領(lǐng)導(dǎo)干部好人主義方面存在的問(wèn)題及整改措施（三篇）

更新：2023-09-21 08:15:09 高考升學(xué)網(wǎng)

好人主義整改措施一

提起好人，人皆贊之。但如果在好人后面加上主義二字，味道和性質(zhì)就變了。同志強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)決反對(duì)黨內(nèi)生活中的自由主義、好人主義。這就要求我們敢于揭短亮丑、動(dòng)真碰硬，力戒好人主義，克服庸俗之風(fēng)。

增強(qiáng)黨內(nèi)生活的原則性、實(shí)效性，運(yùn)用好批評(píng)與自我批評(píng)的有力武器，提高我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，必須拿下好人主義這一“攔路虎”。好人主義表現(xiàn)很多。一是不說(shuō)話。問(wèn)題面前不表態(tài)，即使發(fā)言也先看領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了什么，然后說(shuō)幾句云里霧里、無(wú)關(guān)痛癢的話。二是說(shuō)好話。擅長(zhǎng)于“吹喇叭”，熱衷于“抬轎子”，無(wú)原則地逢迎討好。三是好說(shuō)話。不論是否符合原則，都是“行行行”“好好好”，只點(diǎn)頭、不搖頭。四是不理政。只要不出事、寧可不干事，對(duì)工作敷衍應(yīng)付，四平八穩(wěn)當(dāng)“太平官”。

好人主義危害很大。一是誤黨害國(guó)。好人主義從庸俗關(guān)系學(xué)出發(fā)，批評(píng)上級(jí)談期望、批評(píng)自己談愿望、批評(píng)下級(jí)談希望，奉行“多栽花、少種刺”“萬(wàn)事留一線，日后好相見(jiàn)”。這種風(fēng)氣只會(huì)使黨內(nèi)正氣不彰、邪氣上升，侵蝕黨的肌體，影響國(guó)家長(zhǎng)治久安。二是誤政害民。好人主義以損害人民的利益為代價(jià)，討個(gè)人或少數(shù)人的好，打自己的“小九九”，該禁的不禁、該止的不止，你好我好大家好，就是不為群眾好。這種風(fēng)氣只會(huì)破壞政府為民務(wù)實(shí)清廉的形象，不利于工作開(kāi)展和事業(yè)發(fā)展。三是誤人害己。好人主義奉行你犯規(guī)我不追究，我違紀(jì)你不過(guò)問(wèn);你說(shuō)我做得不錯(cuò)，我說(shuō)你干得很好。發(fā)現(xiàn)同志有了缺點(diǎn)、錯(cuò)誤而不指出，只會(huì)讓有缺點(diǎn)的同志越走越遠(yuǎn)，滑入錯(cuò)誤甚至違法犯罪的深淵，最終誤人害己。

祛除好人主義，須堅(jiān)定政治立場(chǎng)�！捌埨麌�(guó)家生死以，豈因禍福避趨之�！焙萌酥髁x的思想根源是缺乏堅(jiān)定的政治信念，黨性觀念不強(qiáng)，宗旨意識(shí)淡薄，群眾立場(chǎng)不穩(wěn)。祛除好人主義，最根本的是加強(qiáng)理想信念教育和黨性鍛煉，把好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這一“總開(kāi)關(guān)”，始終把黨和人民的利益放在第一位，以事業(yè)為重，敢于擔(dān)當(dāng)。對(duì)大是大非問(wèn)題要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，對(duì)背離黨性的言行要有鮮明的是非態(tài)度;面對(duì)軟弱渙散要敢抓敢管、動(dòng)真碰硬，面對(duì)歪風(fēng)邪氣要堅(jiān)決抵制、絕不退讓。

祛除好人主義，須拿起批評(píng)的武器。批評(píng)與自我批評(píng)是我們黨堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、改進(jìn)作風(fēng)的有效途徑，也是黨員堅(jiān)持黨性原則的重要體現(xiàn)。好人主義把批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)“利器”變成“鈍器”，將批評(píng)別人看成“不給面子”，將別人批評(píng)當(dāng)作“結(jié)下梁子”，從而導(dǎo)致“懲前毖后，治病救人”的藥性失效。應(yīng)營(yíng)造討論、辯論、爭(zhēng)論的氛圍，增強(qiáng)堅(jiān)持原則的正氣、不怕得罪人的勇氣、直面矛盾的膽氣。

祛除好人主義，須細(xì)化組織制度。制度如渠，行為如水。渠正道則水直流，渠失范則水泛濫。祛除好人主義，既要靠思想覺(jué)悟，也要靠制度保障。關(guān)鍵是要讓愿意批評(píng)、敢于批評(píng)者得到褒獎(jiǎng)，讓壓制批評(píng)甚至打擊報(bào)復(fù)者受到處理，讓不敢批評(píng)、不愿批評(píng)的好好先生受到懲戒，用剛性要求規(guī)范黨員行為，用制度約束純潔黨內(nèi)生活，增強(qiáng)黨內(nèi)生活的原則性與實(shí)效性。

祛除好人主義，須凈化思想和環(huán)境。好人主義與“四風(fēng)”等不良作風(fēng)同根而生，“四風(fēng)”不除，好人主義也會(huì)相隨相伴。應(yīng)從思想和行動(dòng)上凈化不良風(fēng)氣，敢于向歪風(fēng)邪氣亮劍。凈化思想，養(yǎng)成干事創(chuàng)業(yè)的良好作風(fēng);凈化行為，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭，敢于動(dòng)真碰硬、揭短亮丑，鼓勵(lì)和支持下級(jí)講真話、道實(shí)情、提意見(jiàn)，營(yíng)造敢說(shuō)真話、愿說(shuō)真話、爭(zhēng)說(shuō)真話的良好氛圍;凈化環(huán)境，堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，用科學(xué)考核的“指揮棒”推動(dòng)作風(fēng)轉(zhuǎn)變，不讓處世圓滑、不講原則的老好人得利。

好人主義整改措施二

黨的十八大以來(lái)，全面從嚴(yán)治黨取得顯著成效，但“好人主義”仍然一定程度地存在。一些人認(rèn)為處理小毛小病是“吹毛求疵”，咬耳扯袖、紅臉出汗不利于整體團(tuán)結(jié)，寧愿多栽花、不愿多種刺，造成在約談中出現(xiàn)“溫吞水、留半句”的問(wèn)題;甚至在提出批評(píng)時(shí)，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行包裝再包裝，讓批評(píng)失去了鋒芒。“好人主義”的出現(xiàn)，是不愿意得罪他人心理的緣故，寧可多說(shuō)一句好聽(tīng)話，也不愿意說(shuō)一句“逆耳”忠言，從根本上折射出黨性原則缺失和責(zé)任擔(dān)當(dāng)缺乏。

“小患不防、大患難擋”，正如身體患病，從病在肌膚、腸胃到病入骨髓，政治上的腐敗也是循序漸進(jìn)、由表入里的過(guò)程，因此必需抓早抓小，筑牢防微杜漸的紀(jì)律防線。咬耳扯袖、紅臉出汗是第一道防線，是防病于未然、治病于初起的重要措施。要治病樹(shù)、正歪樹(shù)，就要破除“好人主義”、不當(dāng)“甩手掌柜”。忽視小毛小病，搞“小事化了、下不為例”這一套，看似維護(hù)單位一團(tuán)和氣，實(shí)則為黨員干部滑向違紀(jì)深淵埋下隱患。

敢于“黑臉”，才能真“紅臉”。在抓作風(fēng)建設(shè)的過(guò)程中，敢于動(dòng)真碰硬、動(dòng)輒則咎不僅是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾简?yàn)，更要讓“帶病”干部真正體會(huì)到“辣味”，猶如一擊“當(dāng)頭棒喝”，猛然清醒。一個(gè)地方、部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)干部凡是能主動(dòng)挑擔(dān)子，一級(jí)壓一級(jí)、層層抓落實(shí)，這個(gè)地方的黨員干部的精氣神就足，政治生態(tài)也就日漸清朗。

松是害、嚴(yán)是愛(ài)。對(duì)黨員干部嚴(yán)在日常、抓在經(jīng)常，是組織的最大厚愛(ài)。黨員干部不僅要認(rèn)識(shí)到抓早抓小的重要性，更要將責(zé)任落實(shí)到行動(dòng)中，將黨紀(jì)黨規(guī)與日常工作結(jié)合起來(lái)，使咬耳扯袖、紅臉出汗成為常態(tài)。要嚴(yán)格貫徹執(zhí)行《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》，失責(zé)必問(wèn)、問(wèn)責(zé)必嚴(yán)，促使領(lǐng)導(dǎo)干部將擔(dān)當(dāng)扛在肩上、抓在手上，在嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)中落實(shí)“一案雙查”、“一崗雙責(zé)”，推動(dòng)主體責(zé)任落地生根;通過(guò)問(wèn)責(zé)倒逼責(zé)任落實(shí)，增強(qiáng)職責(zé)觀念、激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神，根除一團(tuán)和氣的痼疾。

好人主義整改措施三

東漢末年有個(gè)叫司馬徽的人，無(wú)論別人講什么事，他一律回答“好”。久而久之，得了一個(gè)“好好先生”的綽號(hào)。唐朝官居相位的蘇味道，處事圓滑、模棱兩可，凡事都“模棱以持兩端”，人稱(chēng)“模棱宰相”。時(shí)至今日，黨員干部中仍有這樣的“好好先生”，你好我好大家好，多栽花少栽刺，誰(shuí)也不得罪。

好人主義猶如“臭豆腐”，聞起來(lái)臭、吃起來(lái)香。不少黨員干部說(shuō)起好人主義“皺眉頭”，用到好人主義“上心頭”。究其根本，還是奉行好人主義能夠四處逢源、八面玲瓏，討得好處、謀得利益。由此來(lái)說(shuō)，整飭好人主義，關(guān)鍵在于不讓好人主義者討好得利。好人主義是一種講私情而不講黨性、講關(guān)系而不講原則的庸俗作風(fēng)。在一些地方好人主義能夠大行其道，與黨內(nèi)政治生活不正常有著密切聯(lián)系。黨內(nèi)政治生活開(kāi)展不起來(lái)，好人主義者便有了討好得利的空間。

整治好人主義，首先要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，用好批評(píng)與自我批評(píng)武器，相互之間開(kāi)展同志式的批評(píng)，有話放到桌面上，有一說(shuō)

一、有二說(shuō)二，不藏私心、不謀私利、不泄私憤，以整風(fēng)精神整肅好人主義，讓好人主義成為人人喊打的“過(guò)街老鼠”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手要以身作則，樂(lè)聽(tīng)真話、善納諍言、遠(yuǎn)離媚語(yǔ)，鼓勵(lì)和帶動(dòng)廣大黨員干部說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，讓好人主義者無(wú)機(jī)可乘、無(wú)好可討、無(wú)利可圖。

整治好人主義，關(guān)鍵在選人用人。用人是最大的導(dǎo)向，用什么樣的人，就會(huì)形成什么樣的風(fēng)氣。堅(jiān)持德才兼?zhèn)�、以德為先的用人�?biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立重用老實(shí)人、不用老好人的用人導(dǎo)向。注重考察識(shí)別干部，既在平時(shí)考察干部、又在關(guān)鍵時(shí)刻識(shí)別干部，既聽(tīng)其言、又觀其行，準(zhǔn)確甄別老實(shí)人與老好人。發(fā)揮黨組織在選用人上的把關(guān)作用，既堅(jiān)持群眾公認(rèn)、又不唯票是從，克服簡(jiǎn)單以票取人現(xiàn)象，大膽起用那些敢于堅(jiān)持原則，動(dòng)真碰硬、敢抓敢管的“老實(shí)人”，不用那些處世圓滑、不講原則、討好謀利的“老好人”，讓老實(shí)人得實(shí)惠、老好人沒(méi)好處。

整治好人主義，既要靠思想覺(jué)悟，更要靠嚴(yán)厲懲戒。好人主義之所以屢禁不絕，主要是因?yàn)楹萌酥髁x者屢得甜頭、少吃苦頭。剎住這股歪風(fēng)邪氣，必須以重典治亂的決心、刮骨療毒的勇氣，向好人主義“亮劍”。要建立完善相關(guān)制度，對(duì)那些不負(fù)責(zé)任、不講原則的好人主義者，該批評(píng)的批評(píng)、該誡勉的誡勉，不搞礙于情面、睜眼閉眼那一套。對(duì)因搞好人主義造成損失的，追究相關(guān)責(zé)任人的責(zé)任，不姑息、不遷就，發(fā)現(xiàn)一起、懲處一處，以嚴(yán)懲重處從根本上遏制好人主義。