(1) 憲法取締一切與之相抵觸的法案。

(2) 憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。波斯納

(3) 不在憲法規(guī)定的自由中，不可避免地會出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象。吉本

(4) 民必須體會到憲法是自己的權(quán)利，可以落實到實處。否則，憲法就只是徒有其表，不具有任何意義和價值。

(5) 沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律。

(6) 憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙。

(7) 什么是憲法？憲法是國家的根本大法，是特定社會政治經(jīng)濟和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物，它集中反映各種政治力量的實際對比關(guān)系，確認革命勝利成果和現(xiàn)實的民主政治，規(guī)定國家的根本任務(wù)和根本制度，即社會制度、國家制度的原則和國家政權(quán)的組織以及公民的基本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。

(8) 憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。

(9) 憲法是保障公民權(quán)利的根本大法。

(10) 把保護人權(quán)寫入憲法，得到了代表們的一致贊同。

(11) 民務(wù)必體會到憲法是自我的權(quán)利，能夠落實到實處。否則，憲法就只是徒有其表，不具有任何好處和價值。

(12) 反而公務(wù)員卻沒有同等的憲法授權(quán)，就算是才高八斗，仍是直接或間接受聘于政府，制度上應(yīng)安于本份，對特首可提供意見，但政策一有決定，便得唯命是從，謹守政治中介的角色，義無反顧地全力執(zhí)行。

(13) 理由二，我國憲法由于不存在直接適用性，在實踐中憲法常被束之高閣，甚至一些憲法規(guī)定與社會現(xiàn)實沒有完全的對應(yīng)關(guān)系，違憲事件頻繁發(fā)生，人們不以為意。

(14) 作為中國擁有臺灣主權(quán)的政治象征和依據(jù)，這部憲法是當年兩岸全體中國人民意志的體現(xiàn)，這樣的正當性，區(qū)區(qū)臺灣一隅之地的民意，又如何足以相抗衡。

(15) 說到憲法保障，德國在解散禁止政黨以及喪失人權(quán)方面的例子不勝枚舉，但是，這種制度即使可稱為斗爭民主制度的具體化，也不能被認為是與憲法法院有必然因果關(guān)系的。

(16) 憲法是準則的核心，是制度的抽象。因此政出多門就是直接挑戰(zhàn)憲法的權(quán)威。

(17) 然而在這一宏大的主題之下，憲法與行政法之具體關(guān)系問題，雖有不少學者提綱挈領(lǐng)式的闡發(fā)，卻鮮有深入細致的分析。

(18) 實際上，要想知道那些沒有對加拿大憲法基本特征理解的入木三分的記者何以能勝任政治佚事的報道工作。

(19) 立憲法易，行憲政難，憲政建設(shè)，茲事體大，思想啟蒙，刻不容緩。

(20) 盡管憲法規(guī)定人大代表人民行使國家主權(quán)，因而其憲法地位高于政府，但權(quán)力的實際運作恰好相反，地方政府不僅對人大決議置若罔聞，而且堅持原則的地方人大領(lǐng)導(dǎo)連自身的獨立性都不能確保。

(21) 法院對違憲法律的宣告如果具有溯及力，則該違憲的法律是自始至終就沒有法律效力，那么，該法律在適用過程中給公民造成的影響，尤其是給公民課以了義務(wù)，國家應(yīng)當承擔什么樣的責任這一問題便成為實踐中的難題。

(22) 另一方面，國家信訪局手握憲法訴訟這把尚方寶劍，也有利于提高信訪系統(tǒng)及其工作人員的社會信譽以及實際功能，糾正地方行政機關(guān)等對信訪系統(tǒng)的告誡和處理置若罔聞的不良傾向。

(23) 美國除了權(quán)力的橫向分割，憲法還把國家政府的權(quán)力從豎向切成三條。這是你早就知道的“三權(quán)分立”，也就是立法，行政，和司法的絕對獨立。

(24) 不寧唯是，除了在憲法規(guī)范條款的謀篇布局上彰顯人民的基本權(quán)利外，基本法還賦予人民諸多具體的基本權(quán)利從而使它在實質(zhì)內(nèi)容上而不僅僅在形式意義上超越了魏瑪憲法。

(25) 他對能夠在肯尼亞走向獨立的開端，在憲法的最初起草階段助一臂之力感到驕傲。

(26) 他們必須殫精竭慮，設(shè)法想出可以通過憲法審查的槍支管制法律，但現(xiàn)在還不清楚這些法律應(yīng)如何規(guī)定。

(27) 欲攘外，亟須自強；欲自強，必先致富，必首在振工商；必先講求學校，速立憲法，尊重道德，改良政治。

(28) 統(tǒng)治緬甸的軍人執(zhí)政團，不顧上周的臺風肆虐，全國滿目瘡痍，哀鴻遍野，周六仍然舉行預(yù)定的新憲法公投。

(29) 即總體上西方在經(jīng)歷了近代自由放任主義向國家干預(yù)主義轉(zhuǎn)變后，憲法對財產(chǎn)權(quán)的必要限制逐漸得到認同，以修正和彌補傳統(tǒng)財產(chǎn)權(quán)保護所帶來的實質(zhì)不平等以及對其他自由所造成的侵害等種種弊端。

(30) 然而，根據(jù)自食其力的傳統(tǒng)理論，依靠救濟生活的貧民被認為主動放棄了憲法保障的公民權(quán)，而聯(lián)邦公民權(quán)的缺失使得濟貧完全成為一個不受聯(lián)邦控制的地方問題。

(31) 相反，不成文憲法，雖然規(guī)范性不強，似乎對國家權(quán)力約束較弱，但從實際運行情況來看，國家權(quán)力反而步步謹慎，不敢越雷池一步，不能不說是整個社會極強的憲法觀念在起作用。

(32) 憲法賦予了公民權(quán)利，并非讓我們?yōu)樗�欲為，而是提供一個最高的行為準則。

(33) 這種現(xiàn)象在西方國家的法治史上不乏先例的，僅美國最高法院對聯(lián)邦憲法的解釋就提供了豐富的例證。

(34) 阿富汗憲法在這些各自為政的地區(qū)不生效。

(35) 其他發(fā)達國家都和德國不同，在德國，總理，聯(lián)邦議會，憲法法庭三方均可對國家事務(wù)指手畫腳。

(36) 我們共和國的締造者草擬憲法和獨立宣言的氣壯山河的詞句時，曾向每一個美國人許下了諾言。

(37) 啥是憲法?憲法是國家的底子大法，是特定社會政治經(jīng)濟和思維文明條件歸納效果的產(chǎn)物，它集中反映各種政治力量的實踐比照聯(lián)系，承認革命勝利成果和實際的民主政治，規(guī)則國家的底子任務(wù)和底子準則，即社會準則、國家準則的原則和國家政權(quán)的安排以及公民的根本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。

(38) 從歷史事實看，從一部民主魏瑪共和國憲法的縫隙中冒出了一代希特勒法西斯主義的獨裁統(tǒng)治；而從現(xiàn)代法治國家管理社會的狀況看，行政權(quán)力擴大化傾向日趨明顯，專制因素和專橫現(xiàn)象也比比皆是。

(39) 早期憲法對財產(chǎn)權(quán)的保障體現(xiàn)的是自由放任主義的市場經(jīng)濟理念，而當市場機制的內(nèi)在缺陷暴露出不可克服的盲目性和破壞性時，憲法對私有財產(chǎn)權(quán)加以正當而必要的限制便成為國家干預(yù)型市場經(jīng)濟的顯著特征。

(40) 第五十七條現(xiàn)役軍人必須模范地遵守憲法和法律，遵守軍事法規(guī)，執(zhí)行命令，嚴守紀律。

(41) 南京國民政府師承孫中山五權(quán)憲法思想，創(chuàng)立了包括司法院在內(nèi)的五院。

(42) 毫無疑問，在一國的法律體系中，只有憲法才是“惟一根本法”。

(43) 在打下物質(zhì)繁榮的基礎(chǔ)后,梭倫便著手制定憲法.

(44) 軍事領(lǐng)導(dǎo)們開始對權(quán)力交接推三阻四，甚至想在新憲法中取消民眾中的武裝力量。

(45) 他說：過去人們享有隱私權(quán)，很大程度上并不是憲法或其他法律保護的結(jié)果，而是因為東奔西跑收集信息太困難了。

(46) “憲法”禁止此類行為，當局在實踐中基本上遵守了這些禁止性條款。

(47) 我國憲法序言規(guī)定了國家的根本問題，是作為國家根本法的憲法的組成部分，同憲法一樣具有最高法律效力。

(48) 實習生在我參觀學習阿富汗憲法的其它類。

(49) 根據(jù)憲法,全國人民代表大會是中國最高的國家權(quán)力機關(guān).

(50) 美國憲法對人權(quán)原則的體現(xiàn)，是一個逐步發(fā)展和擴大范圍的過程。

(51) 該法院對禁止服刑犯人擁有電吉他、鍵盤或其他電子樂器的禁令。盡管憲法規(guī)定囚犯有權(quán)在獄中用音樂表達自己，但該法院認為這一禁令并不與之沖突。

(52) 埃及軍管會在上月暫停了憲法并解散了議會，以滿足反對派要求穆巴拉克下臺的要求。

(53) 隨著中國民主革命的發(fā)展，孫中山先生的五權(quán)憲法思想逐漸被人們所認識和接受。

(54) 面對我們難以想象的兇險，建國之父們將法治精神和公民權(quán)利寫入憲法，為了捍衛(wèi)理想，一代代人殞身不恤。

(55) 一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸.

(56) 美國司法審查制度歷史淵深，理論基礎(chǔ)雄厚，再加之實踐性強，對于我國憲法監(jiān)督模式有著無可比擬的借鑒作用。

(57) 但憲法的第十修正案則允許州保留其它未詳列的權(quán)力。

(58) 然而，最大的問題是，2008年制定的憲法賦予了軍隊最終決議權(quán)，對此SuuKyi小姐和她的同盟是不予承認的。

(59) 但是，由于憲法草案在法國和荷蘭的全民公決連遭否決，草案并未被批準。

(60) 過去，每部憲法都是由起草委員會私下里起草完成的。

(61) 根據(jù)美國憲法增修條文第14條規(guī)定：“凡出生或歸化于美國并受其管轄之人，皆為美國及其所居之州之公民�！�。

(62) 民主革命的先行者孫中山先生總結(jié)了古代中國監(jiān)察制度的歷史經(jīng)驗，創(chuàng)立了監(jiān)察獨立的思想，使其成為五權(quán)憲法學說的重要組成部分。

(63) 然而，從國家整體的制度構(gòu)造來看，由“專制有司”構(gòu)建的大日本帝國憲法體制以天皇主權(quán)，并不是民主的憲法體制。

(64) 因此在中國的行政法治進程中，完善憲法并且實現(xiàn)憲法至上，將是我國行政法治建設(shè)所面臨的長期而又艱巨的任務(wù)。

(65) 奧巴馬重新進行總統(tǒng)宣誓，將會通過廣播播出給廣大聽眾。根據(jù)美國憲法，總統(tǒng)必須鄭重宣誓：“我將忠實地執(zhí)行美國總統(tǒng)的職責”。

(66) 只因為缺乏憲法之保障，此種運動卒被宦官整個禁壓而結(jié)束。

(67) 根據(jù)安道爾憲法,法國總統(tǒng)也是安道爾兩大公之一.

(68) 最大的石牌是“三十六瑤七十二村大石牌”，管轄面幾乎覆蓋整個大瑤山，其法律條文具有大瑤山“憲法”的性質(zhì)。

(69) 大多數(shù)津巴布韋人，2000年在剛成立6個月的民革運領(lǐng)導(dǎo)下，拒絕了穆加貝設(shè)計的新憲法。

(70) 會談旨在為新憲法的正式商討掃清道路。

(71) 憲法是國家的根本法，一直以來，人們都把它當作一部政治法。

(72) 國內(nèi)事務(wù)方面，這位總統(tǒng)能夠運用他的權(quán)力為聯(lián)邦機構(gòu)制定政策和程序，使之恢復(fù)對憲法和個人自由的尊重。

(73) 這個協(xié)議規(guī)定，組織憲草審議委員會，修改國民黨的憲法草案；并且規(guī)定了憲草修改的原則。

(74) 但就印度憲法而言,各邦政府對土地如何使用有發(fā)言權(quán),而中央政府對此則無權(quán)置喙.

(75) 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度是載入我國憲法的基本政治制度，也是具有的政黨制度。

(76) 憲法規(guī)定設(shè)置經(jīng)選舉產(chǎn)生的兩院制立法機構(gòu).

(77) 若此次草案未獲通過，政府將舉行投票，選出暫用一部早期憲法，大選可能將被推遲至明年。

(78) 中國憲法中講道，男性在22歲結(jié)婚，女性在20歲結(jié)婚，鼓勵人們晚婚晚育。

(79) 八個月內(nèi)，利比亞將選舉出將近兩百個負責草擬憲法的代表。憲法草案將由公民投票在一年內(nèi)通過，即2013年中時候。

(80) 五權(quán)憲法的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個長期的醞釀、發(fā)展過程，并逐漸被世人所接受，五權(quán)憲法思想深刻影響了南京國民政府時期的五院制度設(shè)計和運作。

(81) 這部憲法，正如我和丹尼爾.拜曼所寫過的，是專門為防止權(quán)力的旁落而制定的。

(82) 事實上，要想既樹立國權(quán)，又保留邦權(quán)，就只能實行聯(lián)邦制。因為只有聯(lián)邦才既有全國憲法和全國政府，又有各邦憲法和各邦政府。不過，這個問題的最終解決，卻又是由另一個難題引起的。這就是，蛋糕應(yīng)該怎么分？易中天

(83) 那時,憲法并不是基本的、泛泛而談一成不變的一套規(guī)定,而是單純地描述“發(fā)生的事”。

(84) 當初正是法國的拒絕使歐盟憲法條約流產(chǎn)。

(85) 最高法院認為這是違反憲法條約的，為此，提案必須全盤考慮。

(86) 據(jù)憲法要求，他需要放棄他的權(quán)力，這也是對他作為民主黨員的真誠性的考驗。

(87) 憲法是國家的根本大法、是母法、是法律的法律，擁有至高效力。

(88) 實行民族平等是中國的憲法原則.

(89) 檢察官不可以詢問被告,因為美國憲法禁止“自證其罪”.

(90) 也正是基于這種愿望,制定者們頒行了這部憲法.

(91) 他說：“國會不能，也一定不會允許行政當局篡奪憲法賦予國會的權(quán)力，來制定我們的移民政策。

(92) 換言之，憲法的“成熟”，它的權(quán)威和穩(wěn)定，在于（相對君主、政府、政黨、議會等）獨立的司法審查和廣泛的公民參與：通過“按原則進行的訴訟（即違憲審查），不斷”宣布、適用我們社會的一些經(jīng)久的價值“。馮象

(93) 孫中山先生在三權(quán)分立的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國古代的考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)，創(chuàng)立了獨具特色的“五權(quán)憲法”理論。

(94) 我國現(xiàn)行憲法條文中，關(guān)于公民基本權(quán)利的原則性宣言倒未見得與西方的章句相去多遠。

(95) 1924年3月3日，大國民議會廢除了宗教法律的政府部門，實行政教分離并于1924年4月20日確立新憲法。

(96) 在這篇專欄文章里，我將根據(jù)嚴重受憲法第一修正案影響的美國有關(guān)誹謗法律解釋，這種結(jié)果為什么不會在美國發(fā)生。

(97) 他們的新憲法是一塊遮羞布,用以掩蓋他們對大眾的背叛.

(98) 盡管憲法第九條是由幣原喜重郎提出，并得到麥克阿瑟的全力支持，但日本進步力量以及世界愛好和平力量在此過程中卻發(fā)揮了重要作用。

(99) 憲法作為國家根本大法，在依法治國中發(fā)揮著重要作用。

(100) 憲法必須被信仰,否則它形同虛設(shè).

(101) 對于美國憲法文本中出現(xiàn)的這些有趣的語言現(xiàn)象，我們試著從題元理論的角度予以解釋。

(102) 我們?nèi)粢�求美�?em>憲法的所有條款都達到現(xiàn)代化和民主化的標準，這部世代相傳、卓有成效的治國法典就將面目全非了。

(103) 整個黨章立足于維護2008年憲法。

(104) 重新界定憲法概念對于憲法學理論研究的創(chuàng)新具有重要的意義。

(105) 當年在費城進行的憲法辨論,既動聽又深刻.

(106) 在另外一些國家，法院裁定新聞工作者的特免權(quán)包含在憲法條文中。

(107) 這項提案還需要通過二讀和三讀，對憲法進行修改后成為法律。

(108) 憲法乃國家之根本大法;行政法為憲法之具體化.

(109) 洪都拉斯當權(quán)政府以暫時中止憲法自由來應(yīng)對罷免總統(tǒng)塞拉亞歸國。

(110) 建立憲法法院專司憲法訴訟是我國憲政體制下較為理想的選擇。

(111) 憲法最好被解釋為允許國會使用這種軟硬兼施的策略.

(112) 古代共和政體的特點有：精英治理，給所有人及其自由提供同等保護，保持中間性格，以公民美德為支撐，以“混和憲法”形式治理。

(113) 所有的法官都獨立行使職權(quán),只受憲法和法律的約束.

(114) 也就如此，不論是教授法理學，憲法學還是什么其他法學門類，可謂處處皆法理也：不論“搞法理學”還是“搞刑法學”，都值得搞，都需要人來搞，認真搞，還真不能妄自菲薄呢！許章潤

(115) 貝納還建議成立一個兩黨小組委員會，并且讓議員就平衡預(yù)算的憲法修正案進行投票。

(116) 憲法中沒有明文規(guī)定.國會可以在準州地區(qū)禁止奴隸制度嗎?

(117) 本文對生命權(quán)進行探討，擬為今后我國憲法與部門法對生命權(quán)的保護提供理論支持。

(118) 第四章鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委領(lǐng)導(dǎo)班子公推直選的憲法實踐創(chuàng)新。

(119) 如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好。

(120) 其他一些少數(shù)黨候選人已就選舉過程向憲法法院提出了抗訴.