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1、慎終如始,則無(wú)敗事。
2、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
3、孝子之養(yǎng)老也,樂(lè)其心不違其志,樂(lè)其耳目,安其寢處,以其飲食忠養(yǎng)之,孝子之身終,終身也者,非終父母之身,終其身也。
4、生于憂患,死于安樂(lè)。
5、日日行,不怕千萬(wàn)里,常常做,不怕千萬(wàn)事。
6、甚愛(ài)必大費(fèi)多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。
7、大方無(wú)隅,大器晚成,大音希聲,大象無(wú)形。
8、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
9、人之其所親愛(ài)而辟焉,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣。
10、上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。
11、為之于未有,治之于未亂。
12、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
13、作德,心逸日休;作偽,心勞日拙。
14、君子患而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
15、禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也,來(lái)而不往,亦非禮也。
16、不以規(guī)矩,不能成方圓。
17、君子有諸己而后求人,無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也。
18、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
19、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng),知足者富,強(qiáng)行者有志。
20、讀書(shū)貴能疑,疑乃可以啟信;讀書(shū)在有漸,漸乃克底有成。
21、天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。
22、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
23、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
24、我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
25、心不在焉,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,食而不知其味。
26、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
27、積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。
28、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
29、物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。
30、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
31、輕則失根,躁則失君。
32、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。
33、生而不有,為而不恃,功成而弗居。
34、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。
35、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
36、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。
37、不患無(wú)位,患所以立,不患莫己知,求為可知也。
38、先義而后利者榮,先利而后義者辱。
39、有真才者,必不矜才;有實(shí)學(xué)者,必不夸學(xué)。
40、權(quán)利不能傾也,群眾不能移也,天下不能蕩也。生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操。
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