杜牧詩曰：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！鼻迕髂硕�十四節(jié)氣之一，在這天，人們都要去祭奠死去親人的墳?zāi)梗�以表示對死去親人的悼念。

今天，我和爺爺兩人坐車來到了黃思灣，和我的幾個(gè)長輩匯合，一起去上山。我們的祖先埋在黃荊山上。昨天下了一場雨，整個(gè)黃荊山被洗刷一新，空氣格外請鮮，山上的樹木翠綠欲流，上墳祭祖的人格外的多。山上山下祭祖的人群中，唯有我們這一隊(duì)人人數(shù)眾多，別人三五成群，頂多也有只七八上十人，而我們竟有十幾個(gè)人，拎著紙錢的，扛著花圈的，拿著鞭炮的，每個(gè)人都沒閑著，說說笑笑，看上去不像是去祭祖的，而是去春游的。

今天的山路全是被雨水淋濕的泥巴，走上去就很難掌握自己的重心，一個(gè)不小心，腳底一滑，就會摔上一跤，每個(gè)人都是提心吊膽地在走著。我算是比較倒霉的了，不但兩只鞋子粘上了厚厚的泥巴，而且兩個(gè)褲腿也不知在那蹭了一大堆泥巴，當(dāng)時(shí)又沒有東西擦，只好拖著兩條沉重的雙腿跟著隊(duì)伍。近幾年，山上多栽了許多桃樹，把山上的環(huán)境都改變了，我的長輩們都不知道該如何走了，只好分作兩隊(duì)去尋找。我跟著爺爺他們在桃樹林中穿梭著，一會兒以為祖墳是在下面，我們?nèi)�都往下走，到下面一看，才發(fā)現(xiàn)走錯了，一會兒以為是在上面，我們又往上走，到上面一看，還是找不著，我們只好兵分兩路，分頭行動，正所謂“吃一塹，長一智”，有了上次的經(jīng)驗(yàn)，這次我們謹(jǐn)慎多了，這樣折騰了一陣子后，終于找到了我們要祭掃的祖墳。

大叔爺爺把花圈插在墳前面，在土堆上燃了幾柱香，又給了我們每人三柱香，依照輩份的順序給祖先鞠躬，鞠完躬后，把香插在墳前。我拿著香，等著長輩們的吩咐，燃燒的香產(chǎn)生的煙氣熏得我頭昏腦脹，眼淚直流，好不難受。終于輪到我了，我學(xué)著長輩們的樣子，雙腳并攏，規(guī)規(guī)矩矩地給祖人鞠了三個(gè)躬，然后雙手把香插在墳前，退了下去。長輩們把紙錢燒了起來，堆放在墳前，我也學(xué)著點(diǎn)燃紙錢，放在墳前。墳前的紙錢越堆越多，火越燒越旺，不一會兒，一袋紙錢已沒了。這時(shí)，一縷清煙隨著風(fēng)飄上了天空，在我們的頭頂上盤繞，此時(shí)，周圍的墓前也都燃燒起了紙錢，不一會兒，整座山就被清煙包圍了。墳前，燃盡的紙錢都變成了灰黑色，隨著那一縷清煙，像一只只蝴蝶飛上了天空，在云端之處消失了……

山上之人漸漸稀少，山上的煙也漸漸消失了，我望著那逝去的飛蝶，想起了白居易詩中所曰：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭，風(fēng)吹野曠紙錢飛，古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是死生別離去。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人已去。”

這篇敘事作文圍繞“清明”一詞展開敘述，事例敘述得生動、形象、具體，人物的言行符合各自身份特點(diǎn)，可見小作者是個(gè)生活的有心人。文章開頭結(jié)尾遙相呼應(yīng)，突出了主題，特別是兩處詩句的引用，文本文增色不少。