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1、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎? 譯文:一個真正的有責(zé)任的人,必須具有堅韌的意志,因為他背負(fù)的責(zé)任重大而實現(xiàn)的道路很漫長。因為以仁為自己的責(zé)任,所以是重大的責(zé)任。因為以生命的結(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束,所以實現(xiàn)仁的道路是漫長而遙遠(yuǎn)的。
2、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。 譯文:千里大堤,因為有螻蟻在打洞,可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。
3、讀書有三到:謂心到,眼到,口到。 譯文:用心思考,用眼仔細(xì)看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書。
4、往者不可諫,來者猶可追。 譯文:過去的已經(jīng)無可挽回,未來的還來得及改正。
5、時窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青。 譯文:歷史上許多忠臣義士,在國家有難時,他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來,一個個名垂史冊。
6、人而不學(xué),其猶正墻面而立。 譯文:人如果不學(xué)習(xí),就像面對墻壁站著,什么東西也看不見。
7、君子欲訥于言而敏于行。 譯文:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。
8、位卑未敢忘憂國。 譯文:雖然自己地位低微,但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。
9、君子求諸己,小人求諸人。 譯文:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點,找問題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不足。
10、言必信,行必果。 譯文:說話一定要講信用,做事一定要果斷。
11、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與! 譯文:外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱,這類的小人,就像是挖墻洞的小偷。
12、憂國忘家,捐軀濟(jì)難,忠臣之志也。 譯文:憂慮國家大事忘記小家庭,為拯救國家危難而捐軀獻(xiàn)身,這都是忠臣的志向。
13、笨鳥先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材。 譯文:飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。
14、學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。 譯文:學(xué)習(xí)知識不能從中明白一些道理,這和不學(xué)習(xí)沒什么區(qū)別;學(xué)到了道理卻不能運用,這仍等于沒有學(xué)到道理。
15、差之毫厘,謬以千里。 譯文:做任何事情,開始一定要認(rèn)真地做好,如果做差了一絲一毫,結(jié)果會發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。
16、小來思報國,不是愛封侯。 譯文:從小就想著報效祖國,而不是想著要封侯當(dāng)官。
17、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。 譯文:意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。
18、以直報怨,以德報德。 譯文:用公平正直來對待怨恨,以恩德來報答恩德。
19、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 譯文:君子心胸平坦寬廣,小人局促,經(jīng)常憂愁。
20、讀書破萬卷,下筆如有神。 譯文:讀書讀得多,寫起文章來就會筆下生花,像有神助一樣。
21、逝者如斯夫!不舍晝夜。 譯文:過去的時光就像這河水一樣,日夜不停地流去。
22、不遷怒,不貳過。 譯文:犯了錯誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。
23、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。 譯文:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會得到眾人的擁護(hù),誠信就能得到別人的任用,勤敏就會提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。
24、君子莫大乎與人為善。 譯文:君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。
25、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。 譯文:一個人沒有長遠(yuǎn)的考慮,一定會有近在眼前的憂患。
26、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。 譯文:孔子杜絕了四種弊。簺]有主觀猜疑,沒有定要實現(xiàn)的期望,沒有固執(zhí)己見之舉,沒有自私之心。
27、學(xué)而不化,非學(xué)也。 譯文:學(xué)習(xí)知識但不能靈活運用,不能稱為學(xué)習(xí)。
28、人誰無過,過而能改,善莫大焉。 譯文:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。
29、人不知而不慍,不亦君子乎? 譯文:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?
30、滿招損,謙受益。 譯文:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災(zāi)害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。
31、多行不義必自斃。 譯文:壞事做得太多,終將自取滅亡。
32、讀書百遍,其義自見。 譯文:讀書必須反復(fù)多次地讀,這樣才能明白書中所講的意思。
33、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?譯文:幾個人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習(xí),對他們的缺點,要注意改正。
34、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 譯文:見到賢能的人就要(努力向他)看齊,見到不賢能的人就要(以他為反面教材)做自省。
35、知之為知之,不知為不知,是知也。 譯文:知道就是知道,不知道應(yīng)當(dāng)說不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。
36、君子成人之美,不成人之惡。 譯文:君子成全別人的好事,不去促成別人的壞事。
37、欲窮千里目,更上一層樓。 譯文:想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物,你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識,你就要比原來更努力。
38、君子和而不同,小人同而不和。 譯文:君子講求和諧而不同流合污,小人只求完全一致,而不講求協(xié)調(diào)。
39、見善無不及,見不善如探湯。 譯文:見到好的人、好的事,生怕來不及向他學(xué)習(xí),做遲了?吹搅藧喝嘶蜃鰤氖,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,想要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
40、捐軀赴國難,視死忽如歸。 譯文:在國家有危難的時候要敢于挺身而出,把死當(dāng)作回家一樣。
41、言之無文,行而不遠(yuǎn)。 譯文:文章講的內(nèi)容或題材都很好,可表達(dá)不適當(dāng),那么欣賞的人就不會很多,難以傳播千古。
42、人之為學(xué),不可自小,又不可自大。 譯文:學(xué)習(xí)時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑,也不能因為學(xué)到一點點知識而驕傲自滿。
43、讀書本意在元元。 譯文:讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識后為社會和大眾服務(wù),而不是為了自己的升官發(fā)財。
44、朝聞道,夕死可矣。 譯文:早晨學(xué)得真理,當(dāng)天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,學(xué)習(xí)不止。
45、敏而好學(xué),不恥下問。 譯文:聰明,愛好學(xué)習(xí),向下面的人請教而不以為恥。分。
46、君子欲衲于言,而敏于行。 譯文:君子要少說虛話,多干實事。
47、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 譯文:君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常為物役,患得患失,故常懷憂慮之心。
48、不患莫己知,求為可知也。 譯文:不怕別人不知道自己,只求自己作出成績來。
49、知之為知之,不知為不知,是知也。 譯文:懂就就懂,不懂就說不懂,才是聰明人。
50、言必信,行必果。 譯文:說話一定守信用,行動一定堅決果斷。
51、人一能之,己百之;人十能之,己千之。 譯文:人家一次就學(xué)通的,我如果花上百次的功夫,一定能學(xué)通。人家十次能掌握的,我要是學(xué)一千次,也肯定會掌握的。
52、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。 譯文:羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動,小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母。
53、仰之彌高,鉆之彌堅。 譯文:抬頭仰望,越望越覺得高;努力去鉆研,越鉆研越覺得艱深。
54、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 譯文:君子之間的交往,像水一樣的平淡、純凈,這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會長久。
55、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 譯文:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。
56、溫故而知新,可以為師矣。 譯文:溫習(xí)學(xué)過的知識時,能從中獲得新知識的人,就可以做老師了。
57、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。 譯文:人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。
58、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 譯文:讀書人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好為恥辱的人,那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>
59、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。 譯文:質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野,文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),然后才可以成為君子。
60、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 譯文:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。
61、天下興亡,匹夫有責(zé)。 譯文:國家的興旺、衰敗,每一個人都負(fù)有很大的責(zé)任。
62、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。 譯文:每天能學(xué)到一些自己沒有的知識,每月不忘自己已掌握的知識,這樣就可以說是好學(xué)的了。
63、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 譯文:尊敬、愛戴別人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護(hù)別人的兒女,也要像愛護(hù)自己的兒女一樣。
64、千經(jīng)萬典,孝悌為先。 譯文:千萬種經(jīng)典講的道理,孝順父母,友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。
65、二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 譯文:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。
66、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 譯文:干活搶重的,有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。
67、不以一眚掩大德。 譯文:評價一個人時,不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
68、生于憂患,死于安樂。 譯文:逆境能使人的意志得到磨煉,使人更堅強。相反,時常滿足于享受,會使人不求上進(jìn)而逐漸落后。
69、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。 譯文:士不可不志向遠(yuǎn)大,意志堅強,因為他肩負(fù)重任,路途遙遠(yuǎn)。
70、少壯不努力,老大徒傷悲。 譯文:年輕時不努力學(xué)習(xí),年老了只能后悔、嘆息。
71、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎。 譯文:學(xué)習(xí)知識并按一定的時間去溫習(xí)它,不也是很高興的嗎?
72、己所不欲,勿施于人。 譯文:自己不愿意的,不要加給別人。
73、割雞焉用牛刀? 譯文:殺雞何必用宰牛的刀呢?
74、不患寡而患不均,不患貧而患不安。 譯文:不必?fù)?dān)心財富不多,只需擔(dān)心財富不均;不必?fù)?dān)心人民太少,只需擔(dān)心不安定。
75、知恥近乎勇。 譯文:知道什么是可恥的行為,那就是勇敢的好表現(xiàn)。
76、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 譯文:學(xué)習(xí)而不思考,人會被知識的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會因為疑惑而更加危險。
77、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。 譯文:事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力,勤勉進(jìn)取。太貪玩,放松要求便會一事無成;做人行事,必須謹(jǐn)慎思考,考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導(dǎo)致失敗。
78、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 譯文:軍隊可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。
79、工欲善其事,必先利其器。 譯文:做工的人想把活兒做好,必須首先使他的工具鋒利。
80、過而不改,是謂過矣。 譯文:有了過錯而不改正,這就是真的過錯了。
81、哀哀父母,生我劬勞。 譯文:想起父母,做子女的是多么為他們感到心痛。∷麄兩矣,花費了多少辛勤的勞動!
82、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 譯文:只讀書不思考就會迷惘,只空想不讀書那就危險了。
83、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。 譯文:孔子說:中等資質(zhì)以上的人,可以告訴他深奧的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。
84、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 譯文:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。
85、君子欲訥于言而敏于行。 譯文:君子應(yīng)該說話謹(jǐn)慎,做事勤勞敏捷。
86、知之為知之,不知為不知,是知也。 譯文:(我教導(dǎo)你的知識)知道的就是知道,不知道的就是不知道,這種態(tài)度才是明智的。
87、報國之心,死而后已。 譯文:報效祖國的志向到死都不會變。
88、小不忍,則亂大謀。 譯文:不該干的事,即使很想去干,但堅持不干,叫“忍”。對小事不忍,沒忍性,就會影響大局,壞了大事。
89、不患人之不己知,患不知人也。 譯文:不擔(dān)心人們不知道自己,只擔(dān)心自己不知道別人。
90、君子泰而不驕,小人驕而不泰。 譯文:君子坦蕩而不驕狂,小人驕狂而不坦蕩。
91、言必信,行必果。 譯文:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去。
92、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 譯文:為國家分憂時,比別人先,比別人急;享受幸福,快樂時,卻讓別人先,自己居后。
93、學(xué)而不厭,誨人不倦。 譯文:學(xué)習(xí)永不滿足,耐心地教導(dǎo)別人而不倦怠。
94、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。 譯文:一個人如果沒有長遠(yuǎn)打算,憂患很快就會出現(xiàn)。
95、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉? 譯文:了解一個人,要看他的所作所為,不僅了解他的過去,還要觀察他的現(xiàn)在,這樣的話,對那個人的了解還會不全面嗎?
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