全國卷高考作文如何審題立意應(yīng)該怎么寫概說：對于高考作文來說，總體有三大類型（分別是有人有事的故事型、論述性材料的思辨性題、社會現(xiàn)象型題），而這三大類型就是全國作文今后的發(fā)展方向，不管是分值不同，對每個問題的要求不同，或者是對文體的限制不同，但總體來說，對于高考作文我們應(yīng)該是總結(jié)性的認(rèn)為他們考得就是這三大類型，就是想考考你對于某些你困惑的、社會發(fā)生的、人們關(guān)心的、大學(xué)需要你有的、弘揚(yáng)真善美的等等問題的一些你真實(shí)的想法（當(dāng)然了，你可能得說由于某些原因你不能說實(shí)話，但是你有沒有想過，為什么對于一個問題，你就只有那一句實(shí)話，只有那些抱怨，然后發(fā)完牢騷，拍拍屁股走人，同學(xué)們，我們心里要陽光一點(diǎn)，打敗我們的不是天真，是無邪，同樣的，打動閱卷老師的，不是貌似天真的、刻意的、不經(jīng)意的套模板，套類型，說大話，還把自己裝扮成圣人，好像國家在我手，少我你就愁的樣子。同學(xué)們，悲天憫人不是刻意渲染，人文關(guān)懷，不等于老奶奶過馬路我們伸出援助之手，你要學(xué)會用自己的話，表達(dá)自己真實(shí)的想法，作文不是不允許批評黑暗，而是說，你從黑暗中要有啟示，要堅強(qiáng)，不是發(fā)牢騷，你可以說這里環(huán)境不好，但是最起碼你要有自己的思考吧，什么都是國家沒做好，那請問你，要人是干嗎的？所以，同學(xué)們，你要注意，說自己的話就是說自己的話，不是發(fā)牢騷，等你冷靜下來，你就會把適量的牢騷轉(zhuǎn)化為作文，并加以深化這就是思辨性。這些我們都要在后面幾講談到。好了，說一下我們六節(jié)課的主要內(nèi)容：
　　第一節(jié)：用鷹的眼睛去審題立意
　　第二節(jié)：天才般的想象
　　第三節(jié)：我的作文我做主，說說自己的心里話（又叫說人話，丟鬼話）
　　第四節(jié)：三千弱水只取一瓢，我的風(fēng)格（結(jié)構(gòu)）我說了算
　　第五節(jié)：用魔法裝點(diǎn)語言
　　第六節(jié)：看看作文的眼睛，突出點(diǎn)題
　　同學(xué)們的問題：害怕自己立意偏題，跑題，甚至根本就是偏題跑題，另外不會立意，把立意當(dāng)做作文題目，更有甚者在寫作的過程中偏離了立意。舉個例子：你想寫自己最棒，結(jié)果通篇都在說B最好，你想用的是用B反襯自己，結(jié)果沒有那個功力，弄巧成拙。我們要記住，立意是自己的作文題的中心思想，不管是散文，還是議論文，你的立意（不能有絲毫偏差）是核心，其余都是裝飾。
　　第一種類型：有人有事型（以安徽卷為例）
　　21．[2014??安徽卷]閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
　　一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。
　　表演藝術(shù)家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。
　　劇作家說：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
　　要求選好角度，確定立意，明確文本(詩歌除外)，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
　　馬老師巧說審題：第一步：看有幾個人，幾個事，哪個人說了啥，然后列出一個清單，本題清單為：
　　人事（語言，動作，神態(tài)等）【注意關(guān)鍵的表示程度的詞不能省略】
　　表演藝術(shù)家演員可以根據(jù)表演需要改劇本
　　劇作家不能隨意改，否則，可能違背創(chuàng)作原意
　　第二步：分角度或者是取一個（表演藝術(shù)家或劇作家），或者是兩者結(jié)合（注意紅色字體，因?yàn)樗�涉及到思辨性方向）擬出大概3-4個立意【這里注意：立意別太多，盡量挖深，多想想為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，這個為什么就是一個很深的立意，一般同學(xué)想不到，不容易撞車】
　　第三步：選取一個不容易撞車，自己又拿手的立意，列大綱，準(zhǔn)備作文
　　[寫作指導(dǎo)]這是一則材料作文，材料出自3月份宋方金與宋丹丹之間的一場口水戰(zhàn)。宋方金撰寫了一篇長微博，指出在拍攝電視劇《美麗的契約》期間，80%的臺詞都是宋丹丹現(xiàn)場改編的。于是便引發(fā)了娛樂界對于演員能否改劇本的討論。可見這則作文材料緊貼時事要聞，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，旨在要求學(xué)生能對現(xiàn)實(shí)事件發(fā)表個人的看法。這則材料有以下角度。
　　1.從劇作家的角度來說，可以談遵從、遵守規(guī)則。表演藝術(shù)家改動劇本是對原著的不尊重，是對規(guī)則的破壞�，F(xiàn)實(shí)生活中如果人人都破壞規(guī)則，那么就無規(guī)則可言�？忌�可以寫規(guī)則的重要性（這是從為什么角度深挖了，比只寫規(guī)則的好處，空泛依據(jù)材料表象說遵守規(guī)則要好得多），它旨在約束我們的行為，讓整個社會井然有序。諸如遵守交通法規(guī)、遵守道德底線、遵循學(xué)習(xí)知識過程中循序漸進(jìn)的規(guī)律（馬老師提醒：關(guān)于材料的選擇要學(xué)會用自己身邊的材料，多用用人文材料更有感染力【六節(jié)課系列第二講會談到】）等。
　　2.從表演藝術(shù)家的角度來說，可以談不唯命是從、創(chuàng)新突破（可能本點(diǎn)會流于大路化，所以你要注意材料以及語言的選擇，讓大路化的東西變得立體有沖擊力【后面幾講會講到】）。表演藝術(shù)家改動劇本，是對權(quán)威態(tài)度的不迷信盲從。藝術(shù)是允許個人發(fā)揮的，社會也需要在創(chuàng)新中尋求突破。表演藝術(shù)家改劇本，可能是因?yàn)閯”静缓�，或者是因�(yàn)閯”静惶�能發(fā)揮自己的表演特長，或者是它違背了表演藝術(shù)家的底線，等等。藝術(shù)家對劇本的改動如果是合理的，那么就應(yīng)該贊揚(yáng)，因?yàn)樗�在劇本中融入了自己的生命體驗(yàn)和表達(dá)技巧，這是創(chuàng)新，它給劇本帶來了強(qiáng)大的生命力。小到實(shí)驗(yàn)，大到社會發(fā)展，亦是如此。
　　3.從劇作家和表演藝術(shù)家沖突的角度來說，可以談辯證分析。能否改動要一分為二地來看待，如果是正確的、積極的，就應(yīng)該提倡；如果是錯誤的、消極的，就應(yīng)該剔除（馬老師說本點(diǎn)好說難寫，但是我提醒，想想以小見大，想想記敘文、小說怎么寫，或者是怎么把這個一分為二的大問題具體到現(xiàn)實(shí)的小物體（最多不超過兩個）中，這個小物體并且有這樣的矛盾，而且我們熟悉）。所以在社會發(fā)展過程中，我們要一分為二地看待創(chuàng)新。
　　從文體的選擇來看，這則作文材料比較適合議論文（但馬老師誠實(shí)的說寫出來散文或者是記敘文更能得高分）。材料中的表演藝術(shù)家和劇作家針對演員改動劇本臺詞一事發(fā)表了不同的意見，考生就此事可以發(fā)表一下自己的看法和意見，它能反映考生的思辨能力，所以立意時不可有偏頗（注意，不可有偏頗不代表就是兩部分要二分之一均勻，你要水平高，完全可以全篇支持一個觀點(diǎn)，最后猛然兩三句將相反的觀點(diǎn)在讀者的腦中抬升到和前面大費(fèi)周章的觀點(diǎn)同等重要的位置）。在生活中，很多爭議的產(chǎn)生其實(shí)是人們看問題的角度不同而已，從來就沒有絕對的對和錯。這也并不是說要“各打五十大板”“和稀泥”，相反，作文觀點(diǎn)必須鮮明，而且最好要開門見山，比如標(biāo)題就是觀點(diǎn)。當(dāng)然也可以寫成記敘文，還可以寫成散文、小說之類。
　　第二種類型：社會現(xiàn)象型（以北京卷為例）
　　23．[2014??北京卷]作文(50分)
　　閱讀下面文字，按要求作文。
　　北京過去有許多“老規(guī)矩”，如“出門回家都要跟長輩打招呼”“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事兒”“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時不許隨便動主人家的東西”“忠厚傳世，勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響了一輩輩北京人。
　　世易時移，這些“老規(guī)矩”漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些“老規(guī)矩”重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。
　　“老規(guī)矩”被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考？請自選角度，自擬題目寫一篇文章。文體不限(詩歌除外)。不少于700字。
　　馬老師提醒：這種類型的題目第一步：抓關(guān)鍵的概括性詞語（老規(guī)矩、準(zhǔn)則）、抓轉(zhuǎn)折（漸漸淡忘）
　　第二步：由第一步想想這個問題的本質(zhì)（人文、自然方面，一般都是常說的熱點(diǎn)話題。只要關(guān)心生活基本都能知道），從而深挖為什么，是什么，把大問題細(xì)化，把空泛的道德，具體到乘車道德等來立意
　　第三步：剔除容易撞車立意，把自己的立意列大綱
　　23．[答案]略
　　[解析]本題是對考生閱讀、理解、思維、表達(dá)能力的綜合性考查，甚至可以說是對考生人生觀、價值觀的考查。只有關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)心生活、善于思考的考生才能寫出好文章，否則，只能為文而文，應(yīng)付了事。寫作文，首先是審題。盡管北京卷的作文材料考生易懂，但全面把握材料，挖掘材料內(nèi)涵是正確立意、寫好作文的關(guān)鍵。
　　所給材料中除列舉北京老規(guī)矩外，還有一句話很重要，即“世易時移，這些‘老規(guī)矩’漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些‘老規(guī)矩’重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議”。這就說明題目不只是說北京老規(guī)矩，還涉及如何看待老規(guī)矩（這是為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，其實(shí)也是如何面對傳統(tǒng)文化的問題。
　　材料中列舉的“老規(guī)矩”，考生在讀的時候應(yīng)有意識地分析其內(nèi)涵：“出門回家都要跟長輩打招呼”是恪守孝道（這是是什么，是深挖的，不只是表面的規(guī)則，是一種深層的人文道德）；“吃菜不許滿盤子亂挑”則是要考慮別人的感受，不能只顧自己；“不許管閑事兒”這個規(guī)矩要對“閑事”做一個界定，要有前提條件，這個規(guī)矩可破可立；“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時不許隨便動主人家的東西”體現(xiàn)了個人的修養(yǎng)；“忠厚傳世，勤儉持家”這是傳統(tǒng)文化中大眾推崇的家風(fēng)。有了這樣的分析，北京“老規(guī)矩”的優(yōu)劣、我們該如何看待這些老規(guī)矩等問題也就明確了。
　　另外，題干中還有一句：“‘老規(guī)矩’被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考？”這就提醒考生要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考：為什么大家會重提老規(guī)矩？這些老規(guī)矩在今天的社會有何意義？由此思路就拓寬了，思考也就深刻了，文章也就有深度了（這一點(diǎn)很難了，估計只有少部分同學(xué)能想出來）。
　　第三種類型：論述性材料思辨性型（以江蘇卷為例）
　　19．[2014??江蘇卷]根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
　　有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的。
　　也有人說，青年人不相信有朝一日會老去，這種感覺其實(shí)是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念。
　　馬老師提醒：這種類型題目，可以很明顯看出來就是考的思辨性，太顯眼了。關(guān)鍵就來了，你不能直接流于材料寫，要深化，否則你的立意淺，而且絕對是大路貨。
　　所以第一步：抓對立的中心思想：青春與不朽，另外要找到看似不經(jīng)意的邊角料：青年人不相信，自欺欺人等這些都是切入點(diǎn)（高考作文沒有廢話，寫出來了，就一定有用，就可以作為切入點(diǎn)立意點(diǎn)）
　　第二步：大命題深化到小命題，大的話題找到小的切入點(diǎn)。多思考為什么，是什么，怎么辦，
　　第三步：確定立意堅定不移，找大綱。
　　19．[解析]本則材料由兩則小材料構(gòu)成。第一則小材料是說與其他任何事物相比，“只有青春是不朽的”的觀點(diǎn)；第二則小材料是否定青年人“青春不會老”的觀點(diǎn)，說“青春不老”是天真的，是自欺欺人的，總之，“青春是短暫的”。
　　第一層次的比照，青春與非青春�！吨虑啻骸烦鰻t引發(fā)了熱議，點(diǎn)贊與批判飛舞在網(wǎng)絡(luò)的世界。但是，對于青春的思考卻一直沒有止步，當(dāng)然，今年江蘇作文命題與這部電影并非有多大關(guān)聯(lián)，只是作為教育本身，無法繞過青春的話題，一個人的青春路徑，基本決定了他的未來。何況，蘇教版語文教材必修一第一專題就是“向青春舉杯”，孩子在進(jìn)入高中之后，首先吟哦的是青春的詩文，基于這樣的現(xiàn)實(shí)，這個材料會啟發(fā)學(xué)生第一感覺從生命的長度視角去寫青春與非青春的思考，由兒童時代轉(zhuǎn)向青春時代，帶來了思想的準(zhǔn)備與身體的變化。需要補(bǔ)充的是電影《致青春》之“青春”內(nèi)涵與學(xué)生視域中的“青春”是不同的。電影似乎掛著“致青春”之名義，卻只是講了青春的愛情、青春的迷茫與沒有自我堅持的墮落所以你也可以具體到青春的XXX，但注意它與不朽的聯(lián)系，這是價值觀的問題）；而本次高考作文的題料是從價值觀的角度來審視青春。是否可以這么認(rèn)為，作文的材料“說青春”，似乎要生發(fā)出一個困惑：青春是不是永恒的？
　　寫青春就是思考與追問青春的本質(zhì)，在青春與非青春之間徘徊！感覺，這樣的比照是僅僅是寫出了材料的表層，要寫出深度，需要向更深處進(jìn)發(fā)。
　　第二層次的比照，虛假與真誠。（因?yàn)轭}目中有“自欺欺人”}
　　本年度高考作文構(gòu)思，肯定也有同學(xué)關(guān)注“說青春”之“說”，自然會產(chǎn)生虛假與真誠或者虛擬與真實(shí)之類的比照。應(yīng)該說，這種思考是有深度的，不僅僅體現(xiàn)出學(xué)生思維品質(zhì)，也能反映出學(xué)生的道德思考。只是，虛假與真實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中并非清朗明晰，真真假假，假假真真，學(xué)校比之于社會，真實(shí)與虛假有著別樣的內(nèi)涵。不過，行文要是完全脫離青春來談“虛假與真誠”，那也是冒風(fēng)險的事情。在青春的領(lǐng)域思考虛假與真誠，或者說，從虛假與真誠的維度探索青春的本質(zhì)，倒是不錯的選擇。這比單純地為寫青春而論述或描述青春，顯然要高明多了。
　　第三層次的比照，朽與不朽。
　　我覺得，這個文題最好的比照層次應(yīng)該是“朽與不朽”！這組關(guān)系講清楚了，不僅僅青春的本質(zhì)浮現(xiàn)出來了，實(shí)際也對于生命價值的終極追問。感覺要弄清楚這組關(guān)系，首先得思考不朽是什么？哪些是可以不朽的（這是為什么）？反之亦然。再來追問：青春（人生）會不會“朽”或“不朽”？什么是“朽”的青春？什么是“不朽”的青春？有了這樣的思考深度，再來定位青春的態(tài)度抑或生命的價值追求，自然是扣準(zhǔn)了題料的內(nèi)核，體現(xiàn)出了題料的核心價值觀。只是，這樣的話題的思考并非新鮮，要學(xué)生在那么短的時間里寫出深度的文字著實(shí)不易，很多學(xué)生會流于形式化或者口號化！有血有肉地敘述對于生命或青春的永恒思考與感悟是難能可貴的。
　　馬老師小總結(jié)和寄語：同學(xué)們立意要大膽，要敢于立意，有同學(xué)一向下深挖，就害怕自己跑題，離題，那我只能說前怕狼后怕虎，你怎么進(jìn)步？再說了，現(xiàn)在距離2015高考還有一年呢，看了馬老師的視頻，你就大膽的學(xué)深挖，挖完之后找老師深聊，看看有沒有跑題，跑題了再改，一來二去這么7回左右，你的立意絕對讓你技高一籌，占據(jù)決勝點(diǎn)。其實(shí)關(guān)于你是否立意偏了，很簡單的檢驗(yàn)法，帶入檢驗(yàn)，直接帶入文題看看文題表面能不能講得通（注意再深挖的東西都是和文題表面講得通的，畢竟你是由文題進(jìn)行的深挖，如果你覺得你講的不同，或者是別扭，那你可能離題了。但是你要注意：這個講得通是依據(jù)原有文題，不是你加工過后，缺字少意思的文題，你明白嗎？
　　最后老師寄語：同學(xué)們，要記牢。作文立意，題型找。
　　分題型，按步走，步步小心，深思考。
　　思考好，要堅定，牢牢守住，我最好。