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一、圣賢之書所載<所載造句)世華財(cái)訊對該資料或使用該資料所導(dǎo)致的結(jié)果概不承擔(dān)任何責(zé)任。
十七、本保險(xiǎn)對被保險(xiǎn)貨物存放艙面時(shí),除按本保險(xiǎn)單所載條款負(fù)責(zé)外,還包括被拋棄或風(fēng)浪沖擊落水在內(nèi)。
十八、本說明書所載資訊系摘錄自本公司認(rèn)為可靠之商業(yè)與其他資訊來源。
十九、容器上應(yīng)有標(biāo)貼標(biāo)示所載何物,并存放妥善。
二十、但實(shí)際上福音書所載兌換銀錢之人是耶穌趕出圣殿的幾群人之一,這樣的事情也不是第一次了。
二十一、陳廣忠認(rèn)為,史書所載劉安“謀反”案為冤案,劉安的自殺有其多方面、多層次的原因。
二十二、于登入?yún)⒓忧?必須詳閱本推廣活動(dòng)之所載條款.
二十三、經(jīng)調(diào)解后如達(dá)成和解協(xié)議,各方都要認(rèn)真履行該和解協(xié)議所載之各項(xiàng)內(nèi)容。
二十四、生化分析顯示,蜈蚣體內(nèi)含有多種氨基酸、小分子肽、甾醇、脂肪酸等各類活性物質(zhì),這可能是醫(yī)典所載其主治中風(fēng)、破傷風(fēng)、惡瘡、腫瘤、癬、蛇咬等的藥學(xué)基礎(chǔ)。
二十五、待裝箱完畢后,包裝主任會(huì)及時(shí)填制一份包裝清單,詳細(xì)列明各箱之編號(hào)及所載物品之名稱。
二十六、印度海岸警備隊(duì)副檢查長說,朝鮮的船上共有船員39人,所載貨物為糖。
二十七、根據(jù)第三分款之規(guī)定,仲裁委有司法權(quán)調(diào)查,聽證,仲裁清單中所載明的申索。
二十八、許可證持有人須確保工程項(xiàng)目的設(shè)計(jì)、建造及營辦,符合環(huán)評(píng)報(bào)告所載的資料及建議。
二十九、民國初年,一二桀黠之徒,利用國民弱點(diǎn),遂倡為無秩序之平等,無界說之自由,謬種流傳,人禽莫辨,舉吾國數(shù)千年之教澤掃地?zé)o余。求如前史所載忠孝節(jié)義諸大端,幾幾乎如鳳毛麟角之不可多得也。袁世凱
三十、機(jī)長、航空安全員和機(jī)組其他成員,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格履行職責(zé),保護(hù)民用航空器及其所載人員和財(cái)產(chǎn)的安全。
三十一、他們還要提供捕魚活動(dòng)和所載魚種的信息.
三十二、由于不同民族存在著思維方式和文化背景的差異,表現(xiàn)在英漢習(xí)語中,同一設(shè)喻形象所載的喻義就有可能不同。
三十三、按照表1所載詳情修訂本機(jī)構(gòu)在貴署電郵發(fā)送名單中的記錄.
三十四、由于船殼破損,海水進(jìn)入甲板下左舷水密隔艙,使駁船失去平衡,最終導(dǎo)致了貨輪及所載貨物一起翻沉。
三十五、臺(tái)端應(yīng)對本文件所載任何事宜進(jìn)行獨(dú)立判斷.
三十六、他再次跳讀去尋索自己死亡的日期和情形,但沒等看到最后一行便已明白自己不會(huì)再走出這房間,因?yàn)榭梢灶A(yù)料這座鏡子之城——或蜃景之城——將在奧雷里亞諾·巴比倫全部譯出羊皮卷之時(shí)被颶風(fēng)抹去,從世人的記憶中根除,羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)在重復(fù),因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。馬爾克斯
三十七、說完,就取出石匣中下卷天書正冊,將未頁所載的九字真言傳授于他。
三十八、這個(gè)蕭逸,他能感受到,體內(nèi)有氣流溢出,是家學(xué)淵源,家傳的氣功,還是其它失傳古籍所載的東西呢?他倒地是怎么得來的。
三十九、粗識(shí)了一點(diǎn)風(fēng)水堪輿之術(shù),重履點(diǎn)螺湖的她一眼瞧出了此地有寶,因?yàn)檫@樣的地局正是古籍上所載的陰抱一陽局。
四十、據(jù)資料所載,他是舉人榜的副榜備取生,在清光緒二十五至二十七年間曾任崖州知州。
四十一、佛經(jīng)里所載水中妖魔的名稱,吞食人畜的魔蝎魚,溺人于河,取其氣血。
四十二、傅亮之父為傅瑗,與郗超友善,謝、傅、郗三人經(jīng)常相互研討佛理,《出三藏記集》卷十二所載陸澄《法論目錄》中有三人探討佛理的書信目錄。
四十三、2、據(jù)《姓氏五書注》所載,相傳上古有名醫(yī)曰苗父,苗姓當(dāng)始于此。
四十四、唐蘭先生說:《甘肅考古記》上所載的辛店時(shí)期陶器所有的所謂‘圖案’,實(shí)際上應(yīng)該是一種文字。
四十五、2015年4月18日,江蘇鎮(zhèn)江,一輛貨車運(yùn)送一車鮮雞蛋從鹽城阜寧到鎮(zhèn)江,在經(jīng)過揚(yáng)溧高速公路鎮(zhèn)江西收費(fèi)站時(shí),車輛突然失控,所載雞蛋跌落近百箱。
四十六、商船之過卡者,每月贈(zèng)以銀錢若干,則查艙時(shí)便潦草從事,所載貨物十成有以二三成完厘者;其有不先納賄者,則視之如寇仇,待之如奴婢,掯留刁索,無惡不為【高考升學(xué)網(wǎng)】。
四十七、本因、本觀、本相、本參四僧見了鳩摩智獻(xiàn)演三門指力,在訝異他武功高強(qiáng)之余,也都不禁怦然心動(dòng),知道三卷奇書中所載,確是名聞天下的少林寺七十二項(xiàng)絕技。
四十八、蔣介石、宋美齡相約焦山,雙宿雙棲于枕江閣,10天里共譜鴛鴦曲,這是正史所載。
四十九、而野乘所載,止云同日危夫人、覲明之死,余先后不一,似與史略小異,姑兼記之。
五十、“熟諳此書所載方法,引申觸類變通,化裁而妙用之,無論個(gè)人與家庭,社會(huì)與國家,種種事業(yè),參用此項(xiàng)新辦法,無不立收奇效。
五十一、證券是多種經(jīng)濟(jì)權(quán)益憑證的總稱,是具有法律效應(yīng),用來證明持券者有權(quán)按其券面所載資本取得應(yīng)有權(quán)益的書面證明。
五十二、一、東晉帛尸梨蜜多羅所譯的佛說灌頂拔除過罪生死得脫經(jīng),佛說灌頂經(jīng)十二所載。
五十三、渡元禪師上得華山,岳蔡二人對他好生相敬,承認(rèn)私閱《葵花寶典》,一面深致歉意,一面卻以經(jīng)中所載武學(xué)向他請教。
五十四、就王鏊、陸樹聲、薛應(yīng)旗、鄭曉、朱國楨諸人所載各書,皆歷歷可稽。
五十五、據(jù)《孔雀明王經(jīng)》所載,佛世時(shí),有一位比丘遭毒蛇所螫,不勝其苦。
五十六、當(dāng)天小雨不停,且所載化學(xué)物品五硫化二磷遇水易自燃。
五十七、他們走過彎彎曲曲的田埂小道,爬上一個(gè)山頭,謝細(xì)牙自豪地說:“這就是我們謝家的祖先靈運(yùn)公墓!”果然,在這小山頂上有一座墓,方位與族譜所載吻合。
五十八、公集又有《哀流民操》,與序中所載詩皆一時(shí)之作,史稱公到官傾囊橐以賑饑民,每撫膺痛哭,遂得疾不起,今第取公詩讀之,猶為流涕,況公當(dāng)日乎。
五十九、康熙帝指出,他即位以來,從不許人說禎符瑞應(yīng),如同史冊所載景星慶云麟鳳芝草的祝賀,以及焚珠玉于殿前,天書降于承天等事。
六十、歷觀古今書籍所載,貪殘虐烈無道之臣,于操為甚。
六十一、惟明季有刻本二十七卷,既多漏略,編次亦失倫類,今據(jù)以為本,而別采《永樂大典》所載,刪其重復(fù),補(bǔ)其遺缺,而厘為二十四卷云云。
六十二、而從冠帽形制來看,與明代典籍中所載的明代官員燕居時(shí)所戴的翼善、忠靜冠基本符合。
六十三、是以聲名洋溢乎中國,施及蠻貊;舟車所至,人力所通,天之所覆,地之所載,日月所照,霜露所隊(duì),凡有血?dú)庹?莫不尊親;故曰配天。
六十四、像《史記滑稽列傳》中所載東方朔等人,避世于朝廷間,形象猥瑣,游戲廟堂,狀若優(yōu)伶,但卻不流世俗,不爭勢利,嘻笑怒罵,談言微中,亦可以解紛。
六十五、再加上棺槨的密封性好,就容易出現(xiàn)尸身不腐的情況,阿魯特氏后來尸身不腐從一個(gè)側(cè)面驗(yàn)證了檔案上所載的‘絕粒隕生’的說法,而并非傳言中的吞金而亡。
六十六、16日,貴州省大方縣一輛雙排座小型貨車行駛中掉到距路面約60米的河里,造成車上所載7人全部死亡。
六十七、崇厚原約所載地名,按圖懸擬,未足為憑。
六十八、據(jù)《天機(jī)錄》所載,那妖邪之物出世前將有五色兇星逐一現(xiàn)于蒼穹,而五星連珠之時(shí)便是邪物出世之期。
六十九、及遷徙去處,所載不過囊衣,不畜積余財(cái)。
七十、陶宏景《真誥》載有‘北帝煞鬼法‘一種,此法主要是教人念《天蓬神咒》,據(jù)云咒中所載皆斬鬼之司的名號(hào),咒之鬼便生畏懼。
七十一、據(jù)《風(fēng)俗通義》所載,春秋時(shí)宋戴公之子司空,死后謚號(hào)為“武”。
七十二、關(guān)于《陰符經(jīng)》的注解和雜著,在宋鄭樵《通志藝文略》中所載書目有39種之多。
七十三、其時(shí)莆田少林寺方丈紅葉禪師,乃是一位大智大慧了不起的人物,依照他的武功悟性,該當(dāng)練成寶典上所載武功才是。
七十四、據(jù)《困學(xué)紀(jì)聞》與《姓考》所載,黃帝裔孫陸終,第四子名求言(一名鄶子),受封于路,子孫以路為姓。
七十五、王昶的《金石萃編》卷三中,載有一個(gè)東漢后期的《鄭子真宅舍殘碑》,碑銘中有一個(gè)房宅的價(jià)格單子,可與漢簡所載價(jià)格進(jìn)行比較。
七十六、據(jù)西鶻史官所載,金麒麟實(shí)為麒麟兵符,乃是頡利可汗為中興我大突厥國,號(hào)召各部落首領(lǐng)之信物,傳為有一葉護(hù)執(zhí)掌。
七十七、裴長寬為高澄如此厚遇,乃能冒死歸我,雖古之竹帛所載,何以加之。
七十八、史書所載,‘人相食’的現(xiàn)象,非出于一時(shí)一地。
七十九、大略有識(shí)之士,自然知道史書不可不信,不可全信,書上所載諸般洪荒逸事,讀來與俾林野史實(shí)也相去無幾。
八十、須彌山,欲界所依之地,具內(nèi)典所載,以須彌山居海中,出入水面各八萬四千由旬(每由旬約四十里)。
八十、造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.
八十一、但是見到這寶典上所載的玄妙武功,我也的確怦然心動(dòng),對其愛不釋手,只恨自己是女兒身,才受這‘入寶山而空回’之苦。
八十二、據(jù)《涑水紀(jì)聞》所載,太祖死后,宋皇后召的是其子秦王趙德芳,而趙光義卻搶先進(jìn)宮,造成既成事實(shí)。
八十三、其時(shí)莆田少林寺方丈紅葉禪師,乃是一位大智大慧的了不起人物,依照他的武功悟性,該當(dāng)練成寶典上所載武功才是。
八十四、經(jīng)查明,這起火災(zāi)系該輪二艙右舷一肋上甲板處的航行燈線路短路引燃艙內(nèi)所載布碎所致,目前火災(zāi)損失正在進(jìn)一步核實(shí)中。
八十五、由此可知,黃宗羲文集中所載敘事之文,旨在備史事之缺,亦即存留明末亡國大夫的歷史。
八十六、比如人們熟悉的,《左傳》中所載之,楚人申包胥的秦庭之哭,庭堂流涕,換來家國復(fù)生。
八十七、‘敬啟者,某師軍法處暨某團(tuán)團(tuán)部謹(jǐn)聲明:當(dāng)?shù)貓?bào)刊所載某團(tuán)士兵之所謂暴行一文,毫無真實(shí)可言,從頭到尾全系捏造.
八十八、其中,曾擔(dān)任蜀郡太守的李膺與《李君碑》所載的李君生平頗為吻合。
八十九、據(jù)《通志?氏族略》所載,朝鮮半島封建國家高麗有羽真氏后改高氏的,高句麗原為中國東北渾江流域的一個(gè)古老部族,漢朝時(shí)屬玄菟郡管轄。
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