1、有事弟子服其勞。

2、未知生，焉知死。

3、言必信，行必果。

4、小不忍，則亂大謀。

5、唯上知與下愚不移。

6、名不正，則言不順。

7、道不同，不相為謀。

8、望之儼然，即之也溫。

9、君子納于言而敏于行。

10、食不厭精，膾不厭細(xì)。

11、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。

12、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。

13、有則改之，無則加勉。

14、日月逝矣，歲不我與。

15、四海之內(nèi)，皆兄弟也。

16、敏而好學(xué)，不恥下問。

17、君子上達(dá)，小人下達(dá)。

18、貧而無諂，富貴無驕。

19、逝者如斯夫！不舍晝夜。

20、子罕言利，與命，與仁。

21、吾少也賤，故多能鄙事。

22、唯仁者能好人，能惡人。

23、學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎！

24、溫故而知新，可以為師矣。

25、善者好之，其不善者惡之。

26、君子固窮，小人窮斯濫矣。

27、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

28、君使臣以禮，臣事君以忠。

29、夫子溫、良、恭、儉、讓。

30、父母在不遠(yuǎn)游，游必有方。

31、君子矜而不爭，群而不黨。

32、君子成人之美，不成人之惡。

33、人不知而不慍，不亦君子乎？

34、歲寒，然后知松柏之后雕也。

35、不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。

36、古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。

37、里仁為美。擇不處仁，焉得知！

38、言不及義，好行小慧，難矣哉。

39、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

40、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。

41、君子不以言舉人，不以人廢言。

42、三年無改于父之道，可謂孝矣。

43、見賢思齊，見不肖而內(nèi)自省焉。

44、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。

45、君子有終生之憂，無一朝之患也。

46、已矣乎！吾未見好德如好色者也！

47、禮以行之，孫以出之，信以成之。

48、齊一變，至于魯，魯一變，至于道。

49、惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也。

50、知之為知之，不知為不知，是知也。

51、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

52、孝弟（tì悌）也者，其為仁之本與。

53、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

54、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

55、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。

56、非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。

57、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

58、生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。

59、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

60、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

61、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪”。

62、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！

63、舉直錯諸枉，則-民服；舉枉錯諸直，則民不服。

64、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也。

65、君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。

66、古之學(xué)者為己（所謂為己之學(xué)），今之學(xué)者為人。

67、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。

68、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。

69、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？

70、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

71、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

72、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？

73、富而可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，浴吾所了好。

74、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？

75、父在，觀其志；父沒，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。

76、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

77、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。

78、君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。

79、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。

80、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。

81、蓋有不知而作之者，我無是也。多聞則其善者而從之，多見而識之，知之次也。

82、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。

83、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。

84、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。

85、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！

86、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。