一、五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)

五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義的開始；青年學(xué)生起了先鋒作用；中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)；傳播了馬克思主義。

二、五四運(yùn)動(dòng)的影響

五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步促進(jìn)了反封建思想的發(fā)展，與尊重中華文化的復(fù)古思潮形成針鋒相對(duì)的局面。中國(guó)的語(yǔ)言文字政策的思想淵源大部分都來(lái)自于五四時(shí)期的西化理論。

新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)新女性的塑造，一方面從批判封建禮教對(duì)女性的壓制入手，另一方面，援引歐美女權(quán)運(yùn)動(dòng)的思想資源，介紹和傳播了西方女性自由獨(dú)立的社會(huì)生活。

作為啟蒙運(yùn)動(dòng)重要陣地的《新青年》，從1916年第2卷第6號(hào)起開辟了“女子問(wèn)題”專欄，陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、吳虞等人紛紛撰文，抨擊“夫?yàn)槠蘧V”、“三從四德”、“從一而終”等封建舊道德造成了女性的依附地位。

吳虞的《女權(quán)平議》一文，從歐洲啟蒙思想家的提倡女權(quán)，到以美國(guó)女性具體享有的教育平等權(quán)、法律、行政權(quán)等為例，向國(guó)人展示了歐美女權(quán)的發(fā)達(dá)，說(shuō)明中國(guó)應(yīng)該進(jìn)行“女權(quán)革命”。

三、五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義

1、五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)（性質(zhì)），是中國(guó)新民主主義的開始；青年學(xué)生起了先鋒作用；中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)；傳播了馬克思主義。

2、五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著中國(guó)人民反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命發(fā)展到了一個(gè)新階段,即由舊民主主義革命階段發(fā)展到新民主主義革命階段。

3、五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開端。