1、馬，是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎馬上街的，因?yàn)槟菚r(shí)候還沒(méi)有發(fā)明汽車(chē)呢。在那個(gè)時(shí)候，人們上街要騎馬；搬家時(shí)，要靠馬來(lái)馱運(yùn)東西；上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，也要騎馬作戰(zhàn)。古代的人離不開(kāi)馬，現(xiàn)在的蒙古人也離不開(kāi)馬。瞧，在一望無(wú)際的大草原上，到處都是馬的足跡。蒙古人喝馬奶，賽馬。他們還特地定了賽馬日，把大家的好馬都牽出來(lái)，一決勝負(fù)。從馬身上，我們更能感受到蒙古人的豪邁氣概。

2、馬的嗅覺(jué)很發(fā)達(dá)，是感應(yīng)能力特別強(qiáng)的器官，這樣使它能在聽(tīng)覺(jué)或其他感知器官?zèng)]有察覺(jué)的容易接收外來(lái)的各種信息，并可以迅速地作出反應(yīng)。

3、我讓前面牽馬的阿姨，讓馬小跑步，可當(dāng)馬跑起來(lái)時(shí)，我又有點(diǎn)重心不穩(wěn)，阿姨說(shuō)：“抓緊了，沒(méi)事的�！甭�(tīng)了這話我的心慢慢平靜了下來(lái)。不知不覺(jué)中我們又回到了出發(fā)的的地方，當(dāng)我下馬時(shí)，已經(jīng)出了一身冷汗，但實(shí)在太刺激了。

4、無(wú)論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中，馬都是先民不可缺少的幫手，馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前，馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。時(shí)至今日，在我國(guó)的一些落后地區(qū)，馬仍然是主要的生產(chǎn)力，被農(nóng)民視為家庭中的重要成員�？梢哉f(shuō)，馬推動(dòng)了歷史的車(chē)輪，功不可沒(méi)。從秦兵馬俑、漢銅馬俑到唐三彩馬，各個(gè)時(shí)代、各種質(zhì)地、各種形態(tài)的馬工藝品栩栩如生，就足以證明這一點(diǎn)。

5、善良、忠誠(chéng)、堅(jiān)強(qiáng)、豪爽、友好……所有的詞語(yǔ)都不能完全概括馬的精神�！疤煨薪�，君子以自強(qiáng)不息”，正是當(dāng)于馬的精神，人們才永遠(yuǎn)將它銘記在心中，神圣而又莊嚴(yán)。

6、我喜歡馬，那是因?yàn)轳R兒擁有堅(jiān)定頑強(qiáng)的品質(zhì)，有只求付出，不求回報(bào)，甘當(dāng)坐騎的奉獻(xiàn)精神，有敢愛(ài)敢恨的性格。它忠實(shí)于主人，忠實(shí)于朋友，更有敢于撂蹶子，勇于進(jìn)取的精神。

7、胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。杜甫為我們描寫(xiě)了一匹神清骨峻的胡馬，傳神地展現(xiàn)了馬的強(qiáng)勁豪邁，讓人有一種馬鳴風(fēng)蕭蕭之感。

8、馬，還有許多好的精神鼓勵(lì)著人們，現(xiàn)代成語(yǔ)中，有許多是關(guān)于馬的：龍馬精神，馬到成功，快馬加鞭……這難道還不足以說(shuō)明馬的重要性嗎？

9、我如電影上的主角，騎在馬背上，昂揚(yáng)地看著奇美無(wú)比的冬日夕陽(yáng)，那心靈的震撼，那浪漫，令我感動(dòng)�？晌也荒芸�，不想讓眼淚幻變成冰，留住，留住，那最美的一刻和我珍貴的眼淚。

10、無(wú)論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中，馬都是先民不可缺少的幫手，馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前，馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。

11、一騎到馬上，就感覺(jué)不太平衡，還沒(méi)適應(yīng)過(guò)來(lái)，那蒙古族漢子就“呦，呦！”發(fā)出了出發(fā)的指令。馬一走動(dòng)，就顛簸起來(lái)，身子左右搖晃，隨時(shí)有掉下來(lái)的危險(xiǎn)。

12、我喜歡我家鄉(xiāng)田間小路上拉著車(chē)飛奔的馬，它們的身型十分勻稱，肌肉結(jié)實(shí)，步態(tài)優(yōu)美，鬃毛還透著油油的亮光。它們很是馴良，主人往往只用幾個(gè)簡(jiǎn)單的口令，就讓明白自己該干什么。它們幾乎不會(huì)把主人的命令執(zhí)行錯(cuò)。它們熟練地前進(jìn)、停止、倒退、轉(zhuǎn)彎、爬坡，像機(jī)器一樣的精準(zhǔn)。它們脾氣很好，我想一定對(duì)善待它的主人懷有深深地感激，于是拼盡氣力為主人干活，而且總是保質(zhì)保量。

13、我緊緊抓住韁繩，那一刻，我突然明白了“救命稻草”的威力。一路看風(fēng)景，一路聽(tīng)團(tuán)友們開(kāi)玩笑，漸漸地，感覺(jué)自己的四肢開(kāi)始回歸軀體，繃挺的背也開(kāi)始柔軟了下來(lái)。

14、無(wú)論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中，馬都是先民不可缺少的幫手，馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前，馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。時(shí)至今日，在我國(guó)的一些落后地區(qū)，馬仍然是主要的生產(chǎn)力，被農(nóng)民視為家庭中的重要成員�？梢哉f(shuō)，馬推動(dòng)了歷史的車(chē)輪，功不可沒(méi)。

15、這時(shí)，馬群漸漸地在視野中消失，遠(yuǎn)望這一群活生生的烈馬，它們剛剛那雄健的風(fēng)姿又在心靈中舞動(dòng)著，它們那氣魄雄渾的嘶鳴似乎又在耳邊回響，震撼著我的心。我想，這才是真正的富有氣概的馬，它們是自然的，原始的，絲毫不經(jīng)人工雕琢的，實(shí)實(shí)在在的馬，它們不必聽(tīng)從于人類(lèi)的驅(qū)使，不必去討人類(lèi)的歡心，它們大可以做自己喜歡做的事，在草原上盡情地?fù)]灑，因?yàn)椴菰�才是它們真正的家�?/p>

16、馬，本來(lái)能在無(wú)際的原野上奔馳，跳躍，咆哮，在無(wú)垠的草原上自由地覓食，而不用受到主人的駕馭，韁繩的束縛，但它寧愿不逞強(qiáng)，克制自己的烈性，順從主人的操縱，慕求盡自己的能力把主人的要求達(dá)成，它從來(lái)有為自己著想，毫無(wú)保留地把自己所有的力量為人類(lèi)服務(wù)，甚至付出寶貴的生命亦在所不惜，只要主人需要它時(shí)，它就義無(wú)返顧地為主人赴湯蹈火；在戰(zhàn)場(chǎng)上，馬勇往直前，配合主人英勇殺敵，當(dāng)主人面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，他竭力保護(hù)，直到戰(zhàn)死沙場(chǎng)為止，這好比一名英勇忠烈的戰(zhàn)士，但當(dāng)結(jié)束后，又有誰(shuí)會(huì)懷念曾為他們英勇作戰(zhàn)，舍身為主的忠心朋友馬。雖然人類(lèi)只把馬當(dāng)作代步工具，為人類(lèi)分擔(dān)勞力的負(fù)擔(dān)的畜生，但它卻把人類(lèi)視為自己要好的朋友和知己，它從來(lái)沒(méi)有因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)它的重視的輕重而改變對(duì)人類(lèi)的忠誠(chéng)。

17、停下來(lái)之后，蒙古族漢子教給我們騎馬的常識(shí)，例如兩腿要夾緊，不要緊貼在馬鞍上；想停下來(lái)就勒緊韁繩；想拐彎，向左就拉緊左邊的韁繩，向右就拉緊右邊的韁繩。

18、馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn)；不會(huì)象鳥(niǎo)一樣滑翔；不會(huì)象熊一樣爬樹(shù)；不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒(méi)有尖牙、沒(méi)有利爪、沒(méi)有清晰的視力、沒(méi)有矯健的翅膀、更沒(méi)有堅(jiān)硬的鱗片。每個(gè)人都有自己心中完美的動(dòng)物，也就是自己心中最喜愛(ài)的動(dòng)物，而在我眼里的馬，不是完美而是美好。

19、馬歷來(lái)被人們所崇敬、所喜愛(ài)。畫(huà)家畫(huà)它，文人寫(xiě)它、偉人騎它、訓(xùn)馬人訓(xùn)它，雕刻家雕它。與馬相關(guān)的名作、故事、傳說(shuō)更是不計(jì)其數(shù)：徐悲鴻畫(huà)馬、九方皋相馬、王亥訓(xùn)馬，《昭陵六駿》、《八駿圖》等。

20、想讓馬停下來(lái)，手里的韁繩也不知道如何擺弄，想起過(guò)去下鄉(xiāng)勞動(dòng)的時(shí)候，使喚牛馬的號(hào)子，就“吁，吁！”地亂喊，誰(shuí)曾想，那馬并不理睬我們，照樣顛兒顛兒地往前走。

21、爺爺家的馬是一匹強(qiáng)壯的雄馬，一身?xiàng)椉t色的棕毛，兩只像樹(shù)葉一樣的耳朵，又黑又有神的大眼睛。奇怪的是它的眼睛和鼻子離得很遠(yuǎn)，而鼻子和嘴巴卻又挨得很近。兩眼也相隔較遠(yuǎn)，而且中間居然還有一條白線把它們分隔開(kāi)來(lái)。它的頭部有一掇紅棕色的毛，摸起來(lái)很舒服。尾巴也長(zhǎng)滿了毛，看起來(lái)高大而帥氣！別看它的蹄子細(xì)，可是很有力的喲，若是人不小心被它踢著的話，那可是傷不起的呢！

22、我喜歡馬。它有一對(duì)大得出奇的眼睛。睫毛待別長(zhǎng)，深藍(lán)色的瞳仁里能照出影子來(lái)。在疲憊不堪的時(shí)候，睫毛眨巴兩三下，大顆的淚珠就把瞳仁濕潤(rùn)了。

23、梁子璇在我家窗臺(tái)上，擺著一只黑色的奔馬，爸爸是屬馬的，這奔馬是爸爸36歲生日時(shí)爺爺送給爸爸的。從那以后，它就被擱在了我家窗臺(tái)上。馬身高25厘米，身長(zhǎng)15厘米，身子又黑又亮。馬昂首揚(yáng)尾，高抬后蹄。它正奔跑在云彩上，我敢肯定，這馬一定是千里馬！馬正視前方，它心中只有一個(gè)念頭，那就是到達(dá)目的地。

24、我覺(jué)得，馬是一種很威風(fēng)的動(dòng)物，雖與驢，牛都屬馬科，也是長(zhǎng)長(zhǎng)的臉，但不像驢一樣的呆、牛一樣的憨厚，它的五官居長(zhǎng)得十分的協(xié)調(diào)，就好像這五官就是特意為它這種頭形設(shè)定的。

25、馬群里有匹銀鬃馬，它剛剛?cè)龤q，個(gè)子已經(jīng)長(zhǎng)得一人高了，四條腿結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，蹄子又大又圓，身上的毛像炭火一樣紅，脖上那排長(zhǎng)鬃卻是銀灰的，十分醒目。

26、馬就是這樣，它奔放有力卻不讓人畏懼，毫無(wú)兇暴之相；它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌，并不懦弱，我說(shuō)它是進(jìn)取精神的象征，是崇高感情的化身，是力與美的巧妙結(jié)合恐怕也并不過(guò)分。

27、這馬長(zhǎng)的可美麗了！它那長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，舉起一個(gè)很酷的腦袋，腦袋上有一雙炯炯有神的眼睛，永遠(yuǎn)閃射著兩道精神的目光，一對(duì)角形的耳朵高高地聳立在腦門(mén)上，仿佛在隨時(shí)聆聽(tīng)著四周的動(dòng)靜，顯得特別機(jī)敏。脖子上方是一排被修剪的整整齊齊的棕毛，走起路來(lái)棕毛一抖一抖的，使它顯得更加威武，肥壯的身子后面拖著一束潔白的尾巴，只要輕輕地一甩，就象一道銀色的閃電在你眼前一亮，可瀟灑了。18、這匹黑色的奔馬是陶瓷做的，摸起來(lái)特別光滑，手指放在上面，像坐上滑滑梯似的，“哧溜”一聲滑到底。馬張著嘴，在呼喚，在嘶鳴，它在白云間歡騰，天地一切一覽無(wú)余。

28、馬的形狀長(zhǎng)的美，但馬走路的姿態(tài)更優(yōu)美，你要是從后面看過(guò)去，那步姿簡(jiǎn)直就象t型舞臺(tái)上時(shí)裝模特兒在表演。特別是那敲擊在水泥地上的腳步聲，更讓人神魂顛倒，聯(lián)想翩翩，你聽(tīng)：“滴答、滴答、滴滴答答，”好美的一首樂(lè)曲呀。

29、騎馬還不是件輕松的事。我上去就緊張，一路上就怕馬有什么動(dòng)靜。它搖搖頭吃吃草什么的我都會(huì)緊張得不得了。一個(gè)大的下坡！天啊，我怎么的就覺(jué)得自己要掉下去了。雙眼一閉過(guò)了一關(guān)。

30、當(dāng)我騎馬的時(shí)候，非但不喜歡按轡徐行，而且不愛(ài)它那種賽跑式的步伐。我喜歡它飛：我愛(ài)它如天馬行空；我愛(ài)它如風(fēng)馳電掣。我們的土話把馬的小跑叫做“小滾”，馬的大跑叫做“大滾”。

31、馬，它的勤懇是出了名的。想必大家都聽(tīng)過(guò)這樣一首歌吧：“白龍馬，脖鈴兒急，馱著唐三藏小跑仨徒弟，西天取經(jīng)上大路，一走就是幾萬(wàn)里……”這首歌一開(kāi)頭就歌頌了默默無(wú)聞的馬，可見(jiàn)馬在人心中的地位高著呢！

32、剛開(kāi)始我有些擔(dān)心，但慢慢的我就越來(lái)越輕松，讓我的馬兒帶著我一路狂奔，把所有的一切拋在腦后，此時(shí)此刻只有我與我的馬兒。坐在馬上看風(fēng)景別有一番滋味，心情也隨之柔軟許多。

33、作為這群馬的首領(lǐng)當(dāng)之無(wú)愧，因?yàn)樗�的確是無(wú)與倫比的強(qiáng)壯和美麗，勻稱高大，毛色閃閃發(fā)光，最明顯的特征是頸上披散著垂地的長(zhǎng)鬃，有的濃黑，流瀉著力與威嚴(yán)；有的金紅，燃燒著火焰般的光彩……

34、這些馬像腳下的黃土地一樣樸實(shí)，拉車(chē)、拉磨、拉犁，它們已經(jīng)是主人家的一分子。他們總是默默無(wú)語(yǔ)，只聽(tīng)到那奮力蹬踢的蹄聲，只聽(tīng)得那清脆的脖鈴聲，只聽(tīng)得那吃飽時(shí)或賣(mài)力時(shí)那歡快而高亢的嘶鳴聲。

35、馬在古代也是建功立業(yè)的功臣，“馬到成功”就是由此而來(lái)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，馬之功居其半，兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰(zhàn)，六駿戰(zhàn)功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時(shí)，讓人們更深刻地認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有任何動(dòng)物像馬這樣深入地影響著人類(lèi)的歷史。可以說(shuō)人與馬所組成的騎兵部隊(duì)是最具威懾力的軍事力量，幾千年的刀光劍影中馬和人一起創(chuàng)造了歷史。

36、這匹黑色的奔馬是陶瓷做的，摸起來(lái)特別光滑，手指放在上面，像坐上滑滑梯似的，“哧溜”一聲滑到底。馬張著嘴，在呼喚，在嘶鳴，它在白云間歡騰，天地一切一覽無(wú)余。

37、看啊，馬兒正向我們奔來(lái)，奔起了力量，奔起了希望，奔起了對(duì)歷史的懷念，奔起了對(duì)未來(lái)的憧憬，奔起了追求，奔起了堅(jiān)持不懈。就讓馬的精神延續(xù)吧，去燃燒人們的熱情與活力，創(chuàng)造更加燦爛，輝煌的明天！

38、牛從鞔車(chē)變?yōu)槭秤茫�仍然是�?shí)用物；毛驢和駱駝將會(huì)成為動(dòng)物園里的展覽品，因?yàn)樗鼈冎粫?huì)越來(lái)越稀少；而馬，當(dāng)車(chē)輛只是在實(shí)用意義上取代了它，解放了它們時(shí)，它從實(shí)用物進(jìn)化為一種藝術(shù)品的時(shí)候恰恰開(kāi)始了。

39、開(kāi)始往回走了，我跟馬兒也配合得越來(lái)越默契了，它不喜歡走平常路，哪里高往哪里跑，專門(mén)找一些崎嶇不平的路，并且不停的加速，到最后奔騰起來(lái)了，我感覺(jué)到全身都散架了，就差點(diǎn)沒(méi)把中午吃的給吐出來(lái)了。

40、馬的眼神像一潭深泉，透徹而又深不可測(cè)。我一直覺(jué)得馬可能是一種會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物，就像<西游記>中的白龍馬一樣，它是通人性的，懂感情的動(dòng)物。

41、馬在古代也是建功立業(yè)的功臣，“馬到成功”就是由此而來(lái)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，馬之功居其半，兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰(zhàn)，六駿戰(zhàn)功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時(shí)，讓人們更深刻地認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有任何動(dòng)物像馬這樣深入地影響著人類(lèi)的歷史�？梢哉f(shuō)人與馬所組成的騎兵部隊(duì)是最具威懾力的軍事力量，幾千年的刀光劍影中馬和人一起創(chuàng)造了歷史。正因?yàn)槿绱耍�馬永遠(yuǎn)活在人們的心中！成語(yǔ)、俗語(yǔ)記載了這一切：“老馬識(shí)途”比喻有經(jīng)驗(yàn)的人做事更有把握；“老驥伏櫪”

42、約溜了一個(gè)小時(shí)，帶頭馬開(kāi)始奔跑了起來(lái)。雖我是第一次騎馬，但也不想在這冰天雪地里落伍而后與狼共舞，于是，我也開(kāi)始現(xiàn)用剛學(xué)的技術(shù)，讓馬奔跑起來(lái)。馬在森林間奔跑，樹(shù)在快速后退，好一番飛馳帶出的暢快！

43、在“得兒得兒”的馬蹄聲中，我逐漸掌握了駕馭馬的要領(lǐng)，心兒開(kāi)始?xì)g呼起了“駕、駕、駕……”我越騎越快，越騎越感覺(jué)得得心應(yīng)手，讓我對(duì)“飛奔”一詞感受更加深刻。

44、在回去的路上，一個(gè)蒙古族小伙子騎馬奔馳，馬飛如箭，他在馬上挺起身子，一手甩鞭，一手挽韁，那架勢(shì)風(fēng)流倜儻，那氣勢(shì)從容灑脫，曹植在他的《白馬篇》中描寫(xiě)的“狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭”，大概也是這種情景吧？

45、馬的形狀長(zhǎng)的美，但馬走路的姿態(tài)更優(yōu)美，你要是從后面看過(guò)去，那步姿簡(jiǎn)直就象t型舞臺(tái)上時(shí)裝模特兒在表演。特別是那敲擊在水泥地上的腳步聲，更讓人神魂顛倒，聯(lián)想翩翩，你聽(tīng):“滴答、滴答、滴滴答答，”好美的一首樂(lè)曲呀。

46、隨著對(duì)馬兒更多的了解，我知道了馬的生命力極強(qiáng)，能夠在艱苦惡劣的條件下生存。馬除了有有溫順的一面，也有叛逆的時(shí)刻，一但它對(duì)事物反感，它便會(huì)，甚至憤怒地后踢。還有馬的身體器官中最靈敏的就是它的聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)，而這又是對(duì)它視覺(jué)不良的一種補(bǔ)償。

47、在草原上生活的馬群，它們?cè)谖镔|(zhì)上也能通過(guò)自己的勞動(dòng)得到滿足，而精神，早已在它們不懈的勞動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)了。它們豪壯，開(kāi)放，有不顧一切的勇氣，也有堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，這便足以造就了它們自由而輝煌的一生。

48、馬是大型哺乳動(dòng)物，四肢強(qiáng)健，力大善跑，加上它的感覺(jué)器官發(fā)達(dá)，眼大位高，視野開(kāi)闊，記憶力、判斷力都很強(qiáng)，方向感也極準(zhǔn)確，居六畜之首。

49、馬以速度見(jiàn)長(zhǎng)而成為古代交通工具最佳之選。汗血馬，傳說(shuō)中的良馬。它產(chǎn)于大宛，汗水從肩部流出，呈血色，一日之內(nèi)可以跑千里路�！耙或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，“人生如白駒過(guò)隙”等句都傳神地展現(xiàn)了駿馬疾馳的情形。至今，人們?nèi)詾樗�的速度而喝彩叫好。馬在各種賽馬節(jié)、賽馬會(huì)上的速度使人顛狂，馬在奧運(yùn)會(huì)上表現(xiàn)的機(jī)敏和優(yōu)雅令人傾倒。

50、馬，在現(xiàn)在21世紀(jì)已經(jīng)不受人們的重用，取而代之的就是汽車(chē)、飛機(jī)等快捷的交通工具，馬在現(xiàn)實(shí)生活中起的作用已越來(lái)越小，但它沒(méi)有因此就抹殺為人類(lèi)服務(wù)的忠誠(chéng)，它默默地等待著，等待著，若有一天人類(lèi)需要它時(shí)，它便已最的力量為人類(lèi)貢獻(xiàn)自己，當(dāng)人類(lèi)不需要它時(shí)，它會(huì)無(wú)言地等待，從不向世人邀功，從不向人類(lèi)夸耀自己的偉大貢獻(xiàn)，只是付出，不問(wèn)收獲，直到它鬢發(fā)斑白，生命結(jié)束的時(shí)候。

51、雄渾的馬蹄聲在大地奏出鼓點(diǎn)，悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺，劃出一條條不規(guī)則的曲線，扭住、纏住漫天雨網(wǎng)，和雪聲雨聲交織成驚心動(dòng)魄的大舞臺(tái)。而這一切，得在飛速移動(dòng)中展現(xiàn)，幾分鐘后，馬群消失，暴雨停歇，你再看不見(jiàn)了。

52、馬不是最完美的動(dòng)物，但世界上也沒(méi)有比它更完美的動(dòng)物（我個(gè)人認(rèn)為），馬的精神一直影響著人類(lèi)直至今日。團(tuán)結(jié)友善、關(guān)心愛(ài)護(hù)、意志堅(jiān)定、鐵面無(wú)私、忠心耿耿、愛(ài)憎分明、纖細(xì)善良等等。良好的精神讓人類(lèi)的文明更上一層樓。它難道不是美好的動(dòng)物嗎？

53、每次看到徐悲鴻先生畫(huà)的奔馬，心就會(huì)沸騰起來(lái)。馬，從田野走來(lái)，從神話里走來(lái)，從競(jìng)技中走來(lái)。當(dāng)它矯健的身姿風(fēng)塵仆仆地跨越千年，奔向我們的時(shí)候，我知道，馬，是人類(lèi)無(wú)言的朋友。

54、老馬奔跑起來(lái)了。它四蹄騰空，如風(fēng)，如電。好像一頭鯨魚(yú)在發(fā)光的海浪里游泳，被征服的海洋從中間劃開(kāi)，恭恭敬敬地從兩端向后退去。好像一枚火箭在發(fā)光的天空運(yùn)行，群星在列隊(duì)歡呼，舞蹈。

55、馬兒可能顛累了，速度也慢慢減下來(lái)，剛才還一鼓作氣，低頭猛沖的馬兒此刻優(yōu)哉游哉的東張張西望望，好不逍遙自在，偶爾還聞聞野花，趕趕圍著它團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)的蒼蠅，我見(jiàn)它跑得慢了就騰出一只手，輕輕地?fù)崮χ�它�?/p>

56、天然野生的馬與人類(lèi)馴養(yǎng)的馬有太多太多的不同，但我們只需知道的是，自然，往往是美好的：禁錮，常常是悲哀的。這兩樣?xùn)|西究終有所不同，對(duì)于人類(lèi)馴養(yǎng)的馬來(lái)說(shuō)，自由，永遠(yuǎn)只是一個(gè)幻想；而對(duì)于天然野馬來(lái)說(shuō)，能夠在藍(lán)天下自由的追求自已的所需，大概也算是一種美好的境界吧。

57、師傅提醒我從左邊上，馬太高大了，我抓著韁繩縱了兩下還上不去，師傅走過(guò)來(lái)推了我一把，我就穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)淖�在馬背上了。看看其他同伴也都已經(jīng)準(zhǔn)備好了，出發(fā)?。

58、一次次地看到你的身影，矯健的身姿，不羈的性格，馬，人類(lèi)無(wú)言的朋友。馬，這豪邁而剽悍的動(dòng)物，它象征著威武，無(wú)畏的精神，但它卻被人類(lèi)所征服，默默付出，當(dāng)主人需要它的時(shí)候，它慷慨以赴，為主人的成功興奮鼓舞，卻不問(wèn)回報(bào)，當(dāng)主人不滿時(shí)，它便窺伺人的表情，它一切的行動(dòng)都為主人的意愿。

59、馬，睡覺(jué)的姿態(tài)與人不同，人是躺在床上，而馬呢？與其說(shuō)它是在睡覺(jué)，還不如說(shuō)它是在“站覺(jué)�！币�?yàn)轳R睡覺(jué)的時(shí)候也是站著睡的。家馬的祖宗——也就是野馬，以前生活在森林或者草原時(shí)，隨時(shí)會(huì)遭到猛獸的襲擊，所以它們就站著睡覺(jué)，以便聽(tīng)到動(dòng)靜十能夠快速地逃跑，雖然現(xiàn)在家養(yǎng)的馬沒(méi)有猛獸來(lái)襲擊，但是站著睡覺(jué)的習(xí)慣卻保留了下來(lái)，因此馬總是站著睡覺(jué)。

60、馬是大型哺乳動(dòng)物，四肢強(qiáng)健，力大善跑，加上它的感覺(jué)器官發(fā)達(dá)，眼大位高，視野開(kāi)闊，記憶力、判斷力都很強(qiáng)，方向感也極準(zhǔn)確，居六畜之首。給人的印象是憨厚、誠(chéng)實(shí)、純樸，又和人有方方面面的親密關(guān)系，于是就有了許多佳名美譽(yù):烏騅、赤兔、八駿、九逸、天馬、寶馬、汗血馬、白龍馬、千里馬等，這些佳稱，無(wú)不流露出人們對(duì)它的喜愛(ài)之情!

61、我喜歡凝視馬的眼神，因?yàn)橹挥性谧钇届o祥和的眼中才能讀懂它的心靈，讀懂它的思想。馬的眼神像一潭深泉，透徹而又深不可測(cè)。我一直覺(jué)得馬可能是一種會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物，就像《西游記》中的白龍馬一樣，它是通人性的，懂感情的動(dòng)物。

62、大地上，滿滿的是一片綠色的海洋，海洋上點(diǎn)綴著無(wú)數(shù)疾速飛躍的黑點(diǎn)，那是萬(wàn)千匹馬在奔騰著，跳躍著，喧囂著，嘶鳴著，如同狂風(fēng)大浪快速地向你襲來(lái)，如驚濤駭浪般不可抵擋，那氣勢(shì)驚心動(dòng)魄而又富有情調(diào)，那一整群慷慨淋漓而又富有秩序的烈馬，在狂風(fēng)暴雨中痛快，酣暢地展現(xiàn)它們的雄姿！激動(dòng)！亢奮！沖鋒！搏擊！碰撞！飛濺！那馬群，比任何有生命的事物都豪放，都。

63、這匹灰馬很高，馬背就到我頭高了，我在馬倌的幫助下，騎上了這匹灰馬。馬倌說(shuō)，右手抓緊扶手，左手拉緊韁繩，左拉左拐，右拉右拐，左右都拉就停止前進(jìn)，踢馬肚子馬就會(huì)跑。

64、放眼望去，遠(yuǎn)處的蒙古馬擁有高大的身軀，長(zhǎng)長(zhǎng)的頸項(xiàng)，柔順的鬃毛和飄逸的尾巴，無(wú)不展示出馬的雄壯和力大無(wú)窮。隨著距離的拉近，你會(huì)看到它靜時(shí)，是那么的紋絲不動(dòng)，安靜如祥。人們?cè)谒�周�(chē)�轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，它卻沒(méi)有一絲一毫的慌張和不安，是那么的與世無(wú)爭(zhēng)和泰然自若。而馬兒動(dòng)時(shí)，在它奔跑的瞬間豪放灑脫，熱情洋溢，馳騁于碧綠的草原上，那樣的悠然，自由。

65、在中國(guó)最干凈的高原湖泊瀘沽湖騎馬，是第三次，騎著馬緩緩上坡，參觀摩梭人的村落，看湖面的波光粼粼。這次在美麗的壩上草原，我可是真正的騎手，當(dāng)然，之后剩下的就是疲憊和酸疼，但是，值！

66、馬群漸漸地在視野中消失，遠(yuǎn)望這一群活生生的烈馬，它們剛剛那雄健的風(fēng)姿又在心靈中舞動(dòng)著，它們那氣魄雄渾的嘶鳴似乎又在耳邊回響，震撼著我的心。我想，這才是真正的富有氣概的馬，它們是自然的，原始的，絲毫不經(jīng)人工雕琢的，實(shí)實(shí)在在的馬，它們不必聽(tīng)從于人類(lèi)的驅(qū)使，不必去討人類(lèi)的歡心，它們大可以做自己喜歡做的事，在草原上盡情地?fù)]灑，因?yàn)椴菰�才是它們真正的家�?/p>

67、馬通人性，在主人傷心時(shí)用臉去撫摸一下主人的臉；在主人開(kāi)心時(shí)，與主人一起分享歡樂(lè)、一起上戰(zhàn)場(chǎng)、一起游覽山河。戰(zhàn)馬聽(tīng)?wèi)T了沙場(chǎng)撕吼、兵器擊撞的聲音，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，它覺(jué)得光榮；犧牲自己被獵食者吃掉，它覺(jué)得英雄。馬有自己的想法，正因?yàn)檫@樣，它有時(shí)在主人面前耍大牌、賴皮、倔、不聽(tīng)命令，大多數(shù)的雌馬都是這樣的。正因?yàn)檫@樣，馬在馬群里才能“各抒己見(jiàn)”，“發(fā)揮特長(zhǎng)”。

68、馬的意志堅(jiān)定，不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)小意外而放棄自己的目標(biāo)，《小馬王》肯定很少有人看，雖然只是一部動(dòng)畫(huà)片，但描述的卻是一個(gè)真實(shí)的故事。小馬王被人類(lèi)抓走后，一直堅(jiān)持自己可以回家。到最終，小馬王果真回到了大草原的懷抱、回到了家鄉(xiāng)，還帶回了一匹美麗、溫柔的小母馬。雖然在這期間小馬王歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦有一次甚至面對(duì)死亡都毫不畏縮，并解救了數(shù)百匹馬。但意志太過(guò)堅(jiān)定反而對(duì)馬的自身有害，有的馬要那兒吃草；有的馬要去小溪喝水。這樣一來(lái)，一個(gè)原本團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的馬群一下子變成了一盤(pán)散沙，難攻難守。

69、馬，這豪邁而剽悍的動(dòng)物，它象征著威武，無(wú)畏的精神，但它卻被人類(lèi)所征服，默默付出，當(dāng)主人需要它的時(shí)候，它慷慨以赴，為主人的成功興奮鼓舞，卻不問(wèn)回報(bào)，當(dāng)主人不滿時(shí)，它便窺伺人的表情，它一切的行動(dòng)都為主人的意愿。

70、馬身高25厘米，身長(zhǎng)15厘米，身子又黑又亮。馬昂首揚(yáng)尾，高抬后蹄。它正奔跑在云彩上，我敢肯定，這馬一定是千里馬！馬正視前方，它心中只有一個(gè)念頭，那就是到達(dá)目的地。

71、馬，一種勤勤懇懇的動(dòng)物，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要像馬這樣的人，我們也要做像馬一樣的默默無(wú)聞，忠厚善良的人。那樣，祖國(guó)的明天會(huì)變得更美好�。�

72、首先我戴上騎馬的防護(hù)裝備，然后我踏上馬蹬，騎上馬鞍，準(zhǔn)備開(kāi)始騎馬了。蹬一下啼子，馬兒非速的跑起來(lái)了。我嚇得尖叫起來(lái)。在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，馬兒終于平穩(wěn)下來(lái)。就這樣我跑了一圈又一圈。

73、終于，在馬的主人——索瑪?shù)膾冻窒�，我�?zhàn)戰(zhàn)兢兢地爬上馬背。我緊緊的抓住韁繩，全身伏在馬背上，心里發(fā)怵，身上直冒汗，生怕從馬上摔下來(lái)……看看我狼狽的樣子，爸爸在笑聲揚(yáng)鞭躍馬而去，只留下一串洪亮的聲音在回響：“騎馬嘍——”

74、馬在戰(zhàn)場(chǎng)又是那樣的勇敢，在那廣闊的戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣從有退縮，萬(wàn)蹄齊發(fā)狼煙流滾滾。飛奔著、嘶叫著、毛發(fā)聳立，它就是真正的英雄，真正的勇士。它在那廣闊的盡情的馳騁！

75、它那長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，舉起一個(gè)很酷的腦袋，腦袋上有一雙炯炯有神的眼睛，永遠(yuǎn)閃射著兩道精神的目光，一對(duì)角形的耳朵高高地聳立在腦門(mén)上，仿佛在隨時(shí)聆聽(tīng)著四周的動(dòng)靜，顯得特別機(jī)敏。脖子上方是一排被修剪的整整齊齊的棕毛，走起路來(lái)棕毛一抖一抖的，使它顯得更加威武，肥壯的身子后面拖著一束潔白的尾巴，只要輕輕地一甩，就象一道銀色的閃電在你眼前一亮，可瀟灑了，怪不得有那么多小女孩都喜歡梳馬尾辮。

76、馬在古代也是建功立業(yè)的功臣，“馬到成功”就是由此而來(lái)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，馬之功居其半，兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰(zhàn)，六駿戰(zhàn)功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時(shí)，讓人們更深刻地認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有任何動(dòng)物像馬這樣深入地影響著人類(lèi)的歷史。

77、馬走路時(shí)，頭抬得很高，有神的兩眼放射著光芒，走起路來(lái)那串銀鈴丁當(dāng)響了起來(lái)。聽(tīng)著悅耳的鈴聲，它像踩著有節(jié)奏的鼓點(diǎn)，一條尾巴翹得很高，似乎在夸耀自己。

78、馬還會(huì)舍己為群，這正是它的高尚品德之一，當(dāng)馬群被肉食者追趕得有些疲憊時(shí)，馬群中會(huì)有一匹老馬停下來(lái)，成為捕食者的食物，犧牲自己，為馬群的逃跑延長(zhǎng)了時(shí)間。在馬群中，不同級(jí)別的馬會(huì)受到不同的關(guān)懷，小馬被保護(hù)得最嚴(yán)密，經(jīng)常在馬群中央，隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會(huì)擔(dān)任保護(hù)小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關(guān)懷最少的老馬站在最外層，擔(dān)任隨時(shí)犧牲自己，保護(hù)其他馬的工作；而雄性首領(lǐng)則會(huì)在頂前頭領(lǐng)隊(duì)，雌性首領(lǐng)則斷后察看敵情，若有強(qiáng)敵，嘶鳴一聲后加快速度奔跑，同時(shí)一匹老馬也會(huì)留下來(lái)當(dāng)誘餌困住捕食者。為馬群爭(zhēng)取時(shí)間逃跑。

79、姑媽家有好幾匹馬，一匹匹膘肥體壯，油光水滑。你看那匹老母馬四肢白如雪霜，身披黑鬃，頸上有圈皎潔的白毛，就像圍著一條白圍巾，是那樣漂亮。

80、馬，在現(xiàn)在21世紀(jì)已經(jīng)不受人們的重用，取而代之的就是汽車(chē)、飛機(jī)等快捷的交通工具，馬在現(xiàn)實(shí)生活中起的作用已越來(lái)越小，但它沒(méi)有因此就抹殺為人類(lèi)服務(wù)的忠誠(chéng)，它默默地等待著，等待著，若有一天人類(lèi)需要它時(shí)，它便已最的力量為人類(lèi)貢獻(xiàn)自己，當(dāng)人類(lèi)不需要它時(shí)，它會(huì)無(wú)言地等待，從不向世人邀功，從不向人類(lèi)夸耀自己的偉大貢獻(xiàn)，只是付出，不問(wèn)收獲，直到它鬢發(fā)斑白，生命結(jié)束的時(shí)候。馬，人類(lèi)無(wú)言的朋友。