1、由于玫根輕信閻將軍之妾，使閻將軍軍事機(jī)密外露，軍火列車被打劫一空，從此閻將軍喪盡權(quán)勢(shì)，眾叛親離。

2、因?yàn)榕c家人意見不合，打架，吸毒讓他接近眾叛親離的地步。

3、他堅(jiān)持與人民為敵，以至眾叛親離，死無(wú)葬身之地。

4、貪婪可以加速一個(gè)人的滅亡，眾叛親離，變得瘋狂。

5、假若當(dāng)初周厲王能聽從良言，不鉗民口，又何至于落得個(gè)眾叛親離，被流于彘的下場(chǎng)呢？假若當(dāng)初趙太后不能聽從觸龍的勸諫，讓長(zhǎng)安君質(zhì)于齊，又怎能得到齊國(guó)的援助，使國(guó)家擺脫困境呢？要想使國(guó)家興旺安定，當(dāng)權(quán)者就要善納人言。

6、開天辟地、天昏地暗、狂風(fēng)大作、得意洋洋、胸有成竹、百發(fā)百中、百戰(zhàn)百勝、眾叛親離。

7、地主在節(jié)節(jié)敗退之后，惶然四顧，只見眾叛親離，四面楚歌。

8、他不聽勸阻，一意孤行，最后落得眾叛親離，一敗涂地的下場(chǎng)。

9、經(jīng)理要是一直如此剛愎自用，最后一定眾叛親離，公司也就土崩瓦解了。

10、出爾反爾是我的作風(fēng)，眾叛親離是我的現(xiàn)狀，長(zhǎng)命百歲是我的結(jié)果。

11、作為一個(gè)務(wù)實(shí)的領(lǐng)袖，劉邦對(duì)歸附他的諸侯王始終持不太信任和提防態(tài)度，他唯恐自己遭受項(xiàng)羽眾叛親離的命運(yùn)，更擔(dān)心他們獨(dú)立或與項(xiàng)羽結(jié)盟。

12、宋對(duì)海藻：現(xiàn)在的會(huì)太現(xiàn)實(shí)太殘酷了，沒有人再認(rèn)為親情是重要的了。但我告訴你，凡是錢能解決的問題，就不是大問題。人這一輩子，有許多困擾是無(wú)法解決的，比方說生老病死，比方說眾叛親離，比方說勾心斗角，比方說不再相愛。所有的這一切，都比房子啊，鈔票啊要嚴(yán)重得多。一個(gè)人可以背金錢的債，卻不能背感情的債。背金錢的債你有還清的希望，而背了感情的的債也許到死都會(huì)愧疚。

13、他暴躁武斷，剛愎自用，不管他嘴里說的多么好聽，也還是弄到眾叛親離，最后受誅于漸臺(tái)。

14、當(dāng)他處于權(quán)力核心的時(shí)候，所有問題當(dāng)然不會(huì)暴露，可一旦有風(fēng)吹草動(dòng)，他必然會(huì)眾叛親離成為孤家寡人。

15、這個(gè)麥克白，是個(gè)野心家，弒君篡位，是個(gè)暴君，屠戮異己，最后是眾叛親離，斃命于劍下。

16、而他如果膽敢做出六親不認(rèn)的樣子，則不但會(huì)遭到親人們的責(zé)難和社會(huì)輿論的攻擊，有時(shí)甚至?xí)�落到眾叛親離的下場(chǎng)。

17、歷史：歷史常給人以警示，假若當(dāng)初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場(chǎng)呢？假若當(dāng)初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來說，假若當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國(guó)戰(zhàn)勝于朝廷呢？假若當(dāng)初秦孝公不聽商鞅之諫而實(shí)行變法，何以能稱雄于六國(guó)呢？假若當(dāng)初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎么能有貞觀之治的局面呢？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。

18、從中我們能真切地感受到他對(duì)父親的畏懼之心和敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，這也預(yù)示了周樸園最后眾叛親離的下場(chǎng)。

19、閣下既無(wú)知人之明，現(xiàn)被眾叛親離，也屬理所當(dāng)然！

20、如果這是一種可選擇的生活的話，我們中有誰(shuí)會(huì)把自己拖入那種眾叛親離，備受折磨的痛苦境地中呢？

21、腐敗致富路不通，眾叛親離一場(chǎng)空。

22、宋思明對(duì)海藻說：我告訴你，凡是錢能解決的問題，就不是大問題。人這一輩子，有許多困擾是無(wú)法解決的，比方說生老病死，比方說眾叛親離，比方說鉤心斗角，比方說不再相愛。所有的這一切，都比房子啊，鈔票啊要嚴(yán)重得多。一個(gè)人可以背金錢的債，卻不能背感情的債。背金錢的債你有還清的希望，而背了感情的的債也許到死都會(huì)愧疚。

23、大約在公元前十一世紀(jì)的一年，武王聽到探子的報(bào)告，知道紂已經(jīng)到了眾叛親離的地步，認(rèn)為時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，就發(fā)兵五萬(wàn)，請(qǐng)精通兵法的太公望做元帥，渡過黃河?xùn)|進(jìn)。到了盟津，八百諸侯又重新會(huì)師在一起。周武王在盟津舉行一次誓師大會(huì)，宣布了紂殘害人民的罪狀，鼓勵(lì)大家同心伐紂。

24、血腥的特務(wù)手段，也使更多的人認(rèn)清了的真正本質(zhì)，這是導(dǎo)致最終眾叛親離的重要因素。

25、在紂王逐漸眾叛親離的時(shí)候，周國(guó)的領(lǐng)袖姬昌卻正在贏得越來越多的支持者。

26、由此可見，突厥勢(shì)力總是分分合合，朝秦暮楚，勾心斗角，時(shí)而眾叛親離，時(shí)而拉幫結(jié)伙，其部族成員的叛逆性格根深蒂固，叛逆意識(shí)昭然若揭。

27、只要是錢能解決的問題，就不是什么大問題。人這一生，有很多困擾是無(wú)法解決的，比如生老病死、眾叛親離，比如勾心斗角、不再相愛，這些問題，都比金錢啊，房子要困難的多。

28、假使公務(wù)員自己起不到帶頭和表率作用，知法犯法，視法律為兒戲，或當(dāng)作自己手中的工具，恣意妄為，在執(zhí)行法律管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)過程中不但難以服眾，反而會(huì)眾叛親離，甚至使和法律的威信喪失殆盡。

29、心理戰(zhàn)和眾叛親離的家族開戰(zhàn)前，世界媒體廣泛報(bào)道了美國(guó)發(fā)動(dòng)的勸降心理戰(zhàn)。

30、現(xiàn)在的社會(huì)太現(xiàn)實(shí)太殘酷了，沒有人再認(rèn)為親情是重要的了。但我告訴你，凡是錢能解決的問題，就不是大問題。人這一輩子，有許多困擾是無(wú)法解決的，比方說生老病死，比方說眾叛親離，比方說勾心斗角，比方說不再相愛。所有的這一切，都比房子啊，鈔票啊要嚴(yán)重得多。一個(gè)人可以背金錢的債，卻不能背感情的債。背金錢的債你有還清的希望，而背了感情的債也許到死都會(huì)愧疚。

31、走錯(cuò)一步，永遠(yuǎn)回不了頭，不比開車，沒有倒檔，像這種人面獸心的人，必須讓他站在道德制高點(diǎn)來審判他，必須讓他嘗嘗眾叛親離的滋味，必須讓他用錯(cuò)失真愛的代價(jià)，來懂得一個(gè)男人應(yīng)該負(fù)的責(zé)任，讓姍姍和他分手，就讓他痛徹心扉，痛不欲生，連吃止疼藥片都吃到他消化不良。

32、天怒人怨，眾叛親離，時(shí)日曷喪，及爾皆亡，在這分際，共產(chǎn)黨利用人民心理，利用的弱點(diǎn)，乘機(jī)以進(jìn)了。

33、然而嚴(yán)罰酷刑的結(jié)果是眾叛親離，農(nóng)民揭竿而起，貌似強(qiáng)大的秦朝統(tǒng)治，因觸怒了人民，僅十余載就歸于湮滅。

34、當(dāng)你知道你的愛對(duì)對(duì)方不僅無(wú)益，反而有害的時(shí)候，當(dāng)這種愛曾使自己和對(duì)方陷入眾叛親離的境地的時(shí)候，當(dāng)自己和對(duì)方的愛危害到無(wú)辜的第三者或更多的人的時(shí)候，就是你的愛情應(yīng)該止步的時(shí)候了。

35、歷史常給人以警示，假若當(dāng)初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場(chǎng)呢？假若當(dāng)初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來說，假若當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國(guó)戰(zhàn)勝于朝廷呢？假若當(dāng)初秦孝公不聽商鞅之諫而實(shí)行變法，何以能稱雄于六國(guó)呢？假若當(dāng)初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎么能有貞觀之治的局面呢？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，亡；善納人言者，昌。

36、我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多么想擁有一片承諾于人，守信于人的藍(lán)天，有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼，有人因?yàn)橹e言而眾叛親離，也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好��！有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記？關(guān)老爺?shù)恼\(chéng)信又怎樣？面對(duì)高官厚祿，面對(duì)加官進(jìn)爵，他毅然過五關(guān)斬六將，留下千古美名，只為一個(gè)信字。

37、堅(jiān)持君主專制的詹姆士二世雖然有心堅(jiān)守，但已無(wú)力回天，因?yàn)槭窒乱呀?jīng)眾叛親離，他只好孤身逃到法國(guó)。

38、領(lǐng)隊(duì)要不是答應(yīng)了隊(duì)員的部分要求，他可能已眾叛親離了。