（1）天漸漸的黑了，我們來到一個蒙古人的家里，蒙古人住的是一座座蒙古包。熱情好客的蒙古人用奶酪牛奶羊肉等很多豐盛的飯菜來款待我們。這里的風景美，人也很美。

（2）蒙古包一般為圓形，大多用條木做成網(wǎng)壁與傘形頂，上蓋毛氈，用繩索勒住，頂中央有圓形天窗，容易拆裝，是蒙古族同胞居住的地方。

（3）奶茶摻和著牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。

（4）突然，蒙古包的門被撞開了，一個身穿草綠色長袍，腰間像大人一樣寬寬地扎著紅綢腰帶的七八歲的男孩，騎著一根長長的柳條子，身上還掛著馬槍、弓箭，橫沖直撞地跑進來……

（5）這是一座別有風味的蒙古式的建筑物，赫然矗立在高原的闊野上。三個舍利塔狀的頂尖，碧瓦金檐，閃閃生光，給人以一種莊嚴偉壯的感覺。

（6）當我們站在一望無際的內蒙古大草原上時，當我們站在雄偉的萬里長城腳下時，當我們站在神秘的西藏布搭拉宮時。我們都會驚嘆祖國的建筑是如此輝煌壯觀，祖國的文化是如此燦爛！大自然是如此神秘！

（7）清政府對蒙古草原推行了二項重大政策，一項是喇嘛教政策，醉生夢死的文化和由此引起的大量寄生人口造成發(fā)展動力的衰退，這是一個眾所周知的事實。

（8）冬日來臨，寒冷就像成吉思汗的蒙古騎兵，長驅直入一馬平川。

（9）在耳朵的指引下，她拜見了內蒙古阿拉善音樂藝人阿拉騰烏拉。

（10）從溝底上來，大約在溝坡的中部位置，有五棵蒙古櫟樹，盤根錯節(jié)生長在一起，當?shù)厝斯芩鼈兘凶鑫逍值軜洹?/p>

（11）陳迎春終于如愿以償?shù)貐⒓恿嗽趦?em>蒙古農業(yè)大學舉行的計算機培訓。

（12）當時"臺省元臣，郡邑正官及雄要之職"既都是蒙古人和色目人，他們把持官場，只講親族朋黨的關系，以權勢財利狼狽為犴，有真才實學的人反被排斥，無緣進身用世。

（13）北元的統(tǒng)一、割據(jù)與紛爭，蒙古與后金，后金與明朝，黃教集團與蒙古、清朝與黃教構成了錯綜復雜、波瀾壯闊的歷史畫卷。

（14）面對蒙古入侵，神雕大俠一只獨臂依舊鋒芒畢露，為中原撐起一片寧靜的天空！

（15）在蒙古草原，平安后面沒平安，危險后面有危險。

（16）萬里長城東起河北省的山海關，西到甘肅省的嘉峪關。它縱橫河北北京山西內蒙古寧夏陜西甘肅等七個省市自治區(qū)，曲折綿延長達6700公里，約有1.3萬華里，所以被稱為“萬里長城”。

（17）一望無際的清新碧波，密密層層的柔嫩牧草，平展地延伸著。那星星點點的雪白的蒙古包就像大海上揚起的白帆，炊煙裊裊，蘊含著無限的生命力。

（18）靜寂的草原，熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車馬飛過了小丘，看見了幾座蒙古包。

（19）我還會吹一個蘋果般大小的泡泡，讓它在水面上變成一個“蒙古包”，再把泡泡管伸進里面又吹一個只有桂圓那么小的泡泡，組成了一個連環(huán)泡泡。

（20）黃河，像一頭脊背穹起，昂首欲躍的雄獅，從青藏高原越過青甘兩省的崇山峻嶺；橫跨寧夏內蒙古的河套平原；奔騰于晉陜之間的高山深谷之中；破“龍門”而出，在西岳華山腳下調頭東去，橫穿華北平原，急奔渤海之濱。

（21）如果沒有自信，諸葛亮怎能面對大軍獨坐空城而毫不緊張？如果沒有自信，成吉思汗怎能戰(zhàn)無不勝，統(tǒng)一蒙古？如果沒有自信，區(qū)區(qū)西秦如何東出函谷，一統(tǒng)天下？如果沒有自信，百二秦關怎能換上劉漢的旗號？

（22）草原美景一碧千里的草原風光，悠揚的馬頭琴聲，噴香的奶茶，質樸高亢的蒙古民歌，熱情好客的蒙古族同胞……駿馬在奔馳，牧民在歌唱，那草原上的小花牛羊駿馬牧人，構成了一幅極美的圖畫。

（23）我們堅信，只要勇于克服困難，知難而進一往無前 ，就一定能夠把內蒙古民族歌舞劇院歌舞團建設成為全國一流水準的民族歌舞藝術表演團體。

（24）人心不如狼心齊啊，狼打仗的本事還好學，可狼的齊心就難學了，蒙古人學了幾百年還出不了師。

（25）文天祥公園是紀念精忠報國的文天祥，其六米高的銅像屹立于公園的最高處，令人肅然起敬，銅像后有一幅雕工極之精美的大石碑，栩栩如生地把文天祥的一生紀錄下來，石碑盡頭還刻上文天祥被關在蒙古監(jiān)牢其間所寫的《正氣歌》，其英勇、氣節(jié)和愛國精神更震撼每一位游人的心靈。

（26）戀家的巨蟹座，惟有溫馨、安詳?shù)穆糜苇h(huán)境，以及當?shù)厝说臏厍椴拍茏屇阈臅缟疋�。江蘇周莊水鄉(xiāng)，內蒙古呼倫貝爾風景獨特，值得體驗一番。

（27）任何已經(jīng)適應了完全游牧生活的部落都把向東遷徙作為最后不得已的手段，因為這意味著從比較好的草原向較差的草原遷徙。原因是沿著歐亞草原向東到蒙古地區(qū)，降雨量和氣溫都在下降。

（28）或者是在長城斷垣殘壁的見證下，鬼鬼祟祟地穿越廣袤的蒙古草原？

（29）在草原和狼打交道必須明白"什么可能都會出現(xiàn)".這是草原狼教給蒙古戰(zhàn)士的最基本的軍事條令。

（30）如果沒有自信，諸葛亮怎能面對大軍獨坐空城而毫不緊張？如果沒有自信，成吉思汗怎能戰(zhàn)無不勝統(tǒng)一蒙古？

（31）人最終可以滅絕狼，可是世上沒有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強不屈的意志和性格。

（32）樂曲旋律悠揚，節(jié)奏鮮明，動感強烈，生動地表現(xiàn)了蒙古族人民載歌載舞喜慶佳節(jié)的歡樂場面。

（33）蒙古鐵騎以橫掃千軍之勢,幾乎蕩平了歐洲。

（34）茫茫的內蒙古大草原一碧千里，好像綠色的地毯。在這翠色欲流的草原上就連牛和馬都掩蓋不了自己的喜悅之情。

（35）蒙古人就是靠草為生的，各種生物吃了草，然后人再從生物身上取得鹽分、肉和皮。死亡的生物尸體也歸給其他生物、歸于土，而滋養(yǎng)了草。蒙古人在這個巨大的食物鏈和生命循環(huán)體系中生存，也看到自己的存在。

（36）來到蒙古大草原，那一望無垠的綠海讓我遐思飛揚，心曠神怡。

（37）當我走過蒙古草原，在夕陽簇擁的古堡站定，看大漠孤煙長河落日的壯美景象后，回望來時的艱難，我提醒自己，任何時候都不要悲觀，因為青春的字典里找不到眼淚。

（38）我們愛戴的蒙古族人民，他們生活的地方，是一個柔美而又舒適的環(huán)境下，那就是翠色欲流的草原。

（39）中國只生一個好的計劃生育政策對少數(shù)民族網(wǎng)開一面，允許蒙古人生兩個孩子。

（40）2000年9月，武漢森林野生動物園從內蒙古購回一批草原狼，兩只小狼一時無處可放，一名飼養(yǎng)員突發(fā)奇想，竟將狼崽關進了猴子的大籠子里。

（41）看蒙古小伙子表演的百步穿楊，給我留下了極深的印象。

（42）陳陣發(fā)現(xiàn)蒙古牧民擅長平衡，善于利用草原萬物各自的特長，能夠把矛盾的比例，調節(jié)到害處最小而收益最大的黃金分割線上。

（43）站在內蒙古大草原上看著那一望無際的，碧綠的草海，漂亮極了。

（44）蒙古族騎士們像雄鷹一樣；翱翔在一望無際的大草原上。

（45）波斯文明在智力和藝術方面一直是令人贊羨的。但自從十三世紀遭受蒙古入侵后便一蹶不振了。

（46）就居住的地方而論，他從景色如畫的江南遷居北方的幽燕，又遷居于天高云淡的蒙古高原，最后長期定居于西藏境內，不可謂不罕見。

（47）幾條大狼巨狼還使出了蒙古狼極其殘酷的戰(zhàn)法：以輕傷換重傷，以重傷換敵命，故意露出非要害處讓大狗咬住，然后置自己傷口于不顧，而猛攻狠咬狗的喉嚨和肚子。

（48）白羊座自由、放蕩不拘。內蒙古大草原，廣闊的天地，任你馳騁，任你翱翔，在那，享受一片永遠屬于你的自由天空。

（49）草原狼都是餓狼的后代，原先那些豐衣足食的狼，后來都讓逃荒來的饑狼打敗了。蒙古草原從來都是戰(zhàn)場，只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候也能記得住饑餓滋味的狼，才能頑強地活下來。

（50）我國和蒙古國的疆界線很長。

（51）陳舊的木板墻給人以老谷倉的感覺，而蒙古羔羊坐墊和摩洛哥小餐桌則給這房間帶來世界各地的韻味。

（52）內蒙古和林格爾農牧交錯區(qū)是內蒙古農牧交錯帶的一部分，具有典型的農牧交錯區(qū)景觀特征。

（53）奶酒,蒙古語稱“阿日里”.澄澈醇香,沁人心脾,酒性柔軟,口感酸甜.

（54）簡述油氣微生物勘探法的理論基礎，以及發(fā)展歷史和趨勢，并列舉了湖北松滋區(qū)塊和內蒙古呼和凹陷的試驗研究實例。

（55）栗鈣土是內蒙古自治區(qū)最重要的一種土壤類型。

（56）蒙古人對格斯爾英雄的信仰崇拜，集中體現(xiàn)在風物傳說、寺廟、敖包、祭祀、那達慕、家教等諸方面。

（57）使人高興的是，新疆和內蒙古地區(qū)作品的入選和獲獎率很高，20件獲獎提名作品中便有3件來自新疆地區(qū)。

（58）本設計為內蒙古磴口凈水廠設計，主要研究解決凈水廠的布置，計算，水處理工藝的設計。

（59）進入21世紀后，蒙古文圖書館管理系統(tǒng)的研究和建設得到了突飛猛進的發(fā)展和前所未有的重視。

（60）此外，與其他已報道人群數(shù)據(jù)進行比較表明，吐爾基山遼墓主人與現(xiàn)代外蒙古人群遺傳距離最近，其5個突變位點均為蒙古人的突變熱點。

（61）蒙古稱其國內山羊絨產(chǎn)業(yè)處境十分艱難，最近幾年中就業(yè)減少了一半。

（62）蒙古族喜歡喝熱茶，早上，他們一邊喝茶，一邊吃炒米，將剩余的茶放在微火上暖著，以便隨時取飲。

（63）“阿爾山”不是山，是蒙古語“熱的圣水”的意思。

（64）內蒙古西部鄂爾多斯準格爾地區(qū)是“中國漫瀚調之鄉(xiāng)”，在這里廣為流傳的漫瀚調是鄂爾多斯民間音樂里的一朵奇葩。

（65）今年5月15日，他們從德國出發(fā)，途經(jīng)波蘭、奧地利、俄羅斯、蒙古等國家后，于7月16日從內蒙古的二連浩特進入中國。

（66）東晉末年，在中國北方五胡十六國的戰(zhàn)亂紛爭中，一個草原上的游牧部落聯(lián)盟鮮卑族拓跋部強勢崛起，他們先是以內蒙古的盛樂為都城，建立代國。

（67）申銀萬國證券分析師詹凌燕說,"山西一些小煤礦開始復工,內蒙古和?西煤炭生產(chǎn)增長也很迅速."。

（68）蒙古人三次西征，把東方文明，如火藥、羅盤、造紙與印刷術留在了地中海沿岸。

（69）范圍大、強度強的沙塵暴大都伴有強蒙古氣旋和冷鋒.

（70）在回顧總結中外建筑使用穹廬建筑元素歷史的基礎上，進行了在草原旅游度假村設計中，使用蒙古族建筑元素的探索。

（71）內蒙古伊克昭盟水土保持世行貸款項目實施期為8年。

（72）真正的野駱駝仍然存在，這些雙峰草食動物能在蒙古戈壁沙漠和中國境內發(fā)現(xiàn)，但數(shù)量不超過一千只。

（73）本文報導的內蒙古東部區(qū)楊樹病害計22種，其中真菌病害19種，螨類病害1種，菟絲子害1種，生理病害1種。

（74）對東蒙古地區(qū)實行盟旗制，管轄哲里木盟的扎賚特、杜爾伯特、郭爾羅斯前后兩旗等蒙古牧民。

（75）最后以內蒙古翁牛特旗為例，提出了其農業(yè)可持續(xù)發(fā)展的合理化建議。

（76）交通堵塞已持續(xù)多日，從內蒙古的集寧延伸到河北省的淮安，一直到北京的西北面。

（77）中國工程師在內蒙古四子王旗著陸場回收神州六號飛船返回艙。神州六號是中國第二個載人航天器。

（78）通過杜爾伯特蒙古族“那達慕”歷史與現(xiàn)狀的對比，說明了置身于農耕文化和城鎮(zhèn)文化之中的“那達慕”的發(fā)展和變化。

（79）這套酒器是位蒙古族朋友送我的.

（80）旅游者既可爬山越嶺、觀賞大自然風景，也可以劃船游艇、釣魚消遣，還可以漫步草原，領略獨具特色的科爾沁草原蒙古族文化。

（81）其目的在于論證內蒙古“四清運動”的特征，以期彌補這一研究領域的空白。

（82）陰謀敗露后，于一九七一年九月十三日乘飛機外逃，在蒙古溫都爾汗地區(qū)墜機身亡。

（83）西南方強大的金朝不知道，一個蒙古游牧部落的小子將會蕩平他們的帝國。

（84）在內蒙古烏蘭察布盟后山地區(qū)武川原種基地，對各級種薯生產(chǎn)技術及其良繁體系進行了系統(tǒng)的研究。

（85）在開花期以后,蒙古蒿無性系種群由生殖分株和營養(yǎng)分株組成.

（86）在全面占領河東山西以后，元統(tǒng)治者分別采用蒙古軍、探馬赤軍、漢軍與侍衛(wèi)親軍諸部在山西地區(qū)展開鎮(zhèn)戍。

（87）晉北秧歌是在晉北大地上發(fā)展起來的一種地方小劇種，曾經(jīng)活動于周邊的內蒙古、河北部分地區(qū)以及雁北地區(qū)的山陰、應縣、右玉等周圍縣市。

（88）第三章探討了正藍旗蒙古語授課中小學蒙古語言使用當中存在的問題、問題的原因，并提出了解決這些問題的對策建議。

（89）阿斯爾系內蒙古錫林郭勒盟南部地區(qū)的一種民間器樂曲總稱，是蒙古族一個古老樂種。

（90）蒙古輕騎兵身穿皮甲,裝備騎槍和單手短兵刃,縱橫沙場來去如風,常用于騷擾敵軍側翼或追擊殘兵.

（91）第四部分，從歌詞格律、修辭、及襯詞等方面論述和布克賽爾蒙古長調民歌的歌詞特征。

（92）研究清代蒙古族地區(qū)的盟旗政策，有利于我們進一步理解清朝的民族政策。

（93）王貴成同志任內蒙古煤礦安全監(jiān)察局副巡視員。

（94）丁村人形態(tài)介于現(xiàn)代人和猿人之間，其門齒具鏟形特征，與現(xiàn)代蒙古人相近。

（95）他和一位合伙人在當?shù)氐穆灭^租了一間房間，再把它轉租給那些沒有自來水用的蒙古包居民，讓他們在那里洗澡沐浴。

（96）1991年，蒙古族青年合唱團參加“第三屆中國北京合唱節(jié)”，以其濃郁的民族特色和高超的演唱技巧，榮獲本屆比賽一等獎和指揮獎。

（97）新中國成立后，庫爾勒縣先后成為庫爾勒專署和巴音郭楞蒙古自治州黨政領導機關的所在地。

（98）蒙古軍中之火箭炮車，是噴射火焰的木質魔鬼戰(zhàn)車。

（99）宋祖英是苗族人，白巖松是蒙古族。

（100）在內蒙古興安盟人民醫(yī)院從事麻醉工作，曾先后進修于北京大學第一臨床醫(yī)院和北京市安貞人民醫(yī)院。

（101）喉音唱法是蒙古對世界不可估量的貢獻.

（102）奶皮子和奶豆腐是蒙古族的兩種傳統(tǒng)特色乳制品.

（103）外蒙古是誰把它賣給史太林的？

（104）內蒙古開魯盆地陸東凹陷發(fā)現(xiàn)了大量低熟石油.

（105）土爾古特演奏法流行于內蒙古的西部，以指甲從弦側觸弦發(fā)音，音色清晰、明亮，宜于奏出豐富的泛音，富有草原特色。

（106）中國大陸博爾塔拉蒙古自治州的郵政編碼是833400。

（107）滿清立國，一直以蒙古地區(qū)作為其屏藩。該地區(qū)政治、經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展，對大清江山至關重要。

（108）旗袍，滿語稱“衣介”。古時泛指滿洲、蒙古、漢軍八旗男女穿的衣袍。

（109）此外，長春有漢、滿、蒙古族等多個民族，各民族的文化相互滲透、影響，形成了具有民族風情的娛樂項目，有的名滿全國，如東北秧歌、二人轉等。

（110）眼前是一片綠色的海洋。蒙古是世界上最地廣人稀的國家，陸地面積比阿拉斯加還大，但人口卻只有不到三百萬。

（111）本文著重報導利用遙感和環(huán)境信息技術對內蒙古伊盟地區(qū)進行首次生態(tài)環(huán)境調查，并取得了調查成果。

（112）林丹汗在蒙古左翼與努爾哈赤較量，最后以失敗告終后率領察哈爾本部西遷。

（113）恩赫巴亞爾表示， 蒙方重視中國全國政協(xié)在國家政治生活中發(fā)揮的重要作用。愿加強蒙古國家大呼拉爾與中國全國政協(xié)之間的交流與合作。

（114）當撒馬爾罕被蒙古人摧毀時，那些在戰(zhàn)爭中沒有被殺的四處亂逃，有些逃到沙漠里只有死路一條。

（115）毛慶溝墓地是內蒙古涼城縣東周時期的墓地。

（116）公元1239年,蒙古軍隊占領吐蕃王國.

（117）內蒙古試點地區(qū)重點選取用戶分散的草原牧區(qū)，具體地區(qū)為呼倫貝爾市鄂溫克旗。

（118）這個國家將會向蒙古國進行技術轉讓。

（119）在中國主要分布在西北各省區(qū)和內蒙古西部.

（120）鄭永仁從內蒙古痕跡系列捐贈一張照片作是次拍賣。