“四個(gè)自信”即“自信、理論自信、制度自信、文化自信”

道路自信：

道路自信是對(duì)發(fā)展方向和未來命運(yùn)的自信。堅(jiān)持道路自信，就是要全黨和全國人民堅(jiān)定“是實(shí)現(xiàn)的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”的信念。

理論自信：

理論自信是對(duì)的科學(xué)性、真理性、正確性的自信。堅(jiān)持理論自信就是要全黨和全國人民堅(jiān)定對(duì)馬克思主義基本理論、的正確性、真理性的信念

制度自信：

制度自信是對(duì)制度具有制度優(yōu)勢的自信。近代以來的歷史證明，制度，是最適應(yīng)中國需要、保證各項(xiàng)事業(yè)順利開展的制度體系。

文化自信：

文化自信是對(duì)先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史自豪感，堅(jiān)定對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的堅(jiān)定信念，在全社會(huì)形成對(duì)的普遍共識(shí)和堅(jiān)定信念。

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中明確指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”堅(jiān)持“四個(gè)自信”，是不斷把偉大事業(yè)推向前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力，也是全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本保障。
只有堅(jiān)持道路自信，才能確保實(shí)現(xiàn)路徑的科學(xué)
方向決定道路，道路決定命運(yùn)。是我們黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)探索出來的。
指出，“無論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問題都是最根本的問題”“這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的”�！八膫�(gè)走出來”，深刻說明了的深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，體現(xiàn)了一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在統(tǒng)一。
，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)、政治、先進(jìn)文化、、生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的國家。
發(fā)展為什么必須堅(jiān)持道路自信呢？主要原因有兩條：一是既堅(jiān)持了科學(xué)基本原理又賦予其鮮明的，是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際有機(jī)結(jié)合的成果。二是在短短幾十年的時(shí)間里使我國生產(chǎn)力得到快速發(fā)展，綜合國力得到快速增強(qiáng)，人民生活水平得到快速提高。理論的科學(xué)性和實(shí)踐的成效性是我們堅(jiān)持道路自信的最根本的內(nèi)在依據(jù)。
只有堅(jiān)持理論自信，才能確保指導(dǎo)思想的正確
科學(xué)的理論來源于偉大的實(shí)踐，同時(shí)又反過來指導(dǎo)實(shí)踐。
，是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國改革開放和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合而形成的科學(xué)理論體系，它包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等。黨的十八大以來，以為黨中央，審時(shí)度勢，總攬全局，提出并踐行一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)造出的最新成果，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展，是指導(dǎo)我們黨和人民沿著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。
是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，立足我國的基本國情，總結(jié)我國基本經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。它緊緊圍繞“堅(jiān)持和發(fā)展”這一主題，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展的新境界，續(xù)寫了的新篇章。
發(fā)展之所以必須堅(jiān)持理論自信，一是取決于自身的科學(xué)性。這個(gè)理論體系同馬克思列寧主義、毛澤東思想，既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持，就是堅(jiān)持馬克思主義。二是取決于的正確性。理論的正確性主要取決于它指導(dǎo)實(shí)踐取得成功的程度和效果。是指導(dǎo)黨和人民沿著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，指引全黨和全國人民取得了巨大勝利，并正在繼續(xù)指引我們?nèi)〉眯碌母�大勝利。�?duì)這一科學(xué)理論，我們必須堅(jiān)定不移、充滿自信。
只有堅(jiān)持制度自信，才能確保制度體系的完善
鄧小平同志曾說，“制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”，黨的制度“關(guān)系到黨和國家是否改變顏色，必須引起全黨的高度重視”。
制度，包括人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。這一先進(jìn)的制度體系是建立在基礎(chǔ)之上、以為指導(dǎo)而形成的符合的制度體系，集中體現(xiàn)了的性質(zhì)、特點(diǎn)和優(yōu)勢，是發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。
發(fā)展必須堅(jiān)持制度自信，一是因?yàn)橹贫葹榈拇_立和發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保障，同時(shí)也為的不斷發(fā)展和進(jìn)步提供了強(qiáng)大政治動(dòng)力。二是因?yàn)橹贫葹榈男纬珊桶l(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治基礎(chǔ)和政治保障。在發(fā)展偉大事業(yè)過程中，我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善制度。
只有堅(jiān)持文化自信，才能確保的進(jìn)步
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。
堅(jiān)持和發(fā)展，除了堅(jiān)持和發(fā)展、理論和制度外，還要堅(jiān)持和發(fā)展文化。這就是說，除了堅(jiān)持道路自信、理論自信和制度自信外，還必須堅(jiān)持文化自信。
文化自信是一個(gè)民族、國家或政黨對(duì)本民族傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化價(jià)值的積極認(rèn)同、充分肯定和積極踐行，是對(duì)自身文化及其生命力持有的堅(jiān)定信心。正像所指出的那樣：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)�！�
2014年2月24日，在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中提出要“增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信”。在文藝工作座談會(huì)上指出：“增強(qiáng)文化自覺和文化自信，是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義�！痹趹c祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，再次強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持自信、理論自信、制度自信、文化自信”，指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。提出堅(jiān)持文化自信，是對(duì)道路自信、理論自信和制度自信內(nèi)容的進(jìn)一步深化和完善，體現(xiàn)了我們黨高度的文化自覺，彰顯了我們黨鮮明的文化立場，進(jìn)一步凸顯了文化在全局中的重要地位。
發(fā)展為什么必須堅(jiān)持文化自信？一是因?yàn)椴┐缶�深的中國�?yōu)秀傳統(tǒng)文化，是、制度和理論形成和發(fā)展的基因、命脈，這些寶貴文化資源，鑄就了中華民族持久而強(qiáng)大的凝聚力和向心力，是中華民族自強(qiáng)不息、創(chuàng)新發(fā)展的精神支柱。二是因?yàn)樵邳h和人民偉大斗爭中孕育的革命文化，先進(jìn)文化，尤其是貫穿其中的科學(xué)理論、理想信念和價(jià)值追求，為發(fā)展指引著前進(jìn)方向、提供著精神動(dòng)力。離開文化自信，道路自信、理論自信和制度自信就會(huì)失去精神基石和文化滋養(yǎng)。
堅(jiān)持“四個(gè)自信”，不斷把偉大事業(yè)推向前進(jìn)
自信、理論自信、制度自信和文化自信是一個(gè)有機(jī)整體。是實(shí)現(xiàn)途徑，是行動(dòng)指南，制度是根本保障，文化是精神力量，它們統(tǒng)一于偉大實(shí)踐。
堅(jiān)持道路自信，就是要堅(jiān)信是實(shí)現(xiàn)的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
堅(jiān)持理論自信，就是要堅(jiān)信是指導(dǎo)黨和人民沿著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。只有始終不渝地堅(jiān)持和發(fā)展，才能不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，確保沿著正確方向奮勇前進(jìn)。
堅(jiān)持制度自信，就是要堅(jiān)信制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展制度，才能為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保障。
堅(jiān)持文化自信，就是要堅(jiān)信文化是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的先進(jìn)文化，是中國人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量。只有堅(jiān)持文化自信，大力弘揚(yáng)，弘揚(yáng)以愛國主義的民族精神和以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，才能不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的精神力量，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大精神支撐。