龍巖的傳統(tǒng)文化元素有哪些,龍巖傳統(tǒng)文化特色

更新：2023-09-16 00:18:46 高考升學網

大家都很好奇各個省份當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化及傳統(tǒng)文化特色。經過悠久的歷史，漫長的歲月里，省份不斷的發(fā)展和繼承，有很多豐富的民俗文化互動，進而形成了我們熟悉的當?shù)匚幕厣�。小編整理了一下相關內容，希望對您有所幫助。

一、龍巖的傳統(tǒng)文化元素有哪些

客家風俗習慣
　　娶親
　　閩西客家人的迎娶婚禮別有風情。男家的迎親隊抵達女家后，新娘要站在門口一個畫有八卦太極圖的米篩中換上新鞋，稱為過“米篩”，這是象征留下娘家的活土（財氣），到婆家去重創(chuàng)業(yè)。接著新娘被背出家門，上車時她的兄弟要用一碗水潑到車上，表示嫁出去的女，潑出去的水。此時，新娘便要放聲慟哭。到達男家后，新娘還要跨過火紅的木碳爐，以示“興旺”。之后才開始婚禮的各個程序。

客家涼帽
　　客家涼帽已有1000多年的歷史。涼帽用薄薄的蔑片或麥桿編成，斗笠的頂部縫著布，帽沿四周除正面外，垂掛著五寸來長的彩布，未婚的姑娘還要在垂布的兩端掛五顏六色的彩帶。彩帶是客家姑娘婚否的標志。涼帽除了有遮陽、防雨、防塵的功能外，亦是客家婦女獨特的頭飾。

姑田游大龍
　　元宵佳節(jié)游大龍是連城縣姑田鎮(zhèn)的傳統(tǒng)文娛活動，始于清乾隆十六年（1751）。姑田紙扎龍直徑70厘米，長600余米，由一百五十節(jié)組成，由600余名青壯年參舞，被譽為“天下第一龍”。

閩西木偶戲
　　木偶多至36個，每個木偶由10多條線操吊，木偶身長77厘米，眼珠會轉，嘴會張合，四肢能活動。分為文、武小生，文、武老生，正、武、丑、老旦，文、武凈和文丑等角色。木偶戲劇目達到幾百種之多。

龍巖語言文化
　　龍巖長汀、連城、武平、上杭、永定五縣通行客家話，均屬閩西客家語方言，占本地語言的70%以上；龍巖市新羅區(qū)（閩南方言龍巖話片區(qū)）、漳平市（閩南語系漳州腔漳平話；部分地區(qū)如溪南新橋等接近泉州地區(qū)為泉腔）通行閩南語。另外普通話在該地區(qū)使用的非常廣泛。

龍巖客家文化之旅
　　龍巖是客家文化的始源地，所歷史存留下來的遺跡有很多，其中主要以培田村古民居、連城四堡、土樓民俗文化村、上杭李氏大宗祠、福建土樓等為主。

培田村古民居
　　培田村是國家歷史文化名村，位于連城縣境內、有“民間故宮”之稱的培田古民居，是客家人另一種截然不同的建筑風格。它以“九廳十八井”為基本特征，組成一個連片成群，規(guī)模宏大，布局講究，設計精美的古民居建筑群落，它廳高堂闊，雕梁畫棟，縱主橫次，廳廂配套，衛(wèi)生設施科學而完善，是建筑工藝與科技的完善結合。

連城四堡
　　連城另一古鎮(zhèn)四堡，是中國唯一活著的古代雕版印刷的見證者。四堡雕版印刷始于宋末，鼎盛于明清，當時此地印坊櫛比，書樓林立，當?shù)貢踢_數(shù)百之多，有定點經銷，有流動販賣，外地書商也絡繹不絕前來批售，使四堡刊印書籍“壟斷江南、行銷全國、遠播海外”，成為當時全國四大雕版印刷基地之一，在雕版展覽館內，一塊塊烏黑斑駁的木刻印板上，“藏板所有，翻刻必究”，“本齋藏板，翻刻必究”等字標，清晰可見，足見“版權”這個現(xiàn)代的時髦詞匯，在當時早已有它的原始萌芽。由于此地地處偏僻山區(qū)，有山高皇帝遠之感，當時全國不少禁書如《金瓶梅》等得以在此印刷，使四堡雕版印刷更為興盛。連城四堡已列為福建省歷史文化名鎮(zhèn)，幸存的古書坊群也成為國家重點文保單位。

土樓民俗文化村
　　土樓民俗文化村是國家5A級旅游區(qū)、全國重點文物保護單位、世界文化遺產永定客家土樓民俗文化村景區(qū)位于福建省龍巖永定區(qū)湖坑鎮(zhèn)洪坑村內。景區(qū)內建筑獨特，其中有富麗堂皇的“圓樓王子”振成樓等其他特征土樓40多座。

上杭李氏大宗祠
　　位于上杭縣境內李氏大宗祠，建筑結構奇特，布局合理，精美堂皇，氣勢磅礴，熔宮殿建筑和客家民居于一爐，是清道光十六年（1836年），李氏后裔（李火德的第23代裔孫李夢蘭）為紀念其入閩始祖李火德歷時四年建成，每年的春清明、春節(jié)等節(jié)日，均有無數(shù)海內外李氏宗親來此謁祖，被譽為“客家第一宗祠”，為福建省重點文物保護單位。

福建土樓
　　世界文化遺產客家文化以規(guī)模宏偉、凝內御外的永定客家土樓為代表，這里的土樓歷史之悠久，種類、數(shù)量之多，規(guī)模之大，結構之奇巧，功能之齊全堪稱世界之最。據統(tǒng)計，這里現(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、紗帽樓、吊腳樓等各式土樓30多種，著名的方樓4000多座，最古老是土樓馥馨樓位于永定縣湖雷鎮(zhèn)下寨村，建于公元七六九年，至今一千二百多年歷史。其中圓樓360多座，它似從天而降的飛碟，地上冒出的巨大蘑菇，最為震撼人心，它同古羅馬斗獸場和現(xiàn)代體育館有相似造型的龐大單體建筑，聯(lián)合國專家則稱它為“世界上獨一無二的神話般的山區(qū)民居建筑模式”，作為唯一性的世界文化奇觀，已列為世界文化遺產地、國家5A級旅游景區(qū)，福建旅游品牌。

二、龍巖傳統(tǒng)文化特色及習俗

福建龍巖的春節(jié)風俗

正月初一

各家擇定吉時開門，放爆竹，焚香點燭，敬拜祖宗，男女老幼全新打扮，互道吉利話。家族聚居的大樓里，先請最有福氣的人開大門，說“開門大吉”；走出大門又說“腳踏四方，方方得利”，燃放長掛鞭炮；然后，家家打開廚房門，放鞭炮，說好話。早餐普遍為素食，團圓湯丸、紅棗、花生、糯米甜飯。人們不打掃，不洗衣，不挑水。孩童放鞭炮取樂，大人走家串戶賀喜。各家為招待前來拜年的親朋，大多擺出糖果、花生、甘蔗、金桔、甜棗、話梅、葡萄干等。客家備有肉丸、雞肉、瘦肉、茶蛋、黃酒餉客，稱為“食湯糝”，以勸酒至醉為熱忱。

初二

回娘家走親戚，岳家熱情款待。龍巖、漳平始以荷包蛋、粉干作點心，再行宴請。若是新親，則更隆重。

初三

龍巖城鄉(xiāng)表演采茶燈、舞獅�？图沂⑿形瑾{、船燈、龍燈、鼓吹、鬧鑼鼓和民間藝人的“打新年鼓”。這一天，客家人將過年敬神敬祖宗的“歲飯”煮吃掉。是日又稱“送窮日”，即把家里垃圾看成“窮鬼”清掃出門。家人不愿出門，也不歡迎賓客。

初五

龍巖、漳平稱“初五隔開”，客家稱“開小正”。開始“祈神”，祈求全年平安發(fā)達，燒去懸掛在大門的簾紙，上杭城廂從初五至初十，擇日全家團聚飲宴，各食一盤紅蛋，以吉利話互勉。是日，可以挑尿捅，做小農活。有些地方開始傳統(tǒng)的迎神活動。連城流傳民諺有“初一祖、初二郎、初三初四野婿郎（指初三初四拜年遲了），初五初六，有酒無肉（指為時更遲）”之說。事實上人們游樂時間常常至正月中旬�？图宜渍Z云：“有吃無吃，聊（玩）到正月二十”。