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1 文以載道,教師之道就是:傳道、授業(yè)、解惑。子曰:"學(xué)而不厭,誨人不倦",教師在向?qū)W生傳授知識的時候,應(yīng)該時刻牢記這一教訓(xùn),要認真?zhèn)湔n,精心上課,耐心面對每一位學(xué)生。
2 與人相處之道,在于無限的容忍。
3 為君之道,以教令為先,誅罰為后。孟子
4 快樂之道如下:盡可能地使自己的興趣寬廣,并對引起興趣的人和事,不做敵對的反應(yīng),而做友善的反應(yīng)。
5 交之道,猶素之白也;染以朱,則赤,染以藍,則表。譙周
6 誠者,天之道也;思誠者,人之道也。孟子
7 良友結(jié)則輔仁之道弘矣。
8 獨享大名為折福之道。
9 快樂之道不僅在于做自己喜歡的事,還在于做自己該做的事。
10 帶兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用禮。
11 一個毫無嗜好,完全合乎中庸之道的人,簡直是妖魔,是沒有翅膀的半吊子天使。基督舊教的神話里,天使沒有別的,只有頭腦。巴爾扎克
12 志不立,天下無可成之事。賺錢之道很多,但是找不到賺錢的種子,便成不了事業(yè)家。自古成功在嘗試。
13 信是為人之道,法是強國之本。
14 理想之道就是給我們一點儲備心靈快樂的資源。
15 我要宣傳的不是頹廢的淫逸哲學(xué),而是自發(fā)的人生之道。羅斯福
16 做人之道,道德為本;處事之道,公正為先;從政為道,事業(yè)為重。
17 勇敢乃是自信與害怕中間之道。亞里士多德
18 誠信是做人之母,務(wù)實乃成功之道。
19 以其人之道還治其人之身。
20 賺錢之道很多,但是找不到賺錢的種子,便成不了事業(yè)家。
21 君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。
22 醫(yī)道,乃養(yǎng)生之道、生活之道!
23 一間小的家庭式公司要一手一腳去做,得當(dāng)公司發(fā)展大子,便要讓員工有歸屬感,令他們感到安心,這是十分重要的。管理之道,簡單來說是知人善任,但在原則上一定要令他們有歸屬感,要他們喜歡你。
24 緊要關(guān)頭,走快一步,走運了,慢去一步,運走了。像變色龍一樣改變自己來適應(yīng)環(huán)境,這是成功人士的生存之道。
25 “先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”。陶行知
26 大書法家孫過庭云:初學(xué)分布,務(wù)求平正;既知平正,務(wù)追險絕;既能險絕,復(fù)歸平正。大文豪蘇東坡亦曰:大凡為文,當(dāng)使氣象崢嶸,五色絢爛;漸老漸熟,乃造平淡。這是為藝之道;也是為學(xué)之道;也是為人之道。
27 樂觀,如同李白的“舉杯邀明月,對影成三人”,是歡暢的;樂觀,如同曾子的“夫子之道,忠恕而已矣”,是豁達的!樂觀,就是快樂的!
28 美國硅谷企業(yè)競爭十分激烈,以至于各公司都積極尋找自己的致命弱點,所有公司共同的生存之道是:拿出更好看產(chǎn)品來擊敗自己的原有產(chǎn)品。有人將這種行為戲稱為自吃幼崽。
29 與人相處共事,我學(xué)到一件非常簡單的事實:沒有人故意犯錯。這個體認讓我們集中心力尋求補救之道,而不讓犯錯的人感覺生不如死。如果這個人是塊料,他的內(nèi)疚會是最令他難過的譴責(zé)。李奧貝納
30 面對問題,我們不能退縮,因為退縮并不能解決問題。只有努力尋求解決之道,才是上策。
31 任人之道,要在不疑。寧可艱于擇人,不可輕任而不信。
32 弈棋與勝己者對,則日進;與不如己者對,則日退。取友之道亦然。申涵光
33 君子之道,以知命為第一要務(wù)。曾國藩
34 謀求自己的利益是美德或者是正當(dāng)?shù)奶幨?em>之道唯一重要的基礎(chǔ)。斯賓諾莎
35 謀事之基要實,方成大業(yè);成事之道要正,才能遠行。
36 空想之道就是給我們一點儲備心靈快樂的資源。
37 環(huán)境不會改變,解決之道在于改變自己。
38 守法度,有高出法度外之眼光;循法度,有超出法度外之道力。林紓
39 自強為天下健,志剛為大君之道。
40 治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。
41 凡學(xué)之道,嚴師為難。師嚴然后道。魯迅
42 在我們的生活中,人生的道路是曲折的,充滿著荊棘和崎嶇的山道。很多成功者都要經(jīng)歷挫折和遭受磨難,正因為這些阻礙才使得他們走上成功之道!我終于領(lǐng)悟了挫折的真諦!
43 楊朱之道,不肯拔一毛而利天下。
44 交之道,猶素之白也;染以朱,則赤,染以藍,則青。譙周
45 世界只有一個,就是此刻壓迫著你的這個,你也只在這一分鐘活著,就是此刻這一分鐘;而唯一的生命之道,就是接納每一分鐘,視之為獨一無二的奇跡。
46 中國之道以孝為先,為君子者必懂孝,雖說成大事者不拘小節(jié),可父母含辛茹苦的將你養(yǎng)大,孝順他們是我們的基本品德,今生能成為一家人是前世修來的,珍惜現(xiàn)在,珍惜眼前人。
47 寬容就是瀟灑。“處處綠楊堪系馬,家家有路到長安!睂捄翊耍菁{非議,乃事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計較、患得患失,活得也累,難得人世走一遭,瀟灑最重要。
48 山高不登,水深不涉,才是為人安樂之道。
49 自修之道莫難于養(yǎng)心。曾國藩
50 做人之道,當(dāng)小心謹慎,謙又而謙。
51 馭將之道,最貴推誠,不貴權(quán)術(shù)。
52 戒傲戒惰,保家之道也。
53 授權(quán)并信任才是有效的授權(quán)之道。
54 為政之急在于通下情,治政之道在于求安民,當(dāng)政之要在于興一方,施政之本在于潔自身。
55 讀書是修身之道,守廉乃為官之德。
56 自奉寧過于儉,待人寧過于厚。一切均從簡省,斷不可浪用。此惜福之道,保家之道也。 造句 網(wǎng)
57 國家有難而不憂,非忠臣也。夫守節(jié)死難者,人臣之職也;衣食饑寒者,慈父之道也。
58 誠者,天之道也;思誠者,人之道也。非不能也,是不為也。
59 仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用不知;故君子之道鮮矣!
60 先淡后濃,先疏后密,先遠后近,交友之道也。
61 使人殺其母,而我用其子,不仁也。留之不使去,以絕其母子之道。不義也。
62 凡戰(zhàn)之道:位欲嚴,政欲栗,力欲窕,氣欲閑,心欲一。
63 一個人要么掌握很好的專業(yè)技能,要么掌握在生活中無孔不入的本領(lǐng)。這兩者都是生財之道。
64 登高山之巔,勿忘父母情;入成功之道,切記恩師意。
65 治國猶於治身:治身之道,務(wù)在養(yǎng)神;治國之道,務(wù)在舉賢;是以養(yǎng)神求生,舉賢求安。
66 養(yǎng)生之道,常欲小勞,但莫大疲,及強所不能耳。
67 有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?鬃
68 夫生民之道,莫不以養(yǎng)小為大,若無于小,卒不成大,故易稱積小以成大。
69 如果從政之路是一條珠鏈,那么人格操守則是串起無數(shù)顆珍珠的金線;如果為官之道是一組數(shù)字,那么清正廉潔則是統(tǒng)率后面許多個“0”的那個“1”。
70 弘愛人屈己之道,酌因時適變之宜。
71 廉潔奉公為官之道,誠實守信做人之本。
72 口腹之欲,何窮之有,每加節(jié)儉,亦是惜福延壽之道。
73 問長生久視之道,則告以清心寡欲為要。
74 天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之;有馀者損之,不足者補之。天之道,損有馀而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
75 凡人則不然,目放於富貴之榮,耳亂於不死之道,故多棄其所長而求其所短,不得其所無而失其所有。
76 平糶各物,關(guān)市不乏,治國之道也。
77 凡事皆有利弊,只要懂得權(quán)衡之道,往大處著眼,枯石朽木也能入藥;凡人皆有長短,只要懂得用人之道,取彼之所長,破銅爛鐵也能成鋼。
78 天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之;有馀者損之,不足者補之。
79 古者天子既不養(yǎng)兵,財無所用,必大殷富,以此知井田行,至安榮之道。
80 健康長壽之法:“保健鍛煉,快走慢跑”;健康長壽之道:“三四五頓,七八分飽”;健康長壽之秘訣:“按時作息,規(guī)律生活”;健康長壽金鑰匙:“心理平衡,天天歡樂”。
81 大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。
82 獲得朋友的唯一之道,是自己主動去做別人的朋友。
83 凡權(quán)要人聲勢赫然時,我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠之,全身全名之道也。
84 責(zé)善朋友之道,然須忠告而善道之,悉其忠愛,致其婉曲,使彼聞之而可從,繹之而可改,有所感而無所怒,乃為善耳。
85 與人相處之道,第一要謙下誠實。
86 有司之慮遠,而權(quán)家之利近;令意所禁微,而僭奢之道著。
87 人生的浪尖只通過一個,未來的道路還很長,了解自己,把握自己,才是成功之道!
88 大中,天地之道也;得大中,陰陽鬼神莫不盡之矣。
89 駕馭人才之道,患其無欲,茍有所欲,便有可用。
90 行兵之要,務(wù)攬英雄之心,嚴賞罰之科,總文武之道,操剛?cè)嶂g(shù),說禮樂而敦詩書,先仁義而后智勇。
91 醫(yī)之道最微,微則不能不深究;醫(yī)之方最廣,廣則不能不小心。
92 真理之道是一條光亮寬敞的大道,它照亮了幽暗的角落,驅(qū)走了羞慚之心。
93 快樂之道盡可能地使自己的興趣寬廣,并對引起興趣的人和事,不做敵對的反應(yīng),而做友善的反應(yīng)。
94 先淡后濃,先疏后親,先遠后近,交友之道也。
95 兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。孫子
96 凡事善則長,因古則行;誓作章,人乃強;滅厲祥,滅厲祥之道一:曰義、被之以信,臨之以強。
97 勤與儉治生之道也。不勤,則窮人;不儉,則妄費。
98 和者,致祥之道:君臣和則國家興盛,父子和則家宅安樂,兄弟和則手足提攜,夫婦和則閨房靜好,朋友和則相互維護。
99 后人不達,以謂圣本生知,非學(xué)可至,而為學(xué)之道遂失。
100 處世而欲人感恩,便為斂怨之道。
101 深思熟慮處理事務(wù),方是為政之道。
102 養(yǎng)生之道,莫久行久坐、久臥久聽;莫強食欲,莫大醉,莫大憂怒,莫大哀思,此所謂中和。能中和者,必久壽也。
103 夫民之所利,譬之如冬日之陽,夏日之陰。冬日之從陽,夏日之從陰,不召自來。故生民之道,先定其所利,而民自至。
104 圣人之道,以慈濟物,博求眾藥,以戒不虞。
105 做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養(yǎng)性之本。
106 一己之道可立于天下,天下之道也盡在一己之身中。
107 回有君子之道四焉。強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。
108 制之以財,用之以禮,豐年不奢,兇年不儉,素有蓄積,以儲其后,此治人之道,不亦合於四時之氣乎?
109 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。孔子
110 求將之道,在有良心,有血性,有勇氣,有智略。
111 大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。
112 夫欲安民富國之道,在于反本,本立而道生。
113 將古人心信今人,真是信不過。若以古人至誠之道感今人,今人未必在豚魚下也。
114 實事求事是為人之本,清政廉潔是從政之道。
115 治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困:聲音之道,與政通矣。
116 古人辭尊居卑辭富居貧,處亂世自全之道,可以為萬世貪冒不厭,以致破家亡國者之至戒也。
117 兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。
118 誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個人講誠信,就代表了他是一個講文明的人。講誠信的人,處處受歡迎;不講誠信的人,人們會忽視他的存在;所以,我們每個人都要講誠信。誠信是為人之道,是立身處事之本。
119 人亦有好盡其心矣,未必圣人之道也。
120 我們常常會聽到有人抱怨社會不公,抱怨處世艱難。其實,與其怨天尤人,不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸,謹言慎行,禮行天下,修身養(yǎng)性,我們會少很多煩惱,就自然會懂得為人處世之道。
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