2020青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感學(xué)習(xí)心得

十八大以來的五年，我國思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展。正如十九大報(bào)告中指出的，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明，和中國夢(mèng)深入人心，和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛弘揚(yáng)，群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)扎實(shí)開展。主旋律更加響亮，正能量更加強(qiáng)勁，文化自信得到彰顯，國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升，全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。愚以為，在中國夢(mèng)的強(qiáng)大感召下，國人的文化自信得到百年來前所未有之彰顯，國人的精神面貌煥然一新，此乃五年文化建設(shè)最大之成就。

上下五千年，中華文明燦如星河，我們有先秦時(shí)代的遠(yuǎn)古傳說、百家爭(zhēng)鳴，有強(qiáng)漢時(shí)代的罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，有魏晉時(shí)期的超然物外、別樣風(fēng)骨，更有盛唐時(shí)代的兼收并蓄、輻射萬邦……我們是世界四大古文明中延續(xù)至今并不斷迸發(fā)強(qiáng)大生命力的唯一，中國人更是把自己的祖先和文化作為信仰，融進(jìn)炎黃子孫的血液與基因。

但從1840年始，面對(duì)西方列強(qiáng)的艦船利炮，我們開始懷疑自己的文明是否過時(shí)?文化是否落后?在屢屢挨打中痛定思痛，我們似乎找到了正確的答案，于是我們“打倒孔家店”瘋狂除“四舊”，中華文明遭受慘痛蹂躪;缺少了中華文明的涓涓滋潤，中國人的精神世界缺了鈣，少了炎黃子孫該有的自信與從容。

十九大報(bào)告指出，文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。想要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須要堅(jiān)定文化自信;有了高度的文化自信作支撐，炎黃子孫將會(huì)愈加堅(jiān)定、從容、拼搏、向上，中國夢(mèng)指日可待。

不忘本來，吸收外來，面向未來。我們相信，站立在九百六十多萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著五千多年中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有十三億多中國人民聚合的磅礴之力，我們走，具有無比廣闊的時(shí)代舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。

2020青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感學(xué)習(xí)心得2

指出，文化是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量，全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，而文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。這些精辟論述深刻豐富的思想內(nèi)涵，歸結(jié)到一點(diǎn)，就是希望全黨同志堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)偉大精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。

一、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想需要偉大精神

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想，必須有偉大的精神力量來支撐、激勵(lì)、引領(lǐng)和推動(dòng)。明確指出：“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神”，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)震古爍今的偉大事業(yè)，需要堅(jiān)忍不拔的偉大精神”。所謂“偉大精神”“中國精神”，就是以愛國主義的民族精神，以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。這一精神是我們黨和人民凝心聚力、頑強(qiáng)奮斗、奮發(fā)有為的立國之基、興國之魂、強(qiáng)國之力，是近一個(gè)世紀(jì)以來我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行艱苦卓絕偉大斗爭(zhēng)的強(qiáng)大精神力量。

近百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做了三件大事：革命、建設(shè)、改革。在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的28年間，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民浴血奮斗，與帝國主義斗、與封建主義斗、與官僚資本主義斗，艱辛探索中國革命成功之路，先后形成了紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、南泥灣精神、實(shí)事求是精神、為人民服務(wù)精神、愚公移山精神、西柏坡精神，等等。正是在這些偉大精神的支撐、激勵(lì)、引領(lǐng)、推動(dòng)下，中國共產(chǎn)黨和中國人民推翻“三座大山”，建立了新中國，奪取了新民主主義革命偉大勝利，為中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了基本的政治前提。在領(lǐng)導(dǎo)革命和的29年間，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民獨(dú)立自主、自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，建立了新制度，先后涌現(xiàn)出抗美援朝精神、孟泰精神、大慶精神、大寨精神、焦裕祿精神、雷鋒精神、艱苦奮斗精神、革命加拼命精神、“兩彈一星”精神，等等。正是在這些偉大精神的支撐、激勵(lì)、引領(lǐng)、推動(dòng)下，中國共產(chǎn)黨和中國人民取得了革命和的巨大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打下了重要的制度基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和的40年間，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，開辟了，使中國人民迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，產(chǎn)生了思想解放精神、改革開放精神、創(chuàng)新發(fā)展精神、與時(shí)俱進(jìn)精神、特區(qū)精神、敢為天下先精神、航天精神、北京奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神，等等，取得了改革開放和的偉大成就。特別是黨的十八大以來，的黨中央帶領(lǐng)全黨全國人民不忘初心、牢記使命，以永不懈怠、只爭(zhēng)朝夕的精神奮勇前進(jìn)，取得了一系列歷史性成就，推進(jìn)了一系列歷史性變革，形成了，使中國共產(chǎn)黨和中國人民比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

回顧歷史，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)之所以歷百年而不懈、經(jīng)千辛而不退、吃萬苦而不衰，是因?yàn)槲覀冇幸环N獨(dú)特的偉大精神的支撐、激勵(lì)、引領(lǐng)和推動(dòng)。著眼當(dāng)下，推進(jìn)偉大事業(yè)呼喚偉大精神。展望未來，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想需要偉大精神。

二、偉大精神來自文化自信

指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮昌盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興�！薄拔幕�積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中國人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量。”從這些重要論述中，我們可以悟出這樣一些深刻道理：文化的精髓和核心是思想、是精神、是理想、是信念;思想、精神、理想、信念是一個(gè)國家和民族的靈魂;文化是當(dāng)代中國和中華民族的靈魂;強(qiáng)大的精神力量來源于強(qiáng)大的文化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興一定要有強(qiáng)大精神力量的支撐和引領(lǐng)，這就需要堅(jiān)定文化自信，繁榮發(fā)展文化。

首先，要有文化自知，這是堅(jiān)定文化自信的首要前提。對(duì)自己國家、自己民族的文化不知不懂，或知之甚少、懂之很淺，那就根本談不上堅(jiān)定文化自信。文化源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和先進(jìn)文化，植根于偉大實(shí)踐。我們堅(jiān)定文化自信，首先要把文化是什么樣的文化學(xué)懂弄通。

其次，要做到文化自尊，這是堅(jiān)定文化自信的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所謂自尊，就是要熱愛、尊崇、運(yùn)用、保護(hù)和發(fā)展自己國家、自己民族的文化。中華文化、文化，是幾千年來中華民族在為生存發(fā)展而奮斗中形成的、積淀著中華民族最深層精神追求、代表著中華民族獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)的偉大文化，是中國人民戰(zhàn)勝萬難、走向勝利的強(qiáng)大精神力量，是中華民族用無數(shù)代人心血、汗水和生命凝結(jié)而成的豐碩精神成果，我們要以極其敬重的態(tài)度和深厚的情感來對(duì)待它。

再則，要做到文化自強(qiáng)，這是堅(jiān)定文化自信的必要保障。沒有繁榮昌盛的強(qiáng)大文化，文化自信的底氣就不足，文化自信的定力就不強(qiáng)，文化自信的作用就不大。中華文化歷經(jīng)5000多年風(fēng)雨歲月而不衰，不斷推陳出新，文化在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中強(qiáng)大，成為具有鮮明、中國風(fēng)格、中國氣派的強(qiáng)大文化，從而使中國人民對(duì)自己文化的自信更加堅(jiān)定、更加強(qiáng)烈、更加持久。

三、堅(jiān)定文化自信與弘揚(yáng)偉大精神辯證統(tǒng)一

堅(jiān)定文化自信與弘揚(yáng)偉大精神，兩者相輔相成、相得益彰，統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中。

堅(jiān)定文化自信是弘揚(yáng)偉大精神的重要條件。文化蘊(yùn)含、生成精神，精神是文化的內(nèi)核和精髓，是文化的本質(zhì)反映和價(jià)值追求。有什么樣的文化，就有什么樣的精神。中華文化、文化是支撐、引領(lǐng)中華民族不斷發(fā)展進(jìn)步的文化，在這一文化的熏陶和培育下，中華民族形成了以偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神等為主要內(nèi)容的偉大民族精神。正因?yàn)槲覀儓?jiān)信這一文化永不衰竭的強(qiáng)大力量，我們的黨、我們的人民才能以昂揚(yáng)的斗志、奔放的熱情、實(shí)干的精神開創(chuàng)中華民族的光明未來。在這一過程中，不僅中華民族傳統(tǒng)的偉大民族精神得到傳承和發(fā)揚(yáng)，而且我們還創(chuàng)造和形成了一系列具有特色的偉大民族精神。

弘揚(yáng)偉大精神使文化自信更堅(jiān)定。堅(jiān)定文化自信有利于偉大精神的弘揚(yáng)，而弘揚(yáng)偉大精神又可反作用于文化自信，使文化自信更加堅(jiān)定。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中，形成了一系列具有的偉大民族精神。這些偉大精神不僅激勵(lì)全黨全國人民為奪取革命、建設(shè)、改革的偉大勝利而奮斗，而且極大豐富和發(fā)展了中華文化、文化。這些偉大精神，在中國現(xiàn)代史上特別是在改革開放新時(shí)期、充分發(fā)揮了團(tuán)結(jié)、鼓舞、激勵(lì)、引領(lǐng)、推動(dòng)的作用，使中華民族離偉大復(fù)興的目標(biāo)越來越近，從而使全黨全國人民更加熱愛自己的文化，更加堅(jiān)信自己的文化，更加自覺地發(fā)展自己的文化。

堅(jiān)定文化自信與弘揚(yáng)偉大精神統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的神圣使命，為此已進(jìn)行了近百年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)�，F(xiàn)在進(jìn)入，這是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代。全黨全國人民踏上了新的征程，面臨著非常嚴(yán)峻的考驗(yàn)。要經(jīng)受住這個(gè)嚴(yán)峻考驗(yàn)，奪取這個(gè)新征程的偉大勝利，我們的黨、我們的人民必須堅(jiān)定文化自信，以更好地弘揚(yáng)偉大精神，去頑強(qiáng)拼搏;同時(shí)，我們的黨、我們的人民必須努力弘揚(yáng)和發(fā)展偉大精神，培育和踐行，以更好地、更持久地堅(jiān)定文化自信。總之，要把堅(jiān)定文化自信與弘揚(yáng)偉大精神辯證地統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中，以文化自信涵養(yǎng)偉大精神，以偉大精神支撐文化自信，激發(fā)全黨全國人民干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

四、共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定文化自信、弘揚(yáng)偉大精神的先鋒和模范

指出：“進(jìn)入，我們黨一定要有新氣象新作為。”“全黨一定要保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神，奮力走好的長征路�！毙職庀笮伦鳛閺暮味鴣�?如何奮力走好的長征路?關(guān)鍵是我們黨要有一個(gè)良好的精神狀態(tài)，在指導(dǎo)下，大力弘揚(yáng)偉大精神，以文化自信支撐道路自信、理論自信、制度自信。

共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定文化自信的先鋒和模范。每個(gè)黨員都要深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)定文化自信的必要性，明確堅(jiān)定文化自信是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。沒有堅(jiān)定的文化自信，就沒有中華民族精神的繼承和弘揚(yáng)，就沒有國家的興旺發(fā)達(dá)，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。每個(gè)黨員都要帶頭弄清堅(jiān)定文化自信的必由路徑，把堅(jiān)定文化自信建立在文化自知、自尊、自強(qiáng)的基礎(chǔ)上，知我中華文化、尊我中華文化、信我中華文化、強(qiáng)我中華文化。每個(gè)黨員還要帶頭做堅(jiān)定文化自信的踐行者，把認(rèn)識(shí)和實(shí)踐、思想和行動(dòng)統(tǒng)一起來，在堅(jiān)定文化自信過程中，自覺地學(xué)習(xí)、運(yùn)用中華文化，自覺地培育和踐行，用中華文化豐潤自我、成風(fēng)化人。

共產(chǎn)黨員要做弘揚(yáng)偉大精神的先鋒和模范。每個(gè)黨員都要認(rèn)清弘揚(yáng)偉大精神的重要性。中國共產(chǎn)黨的歷史使命光榮而艱巨，迫切需要偉大精神的支撐和引領(lǐng)。在黨的十九大報(bào)告中談到黨和國家的各項(xiàng)工作時(shí)，分別提出要弘揚(yáng)中國精神、民族精神、時(shí)代精神、愛國精神、斗爭(zhēng)精神、科學(xué)精神、永不懈怠精神、銳意進(jìn)取精神、企業(yè)家精神、時(shí)不我待只爭(zhēng)朝夕精神、釘釘子精神等充滿時(shí)代感的一系列偉大精神，目的就是為了激勵(lì)全黨同志和全國人民在更好地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。每個(gè)黨員都要身體力行弘揚(yáng)偉大精神，把偉大精神體現(xiàn)到本職工作中，創(chuàng)造出優(yōu)異工作成績，以行動(dòng)見精神，為群眾作表率。每個(gè)黨員還要帶頭宣傳偉大精神，向群眾宣講弘揚(yáng)偉大精神的重要意義、具體內(nèi)容、方法途徑，讓偉大精神家喻戶曉、人人踐行、處處弘揚(yáng)、開花結(jié)果。

2020青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感學(xué)習(xí)心得3

說起鎮(zhèn)江，大家自然會(huì)想到西津古渡。今年暑假，我讀了《尋找溪水的源頭》中的《西津古渡》一文，對(duì)葉兆言先生筆下的西津古渡有了更新的認(rèn)識(shí)。它讓我們銘記：傳承歷史精華，增強(qiáng)文化自信。

我們從現(xiàn)在的西津古渡似乎看不出從前的繁盛，取而代之的則是濃重的商業(yè)氣氛�？芍灰�你用心感受，就能體會(huì)出其中的古樸滄桑。它的存在與浮華無關(guān)、與榮辱無礙，卻成為永不凋謝的經(jīng)典，鐫刻在人們心底，成為城市發(fā)展的記憶。“中流擊楫”的歷史典故就出自這里，祖逖北伐的豪氣從這里開始并一直傳承到現(xiàn)在。作者在游覽了西津古渡后，認(rèn)為在古代這里不僅是交通樞紐，也是文人墨客的精神棲息地。因?yàn)樗�承載了中國厚重的歷史。從表面上看，古渡的功能已經(jīng)名存實(shí)亡，但它承載的歷史精神依然永存。銘記歷史，傳承歷史菁華，才能增強(qiáng)文化自信。

我國領(lǐng)導(dǎo)人歷來重視傳承歷史精華，主張古為今用，進(jìn)行揚(yáng)棄�！翱催@部書，不但要看戰(zhàn)爭(zhēng)，看外交，而且要看組織�！边@是毛主席在看完三國演義說的話。毛主席博覽群書，并從歷史文化中提煉出自己獨(dú)到的見解。他把理論與實(shí)踐相結(jié)合，把馬列主義與中國國情相結(jié)合，率領(lǐng)中國人民推翻了壓在人民身上的三座大山，引領(lǐng)中國人民走向輝煌。我們要像毛主席一樣傳承歷史精華，從中汲取經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)造中國的未來。近來，網(wǎng)絡(luò)上無良媒體表現(xiàn)出格，他們丑化為新中國獻(xiàn)出生命的英雄，污蔑革命先烈，丑化歷史。這是文化侵略，它的作用是擾亂我們的正常思維，破壞我們國家的安定團(tuán)結(jié)，所以，我們要保持清醒的頭腦，不要被所謂的文化精英的言論所蠱惑。我們要抵制這類別有用心的新聞，增強(qiáng)文化自信，傳承歷史精華，這是我們目前的首要任務(wù)。

作為中學(xué)生的我們，必須以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰落為最大的恥辱，培養(yǎng)愛國情感，樹立民族文化自信，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，這應(yīng)該成為我們不懈努力的共同理想。濃重的商業(yè)氣氛會(huì)玷污歷史的純樸與永恒，使古渡的青石板會(huì)積滿粘稠的油漬，使木質(zhì)的閣樓會(huì)喪失沁人的芳香，小城一角的古老寂靜會(huì)被鬧市的喧囂取代，悠久的歷史會(huì)被快節(jié)奏的社會(huì)所洗刷。我們所要做的，是摒棄浮華，讓經(jīng)典與時(shí)代融合，傳承文化的精華，增強(qiáng)文化自信。

讀了《西津古渡》，我對(duì)這座古渡的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的高度。讓我們傳承歷史精華，增強(qiáng)文化自信，使中華民族偉大的復(fù)興夢(mèng)能早日實(shí)現(xiàn)，高質(zhì)量地實(shí)現(xiàn)。

2020青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感學(xué)習(xí)心得4

不是歌手選秀，也不是明星綜藝，春節(jié)到元宵節(jié)，以古詩詞為主題的電視節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》“意外”走紅，人們的朋友圈被詩詞曲賦刷屏，無數(shù)男女老少被詩詞達(dá)人們?nèi)Ψ邸?/p>

古詩詞熱，仿佛一股清泉，浸潤我們共同的文化基因;仿佛一面鏡子，折射我們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旺盛需求;仿佛一聲號(hào)角，召喚我們更好地傳承經(jīng)典、筑牢文化自信。

詩意在流淌：明月松間照，清泉石上流

“滿屏競(jìng)傳飛花令，一眾爭(zhēng)說武亦姝。”伴隨精彩的表現(xiàn)，一位位詩詞達(dá)人進(jìn)入大眾視野，一個(gè)個(gè)與古詩詞結(jié)緣的故事令人動(dòng)容，更讓我們看到了傳承數(shù)千年文化的力量。

41歲的白茹云是河北邢臺(tái)市南和縣農(nóng)民。她的抄寫本上，密密麻麻謄寫著2000多首古詩詞。一些硬紙板和老日志本的正面、反面都留下她對(duì)古詩詞如饑似渴的印記……

2月7日，白茹云在家中展示多年來抄寫的詩詞。

白茹云在抗癌路上與詩歌結(jié)緣。在石家莊住院期間，她買了一本詩詞鑒賞，最初是用來打發(fā)時(shí)間，后來她從中“品嘗到了人生的喜怒哀樂”。

字里行間，她尋找人生的感悟。白居易《放言》中的“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮”，是她面對(duì)生活的寫照。

白茹云也學(xué)著寫詩填詞�！翱v使前方晴日少，任風(fēng)雨，路迢迢”，最能體現(xiàn)她學(xué)習(xí)古詩詞的心境�！爸裾让⑿�輕勝馬，雖然路途遙遠(yuǎn)，但我會(huì)堅(jiān)持。”

如果說古詩詞助添了白茹云克服困難的勇氣，那么在武亦姝身上，興趣讓她自如穿越應(yīng)試的夾縫。

“我們不會(huì)強(qiáng)迫學(xué)生背多少古詩詞，古詩詞學(xué)習(xí)也遠(yuǎn)不止一個(gè)背字，武亦姝的積累來自興趣和堅(jiān)持�！蔽湟噫�的語文老師王希明對(duì)新華社記者說。

“江南無所有，聊贈(zèng)一枝春，古人說沒什么好送的，就送你一整個(gè)春天吧，這多美啊。”上海社科院文學(xué)研究所研究員王周生說，武亦姝的這種感悟，打動(dòng)了多少觀眾的心!

詩詞大會(huì)上發(fā)揮出色的姜聞頁和侯尤雯，分別來自上海中學(xué)和上海文來中學(xué)。她們也像武亦姝那樣，在古詩詞的海洋里流連忘返。姜聞頁10歲時(shí)身高1米4，而她閱讀過的書籍摞起來相當(dāng)于她身高的兩倍。侯尤雯除閱讀外，還在學(xué)校里參加古詩文學(xué)習(xí)社團(tuán)、辯論社。

“我平時(shí)不讓孩子多看電視。但是，這個(gè)寒假，我和孩子一期不落看完了《中國詩詞大會(huì)》，還把去年的第一季找出來回看。很少有電視節(jié)目能夠讓大人和孩子有高度共鳴，但是這檔節(jié)目做到了�！鄙虾Ｊ忻馹說，“女兒告訴我，她感到詩意在流淌，有一種明月松間照，清泉石上流的意境。

2020青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感學(xué)習(xí)心得5

文化有共性有個(gè)性，但對(duì)于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個(gè)國人的自信之源。

面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對(duì)此都感嘆不已。

近些年來，許多國家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧，上小學(xué)的娃娃，自己的母語還沒有學(xué)利索，便學(xué)習(xí)英語，讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化，持續(xù)到初中到高中到大學(xué)，英語各種考試等同于母語，甚至超越母語。就拿大學(xué)來說吧，好些專業(yè)沒有了大學(xué)語文，但卻先要有英語過級(jí)考試，才能獲得文憑。如果細(xì)心地作一下調(diào)查，不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，或考不上理想的大學(xué)�？墒�，畢業(yè)之后，又有多少人真正運(yùn)用上了英語呢?能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語過級(jí)考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語文納入必學(xué)科目，將母語的考試列入過級(jí)必考而成為“規(guī)矩”呢?

在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺(tái)，有人說這是封建思想在作祟，在這個(gè)人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個(gè)國家會(huì)像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過時(shí)了的，可以陳列在博物館，對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。

如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場(chǎng)合“站有站相，坐有坐相”實(shí)在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。

記住，民族要有自信心，必須要有文化自信;要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興。