聽(tīng)一位頗有影響的作家談自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。他說(shuō)少年時(shí)代，他很羨慕大人使用紅印章，就用 橡皮雕刻了一個(gè)，蘸上紅墨水在家里到處蓋，很有做大人的成就感。他把這個(gè)經(jīng)歷寫成了一篇文章，投給縣文化館。文章發(fā)表了，在縣里臨街的宣傳櫥窗上，占了大部分版面。這件事很快在當(dāng) 地傳開(kāi)了。他深受鼓舞，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，一步一個(gè)臺(tái)階，33歲成了省里最年輕的國(guó)家二級(jí)編劇。現(xiàn)在已經(jīng)成為全國(guó)知名作家。

【借用事例，引入論題】

每個(gè)有所成就的人，如要追溯一番，可能都存有那么一個(gè)閃光的“原點(diǎn)”。開(kāi)始亮度并不怎么高，卻以此發(fā)端，不斷聚合生命的能量，成就一生的事業(yè)。先前那閃光的“原點(diǎn)”猶如一星火光，終成燎原之勢(shì)，發(fā)出耀眼的光芒。

【對(duì)事例進(jìn)行闡述，提出論點(diǎn)：要找到自己的“星星之火”】

善于發(fā)現(xiàn)屬于自己的一星火光，對(duì)于人生十分重要。俗話說(shuō)，人人有才，人無(wú)全才。（獲取更多高中作文素材請(qǐng)搜索關(guān)注微信公眾號(hào)：高中語(yǔ)文作文）舞蹈家 未必有一副金嗓子，科學(xué)家不一定有藝術(shù)造詣，建筑大師可能對(duì)機(jī)械制造全然陌生。同樣是文學(xué)家，詩(shī)詞曲賦可能各有偏好，散文、小說(shuō)各有擅長(zhǎng)。發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)長(zhǎng)所在，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揚(yáng)光大，才能找到一條適合自己的成長(zhǎng)道路。

【論述找到自己的“星星之火”的重要意義】

那點(diǎn)星火，可以是生活中的某種興趣愛(ài)好，也可以是自己學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出來(lái)的某種能力、稟賦。童話大王鄭淵潔上小學(xué)時(shí)，寫了一小段話，老師特別欣賞，并拿到班上朗讀。這件事給了 鄭淵潔莫大的鼓舞，激發(fā)了他寫作的信心和力量。伴著這種力量，他致力于文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)表童話 作品上億字，成為名副其實(shí)的“童話大王”。那一小段話的寫作，竟然成為他作家人生的起點(diǎn)和巨量作品的源頭。細(xì)細(xì)思量，我們每個(gè)人何曾沒(méi)有一些小小的成功，沒(méi)有一些相對(duì)而言略勝一籌的地方？

【論述 “星星之火”的內(nèi)涵】

當(dāng)然，羅馬不是一天建成的。一星火光，要精心呵護(hù)才不至于熄滅，還要持續(xù)不斷地添柴加 火才能越燒越旺，輝耀天地間。這其中，堅(jiān)持的力量不可或缺。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底學(xué)生眾多。一次，他教學(xué)生們做一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，把膀子甩一百下。每個(gè)學(xué)生都會(huì)做，都認(rèn)為很簡(jiǎn)單。10 天之后，蘇格拉底問(wèn)：“誰(shuí)還在堅(jiān)持做那個(gè)甩手動(dòng)作？”大約80%的學(xué)生舉起了手。20天之后，蘇格拉底又問(wèn)：“誰(shuí)還在堅(jiān)持做那個(gè)甩手動(dòng)作？”大約50%的學(xué)生舉起了手。3個(gè)月之后，蘇格拉底又問(wèn)道：“那個(gè)最簡(jiǎn)單的甩手動(dòng)作，有誰(shuí)還在堅(jiān)持做？”這次，只有一位學(xué)生舉起了手。這個(gè)人就是柏拉圖。最終，只有柏拉圖繼承其衣缽，成為著名的哲學(xué)家。“學(xué)者如牛毛，成者如麟角”，原因固然是多方面的，能夠自始至終持之以恒的人不多，恐怕是重要原因之一。

【論述如何讓“星星之火”成就人生】

“星星之火，可以燎原”，是大家熟知的革命道理，也是精辟的人生哲學(xué)。一個(gè)生命體就是一個(gè)小宇宙。找尋到屬于自己的星星之火，灌注不竭的生命能量，就能照亮自己生命的原野，也能給社會(huì)增添一絲亮色，一縷暖意。

【總結(jié)論述，再陳論點(diǎn)】

「精讀細(xì)思」

星星之火，可以燎原；每天進(jìn)步，終成大業(yè)。尋找星火就是找準(zhǔn)自己的定位，樹(shù)立自己的目標(biāo)。如作者所言，這星火可能是興趣，也可能是潛能。阿西莫夫說(shuō)，“做自己能做的最好的事情，而不一定是最好的事情。”每個(gè)人都是獨(dú)特的，要善于發(fā)現(xiàn)自己的星火，然后堅(jiān)持前行，結(jié)果自然不會(huì)差。

像弱者一樣感受世界的是強(qiáng)者嗎？

作者：陸玄同 來(lái)源：中國(guó)青年網(wǎng)

查理·芒格說(shuō)：“對(duì)于一個(gè)手里拿著錘子的人來(lái)說(shuō)，滿世界都是釘子。”同樣，對(duì)于一個(gè)自詡為強(qiáng)者的人，眼里所見(jiàn)皆為弱者。

【引用名言+化用名言，類比說(shuō)理開(kāi)篇】

今天朋友圈被中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院葉敬忠教授的一篇致辭刷了屏，有媒體評(píng)價(jià)，葉 敬忠院長(zhǎng)的致辭，充滿浪漫的情懷和樸素的思想，希望畢業(yè)生能夠保持純真與真實(shí)，能夠時(shí)刻深入自己的內(nèi)心，傾聽(tīng)良知發(fā)出的聲音；同時(shí)他告訴學(xué)生，要記住人文與發(fā)展學(xué)院倡導(dǎo)的在社會(huì)發(fā) 展和日常生活中的普通人視角，尤其是要嘗試像弱者一樣感受世界。

【引入熱點(diǎn)社會(huì)現(xiàn)象，關(guān)注當(dāng)下，關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)】

向弱者一樣感受世界，是因?yàn)樗麄兪菑?qiáng)者嗎，當(dāng)然不是。這樣溫情的表達(dá)，只是葉教授的一 種勸誡之語(yǔ)或者一種期望。農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)習(xí)，將來(lái)避免不了要跟農(nóng)村農(nóng)民打交道，而農(nóng)民向來(lái)是 所謂強(qiáng)者眼中的弱者。當(dāng)然，這種強(qiáng)弱的對(duì)比更多的是思想和學(xué)識(shí)上的一種類比。希望他的學(xué)生在面對(duì)不理解的事 情時(shí)，不妨站在對(duì)方的立場(chǎng)上進(jìn)行思考。

【透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，對(duì)熱點(diǎn)現(xiàn)象提出個(gè)性解讀，主張換位思考�！�

或者說(shuō)，他希望他的學(xué)生有包容的精神和博愛(ài)的情懷。（獲取更多高中作文素材請(qǐng)搜索關(guān)注微信公眾號(hào)：高中語(yǔ)文作文）在一個(gè)強(qiáng)調(diào)“出頭”“成功”的浮躁環(huán)境里，寄語(yǔ)學(xué)生沉下去像弱者一樣感受世界，其實(shí)就是希望學(xué)生能夠知曉，平凡并不可怕，自 視甚高，目中無(wú)人才可怕。

【深入理解教授對(duì)學(xué)生的深切寄望：擁有包容的精神和博愛(ài)的情懷。】

可到底什么樣的人是弱者？弱者的世界是怎樣的？其實(shí)哪里有標(biāo)準(zhǔn)答案，只不過(guò)是世俗的功利觀催生的一種帶有先天性歧視的表達(dá)。

【筆峰一轉(zhuǎn)，引入核心話題，引出對(duì)強(qiáng)弱的定義與理解的深入探討�！�

在此方面是弱者，在彼方面可能就是強(qiáng)者。弱肉強(qiáng)食本身就是一種殘酷的生存現(xiàn)實(shí)，但這種 所謂的生存法則是建立在不對(duì)等條件下的。再者，從生物觀點(diǎn)來(lái)看，世上并沒(méi)有真正的弱者，只不過(guò)是彼此所存在的位置和環(huán)境以及心態(tài)決定強(qiáng)弱關(guān)系。韓愈說(shuō)，“有其翼者去其角”，可見(jiàn)不可能強(qiáng)者愈強(qiáng)，而強(qiáng)弱對(duì)比本身也是不斷變化的。

【韓愈所言暫查無(wú)據(jù)。道理同成語(yǔ)“予齒去角”一樣，予，給予，去，奪去。意即自然法則中給予某一種動(dòng)物齒，就不給予它角。意思說(shuō)是沒(méi)有十全十美的事或物。此段中用來(lái)論證強(qiáng)弱本是辯 證的，比如，富甲天下的金融公司老板和身強(qiáng)體壯的冰雪運(yùn)動(dòng)員，被同時(shí)仍到雪山之巔，世俗意 義上的強(qiáng)弱者就對(duì)調(diào)了位置�！�

在一個(gè)人人都渴望成為強(qiáng)者的社會(huì)里，強(qiáng)者會(huì)因勝利而被擁戴，弱者會(huì)因失敗而被嫌棄。鄙 視產(chǎn)生的那一刻，我們就已經(jīng)是思想上的弱者了。實(shí)際上，是功利的社會(huì)讓這中強(qiáng)弱對(duì)比在生活中對(duì)比得更加明顯。而“像弱者一樣感受世界” 其實(shí)很難。在一個(gè)崇尚“強(qiáng)者”的環(huán)境里，要求一個(gè)所謂的強(qiáng)者去保持一個(gè)弱者的心態(tài)，確實(shí)很難。因?yàn)檫@些所謂的強(qiáng)者擁有權(quán)力、資源或身份優(yōu)勢(shì)，而所謂的弱者是在一種資源不對(duì)等條件下 的自然對(duì)比。

【結(jié)合現(xiàn)實(shí)，剖析強(qiáng)者主導(dǎo)的當(dāng)下，“像弱者一樣感受世界”只是一種美麗的提法，看似新鮮，實(shí)難踐行�！�

生活中，我們可能是強(qiáng)者，也可能是弱者，環(huán)境不同地位不同，產(chǎn)生的對(duì)比也不相同。關(guān)鍵是，不管我們處在何種地位，擁有何種優(yōu)勢(shì)，都能保持一種謙卑的心態(tài)，對(duì)別人始終充滿溫情。強(qiáng)者不是一切物質(zhì)充盈的代名詞，而是精神生活富足的自然表達(dá)。樂(lè)觀面對(duì)生活的人，都是生活的強(qiáng)者，只要內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)有什么能夠輕易擊倒。總是把自己的軟弱、悲情或愚蠢，化作晶 瑩的淚珠，逢人便刷地往外流的人，才是弱者。【打破世俗看法，重新定義強(qiáng)者，強(qiáng)者，乃精神富足、內(nèi)心強(qiáng)大之人�！�

布施與他三尺地，休夸誰(shuí)弱又誰(shuí)強(qiáng)。保持一顆平常心，不激進(jìn)，不妄為，才能感受到這世界沒(méi)有強(qiáng)弱之分，高下之別，才能讓這 個(gè)社會(huì)更和諧友善。

【卒章顯志，保持平常心，世界本無(wú)強(qiáng)弱之分】

「精讀細(xì)思」

文章由類比說(shuō)理開(kāi)篇，由社會(huì)熱點(diǎn)事件引入“弱者”話題，打破世俗看法，辯證看待所謂強(qiáng)弱，重新定義強(qiáng)者與弱者。強(qiáng)調(diào)做人應(yīng)看重精神的富足與內(nèi)心的強(qiáng)大，時(shí)常保有一顆平常心，不激進(jìn)，不妄為，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世上并無(wú)強(qiáng)弱之分、高下之別。

“十年功”托舉“一分鐘”

作者：李斌 來(lái)源：人民論壇

常言道，“上一分鐘，臺(tái)下十年功”。

迅疾生長(zhǎng)、芳華盡展，最能呈現(xiàn)生命的曼妙姿態(tài)。力爭(zhēng)上游、保持領(lǐng)先，對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)是成 功的重要標(biāo)準(zhǔn)；千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流，于社會(huì)而言是充滿活力的體現(xiàn)。從“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的時(shí)間觀，到“更快、更高、更強(qiáng)”的競(jìng)技觀，人們對(duì)成功的渴求，正像草木蔓發(fā)、花朵向陽(yáng)，讓世間充滿希望和色彩。然而，從來(lái)少有唾手可得的成功，所謂“飯未煮熟，不能妄自一開(kāi)；蛋未孵成，不能妄自一啄”，比追求成功更重要的，是扣緊功到自然成的成功規(guī)律。

【引用名言，正反對(duì)比論證，強(qiáng)調(diào)追求成功須遵循功到自然成的規(guī)律�！�

有句話說(shuō)得好，“志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)”。分秒時(shí)間的價(jià)值，正在于它們構(gòu)成的是鴻篇巨制的每一個(gè)細(xì)部針腳。看得見(jiàn)成功之時(shí)“一日看盡長(zhǎng)安花”的風(fēng)光無(wú)限，更要看見(jiàn)日復(fù)一日年復(fù)一年寒窗苦讀的孤寂和艱辛。（獲取更多高中作文素材請(qǐng)搜索關(guān)注微信公眾號(hào)：高中語(yǔ)文作文）看得見(jiàn)民謠歌手一曲成名，更要看見(jiàn)他們十幾年如一日的不懈堅(jiān)持。賈島錘字煉句精益求精，“兩句三年得，一吟雙淚流”，“推敲”佳話永留后世。馮友蘭素以“不著急”聞名，一部《中國(guó)哲學(xué)史新編》的皇皇巨著，他80余歲動(dòng)手，90多歲才宣告完成。在日積月累中厚積薄發(fā)，其實(shí)才是立長(zhǎng)青之業(yè)、達(dá)天地之遠(yuǎn)的不二法門。

【列舉事實(shí)，論證日積月累、厚積薄發(fā)是功成業(yè)就的不二法門】

追求快速成功是進(jìn)取精神的一種體現(xiàn)，扎實(shí)積累才是生命的積極存在。無(wú)論是誰(shuí)，都不可 能用百米沖刺的速度去跑馬拉松，慢一些反而可以跑得更遠(yuǎn)。欲速則不達(dá)，慢工出細(xì)活，磨刀不誤砍柴工，有時(shí)慢一些反而可以彎道超車。安營(yíng)扎寨、步步為營(yíng)的耐心，同披堅(jiān)執(zhí)銳、長(zhǎng)驅(qū)直入的熱烈，并不矛盾。任何事業(yè)都難以一蹴而就，都有一個(gè)循序漸進(jìn)、量變積累的過(guò)程�！颁噶鞣e至滄溟水，拳石崇成泰華岑”。慢是成事出活的基礎(chǔ)，坐足冷板凳，攢夠基本功，最后月中折桂是必然。

【正反對(duì)比論證，說(shuō)明欲速則不達(dá)，慢工才是成事出活的基礎(chǔ)�！�

專注于日積月累，所以成功才能舉重若輕、駕輕就熟。然而，也有許多人，并不懂得這個(gè) 道理，或是變換奮斗目標(biāo)如同看電視換臺(tái)，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，或是渴望一夜暴富，工于取巧、偷奸耍滑。殊不知，拔苗助長(zhǎng)必適得其反，急功近利必自毀長(zhǎng)城。成于堅(jiān)忍，毀于急躁，世間事往往遵循這樣的規(guī)律。從“起跑線恐慌”“成名趁早焦慮”，到“速度情結(jié)”“換擋焦慮”，倘若“時(shí)間感”被急躁和盲目所驅(qū)使，急不可耐、急于求成，到頭來(lái)只會(huì)是萬(wàn)事歸空、一無(wú)所成。

【反面論證，告誡人們急于求成等于自毀長(zhǎng)城。】

河北塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)的年輕人說(shuō)，外面的世界“太熱了”，他們寧愿選擇一棵一棵地造林種樹(shù)。他們可能錯(cuò)過(guò)了精彩大千世界，但一望無(wú)際的林海，卻訴說(shuō)著他們的成功。祛除虛浮之氣， 給夢(mèng)想一個(gè)蓄力驛站，給精彩一個(gè)釋放空間，人生自然充實(shí)而瀟灑。

【總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)祛除虛浮之氣，功業(yè)終將達(dá)成。夾敘夾議，引人思考�！�

「精讀細(xì)思」

張愛(ài)玲說(shuō)“出名要趁早”，這一句真真是當(dāng)下億萬(wàn)家長(zhǎng)們共同的心聲，作為家長(zhǎng)，我們都希望自己的孩子能早點(diǎn)走上人生巔峰，所以在每年報(bào)志愿時(shí)，總有家長(zhǎng)苦口勸誡準(zhǔn)備報(bào)醫(yī)學(xué)的孩子棄醫(yī) 從商、或是從理，總之只要不從醫(yī)就行。原因很簡(jiǎn)單，如今學(xué)醫(yī)，若不讀博士，工作難找，即便找到工作，先從基層干起，醫(yī)生更講資歷和臨床經(jīng)驗(yàn)，若沒(méi)個(gè)十年八年的，休想自立山頭。此類 志愿爭(zhēng)端年年有，究其根源，還是社會(huì)的虛浮之氣禍害了家長(zhǎng)的思想。再觀此文，精讀細(xì)思，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，成大業(yè)者，最不能少的就是厚積薄發(fā)，當(dāng)醫(yī)生積累臨床經(jīng)驗(yàn)如是，當(dāng)老師、當(dāng)律師亦如是。青年立志要趁早，成功倒不一定要早，一步一個(gè)腳印，足踏實(shí)地，迎來(lái)的成就才會(huì)更長(zhǎng)久， 也才更值得稱道。須知，浮躁的當(dāng)下，心靜者勝出。