一、武當(dāng)山處于中國(guó)腹地，方圓四百里，高險(xiǎn)幽深，飛云蕩?kù)F，磅礴處勢(shì)若飛龍走天際；靈秀處美似玉女下凡來(lái)，被譽(yù)為“亙古無(wú)雙勝境，天下第一仙山”。

二、生活是處于危難之中的救命稻草根，學(xué)會(huì)生活，等于學(xué)會(huì)自救。

三、我們處于陽(yáng)光的青少年時(shí)代，我們要把握現(xiàn)在，頑強(qiáng)拼搏，取鷹之志而凌云，奮發(fā)向上，用實(shí)力證明我們無(wú)倫比！

四、一個(gè)毛孩子，他正處于試圖反抗一切權(quán)威的成長(zhǎng)階段，因此，凡是觀點(diǎn)激進(jìn)的書，他都拿來(lái)就讀。

五、戀愛什么也不像，就像他自己：她撒嬌嗲，處于童年期；她躁動(dòng)不安，處于青春期；她喜怒無(wú)常，處于更年期；她耳聾眼花，處于老年期。

六、處于島嶼的近港，遙望晴日咫尺的彼岸，此刻已被煙雨蒙上了一層水簾，讓人仿佛置身于太平洋的小島之中，四處是一望無(wú)際的銀白。

七、她對(duì)我說(shuō)：別弄臟雪。我一整天處于一種感動(dòng)之中。

八、我們處于什么方向不要緊，要緊的是我們正向什么方向移動(dòng)。

九、無(wú)論處于什么環(huán)境，都要不斷努力。

十、秋雨來(lái)臨，仿佛云在落淚，風(fēng)在哭泣，大地萬(wàn)物處于悲愴之中。那種蕭瑟的味是不言而喻的。景色依舊，風(fēng)雨敲窗，而往事歷歷，故人已去，該是多么地令人惆悵。

十一、真誠(chéng)地幫助別人達(dá)到目標(biāo)，自已的事業(yè)永遠(yuǎn)處于旺季。

十二、一切處于靜止?fàn)顟B(tài)。偶爾一聲鹿鳴虎嘯，這里的世界暫時(shí)停止了進(jìn)程。劃破了這沉沉的靜寂，那長(zhǎng)長(zhǎng)的尾音滯留不散，里面含著死的恐懼與生的艱辛。

十三、始終處于判斷之中，這是傻瓜的特征。托富勒

十四、對(duì)男子來(lái)說(shuō)，社會(huì)是戰(zhàn)場(chǎng)，是令人不斷處于緊張狀態(tài)的舞臺(tái)，而家庭則是心靈唯一的綠洲和安憩之地。池田大作

十五、我們都隨時(shí)處于正在學(xué)習(xí)的過(guò)程。

十六、人一生其實(shí)都處于理解與被理解之中，在工作、生活中，如果都能做到相互理解、支持、幫助，還會(huì)有什么問(wèn)題不能克服、解決嗎？

十七、無(wú)論現(xiàn)在的你處于什么狀態(tài)，是時(shí)候?qū)ψ约赫f(shuō)：不為模糊不清的未來(lái)?yè)?dān)憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。

十八、站得更高才可以看的更遠(yuǎn)，懂得的越多就會(huì)得到的越多，所以唯有不斷的兗實(shí)自己，讓自己能像巨人一樣擁有強(qiáng)大的體魄，像阿凡提擁有過(guò)人的智慧，才能讓自己處于不敗之地。

十九、法律提供保護(hù)以對(duì)抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中。

二十、“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”這其實(shí)就是告訴我們要遠(yuǎn)離舒適的圈套，要不斷讓自己處于“不舒適”的狀態(tài)，才可以有大的作為。

二十一、我輕輕地走近心目中花的“女神”，只見嬌嫩的郁金香大多還處于含苞欲放的狀態(tài)，一個(gè)個(gè)花蕾如睡眼惺忪的小姑娘正在努力睜開那迷人的大眼睛。雖然沒(méi)有綻放，但紅的、黃的、紫的、橙的、粉的花骨朵，高高佇立在翡翠般碧綠的像寶劍似的葉片中央，顯得那么矜持而脫俗，令人百看而不厭。

二十二、夏日的晴空是明媚的，天是湛藍(lán)深遠(yuǎn)的，太陽(yáng)像火球般的烤著大地，陽(yáng)光是那樣強(qiáng)烈，天上地下處于一片耀眼的光明之中。陽(yáng)光灑在蕩漾的河面上，泛起萬(wàn)點(diǎn)金光，像一顆顆晶瑩的小星，頑皮的向人們眨著眼睛。

二十三、人生如坐公交車，有的人很從容，可以欣賞窗外的景色；有的人很窘迫，總處于推搡和擁擠之中。

二十四、籬笆墻上爬滿了葡萄藤。幼小的嫩嫩的葉芽從枝丫上蹦了出來(lái)，處于攝影的愛好，逆光觀看幼小的葉芽，鵝黃色，茸茸的，很有生氣，那叫生命。

二十五、我喜歡獨(dú)自聽歌。戴上耳機(jī)，或扭開音箱，調(diào)好音量，閉上眼睛。四周一片黑暗，仿佛處于無(wú)知的混沌之中。這時(shí)一縷歌聲飄來(lái)，宛如眼前拂過(guò)一絲清風(fēng)，掠過(guò)一片白云，飄過(guò)一陣春雨。

二十六、她被這突然來(lái)臨的事震動(dòng)了，以致就像受到電擊一般，精神處于半癡半呆的狀態(tài)之中。

二十七、要辦好一個(gè)企業(yè)，固然必須擺平自上而下的利益關(guān)系，讓處于企業(yè)內(nèi)部各個(gè)層次的人，在發(fā)揮自己在企業(yè)中作用的同時(shí)，有一個(gè)相應(yīng)的回報(bào)；但是建立良好的勞資關(guān)系，取得相互尊重，享受人與人之間的熱和和快樂(lè)同樣是企業(yè)治理的大事。

二十八、最重要是事前要吸取經(jīng)營(yíng)行業(yè)最新、最準(zhǔn)確的技術(shù)、知識(shí)與一切行業(yè)有關(guān)的市場(chǎng)動(dòng)態(tài)及訊息，才有深思熟慮的計(jì)劃，讓自己能輕而易舉在競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上處于有利位置。你掌握了消息，機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候，就可以馬上有動(dòng)作。

二十九、校園里到處都是綠樹成蔭，花草鮮美。當(dāng)你站在校園里，閉上雙眼，細(xì)細(xì)聆聽，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：你正處于一個(gè)美麗的大自然中，身邊是一片大好風(fēng)光，是一片歡聲笑語(yǔ)！

三十、兩君子無(wú)爭(zhēng)，相讓故也。一君子一小人無(wú)爭(zhēng)，有容故也。爭(zhēng)者兩小人也，有識(shí)者奈何自處于小人。

三十一、人在睡眠時(shí)，大腦皮層處于抑制狀態(tài)。

三十二、安全來(lái)于警惕，事故處于麻痹。巧干帶來(lái)安全，蠻干招來(lái)禍端。

三十三、正確的集中可以使處于劣勢(shì)的一方獲勝。

三十四、愛情就像財(cái)富，有賴于命運(yùn)之輪，它始終處于劇烈的上下顛簸之中。

三十五、豐富的想象力來(lái)源于飽滿的創(chuàng)新激情，當(dāng)一個(gè)人的創(chuàng)新激情處于高潮時(shí)，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)它他會(huì)有一位“戀人”經(jīng)常形影相隨，這位“戀人”便是靈感。

三十六、作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處于被動(dòng)地位�？藙谌�維茨

三十七、衡量一個(gè)人最好的方法，并不是看他處于安樂(lè)時(shí)的表現(xiàn)，而是看他面對(duì)挑戰(zhàn)和爭(zhēng)論時(shí)的作為。

三十八、處于權(quán)力頂峰的人不再向上看，而是向四周看。詹?拉?洛威爾

三十九、一個(gè)人若能為別人的生命與人道的法則著想�？v使他正在為自己的生命掙扎，并處于極大的壓力之下，也不會(huì)全無(wú)回報(bào)的。丘吉爾

四十、暴飲暴食是可恥的行為，是在浪費(fèi)國(guó)家糧食，想想那些正處于饑餓當(dāng)中的人吧！

四十一、人類處于神與禽獸之間，時(shí)而傾向一類，時(shí)而傾向另一類；有些人日益神圣，有些人變成野獸，大部分人保持中庸。普羅提諾

四十二、我們正處于這樣一個(gè)困境：一方面，由加速變化導(dǎo)致的不確定性程度不斷提高，另一方面，我們需要相當(dāng)正確的任何時(shí)候的最有可能的未來(lái)圖像。因此，描繪最有可能的未來(lái)的可靠圖像已是全國(guó)、甚至是全世界刻不容緩的急事�，F(xiàn)在，世界上布滿了未來(lái)探索站。

四十三、教育應(yīng)該是快樂(lè)的，當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂(lè)的情緒中時(shí)，他的智力和潛能就會(huì)大大降低。呵斥和指責(zé)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果。

四十四、人們最出色的工作往往在處于逆境的情況下做出。思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。

四十五、不努力學(xué)習(xí),在競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)處于劣勢(shì)。

四十六、從雙方的攻勢(shì)看，客隊(duì)處于主動(dòng)地位。

四十七、由于長(zhǎng)期處于強(qiáng)勢(shì)和核心地位，老板通常掌握了更多的話語(yǔ)權(quán)。這很容易讓他們習(xí)慣性地表達(dá)自己的主張，而不注意傾聽下屬乃至朋友的意見。其實(shí)，上帝給了我們兩只耳朵，一張嘴巴，就是暗示我們多傾聽少定論。

四十八、數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重，一個(gè)理由是因?yàn)樗�的命題是絕對(duì)可靠和無(wú)可爭(zhēng)辯的，而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)推翻的危險(xiǎn)�！瓟�(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù)，另一個(gè)理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)定理化，給予自然科學(xué)某種程度的可靠性。

四十九、要發(fā)展國(guó)外貿(mào)易，就要發(fā)展資本，尤其要注意人才。否則，愚昧無(wú)知，只有處于被動(dòng)，各種有利的事業(yè)，都要被別人操縱了。

五十、對(duì)一個(gè)人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代。

五十一、只有缺乏智慧的人才會(huì)為自己的錯(cuò)誤尋找借口，強(qiáng)詞奪理，他這樣做，只能使自己處于更加不利的地位。

五十二、世之讀書者，生乎百世之后，而欲知百世之前；處于一室之間，而欲悉天下之理，非書曷以致之？

五十三、如果你的軍隊(duì)在數(shù)量上處于劣勢(shì)，……便應(yīng)避免陣地戰(zhàn)。

五十四、男人知道你愛他就不會(huì)開口說(shuō)愛你了，因?yàn)樗?em>處于上風(fēng)。男人只有自信心不夠的時(shí)候，才會(huì)對(duì)女人說(shuō)“我愛你”。

五十五、一個(gè)人是不是英才，要看他是處于清醒狀態(tài)還是睡眠狀態(tài)，學(xué)問(wèn)和讀書只是喚醒他的一種手段。

五十六、火器的每一個(gè)發(fā)展和改進(jìn)都有利于防御。防御不僅能使武器保存更長(zhǎng)的時(shí)間，并且使它能處于增強(qiáng)效力的量佳地位。

五十七、你很清楚，古書是世界處于青年時(shí)期的產(chǎn)物，而新書卻是世界在老年時(shí)代的產(chǎn)物。

五十八、他現(xiàn)在正處于進(jìn)退兩難的境地。

五十九、成功對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有時(shí)間的限制，處于各種年齡段的人都可以大有作為。關(guān)鍵在于一個(gè)人的心態(tài)，心死了，那么一切都遠(yuǎn)去了。

六十、孩子的“真實(shí)”比“做出來(lái)的真誠(chéng)”更可愛。月亮從不為自已不是星王而從天上掉下來(lái)，相反，它處于一種非常美妙的格局中：這便是眾星拱月。

六十一、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽教師講說(shuō)。

六十二、看見一團(tuán)戰(zhàn)士處于敵人包圍之中,他卻按兵不動(dòng)。

六十三、已經(jīng)三天了，病人一直處于昏迷狀態(tài)。

六十四、男子間的友誼，是建立在個(gè)人的觀點(diǎn)和興趣上，女子間的交往，則是由于她們處于共同命運(yùn)。西蒙娜?德?波伏娃

六十五、電和磁的實(shí)驗(yàn)中最明顯的現(xiàn)象是，處于彼此距離相當(dāng)遠(yuǎn)的物體之間的相互作用。因此，把這些現(xiàn)象化為科學(xué)的第一步就是，確定物體之間作用力的大小和方向。

六十六、使自己的心思陷于絕對(duì)錯(cuò)誤的境地，比使它處于反映出一半真理的境地，要容易得多。

六十七、一個(gè)人如果做了出色的數(shù)學(xué)工作，并想引起數(shù)學(xué)界的注意，這實(shí)在是容易不過(guò)的事情，不論這個(gè)人是如何位卑而且默默無(wú)聞，他只需做一件事：把他對(duì)結(jié)果的論述寄給處于領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威就行了。

六十八、佛言：慎勿視女色，亦莫共言語(yǔ)。若與語(yǔ)者，正心思念：我為沙門，處于濁世，當(dāng)如蓮華，不為泥污。想其老者如母，長(zhǎng)者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。

六十九、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)。

七十、青春時(shí)代的道路都是由心來(lái)描繪的，無(wú)論青春處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。此時(shí)，就當(dāng)滿懷信心，飛揚(yáng)青春。

七十一、低調(diào)做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在“低調(diào)”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。

七十二、謹(jǐn)防被突然升溫的熱情燙傷：最重要的是，接受恩惠時(shí)先別將其視作美樂(lè)之事。大多數(shù)的時(shí)候，這只是使你受惠的那些人有意使你處于受恩者的地位而已。

七十三、人生的道路都是由心來(lái)描繪的。所以，無(wú)論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。稻盛和夫

七十四、勇氣是一個(gè)人處于逆境中的光明。

七十五、在待人處世中要低調(diào)，當(dāng)自己處于不利地位，或者危險(xiǎn)之時(shí)，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據(jù)主動(dòng)。

七十六、青年人持久地處于一種類似陶醉的狀態(tài)中，因?yàn)榍啻簳r(shí)代是甜蜜的，而且是在成長(zhǎng)中。

七十七、平凡是人生的常態(tài)，大千世界、蕓蕓眾生、成就非凡、出類拔萃、彪柄史冊(cè)的人是少數(shù)，大奸大惡、民怨沸騰、遺臭萬(wàn)年的人也是少數(shù)。處于大千世界，人們大多崗位平凡、角色普通、生活平淡，可謂每天“為了生活而奔波、奮斗”。面對(duì)考學(xué)、升職、崗變、戀愛、婚姻、榮譽(yù)、挫折……凡此種種，感受著百味人生的喜怒哀樂(lè)。

七十八、大凡一個(gè)人在急難之中，最容易流露真情。在太平無(wú)事的時(shí)候，由于拘謹(jǐn)，有些強(qiáng)烈的情感即便不能壓抑下去，至少也會(huì)想法遮掩，可是處于心煩意亂的境況中，人就不會(huì)做作，無(wú)意中會(huì)將真實(shí)情感暴露出來(lái)。司各特

七十九、泉涸，魚相與處于陸，相?以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。

八十、做父母的對(duì)于子女的早年教育決不是一種無(wú)效勞動(dòng)。雖然在某些年月里，好像被教育者處于沉睡狀態(tài)，沒(méi)有見到效應(yīng)。但是，到后來(lái)終有一天，會(huì)看見大有好處的。

八十一、他不斷地處于與人奮斗、與天地奮斗之中，沒(méi)有功夫去盡情賣弄。只有花花公子才會(huì)大肆賣弄，迫不及待地將轉(zhuǎn)瞬即逝的一季莊稼收割下來(lái)，那種自尊與不管是什么東西，凡從它手下經(jīng)過(guò)就要抽稅的海關(guān)相差無(wú)幾。巴爾扎克

八十二、人類對(duì)自己的愿望總是沾沾自喜，有時(shí)往往會(huì)忘乎所以，即使處于極其幸福的瞬間，也往往不能自拔。

八十三、在行軍的學(xué)問(wèn)里，有一點(diǎn)是很重要的，那就是要善于安排縱隊(duì)的運(yùn)動(dòng)，在使各縱隊(duì)不處于暴露在敵人面前的情況下，而采取最大的戰(zhàn)略正面，一直保持至這些縱隊(duì)擺脫敵人所能控制的范圍為止。

八十四、任何兵器的效力不僅是要看對(duì)方的力量大小是怎樣來(lái)決定，而且還要看你自己本身是不是愿意把最近技術(shù)的發(fā)展立即作最大限度的利用，使你在這一個(gè)時(shí)代總是處于最優(yōu)越的地位。

八十五、青少年處于身體發(fā)育時(shí)期，飲食要注意營(yíng)養(yǎng)。

八十六、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲于琴書兮，以待天時(shí)。羅貫中

八十七、做人做事都一樣，不要讓自己處于卑微的位置。李家曄

八十八、不能自立自強(qiáng)的人，絕對(duì)不會(huì)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不處于艱苦的環(huán)境，不會(huì)有寬廣的志向。

八十九、在人類生活中，時(shí)間剎那而過(guò)，它的本體是處于一個(gè)流動(dòng)狀態(tài)中，知覺(jué)是昏鈍的，整個(gè)肉體的構(gòu)成是易腐朽的，靈魂是一個(gè)疾轉(zhuǎn)之物，運(yùn)氣是很難預(yù)料的，名望是缺乏見識(shí)的東西。

九十、生活需要勇氣，有了它，就能超越一切得到成功。勇氣是處于逆境中的光芒，是通往天堂的必經(jīng)之路。我們要相信有一扇門關(guān)上，必有另一扇門為你打開，而打開這扇門所需的鑰匙，就是：勇氣。

九十一、創(chuàng)造一個(gè)“共同”的敵人，教官有意識(shí)的與學(xué)員處于“敵對(duì)”狀態(tài)，增加軍校的緊張，令學(xué)員更加團(tuán)結(jié)。

九十二、改變觀點(diǎn)并不會(huì)改變或者說(shuō)極少改變一個(gè)人的性格。但這種改變會(huì)照亮他個(gè)性星宿的獨(dú)特方面，這些方面在他沒(méi)有改變觀點(diǎn)之前一直處于黑暗和無(wú)法辨認(rèn)的狀態(tài)。

九十三、重情之人，難有愛情之幸福。當(dāng)你說(shuō)?愛字，你就處于被動(dòng)。愛情的真諦是“欲擒故縱”，鮮花大都插在牛糞上�！膀E馬常馱癡漢走，巧女常伴愚夫眠�！�。

九十四、出者有隱者之心，處者有出者之情，皆惑也。夫出而不決，為忠不徹；處而不果，是謂大惑。噫！大惑不除，雖處于幽巖深壑之間，何異市朝。

九十五、在人的潛意識(shí)里，人的性欲一直是處于壓抑的狀況，社會(huì)的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中。弗洛伊德

九十六、南斯拉夫正處于內(nèi)外交困之中。源自

九十七、做父母的對(duì)子女的早年交易決不是一種無(wú)效勞動(dòng)。雖然在某些年月時(shí)，好象被教育者處于沉睡狀態(tài)，沒(méi)有見到效應(yīng)；但是，到后來(lái)終有一天，會(huì)看見大有好處的。

九十八、我國(guó)改革開放的偉業(yè)正處于日升月恒的階段。

九十九、我們要伸出友愛之手，援助那些處于困境的人。

一百、在你能真正確定理財(cái)目標(biāo)之前，你需要確定從財(cái)務(wù)上看你處于什么地位。

一百零一、處于現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代，如果說(shuō)“做不到”，你將經(jīng)常站在失敗的一邊。

一百零二、人們最出色的工作往往是處于逆境下做出的。思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。

一百零三、數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重，一個(gè)理由是因?yàn)樗�的命題是絕對(duì)可靠和無(wú)可爭(zhēng)辯的，而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)推翻的危險(xiǎn)。

一百零四、時(shí)間是奇怪的，當(dāng)你處于忙碌中時(shí)會(huì)覺(jué)得它是個(gè)匆匆的過(guò)客，但當(dāng)你用“等”去測(cè)量它時(shí)卻發(fā)現(xiàn)它是那樣的漫長(zhǎng)。等待中的腦子是空空的，突然間卻蹦出了一個(gè)問(wèn)題：為什么要在這兒等呢？是為了別人還是為了自己？

一百零五、人太閑了會(huì)讓智慧生銹，我們的人生應(yīng)該處于忙碌中。

一百零六、奶奶的病還處于危險(xiǎn)狀態(tài)，不可掉以輕心。

一百零七、存在物就像是奔騰不息的河流，事物處于不斷變化之中。

一百零八、不論處于何種情境，一張笑意盈人的臉，最易打動(dòng)保戶的心，來(lái)贏得對(duì)方的信賴。

一百零九、希望過(guò)多、喜歡錯(cuò)綜復(fù)雜的人，通常處于昏迷的危險(xiǎn)中。

一百十、一個(gè)人作人做事必須誠(chéng)實(shí)勤奮，即使是在沒(méi)有人聽見沒(méi)有人看見的地方，也絕對(duì)不可作見不得人的壞事;尤其當(dāng)你處于窮困潦倒失意的時(shí)候，仍舊要奮發(fā)上進(jìn)，這樣才是真正有作為的英雄好漢。

一百十一、應(yīng)通過(guò)對(duì)各種勤務(wù)的檢查，確保一切裝備處于完好狀態(tài)。

一百十二、男人以成功為生命目標(biāo)，女人以和諧的關(guān)系為生存目標(biāo)；面對(duì)外在的激烈競(jìng)爭(zhēng)，男人不能示弱，女人卻學(xué)會(huì)示弱贏得情感。男人知不知道他其實(shí)處于劣勢(shì)之中呢？

一百十三、失道寡助,得不到人民的人往往處于不利的境地。

一百十四、人生在世，卑賤是最大的恥辱，窮困是莫大的悲哀。一個(gè)人總處于卑賤窮困的地位，那是會(huì)令人譏笑的。

一百十五、三人行必有我?guī)熓古笥殉蔀樽约旱牧紟熞嬗�，融交談的愉悅與學(xué)習(xí)的益處于一爐。多與善解人意之人交往，你的話別人聽來(lái)會(huì)擊節(jié)叫好，聽別人的話你會(huì)受益匪淺。

一百十六、即使是您認(rèn)為應(yīng)該按部就班，直截了當(dāng)?shù)募夹g(shù)決策，也會(huì)有政治參雜其中，特別是您處于決定是否批準(zhǔn)購(gòu)買某企業(yè)工具的職位。

一百十七、這設(shè)想猶如一陣清風(fēng)，使處于戰(zhàn)后困惑中的西歐人精神為之一振。

一百十八、當(dāng)你處于深刻的創(chuàng)造力之中，你是接近神的。神是創(chuàng)造者，如果你不是創(chuàng)造者，你將遠(yuǎn)離神。

一百十九、我們處于進(jìn)退維谷的境地，不知該去還是該留。

一百二十、在人之內(nèi)心的記憶庫(kù)里，有些信息資料正處于遺忘的過(guò)程中，這一時(shí)刻的狀態(tài)，稱之為：淡忘�？傆幸恍〇|西是我們不想銘記的，但又不能立刻忘記，所以我們只能選擇淡忘，讓時(shí)間來(lái)幫助我們。