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大家都很好奇各個省份當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化及傳統(tǒng)文化特色。經(jīng)過悠久的歷史,漫長的歲月里,省份不斷的發(fā)展和繼承,有很多豐富的民俗文化互動,進(jìn)而形成了我們熟悉的當(dāng)?shù)匚幕厣。小編整理了一下相關(guān)內(nèi)容,希望對您有所幫助。
四川廣元的劍門山區(qū)也流行著一種傳統(tǒng)的花燈民俗“白龍花燈”,又叫“劍門花燈”,是四川四大花燈之一,四川省的第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。白龍花燈扎根于劍門山區(qū),蘊(yùn)含著豐富的民間文化藝術(shù),記錄了時代發(fā)展的進(jìn)程,對研究劍門風(fēng)土人情、生活習(xí)俗、歷史變遷等有著一定的價值。
相傳,很久以前,一條白龍在玉盤山(現(xiàn)衛(wèi)盤山)的山上修煉,因出洞尋寶,途經(jīng)劍閣古城的大黃柏林時,因爭奪珠寶與一條青龍展開了激烈地爭奪,不打不相識,隨后它們結(jié)成了生死之交一同修煉,最終修成正果,得佛祖點(diǎn)化封為護(hù)廟神龍。從此以后,每年春節(jié)的時候,劍閣縣白龍鎮(zhèn)地區(qū)的老百姓都會通過;簟⑽椠埖姆绞絹響c祝和祭祀,并成為了該地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗,至今已有600多年的歷史了。
白龍花燈與其他花燈的最大不同在于,整個表演期間手不離燈,即使是喜劇類的節(jié)目,也要配以相關(guān)的花燈。白龍花燈是美術(shù)、繪畫、戲曲音樂、民歌、舞蹈等民間藝術(shù)的完美融合,有著鮮明獨(dú)特的藝術(shù)特征。
白龍花燈的音樂融合了民間音樂和戲曲,以川北口音為主,使用民間俗語,以合唱、對唱、獨(dú)唱、領(lǐng)唱相結(jié)合的形式進(jìn)行演唱;道具主要是花燈,以人們的日常生活和勞動為原型,常見的有:蓮花燈、鯉魚燈、馬馬燈、踩蓮船等;表演是在民間舞的基礎(chǔ)上藝術(shù)化并加以陣式變換最終完成,光陣型就有兩百多套,步伐有轉(zhuǎn)步、跳步、梭步、墊步、芝麻步、碎步、十字步梅花步等十多種;樂器包括川北鑼、鈸、鼓、馬鑼、嗩吶、木魚、絲弦、梆子等。
白龍花燈作為劍門山區(qū)里的一種古老的傳統(tǒng)民俗,表演者既是農(nóng)民又是民間藝人,所有的表演者都沒有系統(tǒng)的專業(yè)培訓(xùn),整個傳承過程全部都是由師傅心傳口授,徒弟勤學(xué)苦練,并在長期的表演實(shí)踐練成。
送禮
送禮是傳統(tǒng)婚禮最為考究的一個習(xí)俗。在廣元,按照傳統(tǒng)習(xí)俗,參加婚宴的賓客都要準(zhǔn)備一份賀禮,用紅紙或?qū)iT印制的雙喜字封包,里面放進(jìn)適當(dāng)?shù)馁R禮金,禮金數(shù)目根據(jù)客人的經(jīng)濟(jì)情況和與新郎、新娘關(guān)系的遠(yuǎn)近親疏而定,但最好要取雙數(shù),含六為“六六大順”,八為“發(fā)財”,百為“白頭偕老”的意思。
上頭
這是男女雙方都要進(jìn)行的婚前儀式。首先要擇定良辰吉日,男女在各自的家中由梳頭婆梳頭,一面梳,一面要大聲說:一梳梳到尾,二梳梳到白發(fā)齊眉,三梳梳到兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊。很多地方結(jié)婚都省去這個步驟,但在廣元仍廣為流傳。
撐紅傘
迎親的當(dāng)天,新娘出門時,站在露天的地方,由新娘的姊妹或伴娘撐起一把紅傘護(hù)著新娘,意為“開枝散葉”,并向天空及傘頂撒米。這可能是廣元結(jié)婚儀式中最具特色的,紅傘代表著日子的紅紅火火,新婚生活和和美美。
不走回頭路
顧名思義,也就是說過去接親的路線和回程的路線是不一樣的。自古就有這么一個說法,是流傳的婚嫁傳統(tǒng)。因?yàn)檫@種路線暗含了婚姻不能長久的意思,在傳統(tǒng)婚禮中走回頭路可是很大的忌諱。為了防止婚禮當(dāng)天走錯,可以提前規(guī)劃好,然后帶著婚車司機(jī)提前走一遍。
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