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紀年造句-用紀年造句

更新:2023-09-14 23:57:50 高考升學網(wǎng)

(1) 劉寶墓是山東境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的典型的西晉墓葬,其紀年明確,墓室結(jié)構(gòu)完整,隨葬器物豐富,為研究西晉時期墓葬的分期斷代提供了重要資料。

(2) 目前的紀元是平成紀年,開始于西歷的1989年。

(3) 我們采用讓四個世紀年中的三個世紀年躍過閏年的辦法,來解決這個問題.

(4) 這位官員說:“這是個令人非常難堪的錯誤,使用佛歷紀年的意義完全沒有得到體現(xiàn)。”。

(5) 作品題識紀年丁亥十一月,當時張大千剛剛自容城抵達上海大風堂,為其1948年個展做準備。

(6) 恐怕沒有人關(guān)心他們用什么紀年吧!

(7) 不錯!紀年抗日英雄的很好東東!

(8) 11月11日是美國老兵紀年日,是美國人表達其對軍人尊敬的日子.

(9) 這本書像是一部精致的作品,具有紀年表、傳記參考文獻和索引.

(10) 對!中國人的時間概念是循環(huán)的。十二屬相就是用來紀年的一個十二年的循環(huán)。

(11) 但,從什麼時候開始以干支來紀年卻有不同說法。

(12) 十二屬相就是用來紀年的一個十二年的循環(huán)。

(13) 紀年溫暖在一光年的距離、我的溫暖總是伴隨著你的幸福.

(14) 本文總結(jié)了公元紀年與干支紀年之間的循環(huán)規(guī)律,并以此為基礎(chǔ),介紹了一種由作者制作的公元紀年與干支紀年換算的便利工具。

(15) 我們希望它返回一個整數(shù),以表示從公元紀年到現(xiàn)在的秒數(shù),但實際上得到的是按照ISO8601格式化的字符串。

(16) 很久很久以前,應(yīng)該是沒有時間紀年的,那神州大地,人行獸走禽飛鬼藏,所有生靈,都為了那一步長生之道苦苦追求,尋找那傳說中的異度神界。

(17) 回顧地球紀年史讓我們再次抵達了滇池西岸的梅樹村,回到了那地層的神秘史記,當我們攤開那片片軟足螺、單眼板、腹足類等化石時,內(nèi)心激蕩不已。

(18) 始于上古,跨越紀年,相侯相守的王者之絆歷經(jīng)萬難,深入靈魂,生死不渝的契約之戀。

(19) 這兩個“甲申年”相差六十年,如果只用農(nóng)歷“干支紀年”表示的話,我們是很難能將這兩個“甲申年”區(qū)分開來的。

(20) 而且,又以諸家考論《竹書紀年》之書互相參證商定,以糾正《紀年》之脫誤,如卷四《王氏古本竹書紀年輯校補正》一篇便是,作者用心真可謂精深精湛也。

(21) 布拉格表演藝術(shù)圖片。聲音來自死而復(fù)生:骨骼的歌聲吸引觀眾沿著布拉格的查爾斯橋,中世紀年代跨越充滿攤販和街道表演者。

(22) 罷了,罷了,人世紛繁,何以說清,就連歷史也不過厚重書頁中的生卒紀年

(23) 這一立法體系每遇閏年會重置一次,將時間稍微錯后一些,直到一個非閏世紀年再一次推動春秋分日準時降臨。

(24) 明代的靖江王是太祖侄兒朱文正的后裔,在宗室諸王當中譜系最遠,按宗法觀念他根本不具備繼統(tǒng)的資格……八月初三日,朱亨嘉居然身穿黃袍,南面而坐,自稱監(jiān)國,紀年用洪武二百八十七年。顧誠

(25) 歲末年初,讓失敗與不快成過往云煙,讓成功與喜悅伴隨,懷揣對美好事物的向往與規(guī)劃,跨入新的紀年,祝你在新的一年里萬事如意,身體安康,元旦快樂!

(26) 順便說一句,1896年1月12日,清光緒二十一年十一月二十八日,康有為在上海創(chuàng)辦《強學報》,曾經(jīng)以孔子誕辰紀年

(27) 民國時期,一批前清遺老如鄭孝胥、陳三立、沈增植等住在租界,留長辮,繼續(xù)用清朝紀年,每周相聚讀經(jīng)憶舊,安全無事。

(28) 自次年(秦昭襄王52年丙午,前255)起至秦王政25年己卯(前222),史家以秦王紀年。

(29) 且看腹黑清云與單純圣女一起勇攀高峰,將浩渺大陸帶入了長達千年的黑暗紀年

(30) “國人暴動”后,厲王被放逐,朝廷由周公、召公兩位大臣執(zhí)掌,號“共和”,“共和元年”是中國歷史上有確切紀年之始。

(31) 1564年,法國首先采用新改革的紀年法――格里歷(即目前通用的陽歷),以1月1日為一年之始。

(32) 李煥政還告訴記者,原省委書記白紀年、張勃興、安啟元退下來后都喜歡練書法,書法水平提高很快。

(33) 中國有確切歷史紀年的非歌舞類的戲劇演出活動“優(yōu)孟衣冠”,要比忒斯庇斯早60年,且具有更完備的戲劇因素。

(34) 紀年即從此開始,稱為酉年,雞兒年,蒙古草原十二個部落在額爾古納河、根河、爾古納河入口外的忽蘭也兒吉,進行了一次重要的盟會。

(35) 古本《竹書紀年》中,就有商末殷紂王在邯鄲建“離宮別館”。

(36) 從殷墟出土的甲骨文來看,天干地支在中國民間主要用于紀日、卜卦和配合記事,后來更用于風水、術(shù)數(shù)等領(lǐng)域,而干支用來紀年月日時的歷法叫做干支歷。

(37) 《小腆紀年》卷1第4頁:“崇禎二年己巳月,征兵勤王。

(38) 從已知的格里歷年份計算干支紀年:年份數(shù)減4,除以10的余數(shù)是天干,除以12的余數(shù)是地支。

(39) 喜歡了解奇怪知識并且博而不精的夏承淵,在第四太陽紀年末日里從掙扎求生到引領(lǐng)人類反抗命運。

(40) 在盛行以干支紀年的當時,公私書牘,詩文寫作,凡要落款的,除年號外,就用干支,干支觀念,比今人強得多,是錯不了的。

(41) 何金銘當時由中央團校學習回到陜西,代表組織與他談話的是白紀年

(42) 這一年也就成為按競技會計算的全希臘紀元的開端,公元前4世紀時人們開始把奧林匹克競技會的序次作為紀年的序次。

(43) 大同沙嶺北魏壁畫墓于2005年發(fā)現(xiàn),是大同市北魏墓群中唯一保存紀年漆皮文字和繪畫以及墓室壁畫的磚室墓。

(44) 此外,部分出土文物還有“大安八年”、“大安九年”等紀年文字,可判定該建筑始建于遼道宗耶律洪基統(tǒng)治時期。

(45) 由于這一時期社會動蕩,人口銳減,加上各王朝國祚時間短,倘若沒有明確紀年,很難與漢魏時期的墓葬區(qū)分。

(46) 遺址南墓群出土魏、晉畫像磚、木尺、猴形木印、漢、晉紀年簡牘、彩繪木車馬等珍貴文物,部分已被國家文物局專家組鑒定為國家一級文物。

(47) 此外,部分出土文物還有“大安八年”、“大安九年”等紀年文字,可明確判定該建筑始建年代為遼道宗耶律洪基統(tǒng)治時期。

(48) 根據(jù)《史記》和《竹書紀年》的記載,越王不壽確有其人,而根據(jù)《越絕書》和《吳越春秋》記載的越王世系,并無不壽的名字。

(49) 坐在彭道友對面的張如青,趁一張清代《小腆紀年》書頁晾干的間隙,對著一本《晉唐小楷五種》,臨摹起王羲之的《樂毅論》。

(50) 浦江哥期末考試里有兩樣必考內(nèi)容,繁體字和干支紀年法,于是中文系的小朋友們每天對著繁簡對照表抄來抄去,或者對著一個甲子表數(shù)來數(shù)去。

(51) 《竹書紀年》上記載周孝王時,長江的支流漢水,分別在公元前903年和897年有兩次結(jié)冰,結(jié)冰之后,緊接著就是大旱。

(52) 這一文化遺存的時間,據(jù)測定,約在公元前1900年左右,屬于夏代紀年范圍內(nèi)。

(53) 《竹書紀年》:(帝舜)有虞氏四十二年,玄都氏來朝,貢寶玉。

(54) 此處部分出土文物帶有明顯遼金時期的皇家特征,并有紀年文字可以明確判定這個建筑始建年代為遼道宗耶律洪基統(tǒng)治時期。

(55) 《小腆紀年附考》有一處提到,“四鎮(zhèn)之兵不下數(shù)十萬人”。

(56) 彭光涵為了解各國國旗、國徽圖樣和各國紀年,貪早摸黑,一頭扎進當時北平各圖書館和大學,查索有關(guān)資料。

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