“三嚴(yán)三實(shí)”是衡量做人為政的基本要求，也是檢驗(yàn)黨性原則和執(zhí)政能力的基本標(biāo)尺�！爸艺\干凈擔(dān)當(dāng)”是讓作風(fēng)硬起來，把能力提上去，增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力的根本保證。我們要堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央和省委的決策部署，抓實(shí)抓好全面深化改革的各項(xiàng)工作，經(jīng)常用“三嚴(yán)三實(shí)”這把尺子量一量自己的言行，用“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”這面鏡子照一照自己的思想，看看是否堅(jiān)持了立黨為公、執(zhí)政為民的理念，踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的基本要求。領(lǐng)導(dǎo)干部只有具備這種自省意識，才能始終系緊“風(fēng)紀(jì)扣”，走好廉政路，以忠實(shí)于黨和人民的行動(dòng)，贏得群眾擁護(hù);才能對得起手中權(quán)力，無愧于肩上責(zé)任，履行好光榮使命。

　　深刻把握從嚴(yán)管黨治黨的時(shí)代新要求

　　從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)。提出的各級領(lǐng)導(dǎo)干部要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);要“對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”，就是從嚴(yán)管黨治黨的時(shí)代新要求�！叭龂�(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”，修身是基礎(chǔ)，用權(quán)是關(guān)鍵，律己是根本，務(wù)實(shí)是核心，其實(shí)質(zhì)就是“嚴(yán)”字當(dāng)頭，重在“實(shí)”處，最終達(dá)到對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。

　　嚴(yán)以修身是基礎(chǔ)。儒家倡導(dǎo)“人以品為重，官以德立身”，“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。把“嚴(yán)以修身”作為“三嚴(yán)三實(shí)”之首，作風(fēng)建設(shè)之基，是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大，又賦予“修身”新的內(nèi)涵。明確指出，共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定“三個(gè)自信”，以德為先，精神上不能“缺鈣”，講的就是世界觀、人生觀、價(jià)值觀和理想信念等關(guān)于修身的問題。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都必須清醒認(rèn)識，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才能守住高潔、凈化靈魂，鑄就金剛不壞之身，使優(yōu)良作風(fēng)根基牢靠。因此，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以修身是基礎(chǔ)。

　　嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。指出：“嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私”。權(quán)力為民則利，為己則害。只有對權(quán)力保持敬畏之心，并嚴(yán)以制之，才能把權(quán)力作為利民惠民的工具，反之則會(huì)使官僚主義、形式主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)大行其道。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒認(rèn)識權(quán)力是人民賦予的，不能以權(quán)謀私、損公肥私、不作為或亂作為;要按照法律法規(guī)去管權(quán)、管事、管人，用程序去規(guī)范權(quán)力、約束權(quán)力，防止權(quán)力失控、決策失誤和行為失范，確保手中的權(quán)力的行使不發(fā)生偏向，不違反原則，不背離實(shí)際。

　　嚴(yán)以律己是根本。強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉�！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部崗位重要、地位特殊，在工作生活中，時(shí)常都會(huì)面臨各種錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢和形形色色的誘惑考驗(yàn)，如果不能自律，而為私心所擾、名利所累，難免走上歪路，最終導(dǎo)致身敗名裂�！皠偃苏吡�，自勝者強(qiáng)�！蔽覀冎挥欣斡洝拔锉叵雀�而后蟲生”的道理，心存“持己，當(dāng)從無過中求有過”的自律意識，秉持“歸咎于身、克己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

　　謀事創(chuàng)業(yè)做人需要求真務(wù)實(shí)。強(qiáng)調(diào)：“謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。做人要實(shí)，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派�！边@是領(lǐng)導(dǎo)干部謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的核心要義，是謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的路徑和方法，我們必須深刻領(lǐng)會(huì)，準(zhǔn)確把握，認(rèn)真踐行。

　　以“三嚴(yán)三實(shí)”為座右銘做到內(nèi)化于心、外化于行

　　“三嚴(yán)三實(shí)”重要論述作為我黨新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新思想、新理論，內(nèi)涵豐富，意義重大，每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)把它作為座右銘，每日對照“三省吾身”，切實(shí)做到內(nèi)化于心，外化于行，提升改進(jìn)作風(fēng)的內(nèi)在動(dòng)力和自覺性，以實(shí)際行動(dòng)大力推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)。

　　把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心，要在“嚴(yán)”“實(shí)”上下功夫。體現(xiàn)“嚴(yán)”，就要在理想信念和組織紀(jì)律上抓緊抓實(shí)。堅(jiān)持馬克思主義和共產(chǎn)主義的理想信念，是我們黨從勝利走向勝利的根本保證，雖然它具有抽象性，不能像行為一樣顯露在外，容易監(jiān)督，但它是每一名共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人的靈魂，是成為一名合格黨員干部的前提和基礎(chǔ)。而組織紀(jì)律則是匯聚力量的源泉，是共產(chǎn)黨人形成內(nèi)聚力的根本保證，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須在組織紀(jì)律上始終保持“慎獨(dú)”“慎終”的意志品質(zhì)，做到時(shí)刻接受人民的監(jiān)督，人后更嚴(yán)以律己，始終如一提高自身品行，才能保證我們的事業(yè)永葆青春活力。體現(xiàn)“實(shí)”，就是要心系人民，就是要心存敬畏、不貪不腐，在其位、謀其政、干實(shí)事。要像焦裕祿、高德榮一樣，心里始終裝著人民，始終把黨和人民群眾的利益放在第一位，始終做到“嚴(yán)實(shí)結(jié)合，融為一體”，我們的事業(yè)才不會(huì)脫離實(shí)際、失去民意、失去執(zhí)政之基。

　　把“三嚴(yán)三實(shí)”外化于行，要在立德修身、為官用權(quán)、求真務(wù)實(shí)上下功夫。黨員干部是國家的公務(wù)人員、人民的公仆，手中握有公權(quán)，就應(yīng)公正嚴(yán)明。一旦失德，勢必會(huì)在干部群眾中造成惡劣影響，勢必會(huì)使黨的事業(yè)發(fā)展受到阻礙。因此，在日常工作和生活中，就要做到慎獨(dú)慎微，注意細(xì)微之處，不以善小而不為，不以惡小而為之，時(shí)刻反躬自省，自我批評，自我改正;就要始終擺正自己的位置，正確處理干群關(guān)系;就要能經(jīng)得住誘惑，守得住底線，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使符合人民利益的政策落到實(shí)處，使符合國家利益的事業(yè)常抓不懈，用自己的實(shí)際行動(dòng)營造一個(gè)風(fēng)清氣正的從政干事環(huán)境。

　　以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?/strong>

　　“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”是對云南工作作重要指示時(shí)對干部提出的新要求，是新時(shí)期好干部在云南的具體標(biāo)準(zhǔn)，是促進(jìn)干部作風(fēng)建設(shè)的“處方”和“良藥”�！叭龂�(yán)三實(shí)”強(qiáng)調(diào)黨員干部要有嚴(yán)肅的政治追求、嚴(yán)格的組織原則、嚴(yán)明的紀(jì)律要求，要講實(shí)話、干實(shí)事、求實(shí)效;“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”則明確了對黨員干部的政治品格、黨性修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)要求。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部只有把“三嚴(yán)三實(shí)”作為做人為官干事的標(biāo)尺，才能成為忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?/p>

　　按照嚴(yán)以修身的要求，提升境界。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，自覺做到不義之財(cái)不取，不義之利不沾，嚴(yán)格按照黨和人民的授權(quán)，忠實(shí)履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán)、不假公濟(jì)私，廉潔用權(quán)、不貪污腐敗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

　　按照嚴(yán)以用權(quán)的要求，干凈守紀(jì)。慎重用權(quán)，建立權(quán)力清單制度，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行;始終堅(jiān)持按制度辦事、按規(guī)矩辦事，認(rèn)真貫徹決策制度，堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢、管人，真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，強(qiáng)化對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

　　按照嚴(yán)以律己的要求，率先垂范。自覺學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵守《廉政準(zhǔn)則》和中央八項(xiàng)規(guī)定、省委十項(xiàng)制度，堅(jiān)持用領(lǐng)導(dǎo)干部的規(guī)范來約束自己，從嚴(yán)要求自己，防微杜漸，主動(dòng)接受各方面監(jiān)督，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。鞏固各類專項(xiàng)清理工作成果，把清房、清錢、清人、規(guī)范收入分配和公務(wù)用車管理作為重點(diǎn)，務(wù)求取得實(shí)效。

　　按照謀事要實(shí)的要求，為民謀利。深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，為廣大群眾多辦好事、實(shí)事，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好廣大人民群眾的利益。一切從實(shí)際出發(fā)，在目標(biāo)確定上，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持盡力而為、量力而行，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。切實(shí)做到重要情況親自掌握、重大問題親自研究、突出矛盾親自破解、重點(diǎn)工作親自落實(shí)，出實(shí)招、求實(shí)效，不搞花架子，不做表面文章，不重形式主義，堅(jiān)決杜絕“政績工程”“形象工程”，為全面深化改革下真功夫，在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展中力求實(shí)效，努力使一切工作都經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)。

　　按照創(chuàng)業(yè)要實(shí)的要求，真抓實(shí)干。腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，真正做到“我的崗位我負(fù)責(zé)，我的工作請放心”。敢于擔(dān)當(dāng)，勇于直面矛盾，善于解決問題，深入推進(jìn)改革攻堅(jiān)，不斷開創(chuàng)發(fā)展新局面。突出問題導(dǎo)向，從最有條件、最迫切需要改革的地方改起，找準(zhǔn)近期能夠啟動(dòng)實(shí)施的改革切入點(diǎn)和突破口，看準(zhǔn)一個(gè)改一個(gè)，成熟一個(gè)實(shí)施一個(gè)。堅(jiān)定不移地深化改革，不斷增創(chuàng)體制機(jī)制新優(yōu)勢，進(jìn)一步明確責(zé)任、分清責(zé)任、分解責(zé)任，發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

　　按照做人要實(shí)的要求，表里如一。強(qiáng)化忠誠于黨、忠誠于組織的政治品質(zhì)，在道德上淡泊明志、精神上追求高尚，行為上坦蕩磊落、表里如一;做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，努力成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。