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魏晉南北朝,又稱三國兩晉南北朝,是中國歷史上政權更迭最頻繁的時期,主要分為三國(曹魏、蜀漢、東吳)、西晉、東晉和南北朝時期,由于長期的封建割據(jù)和連綿不斷的戰(zhàn)爭,使這一時期中國文化的發(fā)展受到特別的影響。其突出表現(xiàn)則是玄學的興起、佛教的輸入、道教的勃興及波斯、希臘文化的羼入。
⑴科學技術成就突出。如祖沖之的圓周率的計算,酈道元的《水經(jīng)注》等。
⑵思想界異;钴S。道教系統(tǒng)化,佛教和反佛斗爭激烈,佛儒道三教開始出現(xiàn)合流的跡象,文學、繪畫、石窟藝術等打上了佛教的烙印。
⑶體現(xiàn)民族融合的特色。具有代表性的文化和成就,體現(xiàn)民族特色和不同的民族風格。
⑷帶有分裂割據(jù)的烙印。此時期中國社會處于分裂割據(jù)的狀態(tài)下,不同的地域文化,帶有不同的特點,具有明顯的差別,尤其是南北文化差異很大,南北民歌風格迥異。
第一,南北經(jīng)濟趨于平衡。江南迅速開發(fā),中原發(fā)展相對緩慢。黃河流域是中國經(jīng)濟發(fā)展的中心,秦漢時期,南北方經(jīng)濟發(fā)展差距很大。到魏晉南北朝時期,由于大規(guī)模的戰(zhàn)亂多發(fā)生在北方并且時間持續(xù)很長,使得北方經(jīng)濟遭到嚴重破壞。而南方則相對穩(wěn)定,使得南方經(jīng)濟得到迅速發(fā)展。這樣南北經(jīng)濟開始趨于平衡,以北方黃河流域為重心的經(jīng)濟格局開始改變。
第二,士族莊園經(jīng)濟和寺院經(jīng)濟占有重要地位。由于士族制的發(fā)展和統(tǒng)治者崇信佛教,導致地主莊園經(jīng)濟和寺院經(jīng)濟惡性膨脹,造成土地和勞動力的大量流失。
第三,商品經(jīng)濟總體水平較低。由于戰(zhàn)亂,不少城市遭到嚴重破壞,加上南方剛剛開發(fā),商品經(jīng)濟發(fā)展緩慢。
第四,各民族經(jīng)濟交流加強。魏晉南北朝時期各民族之間的聯(lián)系密切,各族相互學習,取長補短,促進了經(jīng)濟的恢復和發(fā)展。同時也為隋唐時期的繁榮奠定了基礎。
第五,手工業(yè)也有長足發(fā)展。南方盛產(chǎn)青瓷,器皿形制美觀;蜀錦聞名遐邇。
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