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1、青春是生命中最美好的一段時(shí)間。
2、什么是悲?悲劇就是善的沖突。
3、誰中途動(dòng)搖信心,誰就是意志薄弱。
4、歷史是一堆灰燼,但灰燼深處有余溫。
5、法律的真理知識,來自于立法者的教養(yǎng)。
6、必然性的三個(gè)環(huán)節(jié)為:條件、實(shí)質(zhì)和活動(dòng)。
7、一個(gè)深刻的靈魂,即使痛苦,也是美的出處。
8、只有一個(gè)人能理解我,但他也不能完全理解。
9、一個(gè)罪犯的犯罪思想比天堂里的奇跡還要偉大!
10、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人,才不會再掉進(jìn)坑里。
11、一個(gè)民族有一群仰望星空的人,他們才有希望。
12、智慧之鳥的貓頭鷹,在文明的暮色中才開始起飛。
13、個(gè)性像白紙,一經(jīng)污染,便永不能再如以前潔白。
14、凡是合理的都是存在的,凡是存在的都是合理的。
15、有一些寶貴的東西作為它的目標(biāo)時(shí),生活才有價(jià)值。
16、假如沒有熱情,世界上任何偉大的事業(yè)都不會成功。
17、在一個(gè)深刻的靈魂里,即便是痛苦,也不失其之美。
18、人應(yīng)尊敬他自我,并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。
19、個(gè)性像白紙,一經(jīng)污染,便永不能再如以前的潔白。
20、麻木而冷漠的民眾,是專制政體最穩(wěn)固的群眾基礎(chǔ)。
21、我們從歷史中學(xué)到的教訓(xùn)就是,沒從歷史中學(xué)到教訓(xùn)。
22、如果說音樂是流動(dòng)的建筑,那建筑物則是凝固的音樂。
23、無知者是不自由的,因?yàn)樗鎸Φ氖且粋(gè)陌生的世界。
24、只有在以某種有價(jià)值的東西做目的時(shí),性命才有價(jià)值。
25、一個(gè)事物被否定了,一個(gè)新事物在更高水平上開始了。
26、與所愛的人長期相處的秘訣是:放下改變對象的念頭。
27、在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣,看不清什么東西。
28、無知者是不自由的,正因和他對立的是一個(gè)陌生的世界。
29、我們可以斷言,沒有,任何偉大的事業(yè)都不能完成。
30、一個(gè)惡徒的犯罪思想也比天堂里的奇跡更偉大,更崇高。
31、人類從歷史里學(xué)到一個(gè)教訓(xùn),那就是沒有學(xué)到任何教訓(xùn)。
32、在這唯一的權(quán)力面前,沒有東西能夠維持一種獨(dú)立的生存。
33、無知者是不自由的,因?yàn)楹退麑α⒌,是一個(gè)陌生的世界。
34、只有那些躺在坑里從不仰望高空的人,才不會再掉進(jìn)坑里。
35、歷史給我們的教訓(xùn)是,人們從來都不知道汲取歷史的教訓(xùn)。
36、哲學(xué)的每一部分都是一個(gè)哲學(xué)全體,一個(gè)自身完整的圓圈。
37、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美,發(fā)現(xiàn)美。
38、嘿,哥們,我說,嘿,哥們我說,沒有好處的怎樣可能存在。
39、婚姻實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系;橐鍪蔷哂蟹ǘㄒ饬x的倫理性的愛。
40、我首先要求諸君信任科學(xué),相信理性,信任自己,并相信自己。
41、具有羞恥之心是人與動(dòng)物的區(qū)別。不知羞恥的人決不會有美德。
42、當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時(shí),也就是自然對人類懲罰的開始。
43、無知者是最不自由的,因?yàn)樗鎸Φ氖且粋(gè)完全黑暗的世界。
44、追求真理的勇氣和對于精神力量的信仰是研究哲學(xué)的第一個(gè)條件。
45、凡是現(xiàn)實(shí)(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實(shí)的。
46、本質(zhì)和內(nèi)心只有表現(xiàn)成為現(xiàn)象,才可以證實(shí)其為真正的本質(zhì)和內(nèi)心。
47、一個(gè)擁有真正美的心靈總是有所作為的,并且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
48、一個(gè)真正的藝術(shù)家不應(yīng)當(dāng)只是單一的畫家,應(yīng)是興趣廣泛的多面手。
49、他是他自己本身的目的他自身中有一種無限的價(jià)值、一種永恒的使命。
50、人類從歷史學(xué)到的唯一的教訓(xùn),就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。
51、一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn),這也很接近于虛驕。
52、只折磨自己是單相思,只折磨別人是虐待狂,既折磨別人更折磨自己是愛情。
53、理想的人物不僅僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
54、美的形象是豐富多彩的,而美也是到處出現(xiàn)的。人類本性中就有普遍的愛美的要求。
55、如果不是每個(gè)丈夫都覺得他的妻子美,至少是每個(gè)未婚夫都覺得他的未婚妻是美的。
56、真理是在漫長地發(fā)展著的認(rèn)識過程在被掌握的,在這一過程在,每一步的直接繼續(xù)。
57、真正有價(jià)值的悲劇不是產(chǎn)生在善惡之間,而是出于自與兩難之間,是兩種合理性的碰撞。
58、只有經(jīng)過長時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作,并長期埋頭沉沒于其中的任務(wù),方可有所成就。
59、一杯水是清澈的,而海水卻是黑色的。就像小的道理可以說明,真正的大道理卻是沉默的。
60、愛的最高原則是把自己奉獻(xiàn)給對方,感到自己只有在對方的意識里才能獲得對自己的認(rèn)識。
61、一個(gè)過于強(qiáng)調(diào)感恩的文化是不可能孕育出民主的,因?yàn)闊o法在人與人之間建立起平等的關(guān)系。
62、一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情,注定沒有未來。
63、最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風(fēng)吹來,眼望著天空,溫柔的靈感也始終不光顧他。
64、真理是在漫長的發(fā)展著的認(rèn)識過程中被掌握的,在這一過程中,每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。
65、法律決非一成不變的,相反地,正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣,法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。
66、假如不能說每個(gè)丈夫覺得他的妻子美,至少可以說每個(gè)未婚夫都覺得他的未婚妻美,而且世上只有她美。
67、民務(wù)必體會到憲法是自我的權(quán)利,能夠落實(shí)到實(shí)處。否則,憲法就只是徒有其表,不具有任何好處和價(jià)值。
68、有嫉妒心的人,自己不能完成偉大事業(yè),便盡量去低估他人的偉大,貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。
69、自卑往往伴隨著怠惰,往往是為了替自我在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的。
70、真理誠然是一個(gè)崇高的字眼,然而更是一樁崇高的業(yè)績。如果人的心靈與情感依然健康,則其心潮必將為之激蕩不已。
71、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。
72、每個(gè)人都是一個(gè)整體,本身就是世界,每個(gè)人都是一個(gè)完滿的有生氣的人,而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品。
73、大自然本身,包括黎明和日出,其實(shí)并沒有美丑的問題。日出之所以美,是我們看到黎明的時(shí)候,喚起了生命里的某種感嘆。
74、一個(gè)志在有大成就的人,他必須如歌德所說,知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其實(shí)什么事都不能做,而終歸于失敗。
75、無窮的好心情,不是取笑,不是嘲諷,不是譏誚。只是從無窮的好心情的高度你才能觀察到你腳下人類的永久的愚蠢,從而發(fā)笑。
76、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者,它只能揭開它的秘密,將它的財(cái)富和奧妙公開給他,讓他享受。
77、有生命的自然事物之所美,既不是為他本身,也不是有它本身為著要顯現(xiàn)美而創(chuàng)造出來的。自然美只是為其他對象而美,這就是說,為我們的眼睛得到滿足。
78、感情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì),正因它不只停留在性欲上,而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈,要求以生動(dòng)活潑,勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人到達(dá)統(tǒng)一。
79、人們往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的選取和自決都不是出于意志的理性,而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對感性外在世界的依靠。
80、如果你生活是一種無法抗拒的、無法改變的痛苦里,那么這種痛苦將是你的幸福!給自己一個(gè)希望和勇氣,大喊沒有什么大不了的!慷慨的說句“大不了就是一死”!
81、我看見拿破侖,這個(gè)世界精神,在巡視全城。當(dāng)我看見這樣一個(gè)偉大人物時(shí),真令我發(fā)生一種奇異的感覺。他騎在馬背上,他在這里,集中在這一點(diǎn)上他要達(dá)到全世界、統(tǒng)治全世界。
82、一句哲理在年輕人嘴里說出和在老年人嘴里說出是不一樣的。年輕人說的只是這句哲理本身,盡管他可能理解得完全正確。而老年人不只是說了這句哲理,其中還包含了他的全部生活!
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