1、崇德而定勢，行又而忘利，修修而忘名。蘇軾

2、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語，定其交而后求，篤其志而后行。王粲集

3、君子當(dāng)守道崇德，蓄價(jià)待時(shí)，爵祿不登，信由天命。

4、崇德明禮民安定，尚法守制國昌隆。

5、這家公司崇德報(bào)功,因此人才濟(jì)濟(jì)。

6、雷鋒精神在，氣勢貫長虹。風(fēng)雨五十載，依舊矗心中。崇德樹風(fēng)范，尚義有熱情。愛崗又敬業(yè)，永做螺絲釘。人人學(xué)榜樣，文明正提升！

7、掌上論語一卷，心中道德模范。精研中華經(jīng)典，倡導(dǎo)崇德向善。做事誠信第一，做人仁字當(dāng)先。時(shí)時(shí)修身律己，熱心扶困助殘。勇創(chuàng)和諧社會(huì)，文明花開爛漫！

8、崇德廣業(yè)，輝光日新：陰陽之道對(duì)現(xiàn)代美學(xué)的啟示。

9、林崇德，楊治良，黃希庭。心理學(xué)大辭典。上海：上海教育出版社，2004。

10、北回線崇德站內(nèi)的升降工程車.

11、陳敏先生現(xiàn)任香港崇德基金投資有限公司北京代表處首席代表.

12、羹墻不遠(yuǎn),仰皇煌帝諦之模;俎豆常新,昭崇德報(bào)功之典。

13、1945年12月16日,青島崇德、文德、圣功、市立中學(xué)等多所學(xué)校的學(xué)生代表500多人在黃臺(tái)路小學(xué)禮堂舉行大會(huì)。

14、廣陵自古多才俊,崇德好學(xué)、興文尚藝,真風(fēng)流醇雅之才子鄉(xiāng)也。

15、景仰前徽之忱,崇德報(bào)功之章,虔申昭告,伏惟尚饗。

16、壽崇德,1927年8月20日生于諸暨縣同山鄉(xiāng)唐仁村東青,祖父取名崇德,含崇尚道德之意。

17、歷代封建王朝在尊崇孔子儒家思想時(shí),為顯示崇德報(bào)功,對(duì)孔子嫡孫一再封爵。

18、當(dāng)天在港舉行的追思會(huì)上,清香四溢的百合拱托著許崇德的畫像。

18、高考升學(xué)網(wǎng)-造句應(yīng)有盡有,幾千詞語的造句供您參考!

19、“崇德”是個(gè)名詞,“辨惑”也是一個(gè)名詞。

20、她是莊妃結(jié)婚時(shí)的陪嫁女,身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝。

21、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。

22、由此可以看出，在古代思想文化中，"心廣體胖"不是一般的養(yǎng)生，而是高尚的以德養(yǎng)生。古人崇德，把德行看作為人風(fēng)范，以德養(yǎng)生被推崇到了極高的位置。

23、敬老使家庭和睦，謙讓使鄰里和順。友善使態(tài)度和藹，閱讀使精神和悅。文雅使情感和氣，崇德使人性和善。律己使生活和美，修身使社會(huì)和諧！

24、古之先民，率直天真；夜不閉戶，道不拾遺；淳樸厚道，崇德尚品；揖讓進(jìn)退，克己復(fù)禮。今之我們，努力學(xué)習(xí)；傳遞文明，愛心接力！

25、陽城的成湯廟在全國最多，加之十年九旱的氣候特征，使得陽城人的雨水崇拜之情相當(dāng)濃烈，反映了人民群眾崇德向善有其特定的文化意義。

26、從“張衡文化”、“張衡精神”以及中華民族傳統(tǒng)文化的精神源泉中，提煉出“崇德博智、扶危定傾”的校訓(xùn)。

27、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也；窮神知化，德之盛也。莊子

28、努爾哈赤死后,第八子皇太極繼承汗位,北伐蒙古、南征朝鮮,并于明崇須九年(1636)稱帝,國號(hào)清,建元崇德,奠都盛京,與明朝遙相對(duì)峙。

29、鄉(xiāng)賢德高望重、為人楷模,是鄉(xiāng)民言行身教的標(biāo)桿、道德教化的榜樣,鄉(xiāng)賢文化根植鄉(xiāng)土、貼近性強(qiáng),只要發(fā)揮其見賢思齊、崇德向善的力量,就必然大有希望。

30、雖然華龍出手辛辣,不過那是面對(duì)與他的敵人,那些想要?dú)⑺�的�?然而在他的心中,永遠(yuǎn)都記得那么幾個(gè)成語,崇德尚武,止戈為武。

31、其中,欣廬、筆帖式街老宅院、崇德里民居3處為民居建筑,原四川大學(xué)女生院、四川大學(xué)志德堂、華西協(xié)合大學(xué)中國文化研究所舊址3處為教育建筑。

32、精義入神,以致用也;利用安身,以崇德也。

33、昆鵬(崇德號(hào)代號(hào)),炫日1號(hào)已鎖定蒼蠅(B2)。

34、其實(shí),在崇德尚藝方面,父親葛存壯對(duì)葛優(yōu)的影響很大。

35、春社留題,西泠感舊,拈花談慧果,長作六月六日紀(jì)念,崇德報(bào)功,豐碑重樹,垂令名千載后,使吾黨眷懷風(fēng)雨,當(dāng)并伯蓀諸烈,終古難忘。

36、根據(jù)史料記載,嗣圣元年(684年),武后臨朝稱制,翌年改元,取“敦信明義,崇德報(bào)功,垂拱而天下治”中“垂拱”兩字作年號(hào)。

37、據(jù)悉,參加此次活動(dòng)的11位華文教師分別來自老撾寮都公學(xué)、崇德學(xué)校和寮北學(xué)校。

38、“善卷有功于民,應(yīng)予祠祀,以示崇德報(bào)功之意”。

39、第六,“?信明義,崇德報(bào)功”——類似于獎(jiǎng)勵(lì)性的憲法條款。

40、廣州其他出版木魚書的書坊還有第七甫內(nèi)的醉經(jīng)堂、狀元坊內(nèi)的以文堂,以及丹桂堂、廣文堂、文畬堂、右經(jīng)堂、崇德堂等。

41、北京時(shí)間7月26日消息,據(jù)香港媒體報(bào)導(dǎo),劉美娟、張崇德一家近日前往星馬旅行,相約好友張柏芝與一對(duì)兒子游玩。

42、所以履信思順,尚賢崇德,是政府行政行為的宗旨。

43、據(jù)悉,參加此次活動(dòng)的11位華文教師分別來自老撾萬象寮都公學(xué)、沙灣拿吉崇德學(xué)校和寮北學(xué)校。

44、九月初一日,董卓率領(lǐng)公卿到崇德殿,強(qiáng)迫何太后詔策廢除少帝,貶為弘農(nóng)王;立陳留王劉協(xié)為帝,是為漢獻(xiàn)帝。

45、他經(jīng)鎮(zhèn)江府逃到瓜洲,再渡江南逃,經(jīng)過常州、平江府、吳江縣、秀州、崇德縣,最后才在杭州安置下來。

46、記得佟臘月是滿州鑲黃旗人,都統(tǒng)佟圖賴女,生于崇德五年,順治初年入宮,為庶妃,順治十一年三月十八產(chǎn)下皇三子玄燁,后晉為康妃。

47、張崇德夫婦長子夭折案,劉美娟形容過程是漫長折磨。

48、所謂同功一體之人也今盂山,故趙地以得藏文子,故而秩成信侯、忠智侯祀,乃獨(dú)獻(xiàn)子是遺,則其典實(shí)有闕,揆諸文子之崇德報(bào)功為不稱。

48、造 句 網(wǎng)(在線造句詞典)祝您造句快樂,天天進(jìn)步!

49、可以說,作為祭祀孔子的廟宇和禮樂教化的場所,孔廟是中國文化一脈傳承、連綿不息的具體象征,更是中華民族慎終追遠(yuǎn)、崇德報(bào)功優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)。

50、她來盛京之后先做了豪格的側(cè)妃,后來豪格殺妻,她是側(cè)妃中地位最高的,且豪格沒有再娶填房,那么依次遞進(jìn)的方式,她應(yīng)該就是崇德元年之后,豪格的繼妃。

51、荷蒙宸翰屢下,太和車馬數(shù)馳,猿鶴相訝,伏愿陛下澄心治理,屏欲崇德,民福主福,民壽主壽,方土金石,勿信為佳,恭進(jìn)一詩,乞賜一覽。

52、祭祀儀式也是一種標(biāo)志,它已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這不是迷信,是一種對(duì)祖先的虔誠報(bào)答,也就是傳統(tǒng)意義上說的“崇德報(bào)功”。

53、公元1642年(明崇禎十五年,清崇德七年),蒙古和碩特首領(lǐng)固始汗進(jìn)入西藏,配合五世滅藏巴汗,驅(qū)逐了后藏的紅教。

54、過了“榮祿第”匾,便見到一塊“崇德厚施”匾,乃是當(dāng)年山西巡撫曾國荃,為感謝鄭家為山西旱災(zāi)出力籌款賑濟(jì)而特意贈(zèng)送的。

55、兩天之后的夜里,19個(gè)人手持利器在北宮崇德殿集合,悄悄地摸入皇宮。

56、敦孝弟,篤宗族,予職業(yè),務(wù)勤儉,崇德行,擯匪類,行慶吊,恤患難,守訓(xùn)言,嚴(yán)勸懲。

57、“道德基礎(chǔ)也,科學(xué)屋宇垣墉也”,陸教授在對(duì)唐文治校長的這一崇德的主張解讀時(shí),指出了士人在道德上的垂范作用是民族的靈魂,精神的脊梁。

58、為此,在廣泛征集校訓(xùn)訓(xùn)辭的基礎(chǔ)上,整理出“崇德尚能、經(jīng)世濟(jì)民”的校訓(xùn),并由師生投票最終確定下來。

59、點(diǎn)是重視實(shí)踐,有“崇德報(bào)功,敬天法祖”的傳統(tǒng)。

60、孟嘗的合浦還珠,馬一浮的蔑視貴,陳春瀾的捐資辦學(xué)等等,都是上虞素有濃厚“崇德”之風(fēng)的生動(dòng)、鮮明體現(xiàn)。