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看,那里有只孤獨的猴子。
他孤獨的坐著,眼里充滿無聊的光,身后,百萬雄兵。
從那一刻起,我就愛上這部電影了。
整部電影是非常好萊塢化的,不論是成熟的技術(shù),豐滿的人物性格,抑或是較為成熟的好萊塢化式劇本,都讓他在電影以及技術(shù)層面無可挑剔。另外,我在里面看到了很多經(jīng)典電影的影子,山妖追逐一場頗有阿寶斗狼的風骨,汪峰配樂的那場戲,剪輯神一樣,頗有獅子王的風骨。而最可貴的是,它保留了絕大多數(shù)的,不論是皮影,唱腔,抑或是開頭中國風十足的群戰(zhàn),都充滿著滿滿的中國情懷。然而最重要的是,這部片子并不無聊,如果說《龍之谷》只注重技術(shù)而沒有注重細節(jié)的亮點,而這部《大圣歸來》在細節(jié)方面做的太棒了,通過細節(jié)將我逗得哈哈大笑。這種觀影體驗,在一部中國動畫中能夠體驗到,實在是種奇特的感覺。
而更為重要的是影片過硬的3D效果,開頭與結(jié)尾處兩處大戰(zhàn),身臨其境,氣勢恢宏,實乃中國動畫之頂峰,實乃中國動畫之希望。
更值得一提的是影片的配樂,從《小刀會》到《勇敢的心》再到那首感動千萬人的歌曲,中西結(jié)合,現(xiàn)代古典竟毫無違和,童自榮老師的配音更讓我們連個反派都恨不起來。
不客氣地說,《大圣歸來》一掃中國動畫弱勢之陰霾,樹立了國產(chǎn)動畫新標桿。
不過一部動畫電影,最有魅力的永遠是人物。在好萊塢動畫也已經(jīng)徹底淪陷給賣萌的時候,中國能有一位馬臉帥哥扛起英雄的大旗,這就是那只猴子的力量。
當我看到猴子在水里的那段場景,我哭了,他伸出手,那布偶在水中沉沉浮浮。
大圣,歸來。
有人說這部電影劇情簡單,也許只因你不了解猴子的孤獨。
其實電影描述的是英雄。
斯有猴王,戰(zhàn)天斗地,一棍千鈞,十萬天兵只等閑。
可是你看到了嗎?在那滿天紅霞中,那種百無聊賴的眼神。他不是英雄,他是大圣。他是為了戰(zhàn)斗而生,他的戰(zhàn)斗毫無意義,他似乎從生下來就注定要戰(zhàn)天斗地,就要反抗這世上的一切。這樣的人必然無敵,但也會很無聊吧。慢慢天際,卻無歸處。所以,大圣歸來時,并沒太多抱怨,只是對于重獲自由的喜悅。它是只孤獨的猴子,無論面對千軍萬馬,還是被困石中。他都是只孤獨的猴子,不在意這世界萬物,連自己都無所謂了。戰(zhàn)斗,看來是件孤獨的事情啊。
這是一個人的大圣,這是一個人的英雄。
可五百年后,重見天日,對面卻有一個天真的小和尚。大圣手中枷鎖還在,它不是大圣,它只是猴子,一個無能的猴子。它會憤怒,會悲傷,有了感情,這也許便是如來封印它的目的。
它也許只是為了讓這猴子不再孤獨,讓這猴子孤獨久了,也就不會這么孤獨了。
所以,它好像很煩江流兒誒,那孩子成天啰啰嗦嗦問東問西,可是這孩子在身邊久了,好像日子也不會那么孤獨了。
當巨龍騰起,當八戒到來,當群妖來襲,大圣不在是大圣,大圣成為了父親。
大圣看著窗外的月色,會輕輕地說:“有一天,你變得足夠堅強,勇敢,就能夠駕馭這一切了!
那一刻大圣心中有一個柔軟的地方被打開了。
可是大圣已經(jīng)變成了猴子,連保護自己都困難,還怎么保護一個這么天真的小娃娃。
大圣想過放棄,想過離開。大圣已經(jīng)不再是大圣,大圣不再是英雄,大圣也不再孤獨。
大圣離開了,那是種前所未有的絕望,那種絕望不是因為法力盡失,不是因為五百年光陰的虛度,不是因為江流兒的離開。而是因為無能為力,有了想守護的東西,卻無能為力,這種感覺才叫做絕望。
他躺倒在水中,那個大圣的娃娃在他的面前。他站了起來。
大圣回來了。
為那個相信大圣不死的孩子,為那些看著他長大的我們,為了那些盼望著他打敗妖怪的孩子們。
大圣回來了。他堅決地走向戰(zhàn)場。
那一刻,我相信,和我一樣,從小看著西游記長大的故事的人都會想起電影里的一句話:“齊天大圣,是不會死的!
他單槍匹馬,毫無法力,力戰(zhàn)群妖。
這才是大圣,這才是我們心中的英雄。
雖然他長著一張大長臉,雖然他被打得很慘,雖然他已經(jīng)沒有金箍棒。但是它是一個英雄。
所謂英雄,不是天賦異稟,不是英姿颯爽,不是所向睥睨,而是為了自己不想失去的東西而勇敢的戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗到再也無法站起,戰(zhàn)斗到最后一滴血流盡。
這才是我們的大圣,這才是陪我們長大的英雄。
英雄并不是孤獨的,英雄是為了守護而戰(zhàn)。
而最后,大圣明白了這一切,也就明白了五百年的意義。
如來一諾五百年,只為大圣真英雄。
看,那只孤獨的猴子回來了,他英姿颯爽,天賦異稟,所向睥睨,更重要的是他不再孤獨。
這才是我們一直在等待的大圣。
歡迎回來,齊天大圣。
我走出影院的時候,哭了,我也不知道為什么,就當是為了不死的大圣,為了那只孤獨的猴子吧。
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