新事物是指符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和前進(jìn)趨勢(shì)、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。舊事物是指逐漸喪失其存在的必然性而日趨滅亡。區(qū)分新事物和舊事物的根本標(biāo)志是是否符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)。

新事物和舊事物的區(qū)別是什么

新事物是指符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和前進(jìn)趨勢(shì)、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。新生事物是不可戰(zhàn)勝的，這是由事物發(fā)展的本質(zhì)和新生事物的本性決定的。

舊事物是指逐漸喪失其存在的必然性而日趨滅亡。

區(qū)分新事物和舊事物的根本標(biāo)志是是否符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)。

哲學(xué)意義上的新事物和舊事物并不是以事物出現(xiàn)的時(shí)間早晚來(lái)界定的，而是以其是否符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律、是否具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大前途來(lái)進(jìn)行區(qū)分的。

新事物產(chǎn)生之初，總是不完善的、弱小的，但它在與暫時(shí)強(qiáng)大的舊事物的斗爭(zhēng)中，最終會(huì)取得勝利。新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，它萌芽、產(chǎn)生于舊事物之中，即拋棄了舊事物中的消極的、過(guò)時(shí)的、腐朽的因素，吸取了舊事物中的積極的、合理的因素，并且形成了它自身的特點(diǎn)，與舊事物相比較，新事物更完善、更高級(jí)、更優(yōu)越，具有更強(qiáng)的適應(yīng)力，因此新生事物必然取代舊事物，這是不可避免的。