1. 要改造世界，得先改造自己；要成就事業(yè)，得先勞苦自身；要?jiǎng)倮�登頂，得先奮力攀登。

2. 上進(jìn)者勇敢地承認(rèn)自己的不足，發(fā)現(xiàn)自身的弱勢，然后想辦法趕快彌補(bǔ)。

3. 法律現(xiàn)在已經(jīng)成了我們維護(hù)自身利益的、保護(hù)自己的一張盾牌。

4. 在招工時(shí)用盡渾身解數(shù)，使出各種方法，不如使自身成為一個(gè)好公司，這樣人才自然而然會(huì)匯集而來。

5. 奉獻(xiàn)是人類自身道德修養(yǎng)的一種境界。奉獻(xiàn)是發(fā)揮個(gè)人積極性和創(chuàng)造的源泉，能自覺追求人生真、善、美；能自自覺提自我主體素質(zhì)；能融洽入集體的社會(huì)，是真誠互助的橋梁；也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件。

6. 一個(gè)必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。托爾斯泰

7. 我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂的，可以享受生命，安貧樂道的朋友。

8. 要不斷提高自身的能力，才能益己及他。有能力辦實(shí)事才不會(huì)畢竟空談何益。故事的結(jié)束總是滿載而歸，就是金榜提名。

9. 行為本身并不能說明自身的性質(zhì)，而是取決于我們行動(dòng)時(shí)的精神狀態(tài)。

10. 師傅領(lǐng)進(jìn)門，學(xué)藝在自身。

11. 人有時(shí)是要勉強(qiáng)自己的。我們需要一種來自自身的強(qiáng)有力的能量推動(dòng)自己闖出一個(gè)新的境界來。

12. 應(yīng)該著手做，從自身做起，從切近做起，為治不在多言，顧力行如何耳。一切在親自動(dòng)手，一切在親自動(dòng)手中學(xué)。謝覺哉

13. 宗教只是幻想的太陽，當(dāng)人還沒有開始圍繞自身旋轉(zhuǎn)以前，它總圍繞著人而旋轉(zhuǎn)。馬克思

14. 我們?nèi)朦h時(shí)不都是有所追求的嗎？承諾了的東西，總得實(shí)踐，總得從自身做起。在我的職權(quán)范圍內(nèi)，對(duì)的，我就堅(jiān)決支持；不對(duì)的，我就堅(jiān)決管��；讓別人做到的，我首先做到。

15. 迷人的春天慷慨地散布著芳香的氣息，帶來了生活的歡樂和幸福。杜鵑隱藏在芒果樹的枝頭，用它那圓潤、甜蜜、動(dòng)人心弦的鳴囀來喚醒人們的希望。成群的畫眉象迎親隊(duì)似的蹲在瑪胡樹的枝頭。楝樹、花梨樹和醋栗樹都仿佛被自身的芬芳熏醉了。何利走到芒果園里，看見芒果花開得象滿天繁星一樣。

16. 我們大部分的失敗都是由缺乏自信引起的，力量也往往是“信則有，不信則無”。一個(gè)人無論多么強(qiáng)壯，如果他對(duì)自身、對(duì)自身的力量缺乏信心，那么他實(shí)際上還是最弱小的。

17. 修身處世，一誠之外更無余事。出自：明?朱之瑜《誠誠二首》修養(yǎng)自身品性，處理好人之間的關(guān)系，唯一靠的真誠。朱之瑜

18. 君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。出自：明?張居正《翰林院讀書說》有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際，而不圖外表好看；致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計(jì)較自身以外之物。張居正

19. 某些澳大利亞螞蟻將它們的工蟻?zhàn)鳛橐环N活的儲(chǔ)藏罐。當(dāng)工蟻采集了大量的花蜜，即一種源自花中的甜甜的液體，將它吞進(jìn)體內(nèi)、身體變得膨大起來之后，它們就將自身掛在巢穴的天花板上，一直到有別的螞蟻需要食用它們體內(nèi)儲(chǔ)藏的那些花蜜為止。

20. 學(xué)會(huì)贊賞吧，它能拉近朋友間的距離；樂于贊賞吧，它能鼓勵(lì)朋友不斷上進(jìn)；自我贊賞吧，它能激發(fā)自身的潛能。

21. 被人討厭時(shí)就是被人討厭，被人膩煩時(shí)就是被人膩煩，但你的自身價(jià)值并不因此而下降。就算被人甩了，也別像被貶值了似的嘮嘮叨叨。

22. 人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。馬克思

23. 蝴蝶是自然界美麗的昆蟲，它以優(yōu)美的身姿，輕盈的體態(tài)，深深惹人喜愛，它飄舞于花叢之中，溪畔泉邊，被人們喻為“會(huì)飛的花朵”，“大自然的舞姬”。它以自身的斑藍(lán)色彩，點(diǎn)綴著如詩如畫的大自然。

24. 失戀的人最寂寞，百無聊賴只好專心于琴棋書畫電影雜志，不知不覺自身修養(yǎng)和小資情調(diào)就培養(yǎng)升級(jí)了。

25. 山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。出自：唐?孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險(xiǎn)，心中也感到坦然。孟郊

26. “青枝綠葉頂金葩，嘻笑顏開吻萬家�！庇筒嘶�美的震撼力，就源于它自身的浩瀚廣博。當(dāng)老百姓在山地上種下了油菜籽，也種下了希望。老農(nóng)看著眼前鋪天蓋地的金黃臉上洋溢油菜花的濃艷的笑顏。

27. 凡是創(chuàng)造自己幸福的人，應(yīng)該做全體工人和農(nóng)民的幸福的匠人和創(chuàng)造者。當(dāng)他成為一切人幸福的匠人時(shí)，他就會(huì)成為自己自身幸福的匠人了。加里寧

28. 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，環(huán)境問題越來越嚴(yán)重了，酸雨、大氣污染、噪聲污染、水源污染等威脅著人類的自身安全。如何來保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們的家園，讓我們的家園變得更美麗，生活更美好。

29. 生理是心理的鏡子。每個(gè)人都是他自己的朋友和殺手。許多人的疾病其實(shí)是自身心理攻擊生理造成的。畢淑敏

30. 一個(gè)人的房子，一個(gè)人的家具，一個(gè)人的衣服，他所讀的書，他所交的朋友這一切都是他自身的表現(xiàn)。亨利?詹姆斯

31. 友情本是超越障礙的翅膀，但它自身也會(huì)背負(fù)障礙的沉重，因此，它在輕松人類的時(shí)候也在輕松自己，凈化人類的時(shí)候也在凈化自己。其結(jié)果應(yīng)該是兩相完滿：當(dāng)人類在最深刻地享受友情時(shí)，友情本身也獲得最充分的實(shí)現(xiàn)。

32. 生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭；同時(shí)，也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。路遙

33. 重自身學(xué)識(shí)修養(yǎng)的提升，重學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成，重團(tuán)隊(duì)互學(xué)互助的交流。

34. 我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂的，能夠享受生命，安貧樂道的朋友。

35. 太陽是一個(gè)自身可以發(fā)光發(fā)熱的天體，體積必須要有130個(gè)地球才能抵得上一個(gè)太陽。太陽里面和外面都是熊熊的大火，火舌高達(dá)幾萬到幾十萬千米。它離地球很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，大約有1.5億千米。

36. 勇氣可以幫我們戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中的難題，勇氣可以幫助我們戰(zhàn)勝自身的弱點(diǎn)，勇氣可以幫我們得到尊重，勇氣可以為我們成長開辟道路！

37. 人們結(jié)成友誼的原因很多，有出于自然的，也有出于契約的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。

38. 生命都是珍貴的，千姿百態(tài)五顏六色的花都有著自身的美麗與燦爛，只不過這紫色的花朵在千嬌百媚中顯現(xiàn)出一種特殊的高貴氣質(zhì)，一如在眾多美麗的女人中咋現(xiàn)出一個(gè)溫柔多情，高貴典雅，秀外慧中的女人。我愛嬌麗而媚俗的杜鵑，也愛明麗而高貴的紫藤。

39. 要不斷提高自身的能力，才能益己及他。有能力辦實(shí)事才不會(huì)畢竟空談何益。故事的結(jié)束總是滿載而歸，就是金榜題名。

40. 對(duì)真正的成功者來說，不論他的生存條件如何，都不會(huì)自我磨滅自身潛藏的智能，不會(huì)自貶可能達(dá)到的人生高度。他會(huì)鍥而不舍地去克服一切困難，發(fā)掘自身才能的最佳生長點(diǎn)，揚(yáng)長避短地踏踏實(shí)實(shí)地朝著人生的最高目標(biāo)堅(jiān)定地前進(jìn)！

41. 你自身中潛在的統(tǒng)治意識(shí)上任何事都有可能實(shí)現(xiàn)。你能完成任何自己認(rèn)為可以做到的事情。這種才能是上帝賦予的，它可以幫你解決任何問題，也可以使你變得無比樂觀。

42. 感謝有你，讓我在失敗中尋找原因，讓我在淚水中看見彩虹，讓我在爭吵后反省自身，讓我在成功時(shí)了解不足。

43. 為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化的需要，也為了企業(yè)自身的生存和發(fā)展，企業(yè)必須以市場為導(dǎo)向、以創(chuàng)新為手段、以效率，重建企業(yè)形象。

44. 理想就在我們自身之中，同時(shí)，陰礙我們實(shí)現(xiàn)理想的各種障礙，也是在我們自身之中。

45. 保持地球生態(tài)平衡，就是保護(hù)人類自身。

46. 發(fā)怒容易使人失去理智，給我們的身體乃至學(xué)習(xí)、工作和生活造成危害。所以我們應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到克已制怒。

47. 人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。馬克思

48. 信仰是輝煌的光,照遍周圍也引導(dǎo)著人自身。帕斯卡

49. 信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無法或缺的個(gè)人無形資產(chǎn)。誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。

50. 英勇是一種力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心靈和靈魂的力量，這力量并不存在于戰(zhàn)馬和武器價(jià)值之中，而是存在于我們自身之中。蒙田

51. 如果不想被打倒，只有增加自身的重量。

52. 青年人總喜歡馳騖于抽象概念中，反之，有生活閱歷的人決不容許陷于抽象的非此即彼，而保持其自身于具體事物之中。

53. 燭光雖小，卻是自身發(fā)出的光輝；月亮雖亮，卻是借用太陽的。民諺

54. 上帝制造人類的時(shí)候就把我們制造成不完美的人，我們一輩子努力的過程就是使自己變得更加完美的過程，我們的一切美德都來自于克服自身缺點(diǎn)的奮斗。

55. 子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子，常常會(huì)通過自身奮斗獲得好的發(fā)展。而坐享其成者，卻很少能成大業(yè)。弗蘭西斯?培根

56. 超越自我，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

57. 為政之急在于通下情，治政之道在于求安民，當(dāng)政之要在于興一方，施政之本在于潔自身。

58. 人，實(shí)則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個(gè)目的，并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具�？档�

59. 我們提出“剩者為王”的觀念，就是要在競爭中，使我們主要產(chǎn)業(yè)能夠存活下來，保持好的競爭狀態(tài)，這樣未來才有機(jī)會(huì)。在戰(zhàn)略相持、低潮時(shí)期，防止自身資源損耗，保持能量是我們熬過冬天的必要措施和手段。

60. 特別強(qiáng)調(diào)，20世紀(jì)正在步入一個(gè)新的歷史時(shí)代，其中史學(xué)對(duì)人類所起的作用不遜于17世紀(jì)的自然科學(xué)。自然科學(xué)教導(dǎo)人類控制自然力量，史學(xué)則有可能教導(dǎo)人類控制人類自身的行為。

61. 可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不變，但是不管我長大要做什么職業(yè)，做什么工作，對(duì)自己的要求唯有一條永遠(yuǎn)不會(huì)改變，那就是，要從小事做起，總自身做起。做一個(gè)對(duì)社會(huì)和全人類有貢獻(xiàn)的人！

62. 良知之心就是君子之心，淵默之心，臨危不亂之心。君子的權(quán)術(shù)是高超實(shí)用的藝術(shù)，小人的權(quán)術(shù)是滑稽可笑的表演。怎樣成為君子？擁有光明之心。如何擁有光明之心？深入思考，全面把握，說服自身，內(nèi)心平靜。

63. 惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上。孫中山

64. 為自身利益撒謊，那是冒騙；為他人利益撒謊，那是詐騙；為了陷害而撒謊，那是造謠中傷；諸如此類都是最壞的撒謊；而對(duì)自身和他人都無害亦無利的撒謊，那不算撒謊。那只是虛構(gòu)而不是撒謊。

65. 如果人們不僅能夠執(zhí)著地追求美，而且能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)美、自覺地創(chuàng)造美，那么，不僅他們自身會(huì)變得更加完美，而且整個(gè)社會(huì)、我們周圍的一切，也都會(huì)變得更加完美。

66. 要建設(shè)自己，自身中擁有幸福的引力。自己幸福，可以拯救整個(gè)家族、朋友。

67. 天地萬物都在追求自身的獨(dú)一無二的完美。

68. 我們需要避免夢想的匱乏，人們總是希望開好車，穿好衣服，住好房子，卻不愿為之付出艱辛。每個(gè)人都應(yīng)該盡量發(fā)掘自身潛力。

69. 滋潤養(yǎng)育自身一定要用誠敬，求學(xué)的目的就在于獲得知識(shí)和學(xué)問。

70. 和其他所有的東西一樣，一個(gè)人是否舉足輕重，在于他自身的身價(jià)；也就是說，在于他發(fā)揮多大的作用。托?霍布斯

71. 真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自身完整。

72. 財(cái)政干部要心靜如水，心平氣和，心胸寬廣，潔身自好，這既是做人的標(biāo)準(zhǔn)，更是我們財(cái)政干部維系自身形象的道德底線。

73. 愛除自身外無施與，除自身外無接受。紀(jì)伯倫

74. 一個(gè)人要敞開心扉，虛心學(xué)習(xí)，大膽嘗試，不斷超越，增強(qiáng)自身實(shí)力，做一個(gè)有尊嚴(yán)、有價(jià)值的人。

75. 失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自身。

76. 通過教育，社會(huì)卻能夠明確地表達(dá)它自己的目的，能夠組織它自己的方法和手段，因而明確地和有效地朝著它所希望的前進(jìn)目標(biāo)塑造自身。

77. 天上不會(huì)掉餡餅，企業(yè)主也不可能大發(fā)慈悲，工人工資的增長，只能來源于人對(duì)自身的投資，從而使素質(zhì)提高，勞動(dòng)效率大大改進(jìn)。

78. 意志來自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。林肯

79. 團(tuán)隊(duì)精神要從經(jīng)理人自身做起，經(jīng)理人更要帶頭遵守企業(yè)規(guī)定，讓技術(shù)及素質(zhì)較高的指導(dǎo)較差的，以團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)就是個(gè)人的驕傲啟能啟智，互利共生，互惠成長，不斷地逐漸培養(yǎng)員工的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念。

80. 面對(duì)教學(xué)中的問題，優(yōu)秀教師反省自身，而不是責(zé)怪學(xué)生。

81. 世界上沒有什么東西比人的個(gè)性更為復(fù)雜、更豐富的了。個(gè)性的全面發(fā)展和道德的完善，就是共產(chǎn)主義教育的宗旨，實(shí)現(xiàn)這一宗旨的途徑就象人自身一樣復(fù)雜紛壇……

82. 每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已接近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別人的靈魂。馬可?奧勒留

83. 教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長得更有力量，以貢獻(xiàn)于民族與人類。教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。

84. 那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受。黑格爾

85. 形體之內(nèi)，尚且無從奢侈浪費(fèi)，自身之外，還要極盡驕傲放肆嗎？

86. “所有的愛戀激情，無論其擺出一副如何高雅飄渺、不食人間煙火的樣子，都只是植根于性欲之中”、“這種強(qiáng)勁的動(dòng)力，僅次于對(duì)自身生命的愛”。

87. 人類需要善于實(shí)踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益；……但是人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。居里夫人

88. 凡鳥要成彩鳳，寒儒要變貴人，需要的是造福于人和智慧自身相結(jié)合。

89. 正如光既暴露了自身，又暴露了周圍的黑暗一樣，真理既是自身的標(biāo)準(zhǔn)，又是虛假的標(biāo)準(zhǔn)。斯賓諾莎

90. 關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力，因此社會(huì)關(guān)系的建立和運(yùn)用是商人必要的能力；但關(guān)系不等于生產(chǎn)力，把社會(huì)關(guān)系當(dāng)成解決企業(yè)發(fā)展所有問題的靈丹妙藥，忘記了"打鐵還須自身硬"的真理，則企業(yè)本末倒置，大患遲早降臨。

91. 我們既有比我們自身高貴的思想，也有比我們自身卑賤的思想。

92. 情緒和光陰一樣.回不去.非論當(dāng)時(shí).是誰先轉(zhuǎn)身.再回顧.也已不是原來的時(shí)空點(diǎn)了.與其對(duì)自身說:向來緣淺.怎么情深,不如對(duì)自身說:放開過去.放了自身.

93. 人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能自身的物質(zhì)利益。

94. 古往今來，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。原來的她被小輩們裝飾得楚楚動(dòng)人�？墒�，現(xiàn)在人類為了自身的利益，將她折磨得天昏地暗。人類只有一個(gè)地球；而地球正面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)。

95. 美是奇異的。它是藝術(shù)家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西。

96. 一個(gè)人的完美之處，在于找出自身的缺點(diǎn)。

97. 種德者必養(yǎng)其心，守法者必利自身。

98. 財(cái)政干部要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待手中的權(quán)力，常修為官之道，常懷律己之心，常除非分之慮，常省自身之過，清正廉潔，一身正氣。

99. 打鐵須得自身硬，廉潔更需意志堅(jiān)。

100. 愛情，是自身的圓滿，我不再缺少些什么了。

101. 數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)于我們來說，其價(jià)值不止是由于他是一種有力地工具，同時(shí)還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開中，我們看到了最純粹的邏輯思維活動(dòng)，以及最高級(jí)地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)。

102. 生命的價(jià)值取決于我們自身，除了自己，沒人能讓我們貶值！

103. 反腐當(dāng)從自身做起，倡廉應(yīng)由小處著手。

104. 面對(duì)他人意見，不加選擇，肆意采用的做法是謂愚蠢之至。剔除糟粕，吸取精華，百家之長，為我所用；結(jié)合自身情況，充分踐行，以使自己更加茁壯、繁茂，事情得以順利解決，方是上上之策！

105. 每個(gè)人都不同于他人，每一天他也不同于自身。

106. 廉潔從自身做起，自律從源頭起步。

107. 凡是追逐不靠自身而依賴外界才能獲得的幸福的人，命運(yùn)總是和他作對(duì)。

108. 當(dāng)今世界在我看來是一個(gè)以人類自身為圓心，以和諧為半徑所構(gòu)畫的一個(gè)名為社會(huì)的圓圈。有多么濃郁的和諧氣息就有多么強(qiáng)大的人類社會(huì)。人們?cè)谝率碂o憂的生存前提下有了更高的生活要求，和諧則是它們追求并向往的生存境界。

109. 珍惜、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，目的是維護(hù)人類自身的生存和發(fā)展。

110. 嬰兒要發(fā)育長大，他身上的人性漸漸成長，天使光輝的特性卻在縮小，于是，他和宇宙其他生靈間的同一性將要被逐漸滋生的貪婪和陌生所取代，他將鄙視、嘲弄自身外的一切。以純潔天真、同一性以及集體精神為代表的天使的光輝便將黯然消逝；以貪婪、欲念、個(gè)人主義為代表的成人盲目性將統(tǒng)而治之。

111. 演員的外形在演藝路上只會(huì)占到三成的作用，成功更需要多靠的是自身的努力。

112. 觀念并不一定僅僅是社會(huì)環(huán)境的征兆與產(chǎn)物，它自身在歷史上也是一種力量。

113. 這些話，都是一些富有一定哲理的話，或多或少我們是該記得些許的，但我卻始終認(rèn)為，真正銘記的是一些更貼切自身，別人為己度身的言語。

114. 理想就在我們自身之中，同時(shí)，阻礙我們實(shí)現(xiàn)理想的各種障礙，也在我們自身之中。

115. 只有認(rèn)識(shí)到自身渺小的人，才能成為真正的英雄和成功者。

116. 冬天過去了，春天推開了緊閉著的窗戶。失血過多的保爾，經(jīng)受住最后一次手術(shù)，意識(shí)到再也不能待在醫(yī)院里了。十多個(gè)月，周圍的病員在受煎熬，垂死者在呻吟、在決別，這種氣氛，比自身的痛苦更讓人受不了。

117. 人絕不是命運(yùn)的奴隸！人自身當(dāng)中，蘊(yùn)含著積極主動(dòng)創(chuàng)造出自己一生的力量。

118. 凡是你感到自身獨(dú)具、別處皆無的東西，才值得你眷戀。既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成無法替代的人。紀(jì)德

119. 兒童有著他自己的人格，他自身具有創(chuàng)造精神的美和尊嚴(yán)。這種美和尊嚴(yán)是永遠(yuǎn)不能磨滅的，所以他的純潔而非常敏感的心靈需要我們最審慎的愛護(hù)。

120. 在日常生活中，我們往往由于自身的缺點(diǎn)而不是優(yōu)點(diǎn)才招人喜歡。拉羅什富科