遵循“三嚴三實”精神要求，嚴以修身是前提、是基礎。指出，“嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣”。這是對黨員領導干部由內而外的嚴格的全面的約束和要求。但面對席卷而來的物質浪潮，部分黨員干部表現(xiàn)出理想信念動搖、公仆意識缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄等等諸種修身不嚴的不良現(xiàn)象。不僅損害自身形象，自毀前程，辜負黨和群眾的期盼，還影響黨和整個干部隊伍的整體形象，不利于黨員干部隊伍的公信力、凝聚力、戰(zhàn)斗力建設，長此以往必將動搖黨的執(zhí)政根基，危害無窮。如何嚴以修身，關鍵要把握好四重關口。

　　嚴以修身，根在信仰。夏明翰的《就義詩》，大家都耳熟能詳，“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，更有后來人”，充分體現(xiàn)了一名共產黨員對共產主義的堅定信念，從這詩歌當中，我們完成可以想象夏明翰就義時的從容與英勇，畏懼和顫抖的反而是儈子手。一個人只有具備堅定的理想信念、執(zhí)著的信仰追求，才能持之以恒、堅持不懈地為自己所從事的事業(yè)而奮斗，那怕是犧牲自己。我們常常講，共產黨人是“用特殊材料制成的”，這個“特殊材料”就是堅定的革命信念和共產主義的崇高理想。當年,在茫茫鹽堿灘上,焦裕祿靠著共產黨人堅定的信仰,帶領蘭考群眾戰(zhàn)天斗地治沙種樹。正是由信仰內化而成的高尚品格,由理想外化成的全心全意為人民服務的行動,讓焦裕祿成為共產黨員人格力量的代表,以理想信念樹立起一座不朽豐碑。谷文昌同志正是懷著“不把人民拯救出苦難，共產黨來干什么”!“挖掉東山窮根，必先治服風沙”，“不治服風沙，就讓風沙把我埋掉”的堅定信念與矢志不渝的斗志才成就了治沙偉業(yè)，贏得了老百姓“先祭谷公，后祭祖宗”的崇高愛戴。同樣，一個人的墮落，最先墮落的就是理想信念，究根結底是理想的淪陷，信仰的迷失。我們有的黨員領導干部，在踐行共產主義理想信念的時候東張西望，一會對與道路說三到道四，一會對資本主義制度與道路拋媚獻媚;在踐行為民服務宗旨的時候南轅北轍，根本不懂老百姓的真實訴求，眉毛胡子一把抓，應付了事，工作不到點、不到位。我們有的黨員領導干部，既不敬天地，也不畏鬼神，無所畏懼，有如和尚打傘，無法無天，胡作非為，最終結局必將是鋃鐺入獄。這也是為什么落馬官員在檢討違法違紀的原因時，大部分都會提到，自我修養(yǎng)的缺失和理想信念的松懈是陷入腐敗漩渦的重要原因。只不過事已至此，明白得太晚了。但這卻值得我們的全體黨員干部警惕反思，并引以為戒。平時講起理想信仰，我們都會覺得是太虛了，不以為然，總覺得自己沒有問題。實踐一次次地告訴我們，也只有理想信念這個貌似很虛的東西，才能在關鍵時刻抵御住糖衣炮彈的襲擊，抵擋住權力、金錢與美色的腐蝕，保持住一名共產黨員應有的精神品質與追求。

　　嚴以修身，貴在堅持。毛澤東說過:“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事”。修身也是一樣，修一時容易，修一世難。俗話講，冰凍三尺非一日之寒，嚴以修身也非一日之功，不可能一蹴而就，必須堅守一輩子�；钜惠呑�，修身一輩子，堅持經常、持久。否則就像古人修煉上層武功心法一樣，最高一層也是最難修煉的，必須要在沒有任何打擾的情況下，閉關修煉，全神貫注，稍有不慎就會走火入魔，輕則殘廢，重則身亡�！按罄匣ⅰ币埠�，“小蒼蠅”也好，他們并不是天生的腐敗分子、貪官污吏。翻閱近來落馬的“大老虎”的經歷，許多“大老虎”在當縣委書記、市委書記的時候都是非常優(yōu)秀的，是一個清官、好官，甚至是英模，敢作敢當，敢打敢拼，做了很多實事，老百姓也很支持擁護。后來地位高了，監(jiān)督少了，膽子大了，修身就放松了，不知不覺中被權力與欲望拉下了馬，逐漸成為了“雙面人”，臺上一套，臺下一套。他們的失敗與淪陷，缺少的就是一貫持久修身的耐力、定力，經不住金錢、權力、欲望、美色及甜言蜜語等的輪翻轟炸，最終放棄了理想信念、道德操守與黨性修養(yǎng)，腐化墮落成人民的罪人。這也充分的告訴我們，修身最難的是止而不止、定而不定的過程，必須要“秉持靜專,堅如磐石”，必須要有決心、信心、恒心和毅力。只有做到堅持不懈、持之以恒，才能見真功、見實效。

　　嚴以修身，重在細節(jié)�！安粦]于微，始成大患，不防于小，終虧大德”。成大功者，無不注重細節(jié);成大德者，無不珍視小節(jié)。嚴以修身，必須從細微處做起、發(fā)力。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，“天下難事必作于易，天下大事必作于細”，“見善則遷，見過則改”，“小不戒者失大節(jié)”。這些古諺語一再告訴我們，大意失荊州，蟻穴千里。不注重小節(jié)，細微之處者，必失大節(jié)、大德。無論從生活上、思想上，都要慎微、慎小，防微、防小。一個人的發(fā)展變化，是由小到大，由量變到質變過程。一個人由吃喝玩樂發(fā)展到享樂主義，腐化墮落，也是由小到大，由微觀到宏觀，由量變到質變這個過程。吃喝玩樂看似是小事、小節(jié)，其實是大事、大節(jié)，要重視、要節(jié)制、要警戒，從小節(jié)、細微處把好初次關，做到“小題大做”，堅決不開“第一次”閘門，不開“下不為例”口子;把好“生活關”，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，從小處嚴起，不讓腐敗從小節(jié)打開缺口;把好“親友關”，做到講親情不錯位，重友情不變味。只有這樣，才能確保心中的道德高地不決堤、信仰陣地不淪陷、廉潔防線不塌方。

　　嚴以修身，落在機制。修身既要靠自覺，做到自覺提高黨性修養(yǎng)，自覺提高道德水準，自覺追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，但更要發(fā)揮制度機制的監(jiān)督、督促與約束作用。要廣開言路，多方征求意見，深查細擺黨員領導干部修身不嚴的各種表現(xiàn)，針對修身不嚴的普遍性問題，如不嚴守黨的政治紀律、喜歡造謠生謠傳謠，黨員的隱性信教，收受紅包禮金，接受下級及服務對象的吃喝宴請，學風不濃、玩風很盛等問題開展專項整治活動，出臺相關的制度加以明確規(guī)范及嚴格約束，讓領導干部清晰明白哪些是紅線、哪些是高壓線，哪些堅決不能觸碰，嚴肅查處專項整治活動開展后，依然我行我素、修身不嚴不實的人和事情，不斷規(guī)范黨員領導干部的所言所行，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。