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權(quán)威造句-用權(quán)威造句

更新:2023-09-18 05:14:28 高考升學(xué)網(wǎng)

1、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑,所以命運(yùn)懲罰我,使我自己竟也成了權(quán)威。愛因斯坦

2、自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式。

3、要冒犯幾個(gè)芝麻大的小權(quán)威,我們還得擁有對(duì)真理的公正無私的愛以及性格力量才行呢,大些的權(quán)威就更不用說了。別林斯基

4、一個(gè)毛孩子,他正處于試圖反抗一切權(quán)威的成長(zhǎng)階段,因此,凡是觀點(diǎn)激進(jìn)的書,他都拿來就讀。

5、我們只愿在真理的圣壇之前低頭,不愿在一世物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。郭沫若

6、只要你說話有權(quán)威,即使是撒謊,人家也信你。契訶夫

7、權(quán)力大而權(quán)威小,企業(yè)就會(huì)衰;權(quán)威先行,權(quán)力后隨,企業(yè)就會(huì)蒸蒸日上。

8、我們只愿在真理的圣壇之前低頭,不愿在一切物質(zhì)權(quán)威之前拜倒。郭沫若

9、我們只愿在真理的圣壇之前低頭,不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。郭沫若

10、在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!愛因斯坦

11、權(quán)威是你把權(quán)給別人的時(shí)候,你才能有真正的權(quán)利,你懂得傾聽、懂得尊重,承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候,別人一定會(huì)聽你,你才會(huì)有權(quán)威。

12、要是巴黎公社不依靠資產(chǎn)階級(jí)的武裝人民這個(gè)權(quán)威,它能支持一天以上中嗎?恩格斯

13、不要迷信權(quán)威,人云亦云,要樹立獨(dú)立思考的科學(xué)精神。談鎬生

14、位置可以增加人的權(quán)力,但增加不了權(quán)威。

15、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)。

16、在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!愛因斯坦

17、這本書是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的權(quán)威著作。

18、真理是時(shí)間的好孩子,不是權(quán)威的孫子。布萊希特

19、依靠權(quán)威建立起來的信仰不是信仰,它只能用來判斷宗教的衰落。愛默生

20、權(quán)威性就是自由度,權(quán)威性有多大,自由度就有多寬,有本事的人發(fā)脾氣,那叫個(gè)性,沒本事你敢發(fā)脾氣,那叫找死。

21、看別人霸道,其實(shí)是自己懼怕權(quán)威。

22、吳醫(yī)生是當(dāng)今治療心血管病的權(quán)威

23、我們并不是靠沉思冥想或憑我們自己的理解來獲得我們的宗教信仰,而是由外來權(quán)威和命令強(qiáng)加的。蒙田

24、管理是一種實(shí)踐,其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”;其驗(yàn)證不在于邏輯,而在于成果;其唯一權(quán)威就是成就。

25、除了知識(shí)和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。弗蘭西斯?培根

26、除了知識(shí)和學(xué)問之外,世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中,在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。弗蘭西斯?培根

27、我們的忠言是:每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持走他為自己開辟的道路,不被權(quán)威所嚇倒,不受行時(shí)的觀點(diǎn)所牽制,也不被時(shí)尚所迷惑。歌德

28、全部歷史就是利益的斗爭(zhēng),而法是那些占了上風(fēng)的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)。

29、我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來說,最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信,……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

30、勇氣,是人最強(qiáng)力的武器,當(dāng)別人向你挑釁時(shí),當(dāng)你尊嚴(yán)受到侵害時(shí),奮起反擊吧!維護(hù)自己的權(quán)威和尊嚴(yán)!

31、在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!

32、每個(gè)人都是自己前途最權(quán)威的設(shè)計(jì)者和建筑者。自信和自靠,是堅(jiān)強(qiáng)性格的主要依靠。

33、我們忠言是每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持走他為自己開辟的道路,不被權(quán)威所嚇,不受行時(shí)的觀點(diǎn)所牽制,也不為時(shí)尚所迷惑。

34、真理是時(shí)間的孩子,不是權(quán)威的孩子。布萊希特

35、真理是時(shí)間的產(chǎn)物,而不是權(quán)威的產(chǎn)物。弗蘭西斯?培根

36、做一個(gè)有個(gè)性的人,給自己一點(diǎn)自信。成功的道路靠自己闖,美好的前途來自于自強(qiáng)自立,不屈服于任何權(quán)威,用自我的努力找到屬于你的自尊。

37、一個(gè)人如果做了出色的數(shù)學(xué)工作,并想引起數(shù)學(xué)界的注意,這實(shí)在是容易不過的事情,不論這個(gè)人是如何位卑而且默默無聞,他只需做一件事:把他對(duì)結(jié)果的論述寄給處于領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威就行了。

38、權(quán)威性跟人際關(guān)聯(lián)的敏感性成反比,越有權(quán)威,越不用太在意人際關(guān)聯(lián)。越?jīng)]權(quán)威,越要在乎人際關(guān)聯(lián)。

39、不要輕視失敗者的勸告,他在不應(yīng)該做什么的問題上是權(quán)威。

40、命運(yùn)為了懲罰我蔑視權(quán)威,于是使我自己也成為一個(gè)權(quán)威。

41、“文革”中,許多著名科學(xué)家被打成“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”。

42、穩(wěn)定部隊(duì)的士氣和情緒有三個(gè)策略:持續(xù)一致,引入權(quán)威;借助暗示,輸出信心;調(diào)整情緒,合明白釋。

43、在任何情況下,首先要讓孩子自由自在的生長(zhǎng),這才是父母情深的表現(xiàn),而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄,感情用事,或光依靠長(zhǎng)輩的權(quán)威等等,對(duì)家庭教育都是有害無益的。池田大作

44、那些將以獨(dú)到見解向權(quán)威挑戰(zhàn)的人們,必須首先為自己樹立比別人更善于理解的聲譽(yù)。

45、不強(qiáng)迫某些人接受別人的意志,也就是說沒有權(quán)威,就不可能有任何的一致行動(dòng)。恩格斯

46、教師就狹義說,是講授某門功課的教師,就廣義說,是有權(quán)威的,有智慧的,對(duì)人們有重大影響的人。

47、體罰是權(quán)威制度的殘余,在時(shí)代的意義上說它已成為死去的東西;它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵。

48、如果沒有企業(yè)家的權(quán)威,就沒有企業(yè)統(tǒng)一的行動(dòng)與指揮;如果沒有企業(yè)家的獨(dú)特的預(yù)見性,就沒有客戶的獨(dú)特價(jià)值。

49、在不少企業(yè)中,很多中干甚至高管都是和老板一起打天下的元老,礙于情面,老板不好將朋友和下屬兩種角色截然分開。最后導(dǎo)致老板沒有權(quán)威,管理層相互較勁,員工無所適從,企業(yè)一片混亂。

50、人們說得好,真理是時(shí)間的女兒,不是權(quán)威的女兒。弗蘭西斯?培根

51、在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

52、權(quán)力并不是任何人任命和賦予的,而是工作流程賦予的,權(quán)威則來自于員工對(duì)你人格魅力的認(rèn)可與信服。領(lǐng)導(dǎo)者有了權(quán)威,你的團(tuán)隊(duì)就有了至高無上的執(zhí)行力。

53、對(duì)于西方投資者的權(quán)威性,我始終質(zhì)疑。他們還不是我們的用戶,他們沒有在中國(guó)生活,不知道現(xiàn)在中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民在干什么,這一點(diǎn)是構(gòu)成他們對(duì)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)判斷失誤的重大原因。

54、除了知識(shí)和學(xué)問之外,世上沒有任何力量能在人的精神和心靈中,在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威

55、中國(guó)人害怕權(quán)威,卻不服從權(quán)威。

56、如果一個(gè)男子只有單純的生育行為,對(duì)子女并無照管,他享有父親的名義和權(quán)威,僅僅是由于生育行為,那么他對(duì)自己的兒女是沒有什么權(quán)力的。

57、面對(duì)珠峰,潘多用自信翻越;對(duì)面“權(quán)威”,小澤征爾用自信質(zhì)疑。讓我們踏著他們的足跡,身披一襲燦爛,心系一份摯著,帶上自信上路,用實(shí)力踏平坎坷走向光明!

58、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的方法:提前決定,矛盾公開;確認(rèn)權(quán)威,合理行動(dòng);借人借勢(shì),速戰(zhàn)速?zèng)Q。

59、不要輕信你自己的猜測(cè),不要因?yàn)楹湍愕囊庖娤嗤图右韵嘈,不要隨便輕信權(quán)威。

60、依法行政維護(hù)市場(chǎng)秩序樹工商權(quán)威,廉潔自律弘揚(yáng)清風(fēng)正氣塑紅盾形象。

61、動(dòng),還動(dòng)!我知道你們的武功都是深藏不露的,你敢試試挑戰(zhàn)一下紀(jì)律的權(quán)威性,我等一下就廢了你武功!

62、真理不在蒙滿灰塵的權(quán)威著作中,而是在宇宙、自然界這部偉大的無字書中。

63、屈服在權(quán)威的前面是一種恥辱。

64、男人們都成了爸爸。他們不是父親,而只是爸爸,也就是說,沒有父親的權(quán)威的父親。

65、在傳統(tǒng)銀行監(jiān)管方式下,各跨國(guó)銀行對(duì)內(nèi)控機(jī)制的認(rèn)識(shí)尚處于自發(fā)階段,由于缺乏權(quán)威部門頒發(fā)的統(tǒng)一風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),各銀行或是無所適從,或是各行其是,風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控不利導(dǎo)致表外業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)張的案例不勝枚舉。

66、作為縣委書記,他在縣里是絕對(duì)權(quán)威,可以隨時(shí)讓手下干部來見面,哪怕是凌晨,哪怕是暴雨大雪,他從來不需要任何理由,也從來不解釋。

67、假設(shè)你有一份體面的工作,整日兢兢業(yè)業(yè),規(guī)規(guī)矩矩;而且你尊敬權(quán)威,從不參加抗議游行。

68、你有能力維護(hù)自己的權(quán)威,還是讓盛氣凌人的做派占據(jù)上風(fēng)呢?

69、如果業(yè)務(wù)經(jīng)理對(duì)成果有信心,他們會(huì)想將他們的專家保留在他們自己的團(tuán)隊(duì)中,而不是將專家交付給一個(gè)集中權(quán)威

70、我們不再迷信權(quán)威,我們知道了很多專家、教授不過是徒有其名,他們的言論其實(shí)不比我們高明,甚至是胡說八道、無恥讕言、屁話連篇。

71、不要用大名鼎鼎的權(quán)威來嚇唬人,我只相信真理。

72、一般認(rèn)為,獨(dú)立董事不僅僅是行業(yè)里的技術(shù)權(quán)威,最好是綜合性人才,能夠做出有價(jià)值的商業(yè)判斷,必須具有相當(dāng)?shù)暮蜕虡I(yè)閱歷,要具有一定程度的背景,同時(shí)要有直抒己見的勇氣和魄力。

73、和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

74、他在一八七年已經(jīng)顯過身手,拿破侖自己曾給他作過公充的評(píng)價(jià),這更讓人心悅誠(chéng)服地承認(rèn)是權(quán)威的人,只有貝尼格森一個(gè)人。

75、文章通過分析指出,中英思維模式存在著直覺與抽象、本體與客體和螺旋與直線型差異,并因此導(dǎo)致英漢學(xué)術(shù)論文中論證方法在修辭手段、引經(jīng)據(jù)典、引用權(quán)威等方面的使用差異。

76、而在小資產(chǎn)階級(jí)思潮泛濫的漩渦之中,激烈情感的傳染性是最高的,這種特定階段,貌似徹底而實(shí)則極左的口號(hào)與行動(dòng),就會(huì)產(chǎn)生一種最具權(quán)威的霸力,一切深思熟慮的明智,則被視作多余而不屑一顧。

77、但是,從實(shí)事求是的學(xué)術(shù)角度看,無論是柳敢向權(quán)威問難,還是章不文過飾非,應(yīng)當(dāng)說都表現(xiàn)了可貴的學(xué)者良知。

78、雖然他已是這領(lǐng)域的權(quán)威,然而為人謙虛,從不自命不凡。

79、一個(gè)是權(quán)威鄧在1979年獲得了無可匹敵的權(quán)威,這允許他能夠大刀闊斧地改革外交政策;另一個(gè)是中共在國(guó)內(nèi)頭等大事方面的考量和外交政策的目標(biāo)保持一致。

80、對(duì)她來說理智的立場(chǎng)是停止判斷,而且除非她滿足于這一點(diǎn),否則,她不是為權(quán)威人物的觀點(diǎn)所左右,后者就像世界上蕓蕓眾生一樣,倒向她感覺最傾向的一邊。

81、搞科學(xué)研究應(yīng)該尊重客觀事實(shí),崇尚真理,不迷信權(quán)威。

82、執(zhí)法必嚴(yán)要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員必須嚴(yán)格按照法律規(guī)定,行使國(guó)家和人民賦予的行政執(zhí)法權(quán)和司法權(quán),克盡職守,執(zhí)法如山,不徇私枉法,不放任任何違法行為,真正樹立法律的權(quán)威,維護(hù)法律的尊嚴(yán)。

83、憲法是準(zhǔn)則的核心,是制度的抽象。因此政出多門就是直接挑戰(zhàn)憲法的權(quán)威。

84、傳統(tǒng)宗教權(quán)威瓦解已有兩個(gè)世紀(jì)之久,而猶太人卻仍然為此彼此勾心斗角。

85、談改革:必須有一個(gè)超脫于局部利益的高層權(quán)威機(jī)構(gòu),在下層創(chuàng)新的支持下進(jìn)行自上而下地設(shè)計(jì)規(guī)劃和監(jiān)督規(guī)劃的執(zhí)行。

86、他是一個(gè)嚴(yán)厲的老板,在公司的權(quán)威性不容置疑。

87、國(guó)標(biāo)的窘境,將國(guó)標(biāo)權(quán)威性喪失狀況暴露無遺。

88、他是蓄意要把分工原則作為書中的緒言與讀者見面的,斯密的打算沒有落空,他那部大作的開宗明義第一章就使他站穩(wěn)了腳步,成為經(jīng)濟(jì)學(xué)權(quán)威。

89、因此,對(duì)于法律,不能指望在沒有得到自由精神的充分理解時(shí)就要求它具有某種權(quán)威性,那種只強(qiáng)求人們遵循法律而不愿看到人們對(duì)法律品頭論足的作法,實(shí)際上是自欺欺人。

90、在傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念中,教師對(duì)學(xué)生來說,是神圣的權(quán)威,真理的化身和絕對(duì)的評(píng)判者,學(xué)生被動(dòng)接受老師的駕馭,在這種教學(xué)思想的壓制下,學(xué)生思想僵化,不敢越雷池一步,毫無創(chuàng)造力可言。

91、我國(guó)是世界上實(shí)行封建制度時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家之一,以皇權(quán)為最高權(quán)威的人治主義思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),深刻地影響著我國(guó)社會(huì)政治生活的各個(gè)方面。

92、與歐洲的宿怨逐漸使一位保守黨首相的權(quán)威消耗殆盡,作為20世紀(jì)90年代的一名政府顧問、身為內(nèi)行人的戴維卡梅倫對(duì)此洞若觀火。

93、學(xué)生只能從命題人思考的結(jié)果中選擇一個(gè)答案,以斷定對(duì)還是錯(cuò),其標(biāo)準(zhǔn)答案具有不容置辯的權(quán)威性。

94、奧斯丁的理智與節(jié)制促成了女性敘事權(quán)威的建立,特征是間接性和含混性敘事,指桑罵槐的諷刺,由小說需要決定寫作技巧。

95、這些在叛逆期的青少年中很常見,但是因?yàn)閷?duì)于自由的選擇,而又任何想要來反對(duì)權(quán)威的倒行逆施,就是反抗。

96、他說起話來頭頭是道,在同學(xué)們眼中非常有權(quán)威。

97、債信評(píng)級(jí)的權(quán)威牲來自債券購(gòu)買人的認(rèn)同度,不同的債信等級(jí)對(duì)應(yīng)不同的發(fā)債成本。如果歐債不賣給美國(guó)投資者的話,就不必理會(huì)標(biāo)普和穆迪,否則就算成立歐洲信用評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)也無濟(jì)于事。另外,信用評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)權(quán)威性需要長(zhǎng)時(shí)間的積累。

98、我知道存在的混沌是最終的。每個(gè)要將它建立成系統(tǒng)的努力注定會(huì)失敗。哲學(xué)失敗了,科學(xué)失敗了。會(huì)有更多的努力,但我可以用絕對(duì)的權(quán)威預(yù)言,將沒有任何系統(tǒng)可以解釋這個(gè)巨大的系統(tǒng)。它注定仍會(huì)是一個(gè)神秘。

99、中國(guó)社會(huì)有許多東西,看上去神圣無比,其實(shí)一錢不值。許多在今天搞得別人走投無路的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和政策權(quán)威,明天可能就是狗屎一堆。

100、加以不論他們持什么態(tài)度,其帶有西方標(biāo)簽的民族主義學(xué)術(shù)方向可受到兩岸崇拜國(guó)際名勢(shì)的學(xué)術(shù)權(quán)威的積極支持,故可左右逢源,足以收多方面之個(gè)人實(shí)惠,可謂世故之至。

101、我對(duì)你的愛,經(jīng)愛情評(píng)審員丘比特審查,由緣分權(quán)威專家月老鑒定,最終由世界愛情協(xié)會(huì)頒發(fā)“我愛你”免檢證,有效期一生一世!3.15快樂!

102、利維特說,長(zhǎng)久以來,格林斯潘的權(quán)威性以及他對(duì)全球金融體系深刻的理解力令國(guó)會(huì)那些不具備復(fù)雜金融知識(shí)的議員們對(duì)他言聽計(jì)從。

103、在他春風(fēng)得意的日子里,布萊克勛爵通過其控制的報(bào)紙,對(duì)外樹立了一個(gè)直率且權(quán)威的形象,不僅為他獲得了榮譽(yù),也使他成為保守派中的重要人物。

104、奧斯丁的理智與節(jié)制增進(jìn)了女性敘事權(quán)威的成立,特點(diǎn)是間接性和迷糊性敘事,指桑罵槐的嘲諷,由小說需要決定寫作手藝。

105、宗族具備了作為治安權(quán)威所必須具備的約束力大小事務(wù)的裁決權(quán),在族中享有大小事務(wù)的裁決權(quán),握有生殺予奪大權(quán),具備強(qiáng)制力。

106、他們不會(huì)給別人名不副實(shí)的權(quán)威,讓別人凌駕于他們之上。

107、一般權(quán)威們都是在最后關(guān)頭發(fā)言,這種發(fā)言其實(shí)就是拍板。

108、在日本這樣一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)且尊重權(quán)威的社會(huì)里,門外漢并不愿意對(duì)專職法官指手畫腳也怯于挑戰(zhàn)法官權(quán)威。

109、賜于一套無上權(quán)威的規(guī)定給于這些父母是自取其咎的行為。

110、美國(guó)的小企業(yè)管理局及其咨詢辦公室與聯(lián)邦的許多強(qiáng)勢(shì)機(jī)構(gòu)一樣由國(guó)會(huì)通過立法來建立,并不隸屬于某個(gè)行政部門,具有高度的獨(dú)立性和權(quán)威性,從而使其能夠在促進(jìn)和保護(hù)小企業(yè)發(fā)展中開展卓有成效的工作。

111、甚至連保守的封建衛(wèi)道士也如喪考妣地以為,男性的權(quán)威地位和統(tǒng)治秩序也將因此土崩瓦解,而真正的現(xiàn)實(shí)卻并非如此。

112、面對(duì)一大批音樂大師和權(quán)威人士,他思考再三最后斬釘截鐵地大聲說:"不!一定是樂譜錯(cuò)了!"。

113、權(quán)威人士一針見血指出:如果二級(jí)市場(chǎng)的政策沒有實(shí)質(zhì)性變化,市場(chǎng)在一、兩年內(nèi)不會(huì)有大的改觀。

114、不管怎樣,許多華盛頓的權(quán)威人士質(zhì)疑就目前美國(guó)的國(guó)防預(yù)算在未來10年里將下降至少3500億這一前提下,即使美國(guó)多么想在伊拉克繼續(xù)駐扎,恐怕也力不從心了。

115、系譜學(xué)權(quán)威羅香林教授語帶悲傷地說,中國(guó)幾千年所累積的文化遺產(chǎn),就在那喪心病狂的幾個(gè)月中毀于一旦。

116、我們應(yīng)該尊重老師,但不應(yīng)該把老師當(dāng)權(quán)威供奉起來,要允許孩子對(duì)老師的某些行為提出質(zhì)疑,允許孩子批評(píng)老師,允許孩子在老師面前有自己的想法和做法。告訴孩子老師某件事情做得不對(duì),這和背后說老師壞話完全不是一回事,這方面應(yīng)該有坦然的心態(tài)。

117、但傳統(tǒng)的物理課堂教學(xué)卻僅僅著眼于提高升學(xué)率,教師和書本幾乎是學(xué)生知識(shí)的唯一來源,教師和書本是權(quán)威,學(xué)生只有把書本上的條條都背會(huì)就可以得到一個(gè)很好的分?jǐn)?shù),在這種情況下,學(xué)生只能苦讀課本,不敢越雷池一步。

118、非合理的信仰是指服從一種非理性權(quán)威的信仰,合理的信仰是扎根于自己思想或感情體驗(yàn)的一種堅(jiān)定的信念。

119、紫色自視甚高,而且盛氣凌人的說:我是皇室和權(quán)威的顏色,國(guó)王、領(lǐng)袖和大主教都選擇我,因?yàn)槲沂菣?quán)威和智慧的象征。

120、第三部分:法官權(quán)威與郁悶的國(guó)王。國(guó)王通過法官的努力消除了法律困境,"兔死狗烹"的時(shí)機(jī)到來。

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