1、天地入胸臆，吁嗟生風(fēng)雪，文章得其微，物象由我裁。孟郊

2、兒童對(duì)圖畫(huà)富有興味，而拙于技術(shù)。因此兒童描繪物象，往往不真實(shí)，甚至錯(cuò)誤。西方的教育論認(rèn)為這是符合生物進(jìn)化論的，因該聽(tīng)他們按照本能而作畫(huà)，不可加以干涉。這是錯(cuò)誤的圖畫(huà)教育論……豐子愷

3、在中國(guó)古代書(shū)法審美論中,有兩大基本體系,一是自然物象說(shuō),一是人格象征論.

4、從客觀現(xiàn)實(shí)的層面和歷史的角度對(duì)物境、物象、心境、心象逐一進(jìn)行分析解讀，最終還原到傳統(tǒng)繪畫(huà)理念，對(duì)當(dāng)下中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作有積極的指導(dǎo)意義。

5、“詩(shī)情”與“道性”之間的張力，在僧詩(shī)題材的選取、物象的創(chuàng)設(shè)、意境的營(yíng)構(gòu)等方面都起著決定性的作用。

6、由此看來(lái)，劉陽(yáng)的畫(huà)是因醉迷于沂蒙山區(qū)的人情、物象而終于成就的。

7、本文給出了二級(jí)近似時(shí)近軸球面反射成像的物象規(guī)律，進(jìn)而討論了橫向放大率與像差。

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8、此畫(huà)沒(méi)有用明暗法也畫(huà)出了物象的光分布.

9、構(gòu)成物象的電子必須由要觀察的樣品發(fā)射.

10、這種光不是依附于物象之上的,在獨(dú)立發(fā)揮自身的功能.

11、根據(jù)光學(xué)傳遞函數(shù)、調(diào)制度和空間頻率視覺(jué)及對(duì)物象的感知程度，制作TIFF格式透視灰度圖。

12、固定光使物象明暗分明、浮雕感強(qiáng)，但光的多樣性、動(dòng)態(tài)性與主觀性卻被隱沒(méi)了。

13、物象顯現(xiàn)三維特征,也即具有視差效應(yīng).

14、固定光的基本功能在描繪物象的明暗分布上,主要是客觀的.

15、“造型”和“線條”一般是指物象在作品中是如何被塑造的.

16、剩余物象大家所知的酒糟被收集用作家禽的飼料.

17、董源之后，畫(huà)家們又把皴與擦融為一體，進(jìn)一步表現(xiàn)了物象的明暗層次，色彩的渲染對(duì)用皴擦表現(xiàn)光分布也起了輔助作用。

18、洪凌作品中的物象，有平面化的簡(jiǎn)潔，也有重疊筆觸的肌理，正如中國(guó)畫(huà)論中的“密不通風(fēng)，疏可走馬”。

19、思之至此,吾人于識(shí)性命、觀物象、察世事、理俗務(wù)連帶撫文弄藝娛樂(lè)耍子之際,俱當(dāng)是持何態(tài)度,似已毋須再言了……

20、寫(xiě)意是中國(guó)畫(huà)的靈魂,寫(xiě)意就是通過(guò)筆墨描寫(xiě)物象本質(zhì),傳達(dá)物象神韻,也就是表現(xiàn)山水、人物、花鳥(niǎo)和人間萬(wàn)物的靈魂。

21、武僧表演的虎、豹、蝎、猴拳,依物象形,剛猛有力,贏得觀者喝采。

22、英雄主義在于高山大川的宏偉物象,平民抗日則將主角設(shè)定為普通的戰(zhàn)士與群眾。

23、中國(guó)古代版畫(huà)中以線描作為傳達(dá)物象的主要繪畫(huà)方式,陳氏的線描,作為人物版畫(huà)的集大成者,許多后世的畫(huà)家都是以他為楷模的。

24、寒冬過(guò)去，春風(fēng)又綠江南。清明時(shí)節(jié)，楊柳綻芽，桃花綻開(kāi)，小草青青。大氣潔凈，“潔齊清明”。清明清明，正是形象地道出了冬去春來(lái)的氣候和物象特征。

25、中國(guó)在震前異常現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)和地震預(yù)報(bào)的探索上都做出了杰出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了地震物象學(xué)研究的重大飛躍。

26、利用折射球面成象的牛頓公式及光學(xué)間隔概念，更加簡(jiǎn)潔地得出了有關(guān)厚透鏡成象的基點(diǎn)及物象公式。

27、他的五道真書(shū),融真草隸篆為一體,高古橫溢,奇絕易境,物象新奇,實(shí)為古今孤品。

28、為追求字中神氣和朝氣,氣韻和氣象這種境界,他深知要擺脫傳統(tǒng)的束縛和物象的局囿,心緒逸出紅塵,超然物界之外,須讓自己的心靈先到達(dá)廣闊的精神天地。

29、其畫(huà)線條遒勁雄放,變化豐富,一變古來(lái)沿襲的高古游絲描的細(xì)筆,發(fā)展了線描的藝術(shù)方法,故表現(xiàn)出來(lái)的物象富有運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感,被人們稱(chēng)為吳帶當(dāng)風(fēng)。

30、作者的“游”或者“記游”不限于所游之地的自然風(fēng)光,而意在挖掘其文化內(nèi)涵,讓純?nèi)豢陀^的自然物象承載著深厚的民族文化積淀。

31、他的中國(guó)畫(huà)風(fēng)骨卓越,神韻高邁,大膽潑墨,不求形而求似,精心刻畫(huà)物象畢肖于同一幅畫(huà)面之中,既落筆風(fēng)雨,氣度恢宏,又傳神阿堵,妙到毫顛。

32、國(guó)寶級(jí)文物象紋銅鐃靜靜地躺在收藏室的走廊上。

33、“寫(xiě)實(shí)”、“似”、“逼真”所指相同,就宋代院體花鳥(niǎo)畫(huà)來(lái)說(shuō)逼似自然中花鳥(niǎo)之真實(shí)物象。

34、所以我們看到的農(nóng)民畫(huà)洗練夸張,隨心造像,隨類(lèi)賦彩,不依物象間的實(shí)際比例,魚(yú)比船大,人比樹(shù)高,妙用裝飾,情躍動(dòng)在理之上。

35、才說(shuō)了一半,門(mén)口喧嘩又起,剛才逃得風(fēng)卷殘?jiān)扑频娜巳簭母鱾�(gè)角落里鉆出來(lái),一氣奔到院中,大家各自咂嘴弄唇擠眉弄眼的,臉上做出許多怪物象。

36、平時(shí),他在室外觀察思考,常用手指劃空勾畫(huà)物象。

37、紅色的杜鵑花為唐代人提供了完美的南方的植物象征,對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)同樣如此。

38、如果觀者將投射在嵌板上的影像與作品合二為一地欣賞,就能感受到物象交換的鏡畫(huà)作品體驗(yàn)。

39、目前可以查到的風(fēng)力物象還只到12級(jí),即“海浪滔天、陸路絕少見(jiàn),摧毀力極大”。