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春節(jié),陽(yáng)江民間稱為新年,過(guò)新年是傳統(tǒng)節(jié)日中最為重要的節(jié)日。春節(jié)期間較長(zhǎng),實(shí)際時(shí)間是農(nóng)歷十二月廿三日起至正月十六日止。其中包括:送灶神、掃屋塵、貼春聯(lián)、吃團(tuán)年飯、?噩神、行大運(yùn)、封“插花”等。
掃屋塵
農(nóng)歷十二月二十三日起到年三十,家家戶戶開(kāi)始把屋宇大清潔,意為把舊的、污穢的都驅(qū)除去,干干凈凈以全新的面貌迎接新年。民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”,在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生,是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。家庭主婦把早已準(zhǔn)備好的竹枝或甘蔗尾葉扎在長(zhǎng)長(zhǎng)竹竿上,打掃墻上,屋頂灰塵。
所謂之“掃屋塵”,取竹枝扎帚寓意長(zhǎng)壽;蔗尾則寓意“一年甜到尾”。同時(shí),家具廚具也一并洗揩干凈。按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
“?噩神”
吃罷年夜飯,靜靜等待8點(diǎn)鐘中央臺(tái)春節(jié)晚會(huì)的揭幕。這已經(jīng)成為了一種期盼,一種等待,一種習(xí)慣,一種無(wú)法抹去的過(guò)年情結(jié)。一家人守歲到深夜凌晨,家家開(kāi)始燒炮竹“?噩神”迎新歲。“?(趕)噩神”又叫“斥噩神”,是趕走不好的東西,預(yù)示新的一年生活甜美。
小朋友最期待的就是過(guò)年放鞭炮,哪里放鞭炮,都去看看有沒(méi)有未有響的,嗆得眼淚直流也不在乎。有時(shí)個(gè)別沒(méi)有響的炮仗當(dāng)撿到手上卻爆炸了,把手炸傷了也不吭聲。如果找到一個(gè)“漏網(wǎng)之魚(yú)”,高興得跑出老遠(yuǎn),然后拿去“彈牛屎”。
“行大運(yùn)”
為了討吉利和祈求好運(yùn)到來(lái),大年初一陽(yáng)江人會(huì)有個(gè)特色活動(dòng)──“行大運(yùn)”!蛾(yáng)江縣志》有載:“陽(yáng)江城居民年初一天亮之前,選定屬大利方向環(huán)城周圍繞一圈,稱“行大運(yùn)”,以示新一年行好運(yùn)。
永福街和錦繡街、攀桂巷、朗星坊、青云路是年初一行大運(yùn)的必經(jīng)之路。行大運(yùn)從青云路起步,取“走出學(xué)宮,青云直上,頭頂朗星,手攀丹桂”的“學(xué)而優(yōu)則仕”之意。有的青年在“行大運(yùn)”時(shí)還要帶著一小束桃花,寄托著能“行桃花運(yùn)”。有一年在“行大運(yùn)”時(shí),一位頭腦機(jī)靈的農(nóng)民擔(dān)了一小擔(dān)番薯,每條番薯都包上喜慶的紅紙,遇見(jiàn)“行大運(yùn)”的年青人,即上前恭喜:“有時(shí)(薯)有運(yùn)!有時(shí)(薯)有運(yùn)!”隨即送上番薯!靶写筮\(yùn)”的年青人也高興地回贈(zèng)一個(gè)利是酬謝。
大吉利是
人們的傳統(tǒng)觀念,總是喜歡在過(guò)年時(shí),多討些好彩頭,希望一切順利,這其中有許多舊習(xí)俗。如各地都有禁止使用掃帚之俗,以為新年使用掃帚將會(huì)把運(yùn)氣掃走,掃去財(cái)運(yùn)。新年也不可罵孩子,如果小孩子粗心大意砸碎了飯碗也絕不罵他,反而說(shuō)他“歲歲平安“,因“碎”“歲”諧音。
初一這天,人人穿新衣慶新年,見(jiàn)人要講吉利話,互相祝賀。即使是打個(gè)噴嚏,也要念幾句好話。以前有的女人打噴嚏念出的話還寄托著婚姻的希望:“呵斥!大吉利是!嫁工作同志,醫(yī)生司機(jī)都可以,臭屎農(nóng)民無(wú)關(guān)事!”可惜她看不起農(nóng)民,她沒(méi)想過(guò)沒(méi)有了農(nóng)民,醫(yī)生司機(jī)豬肉佬都會(huì)餓死。
有錢人家,大年初一清晨就會(huì)請(qǐng)人舞獅子拜屋,視此有“旺屋”作用。舞獅子在江城稱為“懵是子”,這是避諱,因“獅”陽(yáng)江音同“輸”,不吉利。新婚夫婦想早生男孩,還會(huì)請(qǐng)獅子進(jìn)入臥房中,讓它在自己的睡床上翻滾一番,“獅子上床”也就暗喻“是子(男孩)”的好兆頭。
開(kāi)年拜年
年初二為開(kāi)年,這時(shí)便有民間藝人沿門拜年,吹打彈唱,意思是慶祝,吉祥。年初二后方可出門遠(yuǎn)行,訪友、去村(探親)。拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,包括祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。
隨著時(shí)代的發(fā)展,拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式,F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外,又興起了賀年卡、電話、短訊、網(wǎng)絡(luò)拜年等。既方便又實(shí)用。
幾千年來(lái),滄海桑田,月轉(zhuǎn)星移,這一系列的喜慶元素始終未曾更變,這是一種“中國(guó)式的情結(jié)”。社會(huì)在進(jìn)步,生活在改變,我們迎來(lái)一個(gè)衣食無(wú)憂的年代!無(wú)論富有或者貧窮,開(kāi)心才是最好;不管豐盛或者單調(diào),親人團(tuán)聚才是最開(kāi)心。
陽(yáng)江人的“虎文化”
陽(yáng)江人的“虎文化”別具特色,關(guān)于虎的陽(yáng)江俗語(yǔ)也流傳不少。如:“上得山多終遇虎”――比喻虧心事做多了始終會(huì)有倒霉的一天;“大蟲(chóng)頭老鼠尾”――頭大尾細(xì),類似“說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的矮子”;“秧地伏緊大蟲(chóng)”――伏(卟)藏的意思。在低矮的秧苗中竟然藏著老虎,指事情出乎意料之外,在不顯眼的地方出現(xiàn)了大問(wèn)題;“打虎不及親兄弟”――意思是打虎時(shí)親兄弟齊心協(xié)力;“大蟲(chóng)借豬??有借無(wú)還”――老虎把豬“借”走了,后果是豬被虎吃掉。存心拿別人的東西(財(cái)物),卻以借為名,東西到他手上,跟大蟲(chóng)(老虎)“借”走了豬一樣,是不可能歸還的;“缸瓦佬打大蟲(chóng)――盡果煲”:孤注一擲、最后一搏的意思。說(shuō)的是一個(gè)賣缸瓦的人遇見(jiàn)一只大蟲(chóng)(老虎),就把擔(dān)子里的缸瓦一次次地?cái)S向大蟲(chóng),把大蟲(chóng)的進(jìn)攻打退。一擔(dān)缸瓦差不多擲光了,只剩下一個(gè)大瓦煲。大蟲(chóng)又撲上來(lái)了,他拼盡全力,把瓦煲向大蟲(chóng)頭上砸去,給了大蟲(chóng)致命一擊。
蘇州過(guò)年有什么風(fēng)俗傳統(tǒng)活
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