1、逝者如斯夫，不舍晝夜。

2、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

3、述而不作，信而好古，竊比我于老彭。

4、不知也。知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎？

5、吾何執(zhí)？執(zhí)射乎？執(zhí)御乎？吾執(zhí)御矣。

6、君子之行也，度于禮。

7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。

8、知之為知之，不知為不知，是知也。

9、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

10、書云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！

11、見善如不及，見不善如探湯。

12、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。

13、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？

14、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

15、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

16、不知命，無(wú)以為君子也。

17、學(xué)而不已，闔棺乃止。

18、道之以德，齊之以禮，有恥且格。

19、學(xué)而不厭，誨人不倦。

20、群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！

21、君子欲訥于言而敏于行。

22、放于利而行，多怨。

23、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。

24、芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改解。

25、不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。

26、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

27、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

28、以約失之者鮮矣。

29、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。

30、天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！

31、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。

32、不憤不啟，不悱不發(fā)。

33、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。

34、自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉。

35、見賢思齊，見不肖而內(nèi)自省焉。

36、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！

37、教民親愛，莫善于孝；教民禮順，莫善于悌；移風(fēng)易俗，莫善于樂；安善治民。莫善于禮。

38、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

39、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

40、君子尊德性而道問學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸。

41、守之以愚，功被天下；守之以讓，勇力振世；守之以怯，富有四海。

42、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)�；匾膊挥�。

43、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

44、禮之于人，猶酒之有襞也。

45、老者安之，朋友信之，少者懷之。

46、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。

47、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。

48、幼而不悌，長(zhǎng)而無(wú)述，老而不死，是為賊。

49、未知生，焉知死？

50、朝聞道，夕死可矣。

51、三人行必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>

52、蓋有不知而作之者，z我無(wú)是也。多聞則其善者而從之，多見而識(shí)之，知之次也。

53、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。

54、君使臣以禮，臣事君以忠。

55、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。

56、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

57、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

58、已矣乎！吾未見好德如好色者也！

59、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

60、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

61、先行其言而后從之。

62、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。

63、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。