1 搞科學(xué)做學(xué)問，要“不空不松，從嚴(yán)以終”，要很嚴(yán)格地搞一輩子工作。華羅庚

2 一家企業(yè)如果真的像一個團(tuán)隊(duì)，從領(lǐng)導(dǎo)開始就要嚴(yán)格地遵守這家企業(yè)的規(guī)章。整家企業(yè)如果是個團(tuán)隊(duì)，整個國家如果是個團(tuán)隊(duì)，那么自己的領(lǐng)導(dǎo)要身先士卒帶頭做好，自己先樹立起這種規(guī)章的威嚴(yán)，再要求下面的人去遵守這種規(guī)章，這個才叫做團(tuán)隊(duì)。

3 如果你的計(jì)劃太詳細(xì)，并且你要求嚴(yán)格地去實(shí)現(xiàn)，你的生活將成為一幅定格畫。當(dāng)你頑固地在尋找好的顏色時，你將很難對整幅畫進(jìn)行整體把握。你失去了動態(tài)中對畫面進(jìn)行調(diào)整的機(jī)會，并且如果某種顏料用完的話，你可能被迫停止工作。

4 一個人的貢獻(xiàn)和他的自負(fù)嚴(yán)格地成反比，這似乎是品行上的一個公理。

5 我喜歡寧靜的生活。嚴(yán)格地說，我覺得自己從來都是江湖之外的江湖人。因?yàn)樽畛跷揖褪仟?dú)往獨(dú)來，現(xiàn)在也還是獨(dú)往獨(dú)來。

6 整個過程中他自始自終都受到尊敬，我們嚴(yán)格地遵循了國際慣例和伊斯蘭習(xí)俗。

7 只要我們嚴(yán)格地按客觀規(guī)律辦事,就能夠操必勝之券。

8 "但是，嚴(yán)格地說，"安德烈公爵答道，"我們還可以不吹牛地說，這總比烏爾姆戰(zhàn)役略勝一籌"。

9 煉鋼工人嚴(yán)格地按照規(guī)定的生產(chǎn)程序進(jìn)行操作。

10 嚴(yán)格地說，這并不是什么新的戰(zhàn)爭方式，傳統(tǒng)的里應(yīng)外合手段和兵敗如山倒的雪崩效應(yīng)起的作用更大。

11 并根據(jù)約定，從狹義相對論的兩條基本假設(shè)出發(fā)，嚴(yán)格地推導(dǎo)出了洛倫茲變換式。

12 而進(jìn)入全裝修房裝修部品與材料的市場，將更加嚴(yán)格地執(zhí)行質(zhì)量核驗(yàn)。

13 理論分析和數(shù)值試驗(yàn)的結(jié)果都表明，本模型嚴(yán)格地滿足質(zhì)量守恒定律和動量定理。

14 報(bào)紙上說，國家美術(shù)館很嚴(yán)格地執(zhí)行每半小時180位的人數(shù)限制。

15 它被聯(lián)合機(jī)合作國家嚴(yán)格地巡邏。

16 而且這項(xiàng)提案還更嚴(yán)格地定義了卷煙、雪茄、小雪茄、細(xì)切煙和斗煙這些詞語，以阻止交叉產(chǎn)品的生產(chǎn)。

17 在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么？那就是“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。邊沁

18 想象力比知識更重要，因?yàn)橹�識是有限的，而想象力概括世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

19 想象力比知識更重要，因?yàn)橹�識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。愛因斯坦

20 大多數(shù)走運(yùn)的人都養(yǎng)成從最壞的結(jié)果考慮問題的習(xí)慣，謹(jǐn)防受到意外之災(zāi)的襲擊，天天實(shí)行這個原則，嚴(yán)格地按此辦事。

21 想像力比知識更重要，因?yàn)橹�識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。愛因斯坦

22 想象力比知識更重要，因?yàn)橹�識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)貨的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

23 想象力比知識更重要，因?yàn)橹�識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

24 痛恨宋儒疑經(jīng)改經(jīng)之悖謬，毛奇齡強(qiáng)調(diào)詮解經(jīng)義必以實(shí)據(jù)為憑他嚴(yán)格地遵循以經(jīng)證經(jīng)的論學(xué)之方，而且還兼采諸子百家以及后儒之說以為旁證。

25 家長如是說：這學(xué)期各方面都有所進(jìn)步，但太喜歡表現(xiàn)自己而不虛心的這種態(tài)度還沒有完全改正。希望你在新的學(xué)期里要嚴(yán)格地要求自己，端正學(xué)習(xí)態(tài)度在小學(xué)的最后學(xué)期里給自己交一個滿意的答卷。

26 兒童信任你，因?yàn)槟闶墙處�、�?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)決地關(guān)心兒童，毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對兒童漠不關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象。嚴(yán)格地造句

27 漢族這么多人，容易看不起少數(shù)民族，不是真心誠意地幫助他們，所以必須嚴(yán)格地反對大漢族主義。

28 彼得洛夫說，國家杜馬通過這項(xiàng)議案是俄羅斯采取的一系列措施之一，這些措施的目的是更嚴(yán)格地限制外國人在俄羅斯政府打算控制的工業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行投資。

29 現(xiàn)在我們就概略地?cái)⑹鲆幌氯绾文軌蜃龅竭@一點(diǎn),而不試圖嚴(yán)格地給予論證.

30

31 嚴(yán)格地證明了對一類未建模動態(tài)，閉環(huán)適應(yīng)系統(tǒng)的所有信號都是全局一致有界的，且輸出漸近收斂于零。

32 她完全按照科學(xué)的方法來做，因?yàn)樗�知道木炭的克星還有如果不嚴(yán)格地按照標(biāo)準(zhǔn)做燃燒的撥火棍會馬上化為灰煙。

33 藝術(shù)的那種神圣般的儀典以及象征化的空間己被減少到最低程度，被嚴(yán)格地限制在技術(shù)性通訊的形式里。

34 較強(qiáng)的采購成本節(jié)約意識，保證采購行為嚴(yán)格地遵守公司的采購程序。

35 文化部門將對全市淫穢物品進(jìn)行嚴(yán)格地檢查.

36 當(dāng)然，設(shè)計(jì)問題，家庭測驗(yàn)，隨堂測驗(yàn)和期末考試必須嚴(yán)格地由自己來完成。

37 在形形色的宗教禁欲中，佛教對人的性本能更是嚴(yán)格地予以禁制，這是因?yàn)樾员灸芤�起的行動和欲望最能引起感情上的騷動和煩惱。

38 他的工作也從數(shù)學(xué)上更嚴(yán)格地解決了另一個統(tǒng)計(jì)物理學(xué)問題，即高度組織的系統(tǒng)，比如壓縮氣體是如何快速發(fā)散并達(dá)到其平衡態(tài)？

39 嚴(yán)格地說，警察雇傭的執(zhí)法者是交通督導(dǎo)員，而民為議會們雇傭的是交通管理員。

40 嚴(yán)格地說，他并沒有進(jìn)來，他立在那半開的門口，帽子戴在頭上，左手插在他那件一直扣到頸脖的禮服里。

41 他的為了實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化以達(dá)到水平的策略，稱為斯大林主義，它嚴(yán)格地禁止了任何要求自治的跡象，可是這僅是斯大林的個人思想，與真正的共產(chǎn)主義沒有關(guān)系。

42 不確定原理可以從算符的對易關(guān)系中嚴(yán)格地導(dǎo)出，也可以由電子的衍射中定性地簡單導(dǎo)出。

43 這些都沒有毒性,這與嚴(yán)格地在厭氧條件下形成的甲烷、二氧化碳的情況相反.

44 它能有效地提高生產(chǎn)效率,快速地變換花色品種,嚴(yán)格地保證產(chǎn)品質(zhì)量.

45 她已經(jīng)墮入情網(wǎng)，而他只是暗算著敗壞她，嚴(yán)格地說是報(bào)復(fù)。

46 所謂風(fēng)景是什么呢？我們認(rèn)識風(fēng)景，是通過個人的眼睛而獲得心靈的感知。嚴(yán)格地說，也可以認(rèn)為誰的心中都不存在一樣的風(fēng)景。只是，既然人類的心靈是可以彼此相通的，那么我的風(fēng)景就可以成為我們的風(fēng)景。東山魁夷

47 這種方法以報(bào)導(dǎo)敘述（第三人稱、過去式）來呈現(xiàn)人物的思想，但嚴(yán)格地篩用只適合這個角色的詞匯，并把一些正式敘述文體通常會有的附加語——“她想”“她疑惑”“她自問”等——給省略掉。讓讀者覺得直接進(jìn)入了角色心里，但又不會全然抹殺掉著者在話語敘述中的參與。戴維·洛奇

48 為了獲得最佳治療效果，患者必須嚴(yán)格地遵循我的植物性飲食療法，這需要毅力來堅(jiān)持，但其回報(bào)是很豐厚的。

49 所有毛巾均已經(jīng)過嚴(yán)格地強(qiáng)韌度,收縮性,吸收性和色牢度測試.

50 約束反力的方向必須嚴(yán)格地按照約束的類型來畫，不能單憑直觀或根據(jù)主動力的方向來簡單推想。

51 嚴(yán)格地說，“太空堡壘”游戲不象“光暈”或“刺客信條”之類的游戲，相反，它很象最初的街機(jī)游戲，用幾何圖形代替太空船和建筑物。

52 用最小二乘法擬合技術(shù)嚴(yán)格地計(jì)算了精細(xì)結(jié)構(gòu)參數(shù)。

53 嚴(yán)格地評估一下你加進(jìn)來的是圖形還是圖片，然后，問問你自己它給片子增加了多少價值。

54 每一種生理欲望都是會饜足的，并且嚴(yán)格地遵守著過猶不及的法則。周國平

55 嚴(yán)格地說起來，它可經(jīng)被稱為第一臺“家用電腦”，而且它也指出了今后的方向。

56 不嚴(yán)格地說,新生物就是“腫瘤”,后者簡單地含有腫脹的意思.

57 嚴(yán)格地品質(zhì)管理，手工完成襪口及腰帶的縫合和收針，使得穿著無比舒適。

58 當(dāng)不可能完全恢復(fù)時,有時也不嚴(yán)格地使用“譯碼”這樣的術(shù)語.

59 向來中國人得意時信儒教，失意時信道教，所以來去出入，都有照例文章，嚴(yán)格地說，也不能算為真正的言志。林語堂

60

61 嚴(yán)格地控制飲食,加上我們其它種種療法,百靈百驗(yàn).

62 麻特哈魚忠于職守,恪守時間,嚴(yán)格地點(diǎn)。

63 城內(nèi)嚴(yán)格地劃分了八個區(qū)域,宮廷區(qū)、官署區(qū)、商市區(qū)、倉廩區(qū)、匠做區(qū)、國宅區(qū)、編戶區(qū)、宗廟區(qū),各區(qū)由長石條鋪就的大道隔開,井然有序,讓人一目了然。

64 問題的關(guān)鍵也許并不在于消費(fèi)者自身,而是在于要嚴(yán)格地約束生產(chǎn)者的生產(chǎn)行為和要有適當(dāng)其時的監(jiān)管。

65 但是小時候也是下過田干過活的,長大之后偶爾回老家,也經(jīng)常下田幫家里干活,因而嚴(yán)格地來說,張一平也是一個泥腿子。

66 自阿底峽尊者、蓮花生大師等傳入之后,藏密在西藏地區(qū)、蒙古地區(qū)等持續(xù)、隱秘、廣泛、嚴(yán)格地弘傳,它又分為紅教、白教、花教、黑教、黃教等五種教派。

67 嚴(yán)格地說,清初學(xué)術(shù)(除顏李學(xué)派等個別之外)批評的對象主要是明末王學(xué)或者說是王學(xué)末流的空疏。