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一、通過查找存在的主要問題
(一)學(xué)習(xí)方面。一是在學(xué)習(xí)態(tài)度上不夠認(rèn)真、缺乏自覺性和積極性,不善于學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)抓的不緊,積極性不高,存在著被動(dòng)、應(yīng)付思想。二是,要求學(xué)什么就學(xué)習(xí)什么,僅學(xué)習(xí)了規(guī)定的文件、領(lǐng)導(dǎo)講話和會(huì)議精神等,很少主動(dòng)學(xué)習(xí)與自己業(yè)務(wù)無關(guān)的一些知識(shí)。三是理論聯(lián)系實(shí)際不夠,學(xué)習(xí)的目的雖然明確,但實(shí)際學(xué)習(xí)時(shí)導(dǎo)致學(xué)習(xí)歸學(xué)習(xí),理論和實(shí)際相脫節(jié),沒有很好把理論與實(shí)際工作相聯(lián)系起來。
(二)工作方面。一是對(duì)待來訪群眾不能始終保持熱情的態(tài)度,有時(shí)特別是手頭工作稍多、稍忙時(shí),沒有做到全心全意為人民服務(wù),沒有正真成為人民群眾的公仆,沒有拿出百分之百的熱情對(duì)待來訪辦事群眾,二是有些工作不夠細(xì),與領(lǐng)導(dǎo)的要求有差距,工作責(zé)任心還需加強(qiáng);三是工作中時(shí)有急躁情緒,偶爾有發(fā)牢騷的現(xiàn)象,謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)還不夠。
(三)解放思想、更新觀念方面。一是在實(shí)際工作中,思想不夠解放,觀念陳舊,更新不到位,工作上創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。二是遇到問題還是習(xí)慣于用老方法去理解,思想上出現(xiàn)懶惰,沒有做到腳踏實(shí)地地用科學(xué)發(fā)展觀的理論去正確研究處理。
二、存在問題的原因分析
對(duì)存在的上述問題,認(rèn)真分析其產(chǎn)生的根源,既有客觀因素,也有主觀原因,主要表現(xiàn)在4個(gè)方面:
(一)抓理論學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力不足
雖然也經(jīng)常強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,但對(duì)個(gè)人和班子的學(xué)習(xí)抓得不夠緊,往往忙于工作,而使理論學(xué)習(xí)的精力不夠集中,沒有真正坐下來盡心研讀,沒有注意對(duì)理論的提煉和升華以及有針對(duì)性地解決一些理論問題,沒有真正靜下來、深下去、悟出來。學(xué)風(fēng)問題解決得不是很好,理論聯(lián)系實(shí)際不夠緊密,在學(xué)深學(xué)透、入心入腦、學(xué)用結(jié)合方面欠火候。
(二)發(fā)揚(yáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神不夠強(qiáng)
雖然具有較為強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,但在有的時(shí)候和有的方面存在懶惰情緒;往往滿足于完成任務(wù)和取得一般成績,尚未達(dá)到對(duì)工作、事業(yè)孜孜以求、精益求精的境界。在工作的落實(shí)上沒有達(dá)到一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)程度,缺乏一抓到底、常抓不懈的執(zhí)著精神。滿足于不落伍,沒有很好地做到與時(shí)俱進(jìn)。
(三)提高執(zhí)政能力和工作水平的標(biāo)準(zhǔn)不夠嚴(yán)滿足于勝任工作,在高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求上做得不夠。工作不夠扎實(shí),浮在上面多,深入基層少;講得多,幫得少。真正面對(duì)面解決問題和困難的時(shí)候不多;往往著重于工作的安排和總結(jié),緊緊盯住全過程的時(shí)候不多。
(四)關(guān)心群眾工作生活的自覺性不夠高,有關(guān)心群眾、維護(hù)群眾利益、幫助群眾解決實(shí)際困難的愿望,但往往走馬觀花多,耐心細(xì)致少。對(duì)基層群眾沒有真正做到知根知底、知冷知熱。
三、整改措施
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。從提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、完成黨的執(zhí)政使命、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的高度認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性、必要性和緊迫性,刻苦學(xué)習(xí)以科學(xué)發(fā)展觀為重點(diǎn)的理論,不斷提高理論素養(yǎng)、政策水平和政治敏銳性,提高運(yùn)用先進(jìn)理論指導(dǎo)工作的自覺性。
(二)深入基層。利用一切可能的時(shí)間和機(jī)會(huì),深入基層,深入工作第一線,了解實(shí)際情況,解決實(shí)際問題。注重調(diào)查研究,掌握共性問題,推進(jìn)工作的順利開展。及時(shí)了解基層和群眾的意愿,傾聽群眾呼聲,關(guān)心群眾疾苦,實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事。堅(jiān)持以人為本,加強(qiáng)與一線工作人員的交流和溝通,關(guān)注職工的工作、學(xué)習(xí)和生活,為全站人員創(chuàng)造良好的個(gè)人發(fā)展環(huán)境。
(三)積極創(chuàng)新。及時(shí)了解和掌握民政工作領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài),吸收和借鑒最先進(jìn)的社會(huì)理論和好的經(jīng)驗(yàn)做法,提高各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作的創(chuàng)造性、前瞻性含量,開拓進(jìn)取,爭創(chuàng)一流。
(四)求真務(wù)實(shí)。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),扎扎實(shí)實(shí),實(shí)實(shí)在在,強(qiáng)化各項(xiàng)措施,狠抓工作落實(shí)。特別是對(duì)那些與群眾切身利益密切相關(guān)的重點(diǎn)工作,要緊緊抓住不放,一抓到底,抓出成效。
政治合格紀(jì)律合格品德合格作用合格不足
一、共產(chǎn)黨員“講道德、有品行”的時(shí)代意義
共產(chǎn)黨員要做到“講道德、有品行”,無論是針對(duì)黨的組織建設(shè)還是社會(huì)建設(shè)都有一定的時(shí)代意義。
(一)“講道德、有品行”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神追求。我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,帶領(lǐng)人民過上幸福美好的生活。作為黨組織的一員,黨的理想就是我們個(gè)人的理想,為黨的理想而奮斗的過程,就是實(shí)現(xiàn)我們自身價(jià)值的過程。國無德不興,人無德不立。道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者,更要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,崇德?lián)P善、積善成德。無論是從組織一員的角度,還是個(gè)人角度來看,“講道德、有品行”都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自內(nèi)心的愿望,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對(duì)一種理想人格狀態(tài)的追求。
(二)“講道德、有品行”彰顯了黨發(fā)揮以德治黨軟實(shí)力的重要作用。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上指出,堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴(yán)治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力。制度建設(shè)是不是萬能的呢?事實(shí)證明,黨規(guī)黨紀(jì)再健全、體系再完備,最終還要落在人身上,靠人來執(zhí)行。面對(duì)利益誘惑,道德修養(yǎng)高的人能夠心無旁騖不為所動(dòng),而道德低下的人則極容易被捕獲。就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒犯錯(cuò)誤的人對(duì)制度心有敬畏,雖然沒人監(jiān)督,但自己知道有的事不能做,這就是個(gè)人道德修養(yǎng)的作用。從制度的角度來講,制度最大的作用就是不讓人干壞事,但是要讓人自覺地做好事,光靠制度也是不夠的。比如,現(xiàn)在有些制度規(guī)定審批事項(xiàng)20個(gè)工作日完成,工作人員只要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)辦完就沒有錯(cuò)誤,但是他們能不能、可不可提前審批完成,這完全取決于他們自身的心理意愿。因此怎樣細(xì)心地為群眾服務(wù),更好地解決群眾的困難,提高工作效率,僅僅依靠制度,而沒有工作人員的熱情參與是達(dá)不到理想效果的。這是個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)制度的重要性。因此,從嚴(yán)治黨要兼具道德感召力和制度約束力,才能達(dá)到內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治的效果。新頒布的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內(nèi)容,就為共產(chǎn)黨員劃出了一條道德高線,就是要發(fā)揮黨以德治黨這種軟實(shí)力的作用。
(三)“講道德、有品行”是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)向標(biāo)作用的具體要求。王岐山書記曾經(jīng)指出,黨風(fēng)政風(fēng)與社風(fēng)民風(fēng)緊密相連、相互影響、相互作用。黨風(fēng)決定民風(fēng),民風(fēng)影響黨風(fēng)。人們常說的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來就是這個(gè)意思。領(lǐng)導(dǎo)干部自身道德水平不高,就會(huì)使一些群眾產(chǎn)生失望情緒,從而降低對(duì)自身的道德要求,導(dǎo)致“官德毀而民德降”的不良后果,給國家、社會(huì)和人民帶來災(zāi)難?鬃诱f過一句話:“君子之德風(fēng),小人之德草”。意思是說:上層的道德好比風(fēng),平民百姓的道德像草,風(fēng)吹在草上,草一定順著風(fēng)的方向倒,F(xiàn)在我們黨有八千多萬名黨員,如果每一名共產(chǎn)黨員都能加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),在社會(huì)生活中踐行,發(fā)揮中流砥柱的作用,一定能夠引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,成為引領(lǐng)民風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
二、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行
“講道德、有品行”其關(guān)鍵詞就在于道德品行。那么共產(chǎn)黨員的道德品行包括哪些方面?要求,黨員干部要做到明大德,守公德,嚴(yán)私德。
(一)要明大德。明大德就是講政治品德。政治品德主要包括共產(chǎn)黨員在政治方向、政治立場、政治態(tài)度、政治紀(jì)律、黨性原則等方面的表現(xiàn)。指出,忠誠是共產(chǎn)黨人政治品質(zhì)的本質(zhì)和核心,入了黨,就要一輩子一心一意跟黨走。古語云:不忘初心,方得始終。意思是說一個(gè)人做事情,始終如一的保持當(dāng)初的信念,最后就一定能得到成功。作為一名共產(chǎn)黨員,要時(shí)常想一想,當(dāng)初為什么要向黨組織遞交申請(qǐng)書?時(shí)常想一想,在鮮紅的黨旗面前,自己作出了什么莊嚴(yán)宣誓?時(shí)常想一想,在日常生活中,是否還保留著那份對(duì)黨的赤誠之心?如果一個(gè)黨員,身在黨內(nèi),卻跳出三界外,不在五行中,對(duì)黨的事業(yè)不聞不問,黨安排什么工作也不干,百姓對(duì)黨有誤解的地方,也跟著人云亦云,說三道四,那么黨要你這樣的黨員干啥?作為共產(chǎn)黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。這是最基本的政治品德。
(二)要守公德。即遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德。沒有規(guī)矩不成方圓。共產(chǎn)黨員在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準(zhǔn)則。比如要使用文明語言,遵守公共秩序,愛護(hù)公共財(cái)物,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,遵紀(jì)守法等。行有行規(guī),從事具體職業(yè)的黨員也要模范遵守行業(yè)操守、行業(yè)紀(jì)律規(guī)定。比如教師這個(gè)職業(yè)的道德要求是教書育人,誨人不倦,這是職業(yè)操守。如果違背了職業(yè)操守,將受到人們的非議。醫(yī)生的職業(yè)道德是實(shí)行人道主義,救死扶傷,如果有某個(gè)大夫見死不救,吃拿卡要,就突破了醫(yī)生的道德底線,就會(huì)受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。黨章中規(guī)定,共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是普通勞動(dòng)人民的一員,不得搞特權(quán)。所以共產(chǎn)黨員要模范地遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德。
(三)要嚴(yán)私德。私德即指個(gè)人品德和家庭美德。俗話說:正人先正己。共產(chǎn)黨員在品德修養(yǎng)上首先要管住自己,管好家人。古人講修身齊家治國平天下。其中修身、齊家是治國平天下的基礎(chǔ)的起點(diǎn),如果一個(gè)黨員干部連自己和家人都管不住怎么能治理國家呢?現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤都與自己的家人有關(guān)系。蘇榮的腐敗是典型的家族式腐敗,蘇榮在悔過書中說:我家成了“權(quán)錢交易所”我是“所長”,老婆是“收款員”。一家老小幾乎都參與其中。真是腐敗摟錢全家總動(dòng)員!不僅自己滑向深淵,家人也去監(jiān)獄里“團(tuán)聚”了,這是很悲哀的。
三、共產(chǎn)黨員如何做到講道德、有品行
共產(chǎn)黨員“講道德、有品行”的內(nèi)涵及意義,大家已經(jīng)明確,那么,廣大黨員干部如何通過自身修養(yǎng)來擁有好的道德品行呢?在河南考察時(shí),給出了答案:“自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處見賢思齊,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律,接受他律。”這段簡短的講話,道出了“四種資源:歷史傳統(tǒng)、人民群眾、榜樣典型和制度標(biāo)準(zhǔn)。
(一)培養(yǎng)崇高政治品質(zhì)明大德。
一要對(duì)黨忠誠。對(duì)黨忠誠,就要對(duì)黨的事業(yè)忠誠,對(duì)履行的政治任務(wù)忠誠,對(duì)崗位職責(zé)忠誠。特別是在嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢下,必須做到絕對(duì)忠誠,決不能受西方敵對(duì)勢力影響而對(duì)黨三心二意,政治上要永遠(yuǎn)堅(jiān)定。強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員無論是領(lǐng)導(dǎo)干部,還是普通黨員,要時(shí)刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作。
二要增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)。即政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這“四個(gè)意識(shí)”集中體現(xiàn)了根本的政治方向、政治立場、政治要求,是檢驗(yàn)黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好,同志系列重要講話學(xué)得好不好,重要的也是看這“四個(gè)意識(shí)”有沒有牢固樹立起來。“四個(gè)意識(shí)”的落腳點(diǎn)是“看齊意識(shí)”,向誰看齊?我們要經(jīng)常主動(dòng)全面地向?yàn)辄h中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,做政治上的明白人?待R意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng),關(guān)鍵看行動(dòng),就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實(shí)踐,黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對(duì)什么,做到令行禁止。共產(chǎn)黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對(duì)黨絕對(duì)忠誠,聽黨的話,緊跟黨走。
三要增強(qiáng)政治定力。當(dāng)今時(shí)代,是信息大爆炸時(shí)代,每天我們要接觸大量的信息,同時(shí)我們每個(gè)人又都會(huì)產(chǎn)生大量信息?梢哉f每個(gè)人都是信息的消費(fèi)者,同時(shí)也是信息的生產(chǎn)者的傳播者。這些信息,承載著各種思潮和觀點(diǎn)。如何看待這些信息,信什么、不信什么,對(duì)于黨員來說,就是一場黨性考驗(yàn)。比如,有的刻意抹黑黨的歷史,否定,著名電視節(jié)目主持人畢福劍就曾在有外國人參與的宴席上對(duì)毛澤東使用污辱性語言;有的鼓吹歷史虛無主義,說什么邱少云在烈火中一動(dòng)不動(dòng)違反生理學(xué),黃繼光的胸膛怎么可能擋住機(jī)槍的瘋狂掃射等;有的散播違背中央政策的觀點(diǎn)等等。這些把肢解先烈當(dāng)時(shí)髦,以調(diào)侃英雄為本事,不遺余力將我們民族的正能量符號(hào)污名化,好比精神世界的霧霾,沖擊著社會(huì)的價(jià)值判斷。對(duì)這些思想觀點(diǎn),我們黨員一定要增強(qiáng)政治定力。思想混亂,不打自亂。共產(chǎn)黨員在這個(gè)問題上一定要擦亮眼睛,敢于亮劍,自覺抵制,堅(jiān)決斗爭。
(二)增強(qiáng)自律意識(shí)守公德。什么是自律?簡單地說就是自己約束自己,換句話說,也就是要自己要求自己按一定的規(guī)范去做。作為共產(chǎn)黨員要有強(qiáng)烈的自律意識(shí),要求群眾做到的我們必須首先做到,要求群眾不做的,我們堅(jiān)決不做。對(duì)于群眾來說,每個(gè)黨員就是一面旗幟,群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行,去感受、去認(rèn)識(shí)、去評(píng)價(jià)我們整個(gè)共產(chǎn)黨的。所以作為一名共產(chǎn)黨員,我們必須在社會(huì)生活中一定要增強(qiáng)自律意識(shí),自覺遵守社會(huì)公德,為百姓樹立好榜樣。
(三)增強(qiáng)自省意識(shí)嚴(yán)私德。
“從善如登,從惡如崩”。意思是說一個(gè)人向好的方向發(fā)展就像登山一樣困難,而一個(gè)人學(xué)壞就像山體滑坡一樣快速。所以要想修煉道德品行,需要時(shí)刻的反省自己,發(fā)現(xiàn)自己有問題,就要立即改正。同志講,要時(shí)刻反躬自省,就像古人講的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自勵(lì),潔身自好,存正祛邪,注重修身養(yǎng)德,增強(qiáng)防腐拒變的“免疫力”。
一是要慎獨(dú)。在別人看得見的地方,大家的言行都會(huì)差不多。因此,更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方,也要做得好。共產(chǎn)黨人即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候,他能夠“慎獨(dú)”,不做任何壞事。
二是要慎微。關(guān)鍵要注意小節(jié)。同志強(qiáng)調(diào),于細(xì)微處見精神,于細(xì)微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性,有原則,有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)開始的,在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格,這樣的例子并不鮮見。遠(yuǎn)華走私案中的主角賴昌興總結(jié)了一句賄賂官員的心得:不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則,就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好。只要領(lǐng)導(dǎo)有‘愛好’,就千方百計(jì)‘投其所好’。原則沒有堅(jiān)持,立場不夠堅(jiān)定,“把關(guān)”意識(shí)不強(qiáng)等等。所以,對(duì)于我們共產(chǎn)黨員,尤其是黨員干部來講,小事當(dāng)慎,小節(jié)當(dāng)拘,真的是金玉良言。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎微,從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
三是慎交友,凈化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。作為黨員干部一定要慎重交友。要凈化朋友圈,交益友,自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要慎重交友,所謂的朋友大都是奔著你手中的權(quán)力來的,你也就成為他們逢迎、圍獵的對(duì)象。要凈化生活圈,要管好自己的家人。周恩來總理在處理家庭關(guān)系上給我們樹立了典范。他生前為自己的家人親屬定了“十不準(zhǔn)”,包括晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等!笆粶(zhǔn)”既是周恩來對(duì)親屬的要求,更是他自己嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照。要凈化工作圈,建立正常的上下級(jí)之間、同事之間的工作關(guān)系,決不能搞親親疏疏、人身依附,防止工作關(guān)系庸俗化,營造良好的風(fēng)氣。
在開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育中,對(duì)合格黨員樹立了“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)。作為基層黨員,該如何貫徹落實(shí)好中央決策部署,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育,做合格黨員呢?筆者認(rèn)為,應(yīng)該從四個(gè)方面努力。
政治上要明白。黨員既代表了一種政治身份,也代表一個(gè)人應(yīng)該持有的政治信仰、政治立場等,其一言一行關(guān)乎黨的形象。為此必須打牢學(xué)習(xí)基礎(chǔ),確保黨員真正從思想上入黨。要認(rèn)真學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾經(jīng)過艱難的探索,付出不懈努力和巨大犧牲,并最終選擇發(fā)展,不斷取得革命、建設(shè)偉大勝利的艱苦卓絕的歷史進(jìn)程,了解中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的舉世矚目的成就,進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)、制度和理論的自信。要認(rèn)真研讀《黨章》,從條目式的了解,升華到尊崇上來。要重溫入黨誓詞,堅(jiān)定理想信念,牢記黨的宗旨,自覺擺正黨同人民群眾的位置。要結(jié)合對(duì)毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀等理論的學(xué)習(xí),認(rèn)真系列重要講話,全面了解、制度和理論體系,著力強(qiáng)化理論武裝,補(bǔ)足精神之鈣,不斷提高政治鑒別力和政治定力,面對(duì)各種思潮的相互激蕩,能明辨是非,從思想政治行動(dòng)上始終與黨中央保持一致,做政治上的明白人。
紀(jì)律上要約束。首先,要認(rèn)真關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩的一系列重要論述,《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī),以及行業(yè)和部門的規(guī)章制度,知道什么事情能做,什么不能做,明確基準(zhǔn)和底線。要以高德榮、楊善洲等先進(jìn)典型為榜樣,見賢思齊,并從周永康、薄熙來等違法違紀(jì)案件中汲取深刻教訓(xùn),受到警醒和教育。要著力強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)、紅線意識(shí)、法治意識(shí),將制度的籠子轉(zhuǎn)化為自身的行為規(guī)范。做人做事都要依紀(jì)、依規(guī)、依法、依程序,切忌我行我素、自行其是。
品德上要過硬。一個(gè)人的道德品行是其內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員,就要胸懷坦蕩、忠誠實(shí)在、表里如一、誠信可靠,還要尊老愛幼、勤儉持家、與人為善,這樣才能成為一個(gè)黨和人民可以信賴的人。一個(gè)行為不端、自私自利的人,既不是群眾所喜愛,也不是黨組織所需要的,更不可能是一名合格黨員。因此,要自覺踐行,遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,倡導(dǎo)積極、健康、向上的工作生活方式,培育高尚的道德情操。
工作上要擔(dān)當(dāng)。十三五規(guī)劃、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、兩個(gè)一百年目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),需要每一個(gè)基層黨員立足崗位,履職盡責(zé),積極發(fā)揮先鋒模范和引領(lǐng)作用。試想,一個(gè)工作消極懈怠、不思進(jìn)取、因循守舊、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員,怎么可能肩負(fù)起如此重要的使命?因此,每一個(gè)黨員都要以只爭朝夕的緊迫感和歷史使命感、責(zé)任感,立足崗位,奮發(fā)有為,以實(shí)實(shí)在在的業(yè)績,不辜負(fù)人民的期盼。
以上四個(gè)方面是對(duì)一個(gè)合格黨員不同層面的要求,與“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的要求相一致,不能只強(qiáng)調(diào)某一方面,而忽略其他方面,或者用一方面的成效代替其他方面。
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