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1、并列式
文章各部分的內(nèi)容沒有主次輕重之分。例如培根的《輪讀書》,三個(gè)部分分別談到了讀書的目的、讀書的方法、讀書的好處,就是采用并列的結(jié)構(gòu)。
2、總分式
先總述,再分說.這種關(guān)系還可以演變?yōu)椤胺帧偂被颉翱偂帧偂钡慕Y(jié)構(gòu)方式。例如《應(yīng)有格物致知的精神》一文采用的就是“總—分—總”的結(jié)構(gòu):先總說“格物”“致知”就是指現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ),即實(shí)地的探察,也就是現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn).然后先儒家對(duì)“格物”“致知”意義的曲解和對(duì)“格物”“致知”精神的埋沒;再闡述科學(xué)發(fā)展為什么需要“格物”“致知”的精神.最后從正反兩個(gè)方面總結(jié)“格物”“致知”精神的重要性。
3、對(duì)照式
結(jié)構(gòu)形式上是一正一反,一陰一陽、一實(shí)一虛,在內(nèi)容上是真與假、好與壞、美與丑、善與惡或用其它對(duì)立的兩方作對(duì)比來發(fā)議論、抒感情、記人敘事的結(jié)構(gòu)形式。
4、設(shè)問式
開頭設(shè)問,能激發(fā)讀者了解知識(shí)的欲望和興趣,急切了解事物或事理。如《花兒為什么這樣紅》的第一段.由描述紅花的鮮艷和美麗,自然提出“花兒為什么這樣紅”的問題,讓人們隨作者的具體解說了解其原因,探尋其知識(shí)。
5、定義式
開始對(duì)事物下定義,提示事物內(nèi)涵(本質(zhì)特征)和外延(包含的范圍),讓人了解事物的本質(zhì).如《統(tǒng)籌方法》開篇是這樣定義事物的:“統(tǒng)籌方法,是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法,它的實(shí)用范圍極其廣泛!
結(jié)構(gòu)方式是總體中的分體結(jié)合構(gòu)成總體的方式。主要有文字的結(jié)構(gòu)方式、段落的結(jié)構(gòu)方式和文章的結(jié)構(gòu)方式。文字結(jié)構(gòu)方式,就是文字組成的方式。
漢字的結(jié)構(gòu)方式主要有以下幾種:第一層:分為獨(dú)體字、合體字。第二層:合體字分為:上下結(jié)構(gòu),上中下結(jié)構(gòu);左右結(jié)構(gòu),左中右結(jié)構(gòu);內(nèi)外結(jié)構(gòu);半包圍結(jié)構(gòu)。
一、總分式結(jié)構(gòu)
文章層次之間是總說和分說的關(guān)系。
這種關(guān)系,有三種基本形式:
1、先總后分,文章開頭部分總括提出所要敘述事件的整體面貌、基本特征或中心觀點(diǎn);
2、先分后總;
3、先總說,后分說,再總說。
二、運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)
1.并列的幾個(gè)內(nèi)容各自獨(dú)立,又緊緊圍繞一個(gè)中心。
2.并列的各個(gè)部分必須是平行的,要防止各個(gè)方面交叉或從屬。
三、對(duì)照式結(jié)構(gòu):文中兩部分內(nèi)容或進(jìn)行對(duì)比,或用這部分內(nèi)容烘托另一部分內(nèi)容.
四、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu):文章幾部分內(nèi)容逐層深入.
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