1、凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須”遵循自然”。

2、哪來(lái)那么多湊巧，都是人為的剛好。

3、生活本身就是五花八門的矛盾集合有自然的也有人為的，有想象的也有現(xiàn)實(shí)的。泰戈?duì)?/p>

4、節(jié)儉是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困。

5、我們對(duì)于自然的環(huán)境和人為的環(huán)境，都該要有理想的安排。

6、知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧窮。蘇格拉底

7、要排除人為的名義，莫如清靜，莫如虛默。保持清靜虛默，就掌握了道的所在；追求得失予取，就喪失了人的本性。待人的本性被毀以后，再去舞弄仁義的說(shuō)教，是不能使人的本性復(fù)元的。

8、良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序。盧梭

9、知足是天賦的財(cái)富，奢侈是人為的貧窮。蘇格拉底

10、人為的設(shè)計(jì)生活方式，是為了努力去創(chuàng)造一種更好的生活狀態(tài)。

11、知己始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序。

12、知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困。

13、都是因?yàn)樯�林植被受�?em>人為的破壞，造成嚴(yán)重的水土流失土地沙漠化，最終導(dǎo)致河道淤塞河水泛濫，甚至成為不毛之地的。土地是人類生存的基地，土地沙漠化，是當(dāng)今世界嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。

14、四季無(wú)法人為的加以改變，就如一個(gè)人無(wú)法用拔苗助長(zhǎng)的方法急令春天的到來(lái)。

15、可以說(shuō)這是一種典型的人為的自作自受，人類自身的作繭自縛，自然生態(tài)環(huán)境的惡性循環(huán)。

16、故一切的分類，如綱、目、科、屬、種等概念，都屬人為的規(guī)定，不能從根本上反映生物界的本來(lái)面目。

17、種等概念，都屬人為的規(guī)定，不能從根本上反映生物界的本來(lái)面目。

18、有沒(méi)有空百份百是人為的，天下沒(méi)有勻不出的時(shí)間，只有不想出席的約會(huì)。

19、一個(gè)事故的發(fā)生，或許是人為的原因，或許是機(jī)器的故障，總是有原因的。

20、時(shí)間這東西擁有強(qiáng)大的力量，足以一一消除人為的變更。

21、生老病死是不可抗拒的規(guī)律，并不是人為的過(guò)程。

22、正是這種人為的稀缺性，他們認(rèn)為，有可能使這些頂級(jí)期刊所發(fā)表的非凡成果，最終成為了錯(cuò)誤的東西。

23、但對(duì)那些生活不是海洋，人為的法律并非沙塔的人又如何呢？

24、是人為的陰謀，還是亡靈的咒怨？

25、人和人真誠(chéng)相處，建立起親近友好的關(guān)系，是人們的福分；人與人爭(zhēng)斗奪取相互廝殺，是人為的禍患。

26、我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信，……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

27、平淡生活是人生的一種境界。每個(gè)來(lái)臨的日子都是平淡的呈現(xiàn)，人為的樂(lè)趣，忙碌和煩惱充填著我們的心靈與生活。

28、在生活中做任何工作都不要把壓力當(dāng)作既定的一塵不變的，那些都是人為的，都是可以改變的。

29、物質(zhì)的文明對(duì)人類并不能說(shuō)是必要，但是在我們同樣生活著的地球上居然還有連鏡子都沒(méi)有看過(guò)的人，的確讓我驚愕交加，繼而對(duì)他們無(wú)由地產(chǎn)生了一絲憐憫。這樣的無(wú)知只是地理環(huán)境的限制，還是人為的因素，我久久找不到答案。

30、在我印象中，它曾經(jīng)如同一座翡翠城，但后來(lái)桃樂(lè)西一伙就給這里帶來(lái)了一些人為的背景色彩。

31、柯里說(shuō)：“饑荒是人為的，而干旱是自然發(fā)生的。

32、但是你必須看清楚：這種資本輸出是通過(guò)人為的方式實(shí)現(xiàn)的。

33、約阿尼底斯和他的同事認(rèn)為，這些期刊的聲譽(yù)是被人為的稀缺性所抬起來(lái)的，正如鉆石般物以稀貴。

34、通過(guò)制造資本賬戶上的人為赤字，基于數(shù)理邏輯，中國(guó)正在制造人為的經(jīng)常賬戶順差。

35、有其他熊類研究者指出，人為的投喂動(dòng)物可能會(huì)導(dǎo)致其改變科學(xué)家們想研究的行為。

36、這世界太多悲劇都是人為的。書海滄生

37、我想要單獨(dú)呆一千年，為了沉思我的所見(jiàn)所聞――也為了忘卻。我想要地球上某種非人為的東西，某種絕對(duì)脫離了人的東西，我對(duì)人已經(jīng)厭倦了。亨利?米勒

38、為了防止人為的造成訓(xùn)練后的網(wǎng)絡(luò)過(guò)多的傾向于某一故障類型，各故障類型的訓(xùn)練樣本數(shù)量不應(yīng)相差太多。

39、如果人們少報(bào)了總開(kāi)支，卻對(duì)食物開(kāi)支不隱瞞，這樣恩格爾系數(shù)就人為的調(diào)高了。

40、錢并主張廢去漢文，另采用一種文法簡(jiǎn)賅、發(fā)音整齊、語(yǔ)根精良之人為的文字。

41、這個(gè)單一的操作，推壓“遇險(xiǎn)按鈕”，就提供一個(gè)自動(dòng)、直接的連接，并確保連接到一個(gè)主管救助當(dāng)局，因而避免和消除了可能的人為的錯(cuò)誤。

42、結(jié)論：正確使用定位模板，基本消除了人為的擺位誤差，提高臨床護(hù)理工作質(zhì)量。

43、那時(shí)候他認(rèn)為必需和重要的是接觸大自然，接觸曾經(jīng)生活過(guò)、思想過(guò)、接觸過(guò)的前人（如接觸哲學(xué)、詩(shī)歌），現(xiàn)在認(rèn)為必需、和重要的是人為的規(guī)章制度，和跟同事們交往。托爾斯泰

44、非靜態(tài)的空間變異，掛接組成，幾乎成為一個(gè)室外的世界，同時(shí)自然災(zāi)害和人為的，在意義上的巧妙的構(gòu)思，發(fā)明和幻影。

45、他（愛(ài)因斯坦）說(shuō)，當(dāng)他離開(kāi)人世的時(shí)候，他就應(yīng)該走，用人為的方法來(lái)延續(xù)生命是沒(méi)有格調(diào)的。要尊貴的離開(kāi)。沈君山

46、因?yàn)槎�你，就不�?huì)有酸澀的追問(wèn)；因?yàn)閼倌�，就不�?huì)有無(wú)端的猜疑；因?yàn)樘勰�，就不�?huì)有莫名的考驗(yàn)；因?yàn)閻?ài)你，就不會(huì)有人為的降溫；120要愛(ài)你，許你一生幸福甜蜜！

47、志趣比一切人為的阻力都強(qiáng)。所謂志趣是上帝的號(hào)召，只有上帝看中的人才會(huì)有志趣！你的反對(duì)只能使孩子痛苦！巴爾扎克

48、可以說(shuō),有一半涉世未深的純潔心靈是被非人為的影響力帶壞的.

49、生活的戲劇化是不健康的。像我們這樣生長(zhǎng)在都市文化的人，總是先看見(jiàn)海的圖畫，后看見(jiàn)海；先讀到愛(ài)情小說(shuō)，后知道愛(ài)；我們對(duì)于生活的體驗(yàn)往往是第二輪的，借助于人為的戲劇，因此在生活與生活的戲劇化之間很難劃界。張愛(ài)玲

50、從1953年起，在共產(chǎn)黨執(zhí)政后不久，中國(guó)人就被人為的劃分為兩個(gè)階級(jí)，農(nóng)業(yè)戶口與非農(nóng)業(yè)戶口。這個(gè)劃分并不以生活區(qū)域?yàn)橐勒�，而是世襲的身份。

51、因?yàn)楫?dāng)下的了悟就是真佛，在開(kāi)放和滿足之中，我發(fā)現(xiàn)上師就在我心中。當(dāng)我們了解永無(wú)止盡的自然心就是上師的本心時(shí)，執(zhí)著、攀緣、哭泣的禱告或人為的抱怨都派不上用場(chǎng)了。只要歇息在這個(gè)純真、開(kāi)放和自然的境界中，我們就可以獲得渾然天成的自我解脫。索甲仁波切

52、理論研究大大地激發(fā)了人為的干預(yù)政策和對(duì)釋放者的扮演.

53、而布什政府則說(shuō)人為的價(jià)格封頂只會(huì)使形勢(shì)惡化.

54、它減輕自然與人為的，內(nèi)外線。

55、雕像上有許多人為的裂縫。左胳膊就是在這些位置被焊接到肩膀上的。

55、造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.

56、因此，服務(wù)沒(méi)有一種衡定的標(biāo)準(zhǔn)，人為的主觀參與判斷也更模糊了服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)。

57、的招聘經(jīng)理更喜歡應(yīng)聘者在其公司觸及的畛域有過(guò)不領(lǐng)人為的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而不是在非的畛域有過(guò)全職的工作經(jīng)驗(yàn)。

58、任一溫標(biāo)上的數(shù)字表達(dá)值都是人為的.

59、值得慶幸的是,自然界在沒(méi)有人為的幫助下,把一部分太陽(yáng)能以可資利用的形式儲(chǔ)存了起來(lái).

60、豬胴體分級(jí)是指根據(jù)豬胴體的一些相關(guān)經(jīng)濟(jì)性狀，人為的將其劃分為不同的等級(jí)，從而實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)，促進(jìn)商品豬品質(zhì)的提高。

61、人為的風(fēng)化、侵蝕、搬運(yùn)、堆積、造貌等作用，是現(xiàn)代地貌過(guò)程中一種新的營(yíng)力。

62、通過(guò)深入的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)了是人為的活動(dòng)造成了今天的臭氧洞。

63、上市公司的股權(quán)人為的劃分為國(guó)家股、法人股、普通股，其中只有普通股可以流通。

64、與其要一個(gè)壞的婚姻，還不如沒(méi)有。人為的強(qiáng)求是沒(méi)有什么好結(jié)果的，但了解一個(gè)人是困難的，你是不是敢把缺點(diǎn)、毛病都盡快讓對(duì)方知道；他知道了后會(huì)怎樣，都能檢驗(yàn)出情感的質(zhì)地。鐵凝

65、金山壩作為分洪閘下游阻水障礙時(shí)，其破除不會(huì)有人為的阻力。

66、它的國(guó)家結(jié)構(gòu)是高度人為的，財(cái)產(chǎn)和門第是其判定政治等級(jí)的主要標(biāo)準(zhǔn)，即使在它們喪失與世代傳承的技能和信仰的一切關(guān)系之后，依然如此。

67、至今,殊屬不易,人為的努力當(dāng)然有,實(shí)則是天佑中華!記得太公兵法中說(shuō),軍中不可言敵之美,在自己是相對(duì)弱的一方的時(shí)候尤其如此。

68、客人對(duì)客房中的收費(fèi)商品放置了多長(zhǎng)時(shí)間不清楚,多人拿來(lái)拿去,有弄臟、污染隱患,軟包裝食品也難以避免人為的安全隱患;四是容易引發(fā)糾紛。

69、由于帝國(guó)主義的掠奪和人為的破壞,吐峪溝壁畫90%吡以上已經(jīng)毀圮無(wú)存。

70、他的語(yǔ)言是平實(shí)的,沒(méi)有很多的解釋、形容,但那句式還是他的一貫風(fēng)格,復(fù)式的修飾讓語(yǔ)速受到人為的緩延,死亡以從容不迫的步調(diào),追逐著“他”的一生。

71、凡是以人為的方式將自然存在的事物分為人性優(yōu)點(diǎn)和人性弱點(diǎn)的方法,并企圖以人性優(yōu)點(diǎn)而取代人性弱點(diǎn)的做法,都是自欺欺人之談。

72、這是人為的注腳,也就是約定俗成的正確。

73、客機(jī)為何會(huì)飛入烏克蘭戰(zhàn)斗區(qū),會(huì)飛離原來(lái)的軌道,如果排除人為的可能,也就是恐怖組織可能,那唯一的解釋就是被美國(guó)的CIA。

74、道路的破壞,交通工具的落后等困難總是可以克服的,而人為的劫掠和發(fā)難則往往難以逆料,其對(duì)商人的破壞也更加嚴(yán)重。

75、現(xiàn)世人為的溝通,混淆黑白,使涇渭不再分明,但天道自有公論。

76、電影里沒(méi)有妖魔鬼魂,沒(méi)有尖聲怪叫,更沒(méi)有人為的怪聲巨響,憑借猜摸不透的故事情節(jié)令觀眾驚悚。

77、紫色的貴賓卡入手溫?zé)?四周精雕細(xì)刻,造型古樸,在卡面上有一個(gè)迷你陣位,范世琦仔細(xì)觀察,原來(lái)那紫色焰火是人為的將火斗氣封印在了陣位中。

78、透過(guò)四周環(huán)境給自己的信息,顯然的斷定了這個(gè)廣闊的地下空間并不是天然或者是圣痕獸造成的,而是人為的。

79、黃教授找到中央美術(shù)學(xué)院雕刻系教授曹春生、孫家缽,對(duì)方認(rèn)為,這個(gè)痕跡肯定是人為的,是刀尖對(duì)著人的胸部刻成的。

80、推而廣之,治國(guó)方面,頻繁發(fā)布人為的法規(guī)政令,使得原本平穩(wěn)的局勢(shì)趨于動(dòng)蕩,不如保持清靜,以免庶民困惑叢生。

81、挖眼自殺……這些究竟是人為的還是鬼怪所為?本小說(shuō)有偵探推理,也有鬼怪害人!希望大家喜歡……

82、通過(guò)人為的力量,不斷盤玩,以達(dá)盡快玩熟的目的。

83、她,東方家族的第一百代傳人,一個(gè)漂亮聰明身手不凡的現(xiàn)代靚妞兒,一次人為的安排,她穿了!穿到一個(gè)莫名其妙的朝代。

84、由于帝國(guó)主義的掠奪和人為的破壞,吐峪溝壁畫90%以上已經(jīng)毀圮無(wú)存。

85、讓那天定的和人為的乖誤進(jìn)行到底,而不加以阻止,噤口不言,毫無(wú)表示,那樣正是積極參與了一切乖誤的活動(dòng),那是最卑鄙.

86、解開(kāi)人為的縛綁,讓公益慈善得到舒展而健康的發(fā)育吧。