1, 黃鼎在清初投降了清兵，是清朝的功臣，但后來又因有謀通鄭成功的嫌疑而不得善終。

2, 自古商業(yè)發(fā)達(dá)，明末清初，周村就以它優(yōu)越的地理位置成為魯中工商業(yè)的重鎮(zhèn)，開始走向繁榮，成為遠(yuǎn)近聞名的旱碼頭，被人們譽(yù)為金周村。

3, 清初政府為了管理熱河地區(qū)蒙古諸部，實(shí)行了盟旗制度。

4, 清初大多數(shù)貳臣文人無論是詩文中，還是政治活動(dòng)、生活方式上都表現(xiàn)出愧疚自贖心態(tài)。

5, 張岱園林美學(xué)思想與明末清初的園林理論、藝術(shù)風(fēng)氣和時(shí)代思潮有密切的聯(lián)系，是他文藝思想的重要側(cè)面。

6, 清初經(jīng)歷了叔王攝政、異姓大臣輔政的兩種特殊的政治體制。

7, 在明末清初以前，臨河地區(qū)人跡稀少，到處是“天蒼蒼，野茫�！钡幕脑�景象。

8, 八大山人是我國明末清初書畫雙絕的藝術(shù)大師。

9, 李塨是清初知名教育家、思想家，顏李學(xué)派創(chuàng)始人之一。

10, 至明末清初，仁懷地區(qū)的釀酒業(yè)達(dá)到村村有作坊。

11, 清初四王的作品富有章法，表現(xiàn)出作者對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣?huì)秩序的贊同。

12, 展示了他作為由明季士大夫到清初貳臣的心路歷程，表現(xiàn)了對(duì)國家前途命運(yùn)的深切關(guān)注，具有強(qiáng)烈的抒情性、高度的寫實(shí)性與深刻的批判精神。

13, “滿漢生活的交流互動(dòng)是清初最有意思的面向之一”。史景遷

14, 顏元和李都是清初知名教育家,同為顏李學(xué)派最主要成員.

15, 在明代和清初，乾清宮是皇帝的寢宮，坤寧宮是皇后的住處。

16, 溫州鼓詞始于明代，清初逐漸流行，具有悠久的歷史。

17, 清初遺民畫家在繪畫上具有詳明的特點(diǎn)，這與他們所處的時(shí)代有著密切的關(guān)系。

18, 身處清初西學(xué)進(jìn)入中國之際，江永一方面從傳統(tǒng)文獻(xiàn)中學(xué)習(xí)我國古代天算知識(shí)，另一方面又積極吸取西方先進(jìn)天算知識(shí)。

19, 明末清初,掛綠荔枝被列為朝廷貢品.

20, 你們?nèi)粲信d趣，不妨讀明末清初的張岱，此公是個(gè)典型的迷戀世俗的讀書人，葷素不避，他的。阿城

21, 作為清初杰出的詞人，陳維崧無論在內(nèi)容的拓展還是風(fēng)格的創(chuàng)新等方面均取得突出成績(jī)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

22, 明初設(shè)立的九溪、永定二衛(wèi)，到了清初已經(jīng)演變?yōu)檎魇胀唾x、管理屯民的地方行政性管轄機(jī)構(gòu)。

23, 清初詩人吳梅村一生創(chuàng)作了大量反映明清易代之際驚心動(dòng)魄歷史的敘事詩，它們有著濃厚的傳奇色彩。

24, 清初著名出版家、詩人鄧漢儀，不僅創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的詩歌作品，而且在清初詩學(xué)建構(gòu)過程中是一個(gè)重要的旗手。

25, 所謂傾國傾城，一個(gè)小小的女子無需鐵馬兵戈，她的一顰一笑足以改寫歷史。殷商王朝的妲己、東漢時(shí)期的貂蟬、大唐盛世的楊貴妃、明末清初的陳圓圓，以及排列在歷史書頁里無數(shù)有名或無名的女子，她們的一生無意爭(zhēng)奪什么，卻成了粉碎繁華的利劍，成了朝代的殉葬品。

26, 師本文從函？禪師的悟道分緣及其闡教并重的宗趣觀入手，申明他之所以能在明末清初之際攝受數(shù)千僧俗，乃是因其存在深徹的悟境和完竣的見識(shí)，非人們所謂"以忠孝節(jié)義垂示及門"所能規(guī)模。

27, 明末從天啟年間陜西澄城的農(nóng)民揭竿而起開始，統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的戰(zhàn)爭(zhēng)便連年不斷，戰(zhàn)火一直延續(xù)到清初的幾十年，兵連禍結(jié)，硝煙覆蓋數(shù)十省。

28, 資本主義萌芽，明清更迭，封建經(jīng)濟(jì)、政治、文化百病叢生，以及歐洲殖民主義東來和西學(xué)東漸，都為這種批判提供了社會(huì)歷史前提。第二節(jié)說明，明末清初是中國學(xué)術(shù)大變動(dòng)時(shí)期。

29, 這個(gè)思想體系因其“異”于傳統(tǒng)而向來被哲學(xué)史所忽視，然而它事實(shí)上卻構(gòu)成明末清初以來一個(gè)新的思想“端緒”，并且對(duì)傳統(tǒng)也并非毫無影響。

30, 康熙時(shí)期對(duì)四王繼承、發(fā)展和推進(jìn)了的南宗山水畫新正統(tǒng)圖式作出官方的認(rèn)可與推崇，就是清政府文化策略的一個(gè)方面，也是清初正統(tǒng)畫派之所以成為“正統(tǒng)”畫派的關(guān)鍵因素。

31, 明末清初人物畫巨匠陳洪綬與清末人物畫巨擘任伯年，是中國人物畫史上兩顆璀璨的明星。

32, 天聰時(shí)，部院等文職衙署設(shè)立后，他們又充斥并操縱部院要害部門，直到順治中期，以世職集團(tuán)的清初政局還呈現(xiàn)著鮮明的貴族政治特色。

33, 唐甄是清初有一定影響的進(jìn)步思想家，學(xué)界對(duì)其為學(xué)觀的研究是不夠的。

34, 作為一個(gè)過境民族，朝鮮族的先民是明末清初起陸續(xù)遷進(jìn)中國的朝鮮人。

35, 清初賦役制度沿襲明末“一條鞭法”，但在實(shí)際推行過程中卻是多種賦役制度并行。

36, 清初，清政府沿襲明代的海禁政策，對(duì)外貿(mào)易的主要形式為朝貢貿(mào)易。

37, 清初詩人王士任揚(yáng)州推官的五年，是他畢生政治、文學(xué)事業(yè)取得成功的關(guān)鍵性的第一步。

38, 蔣景祁是清初詞壇貢獻(xiàn)甚大的詞家。

39, 在明末清初的辭賦創(chuàng)作中，詠物賦猶如百花苑中一朵奇葩，格外流光溢彩。

40, 唐甄是清初一位十分重要的啟蒙思想家和文學(xué)家。

41, 至清初，寧夏平原的灌溉渠道漸趨完善，其分布密如蛛網(wǎng)。

42, 清初流民潮有著深刻的社會(huì)根源，即地主階級(jí)兼并土地、災(zāi)荒饑饉與兵燹。

43, 生活于清初的葉燮對(duì)這一流行觀念以及與此相關(guān)的造園時(shí)弊,進(jìn)行了理性地批判.

44, 他對(duì)于經(jīng)學(xué)的詮釋，改變了宋明儒者不明訓(xùn)詁、空論義理的學(xué)風(fēng)，開創(chuàng)了明末清初新的經(jīng)學(xué)研究風(fēng)氣。

45, 清初詩人王士禛任揚(yáng)州推官的五年，是他畢生政治、文學(xué)事業(yè)取得成功的關(guān)鍵性的第一步。

46, 透過這種互動(dòng)關(guān)系來探賾清初歷史，將會(huì)得出合理的歷史結(jié)論。

47, 清初，（源自）金縣改屬臨洮府。

48, 在地景上書寫帝國圖景，無疑是清初以長白山為題材之賦篇所拍搬演的一場(chǎng)文學(xué)與文化的精彩對(duì)話。

49, 歷史劇在晚明清初傳奇創(chuàng)作中成為潮流.

50, 他是清初著名詩人、詩學(xué)批評(píng)家、關(guān)中文壇領(lǐng)袖。

51, 明末清初，漸江、石濤、梅清、雪莊等畫家，“搜盡奇峰打草稿”，創(chuàng)立了以黃山為主要表現(xiàn)對(duì)象的山水畫派。

52, 翻開明末清初畫壇冊(cè)頁，陳洪綬是一位畫史上無法忽略的獨(dú)特人物。

53, 明末清初，政權(quán)鼎革之際，有志人士以種種方式回應(yīng)時(shí)勢(shì)，留下了可供評(píng)說的功過是非。

54, 南禪寺為梁武帝太清初年(公元547年)建造,為南朝四百八十寺之一的江南名剎。

55, 明末清初畫家陳洪綬的瓶花作品,勾勒精勁,傅彩秾麗,畫史贊其“蓋明三百年無此筆墨也”。

56, 這些人犯本性犯上,又遭流放,自然對(duì)清政府怨毒滿胸,蠢蠢思動(dòng),自清初就不斷有人造反,經(jīng)久不息。

57, “晉幫茶商赴安辦茶始于明末清初,‘國初,茶日興’,販夫販婦,逐其利者常八九。

58, 清初著名理學(xué)家、洪洞人范彪西對(duì)這位山西老鄉(xiāng)極為嘆服,認(rèn)為膽略過人,清直剛正。

59, 清初刑部侍郎任克溥的家族是東昌古城歷史上位列第一的名門望族。

60, 它是明末清初時(shí)候,從漳州漳絨的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,漳緞面料底部是緞紋,花紋是絨,質(zhì)地平挺厚實(shí),絨不會(huì)倒伏。

61, 明末清初這段歷史雜亂無章,讀起來千頭萬序,讓人摸不著頭腦。

62, 清初,萬壽宮逐漸恢復(fù)并擴(kuò)大,嘉慶道光年間,萬壽宮“廣袤百余丈,高峙省垣,收衡岳湘江之盛”。

63, 于成龍,生于明朝后期,少年得志,早早就中了秀才,考上明朝“副榜貢生”,生于明末清初的時(shí)代大變局中,于成龍的人生是在痛苦和思索中展開的。

64, 明末清初有如馨在金陵(今江蘇南京)靈谷寺傳戒說律,南山宗又得重興。

65, 宋代以后,鼓子詞幾番變化,經(jīng)元明時(shí)期“詞話”,大約在明末清初時(shí)期逐漸發(fā)展衍變?yōu)楣�安說鼓。

66, 黃龍士是清初獨(dú)步一時(shí)的高手。

67, 清初文人葉夢(mèng)珠在《閱世編》一書中記述:今世所稱包頭,意即古之纏頭也。

68, 子詡,太清初,自儀同西昌侯掾,出為巴山太守,在郡遇亂卒。

69, 可是,如果清初真有太后下嫁攝政王多爾袞,封攝政王為“皇父”一事,必然有頒詔告諭之文。

70, 茲不避煩碎,將有關(guān)內(nèi)容摘引如下:清初的湖州烏程縣義鄉(xiāng)村,位在“山凹底下”。

71, 她說,黃梅挑花又叫架子花、十字挑花,起源于唐宋,發(fā)展成熟于明末清初,上世紀(jì)30年代曾獲巴拿馬萬國博覽會(huì)金獎(jiǎng)。

72, 到清初時(shí),為吳三桂之子吳應(yīng)熊的住宅。

73, 怪樹年代久遠(yuǎn),據(jù)說300多年前的明末清初開辟湯坑墟時(shí),負(fù)責(zé)開拓的先祖就保留了這一株形似酒瓶的古樹,怪樹的高齡多少,誰也說不清。

74, 徽班是清初流行于江南地區(qū)的戲曲,以唱吹腔、高撥子、二黃為主。

75, 二樓貴賓接待室設(shè)有明末清初紅木長椅、八仙桌,左右靠墻處還擺放了中華書局民國版《四部叢刊》和百衲本《二十四史》兩部完整的巨作。

76, 明末清初,隨著清軍在軍事上節(jié)節(jié)取勝,領(lǐng)地日益擴(kuò)大,錢局也不斷開設(shè),鑄錢數(shù)量大,版別、樣式也很多,使得順治通寶的版別紛繁復(fù)雜。

77, 明代至清初,在寧波,謝年只有官府和富裕人家舉辦,普通百姓往往只在自家做年夜羹飯祭祖,表示不忘根本。（/7575235.html清初造句）

78, 明末清初的第一代天主教徒》是黃一農(nóng)先生探究明末清初之際中國天主教歷史的專著,余英時(shí)曾以“體大思精”四個(gè)字評(píng)價(jià)此書。

79, 護(hù)國鎮(zhèn),原名敘蓬溪,始建于清初;1929年為紀(jì)念護(hù)國討袁運(yùn)動(dòng),改名護(hù)國鎮(zhèn)。

80, 高莊是清初宮廷學(xué)者高士奇的府第,康熙皇帝曾經(jīng)駕臨。

81, 清初麗明門改為“麗陽門”,“定南門”改稱“建南門”,“文星門”改為“文昌門”。

82, 我看是王鐸,明末清初人,清姜紹書《無聲詩史》稱具‘行草書宗山陰父子(王羲之、王獻(xiàn)之),正書出鐘元常,雖模范鐘、王,亦能自出胸臆。

83, 清初之遁入空門者,非逃禪乃避薙發(fā)也,故于佛門戒規(guī)亦不盡謹(jǐn)持。

84, 至于人物,北宋龍圖閣學(xué)士梅摯、清初詩人兼思想家費(fèi)密、現(xiàn)代著名文學(xué)家艾蕪,俱是新繁人。

85, 清初發(fā)明火器“連珠銃”和主持鑄造威遠(yuǎn)將軍炮的戴梓,得不到朝廷重視,僅授翰林院侍講一個(gè)散職,后竟因人進(jìn)讒而被充軍關(guān)外。

86, 時(shí)至清代,沙井開始形成養(yǎng)蠔產(chǎn)業(yè),清初學(xué)者屈大均在《廣東新語》中曾記載,“冬月珍珠蠔更多,漁姑爭(zhēng)唱打蠔歌。

87, 明末清初時(shí)達(dá)到鼎盛,有3大庵,分8寺、3閣、9小庵,呈現(xiàn)出“衲子千余,從者如云,三千和尚,八百尼姑”的空前盛況。

88, 清初時(shí)期,靈山寺改名“中華寺”,康熙、乾隆等皇帝都曾親臨祈福許愿。

89, 其背后,是清初龍湖巨賈黃作雨為供奉身為偏室的母親,突破封建禮教束縛,敬母愛母,敢作敢為的一顆孝心。

90, 明中期后,榆園一帶始因地荒不耕,榆錢落地,歲久皆成大樹,榆林自此成片,這就是明末清初時(shí)“榆園”。

91, 明末清初年間,烽火連天,戰(zhàn)亂四起,餓殍遍野,民不聊生,郭天和李無鋒兩兄弟以天下太平為己任,帶領(lǐng)眾人譜寫了一曲轟轟烈烈的太平英雄傳奇.

92, 明末清初的秦淮河勾欄瓦肆間,沒有江南的黃梅雨流水橋,反而歌舞升平,笙歌徹夜,才子們夜泊秦淮近酒家,慕名一睹秦淮八艷的無雙色藝。

93, 明末清初,刀兵四起,大明、滿清、義兵中原逐鹿,各方英雄俠客展開了一場(chǎng)殊死搏斗。

94, 源于江西弋陽腔,明末清初已流入四川,楚、蜀之間稱為“清戲”。

95, 是因在清初,先為王文簡(jiǎn)賦冶春社處,后盧轉(zhuǎn)運(yùn)修禊于此,因此“虹橋修禊”。

96, 在仙居的眾多鄉(xiāng)村里,高遷是一個(gè)保存得最完整的家族村莊,建于元代,幾經(jīng)變遷,現(xiàn)存建筑幾乎保留明末清初的風(fēng)貌,是浙江中部地區(qū)最具代表性的古村落。

97, 如南宋梁楷、法常,明代陳淳、徐渭,清初朱耷等,均擅長此法。

98, 嚴(yán)格地說,清初學(xué)術(shù)(除顏李學(xué)派等個(gè)別之外)批評(píng)的對(duì)象主要是明末王學(xué)或者說是王學(xué)末流的空疏。

99, “何處淬吳鉤,一片城荒枕碧流”這一詩句,出自清初著名詞人納蘭性德的《南鄉(xiāng)子·何處淬吳鉤》。

100, 陳王庭是明末清初的人,他是明朝的武癢生,帶兵清絞過地方土匪,還是清初的文癢生,是個(gè)文武全才。

101, 中義說指出,實(shí)學(xué)應(yīng)是指發(fā)韌于漢代或宋代中葉、昌盛于明末清初直到晚清洋務(wù)運(yùn)動(dòng),既反對(duì)佛老“空”“無”,又反對(duì)空疏玄理的求實(shí)思潮。

102, “另一個(gè)令我驚喜不已的是,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)1910年的錢仁貴譯本中竟翻譯了毛宗崗(中國清初文學(xué)批評(píng)家)的批語,眉批與夾批都有。

103, 明末清初,隨著各種地方戲曲、曲藝的發(fā)展,胡琴逐步繁衍成二胡、粵胡、中胡、京胡、墜胡、四胡、板胡……

104, 該書共3卷,計(jì)181條,為“述作詩之人,彼短此長,花紅玉白”之作,自清初至乾隆初年“凡以詩學(xué)名家者莫不甄錄及之”,其中不少人乃為仁契友。

105, ,同時(shí),他的這種創(chuàng)作態(tài)度對(duì)晚明文壇影響甚巨,非但徐文長、袁中郎等人深受啟發(fā),我們甚至在清初“性靈派”文人的創(chuàng)作中也仍然能夠看出唐伯虎的流風(fēng)余韻。

106, 石碑上字跡模糊,但仍可辨認(rèn)出這是清初詩人孔尚任的名章。

107, 清初湖廣填四川的南充縣,來了506人,活了213,病死55個(gè),剩下的都讓老虎吃了。

108, 國武術(shù)源流,兼論內(nèi)外家功夫之長短;書中對(duì)於清初秘密幫會(huì)活動(dòng)情形,縷述甚詳。

109, 至清初,重慶森林的覆蓋率達(dá)80%以上,為華南虎的繁殖提供了條件,清代重慶府志以“靡有孑遺”來表述當(dāng)時(shí)人口的極度稀少。

110, 赤嵌樓瀕臨大海,清初臺(tái)江尚未淤塞前,浪濤可直達(dá)城樓下,紅色的磚墻在夕陽夕照下與海水印照,人稱“赤嵌夕照”,曾為當(dāng)時(shí)彎八景之一。

111, 明末清初貧民一枚，名曰武二花，男。

112, 南昆自明萬歷中期以來便紅遍大江南北,清初北京尚無二簧,便有了南北繁會(huì),笙磬同音,歌舞升平,伶工薈萃。

113, 張岱,山陰世家子,字宗子,號(hào)陶庵,明末清初著名作家。

114, 據(jù)文獻(xiàn)記載,九百年前,青唐城內(nèi)已有牦牛皮制成的革履;明末清初,個(gè)體靴匠在牧區(qū)用牦牛皮制作藏靴。

115, 本書以清朝的十二個(gè)皇帝為時(shí)間主線，分為清初軼聞、中清搜異、晚清野史和雜聞?shì)W事四個(gè)部分，總共收錄了132個(gè)野史故事。

116, 從隨母改嫁的富家小姐,到身戴枷鎖的罪人家眷,從如履薄冰的內(nèi)廷侍婢,到清初第一才子納蘭容若的側(cè)室,從年輕守寡的上三旗遺孀,到中年喪子的一品誥命夫人。

117, 水晶球、桂味、糯米糍、妃子笑等10多個(gè)名優(yōu)品種,其中增城掛綠為增城獨(dú)有特優(yōu)珍稀品種,因果身中間有一道綠痕而得名,在明末清初時(shí)就被列為宮廷貢品。

118, 清初平?jīng)鲋�府楊風(fēng)起請(qǐng)陜西隴縣龍門洞道士苗清陽前來主持重修皇城,后被列為全國道教常住之一。

119, 明末清初,秦淮八艷,滿蒙美女,東瀛尤物粉墨登場(chǎng)!我的美女老師。

120, 翁志丹深研明末清初程邃畫風(fēng),追求淳古蒼雅的意境,筆意奇古,枯筆居多,干皴中見蒼潤。