1. 李太白與酒結(jié)下了那樣的不解之緣，實在有道理得很！懷素又想起了與李太白的那場知遇。

2. 懷素，從此我漫渡人生滄海，而你卻是，彼岸遺珠！天下歸元

3. 你可以到百度：懷素。堂白魔。芋了解一下，千萬別買那些含激素的。

4. 馮素珍（李懷素）：“你從前總嫌我愛你不比你多，我為了愛你，可以把你最愛的姑娘也殺了，因為她把你給搶了，這還不是愛嗎？”。墨舞碧歌

5. 本文對中國唐代書法家懷素的生平與作品、性格與思想、書風(fēng)與特點進行了論述，并揭示其對當(dāng)代人的人文啟示。

6. 馮素珍（李懷素）對連欣：“我的公主我三生有幸�！�。墨舞碧歌

7. 懷素，原來我錯過你好多年！天下歸元

8. 從甲骨文到竹簡隸書到懷素的狂草，相同的字在歷史演變中形式發(fā)生了那么多變化，而其本質(zhì)承載的含義相比之下幾乎是不變的。

9. 將軍尤喜張旭、懷素和的草書,常常手不釋卷,反復(fù)深鉆細研,漸悟龍蛇大草之真諦。

10. “張長史書悲喜雙用,懷素書悲喜雙遣”。

11. 古有王羲之“臨池學(xué)書,池水盡黑”的傳說,懷素“筆冢墨池”的典故,但凡書法之大成者,無不勤奮揣摩,專心體悟。

12. 書法楷字宗顏真卿,草書學(xué)懷素,特喜作臂窠大字,龍騰虎躍,甚有氣勢。

13. 初唐歐陽詢父子,中唐草圣懷素,近代何紹基,現(xiàn)代齊白石等,都是書史上各個時代開宗立派的大師,民國也有。

14. 雅懷素態(tài),向閑中、天與風(fēng)流標(biāo)格。

15. 從內(nèi)涵和藝術(shù)成就看,二人均師出古人,熔鑄王鐸、懷素等行草大家之所成而獨出機杼,匠心獨運。

16. 上世紀20年代末起,丁衍庸就開始深研二王、張旭、懷素、米芾等人的書藝,每日洗硯臨池,心慕手追。

17. 他的行書、草書取法“二王”及張旭、懷素,靈動遒勁,頗具神韻;章草以索靖為宗,略添漢簡筆意,異趣橫生。

18. 進山的地方，有一片大理石鋪成的廣場，廣場上聳立著一棟高7米，長9米的牌坊，四個立柱支撐起一塊匾額，上面錈有中國書法家協(xié)會席范曾題寫的"王羲之碑林"五個懷素體的大字。

19. 他認為,書法,最能體現(xiàn)的就是文武之道,從張旭的“觀公孫大娘舞劍器”到懷素的“飛鳥出林,驚蛇入草”動靜、張弛、得悟要津。

20. 鄧濤以書法成名,書學(xué)由唐上追魏晉、秦漢,下及宋元明清,尤愛狂草,以張旭、懷素、黃庭堅、祝枝山、于右任等為師。

21. “心手相師勢轉(zhuǎn)奇,詭形怪狀翻合宜,人人卻問此中妙,懷素自言初不知。

22. “神筆王鐸”也是開創(chuàng)一代書風(fēng)之人,他的書法自出胸臆,楷、行、隸、草無不精妙,尤擅草書,曾被稱為“自唐懷素后第一人”。

23. 王智斌暢游于唐人的書藝海洋,心慕手追,朝夕為伴,其中對張旭的《古詩四帖》、懷素的《自敘帖》用功尤深。

24. 唐代律學(xué),除了獨占優(yōu)勢的南山宗外,還有相州日光寺法礪的相部宗和西太原寺懷素的東塔宗,一時鼎足而三。

25. 一九八五年九月我因公往東北開會,曾趨赴沈陽楊府拜候,未見其有古畫收藏,只觀賞日本復(fù)制之《懷素自敘帖》及《快雪時晴帖》。

26. 在九嶷山下,他迷上了舜帝、湘妃,迷上了柳宗元、周敦頤、懷素、何紹基,迷上了鬻子,迷上了博大精深的湘楚文化……

27. 奇平眼高,咬定走正統(tǒng)的學(xué)書路徑,他臨寫智永千字文、懷素小草、王羲之十七帖及圣教序等,走的是氣息雅正而技術(shù)要求嚴格的路數(shù)。

28. 在20年的翰墨遨游中,他采二王之瀟灑,納東坡之非凡,學(xué)懷素之狂放,心摹手追,融名家之所長,鑄自己之風(fēng)格,學(xué)人學(xué)字有板有眼,陶冶性情自娛自樂。