1、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

2、民之治亂在于吏，國之安危在于政。

3、清正儉約，是居官之良法。

4、毛毛細(xì)雨濕衣裳，點(diǎn)點(diǎn)私心毀名節(jié)。

5、貪似火，無制則燎原；欲如水，不遏必滔天。

6、見小利，則大事不成。

7、科教嚴(yán)明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯。

8、政者，口言之，身必行之。

9、物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。

10、民無信不立。

11、私義行則亂，公義行則治。

12、與民共其樂者，人必憂其憂；與民同其安者，人必拯其危。

13、百姓大害，莫甚于貪官蠢吏。

14、一念之貪，損自德，毀自身，殃及兒女；兩袖清風(fēng)，躬于行，利于民，感召世人。

15、惟廉而后能平，平則公矣。不廉必有所私，私則法廢，民無所措手足矣。

16、私欲不能有，否則必獻(xiàn)丑；私欲若太大，早晚被拿下；當(dāng)官不為公，早晚現(xiàn)原形；生活不檢點(diǎn)，丟人又現(xiàn)眼。

17、生死疲勞，從貪欲起；少欲無為，身心自在。

18、為人臣者，以富民為功，以貧苦民為罪。

19、把住自己的嘴，清靜如水。拴住自己的腿，足不沾灰。管住自己的手，甘愿吃虧。收住自己的心，無私無畏。

20、人臣之欺君，必自其貪于貨賂也。

21、生死疲勞，從貪欲起；少欲無為，身心自在。

22、貪污者，必以廉潔者為不是；超超者，必以恬退者為不是。

23、歸真反璞，則終身不辱。

24、貪者自貪，廉者自廉，關(guān)鍵在于人，與錢本身無涉。

25、心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入。

26、廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知。

27、誠信立身廉潔自律正派做人。

28、堂堂正正做人，清清白白從政，勤勤懇懇工作，默默無聞奉獻(xiàn)。

29、天下為公，無私于物。

30、辭金者，取其廉慎也。昔子罕辭玉，以不貪贓枉法為寶；楊震辭金，以四知為慎。列前古之清潔，為將來之龜鏡。

31、松竹梅，歲寒三友；廉正清，為官三要。

32、侈而惰者貧，而力而儉者富。

33、莫以廉小而不為，莫以貪小而為之。

34、凡事只要看其理如何，不要看其人是誰。

35、人情得足，苦于放縱，快須臾之欲，望慎罰之義。

36、住世一日，則做一日好人；居官一日，則做一日好事。

37、行不清白，群下荒怠，大夫之憂也！

38、公仆銘胸，常聞警鐘；清廉舒坦，敬業(yè)從容。

39、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

40、寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

41、官能清則冤抑漸消，吏能廉則風(fēng)俗自厚。

42、居官人清，而不自以為清，始為真清。

43、仁者，君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。

44、政在去私，私不去則公道亡。

45、圣達(dá)節(jié)，次守節(jié)，下失節(jié)。

46、勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉。

47、土扶可城墻，積德為厚地。

48、清貧與富有本身都是不值得贊美，值得贊美的是清貧和富有面前都能挺直腰桿、保持尊嚴(yán)。

49、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

50、芝蘭生于深林，不以先人而不芳；君子修道立德，不為困而改節(jié)。

51、扣錯第一顆紐扣將一錯到底，擋住第一次將一路順風(fēng)。

52、心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。

53、貪欲者，眾惡之本；寡欲者，眾善之基。

54、不廉則無所不取，不恥而無所不為。人而如此，則禍敗亂亡亦無所不至。

55、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

56、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

57、為官長當(dāng)清、當(dāng)慎、當(dāng)勤。修此三者，何患不治乎。

58、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。

59、不為富貴涉貪路，寧守清貧養(yǎng)廉名。

60、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。

61、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

62、有功必賞，有罪必罰，則為善者日進(jìn)，為惡者日少。

63、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

64、防微杜漸而禁于未然。