1、不健全的法律統(tǒng)治時(shí)間不會(huì)長(zhǎng)。

2、共和國(guó)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)將來(lái)進(jìn)行統(tǒng)治的。恩格斯

3、你自身中潛在的統(tǒng)治意識(shí)上任何事都有可能實(shí)現(xiàn)。你能完成任何自己認(rèn)為可以做到的事情。這種才能是上帝賦予的，它可以幫你解決任何問(wèn)題，也可以使你變得無(wú)比樂(lè)觀。

4、在正義占統(tǒng)治地位的地方，自由就是服從。詹?蒙哥馬利

5、除了野蠻國(guó)家，整個(gè)世界都被書統(tǒng)治著。

6、我不會(huì)去統(tǒng)治這片大海，在這片大海上，最自由的人就是海賊王！路飛

7、鷹是南部天空的統(tǒng)治者它們把嚓亮的惚哨驕傲地撒向山川和林莽。它們威嚴(yán)莊重地、心滿意足地在高空巡視著這片隸屬自己的廣裹疆土。

8、建社會(huì)治民，就是統(tǒng)治民眾，民主社會(huì)治民，就是服務(wù)民眾。

9、理智、正義和平等都沒(méi)有足夠的力量統(tǒng)治地球上的人類，唯有利益有這種力量。杰弗遜

10、在暴君統(tǒng)治下，自由被言論毀滅，人們只有保持沉默，才能得到象征性的自由。盧梭

11、友誼既不需要奴隸，也不允許有統(tǒng)治者，友誼最喜歡平等。岡察洛夫

12、每個(gè)人都是一個(gè)小世界，而自己的心就是統(tǒng)治它的君主。明白了這點(diǎn)，你會(huì)叫煩惱走開；明白了這點(diǎn)，你就會(huì)叫壓抑遠(yuǎn)遁；明白了這點(diǎn)，你就不必在意飛短流長(zhǎng)；明白了這點(diǎn)，你才能從容面對(duì)一切。

13、一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國(guó)，這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似，但她深深地感染著人們的心靈，激起人們對(duì)她的欣賞，與藝術(shù)之美是十分相象的。

14、自己的雙手就是大自然的統(tǒng)治者。

15、圣人能夠統(tǒng)治天下，是接受了人民的重托，不是自己私自竊取的。百姓對(duì)于圣人，是奉養(yǎng)他，而不是靠圣人來(lái)養(yǎng)活自己，那幺圣人就沒(méi)有事了。

16、普選權(quán)會(huì)強(qiáng)迫統(tǒng)治階級(jí)對(duì)工人表示好意。在這種情形下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的四、五個(gè)代表便是一種力量。

17、一個(gè)民族決不會(huì)永久接受征服者的統(tǒng)治。埃德蒙?伯克

18、只有真理才是生活中至高無(wú)上的統(tǒng)治者。

19、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)。諸葛亮

20、像巨龍般騰越在崇山峻嶺、沙漠戈壁的長(zhǎng)城，是由城關(guān)、城墻、敵臺(tái)、烽火臺(tái)等構(gòu)成的，是我國(guó)古代各地和各民族統(tǒng)治集團(tuán)間的軍事防御工程體系。它是兩三千年來(lái)，由各族人民反復(fù)多次修筑而成的，體現(xiàn)著中華民族的偉大力量和堅(jiān)強(qiáng)意志，成為我國(guó)古代文明中的一項(xiàng)光輝燦爛的瑰寶。

21、離恨卻如春草，更行更遠(yuǎn)還生。兩相情愿，好結(jié)親眷愛情的王國(guó)不用刀劍來(lái)統(tǒng)治。

22、孫中山先生，戎馬一生，他前十次革命均告失敗，但他百折不撓，終于在第十一次革命的時(shí)候，推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。這些故事，情節(jié)不同，但意義都是一樣的，它告訴無(wú)們，做事要有恒心。

23、和利欲熏心的權(quán)力者相比世上的惡徒們多少還有點(diǎn)人道，就因?yàn)槔��?em>統(tǒng)治著世界才會(huì)不斷產(chǎn)生垃圾，連這個(gè)道理都不懂嗎？比起他們我們的邪惡還是挺可愛的。

24、大自然的全部工作是強(qiáng)者與弱者之間的劇烈斗爭(zhēng)――強(qiáng)者統(tǒng)治弱者的永恒勝利。如果不是這樣，整個(gè)大自然就只有衰亡。違背這個(gè)基本規(guī)律的國(guó)家也將衰亡。希特勒

25、偉人的力量大於物質(zhì)力量；這精神能戰(zhàn)勝物質(zhì)的思想，可統(tǒng)治世界。

26、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。弗蘭西斯?培根

27、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。弗蘭西斯?培根

28、羅素：自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。

29、法律實(shí)質(zhì)上即是物質(zhì)的又是意識(shí)形態(tài)的這一事實(shí)是與以下事實(shí)相聯(lián)系的；法律既是從整個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)和習(xí)慣自上而下發(fā)展而來(lái)，又是從社會(huì)中的統(tǒng)治階級(jí)們的政策和價(jià)值中自上而下移動(dòng)。

30、人類天生具有“弒父情結(jié)”，從一出生，他就注定要和父親展開斗爭(zhēng)，以擺脫被統(tǒng)治、被支配的地位，爭(zhēng)取獨(dú)立自由的權(quán)利，進(jìn)而掌握家庭的主導(dǎo)權(quán)和社會(huì)的主動(dòng)權(quán)。弗洛伊德

31、今日的世界，并不是武力統(tǒng)治而是創(chuàng)新支配。

32、統(tǒng)治者應(yīng)該實(shí)施休養(yǎng)生息的政策。

33、愛，統(tǒng)治了他的王國(guó)，不用一枝利劍。

34、世界上變革的最強(qiáng)推動(dòng)力不是統(tǒng)治群眾的科學(xué)認(rèn)識(shí)，而是賦予群眾以力量的狂熱，有時(shí)甚至是驅(qū)趕民眾向前的歇斯底里。希特勒

35、君主不應(yīng)以統(tǒng)治為目的，而應(yīng)傳播道德，教化和福澤。

36、地主階級(jí)對(duì)于農(nóng)民的殘酷的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫，迫使農(nóng)民多次地舉行起義，以反抗地主階級(jí)的統(tǒng)治。……在中國(guó)封建社會(huì)里，只有這種農(nóng)民的階級(jí)斗爭(zhēng)、農(nóng)民的起義和農(nóng)民的戰(zhàn)爭(zhēng)，才是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力。

37、一個(gè)偉人就是一個(gè)知道自己短處的人，他不容許自己的脾氣與心情來(lái)統(tǒng)治自己，只依據(jù)堅(jiān)決果斷的信條行動(dòng)。

38、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著君主的鐵拳，但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。

39、當(dāng)理智和感情完全一致的時(shí)候，良心的聲音就會(huì)在心靈中占據(jù)統(tǒng)治地位。蘇霍姆林斯基

40、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著的君主的鐵拳，但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩

41、凡是能夠在一個(gè)朝代中分清楚誰(shuí)在低聲說(shuō)話，而且聽得見他在統(tǒng)治者耳邊低聲說(shuō)些什么，有這種能耐的人就是真正的歷史家。

42、統(tǒng)治愈完全愈好，觀察愈普遍愈好。

43、友誼既不需要奴隸，也不允許有統(tǒng)治者，友誼喜歡平等。岡察洛夫

44、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界，而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。

45、我不知道有什么極限，只想往一個(gè)世界帝國(guó)，世界要求我來(lái)統(tǒng)治它。

46、自己的手就是大自然的統(tǒng)治者。

47、一種教條一旦控制了國(guó)家機(jī)關(guān)，國(guó)家就會(huì)成為鎮(zhèn)壓的工具，并迅即建立恐怖統(tǒng)治。任何言論，只要是向無(wú)限權(quán)力挑戰(zhàn)的，都必須予以鎮(zhèn)壓，還要扼住那持異議的言者和作者的脖子。茨威格

48、良好的品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會(huì)的良心，而且是國(guó)家的原動(dòng)力；因?yàn)槭澜缰饕�是被德�?em>統(tǒng)治。

49、肆虐的雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落下來(lái)，凜冽的寒風(fēng)一陣一陣地吹過(guò)。路上都是縮著脖子，拉緊了衣服的領(lǐng)口急匆匆地的行人，空氣中到處膨脹著寒冷和干燥。這樣的天氣幾乎統(tǒng)治了這個(gè)冬天。

50、你該如何統(tǒng)治一個(gè)擁有二百四十六種乳酪的國(guó)家？

51、教師應(yīng)該嚴(yán)格，不要嚴(yán)厲；嚴(yán)厲是封建的，如體罰等，那是使教師變成了統(tǒng)治者，而學(xué)生則變成了被統(tǒng)治者。教師要嚴(yán)格，要學(xué)生尊敬。

52、要統(tǒng)治一個(gè)別的國(guó)家，不但是被統(tǒng)治者苦惱，統(tǒng)治者尤感嚴(yán)重。蒙森

53、個(gè)人一旦進(jìn)入群體中，他的個(gè)性就淹沒(méi)了。群體的思想占據(jù)統(tǒng)治地位，而群體的行為表現(xiàn)為無(wú)異議、情緒化和低智商。

54、凡是不給別人自由的人，他們自己就不應(yīng)該得到自由，而且在公正的上帝統(tǒng)治下，他們也是不能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地保持住自由的。林肯

55、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。

56、凡是不給別人自由的人，他們自己就不應(yīng)該得到自由，而且在公正的上帝的統(tǒng)治下，他們也是不能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地保持住自由的。

57、國(guó)民黨統(tǒng)治下,出現(xiàn)民不聊生的局面。

58、這種力量更早地，更普遍地、更確切不移地統(tǒng)治著全世界，那就是愛的力量！

59、統(tǒng)治者最糟糕的，莫過(guò)于不道德。上梁不正下梁歪。統(tǒng)治者要是不道德，就會(huì)影響風(fēng)尚，毒化社會(huì)。

60、一個(gè)國(guó)家里有個(gè)統(tǒng)治階級(jí)，愚蠢，什么都不懂，并且永遠(yuǎn)不會(huì)懂得。戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣打起來(lái)的。海明威

61、一旦社會(huì)占有了生產(chǎn)資料，商品生產(chǎn)就將被消除，而產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治也將隨之消除。社會(huì)生產(chǎn)內(nèi)部的無(wú)政府狀態(tài)將為有計(jì)劃的自覺(jué)的組織所代替。生存斗爭(zhēng)停止了。于是，人才在一定意義上最終地脫離了動(dòng)物界，從動(dòng)物的生存條件進(jìn)入真正人的生存條件。

62、暴君死了，他的統(tǒng)治就結(jié)束了；烈士死了，他的統(tǒng)治剛開始。

63、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

64、民眾愛嚴(yán)峻的統(tǒng)治者，甚於愛乞憐的人。

65、人類有兩件事情最難：一是如何“統(tǒng)治”他人；另一個(gè)是如何“教育”他人。

66、今后的世界，并不是以武力統(tǒng)治，而是以創(chuàng)意支配。松下幸之助

67、良好品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會(huì)的良心，而且是國(guó)家的原動(dòng)力；因?yàn)槭澜缰饕�是被德�?em>統(tǒng)治。

68、歷史上，任何一個(gè)階級(jí)，如果不推舉出自己組織運(yùn)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表，不就可能取得統(tǒng)治地位。列寧

69、強(qiáng)者必須統(tǒng)治弱者，只有天生的弱者才會(huì)認(rèn)為這是殘酷的。希特勒

70、我是靠人們對(duì)我的敬畏來(lái)統(tǒng)治的。

71、自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。

72、有才無(wú)德者占據(jù)高位后，只想統(tǒng)治，卻不能真正為人民服務(wù)。要在他們霸占高位之前就認(rèn)出他們的真面目并不容易，而認(rèn)出之后要狠下心來(lái)罷黜他們就便難了。

73、那些沒(méi)事干的所謂“統(tǒng)治階級(jí)”，長(zhǎng)久沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就活不下去；要沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，他們就覺(jué)得無(wú)聊，閑散得不耐煩，使得他們生氣。他們不知道為什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不給對(duì)方留余地地惡口相加。契訶夫

74、向往的就是統(tǒng)治，即使到了地獄，統(tǒng)治地獄也比在天堂服務(wù)強(qiáng)。彌爾頓

75、在奧林匹斯山上統(tǒng)治著的上帝，乃是永恒的數(shù)……

76、友誼既不需要奴隸，也不答應(yīng)有統(tǒng)治者，友誼喜歡同等。

77、我們應(yīng)用革命的力量推翻反動(dòng)的統(tǒng)治階級(jí)。

78、在最后的幾天里，他一直對(duì)他自己國(guó)民的呼聲充耳不聞，對(duì)人民對(duì)他和他統(tǒng)治的不滿視而不見。

79、統(tǒng)治俄國(guó)的羅曼諾夫家族的宮殿象征著沙皇不可動(dòng)搖的統(tǒng)治。

80、什么是天道?你所謂的天道不過(guò)是強(qiáng)大的神靈制定的準(zhǔn)則，就像這片大陸上的統(tǒng)治者規(guī)定的各種法規(guī)制度，有什么公平而言?無(wú)不為強(qiáng)者服務(wù)。

81、在國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部,為了爭(zhēng)權(quán)奪利,總是鉤心斗角,互相傾軋。

82、帝國(guó)主義在我國(guó)統(tǒng)治和壓迫的整整90年中，我國(guó)人民從未對(duì)這種統(tǒng)治和壓迫表現(xiàn)出奴顏媚骨和卑躬屈膝。

83、太平天國(guó)起義的原因是由于官逼民反,這也是封建統(tǒng)治腐敗的結(jié)果。

84、清朝末年，西太后統(tǒng)治時(shí)期，窮奢極侈，暴戾恣睢，喪權(quán)辱國(guó)，頑固腐朽，加速了清王朝的滅亡。

85、反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)巧立名目，在治水、導(dǎo)淮等等幌子下橫征暴斂，中飽私囊。

86、在舊社會(huì),統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞苦大眾誅求無(wú)已,因而引起人民的激烈反抗。

87、清朝末年,西太后統(tǒng)治時(shí)期,暴戾恣睢,喪權(quán)辱國(guó),頑固腐朽,加速了清王朝的滅亡。

88、而原來(lái)處于這個(gè)威權(quán)系統(tǒng)的管理人員，由于他們已成為不勞而獲的階層，且手中掌握暴力機(jī)器，也就自然地轉(zhuǎn)為統(tǒng)治人員，原來(lái)協(xié)調(diào)運(yùn)行機(jī)制也相應(yīng)地轉(zhuǎn)為暴力運(yùn)行機(jī)制。

89、秦朝末年，農(nóng)民在陳勝、吳廣的倡導(dǎo)下揭竿而起，反抗暴秦的統(tǒng)治。

90、中國(guó)的統(tǒng)治者說(shuō)他們想要經(jīng)濟(jì)發(fā)展，想要一個(gè)沒(méi)有"霸權(quán)"四處耀武揚(yáng)威的和平世界。

91、可見，封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的“忠孝節(jié)義”其實(shí)是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正說(shuō)明封建社會(huì)的所謂“孝”實(shí)際上是皇權(quán)絕對(duì)支配下“忠”的附屬品，從而揭示了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的沖突。

92、當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，靠和藹統(tǒng)治不了人，統(tǒng)治者都是靠這些神秘主義的詭異殘忍的儀式，渲染自己的超自然力量進(jìn)行統(tǒng)治的。

93、但在不太樂(lè)觀的情形下，中國(guó)的作用將逆轉(zhuǎn)近年非洲統(tǒng)治在提高民主問(wèn)責(zé)程度上的進(jìn)步，其廉價(jià)進(jìn)口將破壞非洲的產(chǎn)業(yè)，而其大型基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目最終將與非洲過(guò)去那些華而不實(shí)的項(xiàng)目更為相似。

94、在國(guó)民黨統(tǒng)治下,軍閥混戰(zhàn),局事風(fēng)譎云詭,變幻莫測(cè),一定要多加小心。

95、統(tǒng)治緬甸的軍人執(zhí)政團(tuán)，不顧上周的臺(tái)風(fēng)肆虐，全國(guó)滿目瘡痍，哀鴻遍野，周六仍然舉行預(yù)定的新憲法公投。

96、統(tǒng)治者經(jīng)常明令禁止貪污受賄，但招權(quán)納賄卻成了官場(chǎng)慣例，貪官污吏總是大行其道。

97、在舊中國(guó)，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部弱肉強(qiáng)食，互相傾軋的現(xiàn)象十分普遍。

98、不過(guò)，有一件事是顯而易見的：即，清朝統(tǒng)治者們的祖輩從遙遠(yuǎn)的東北南下，橫掃整個(gè)中國(guó)，于1644年推翻了明朝統(tǒng)治，而到了十九世紀(jì)晚期，他們顯然在新的時(shí)代面前顯然已經(jīng)力不從心了。

99、舊社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí),大多數(shù)都是官官相護(hù),老百姓有冤也無(wú)處伸。

100、熱戀期間，彼此都愿意互相容忍雙方習(xí)慣上的不同，但是時(shí)間久了，戀人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，愛的力量沒(méi)那么強(qiáng)大，常常連小小的潔癖都統(tǒng)治不了。

101、三大戰(zhàn)役結(jié)束后,蔣家王朝的統(tǒng)治已是岌岌可危,不可終日。

102、法院在行政訴訟中的職能是以司法權(quán)制約行政權(quán)，而現(xiàn)在行政庭和行政機(jī)關(guān)為著同一個(gè)行政管理的目的以統(tǒng)治者的面孔對(duì)付相對(duì)人，即使司法和行政實(shí)際上未必合流，也的確有不務(wù)正業(yè)之嫌。

103、以殘暴統(tǒng)治對(duì)待被壓迫者,其結(jié)果必然是“楚雖三戶,亡秦必楚”。

104、封建統(tǒng)治階級(jí)殘酷榨取,竭澤而漁,其后果必然是農(nóng)民起義。

105、而第三個(gè)因素是統(tǒng)治權(quán)的下降：當(dāng)王權(quán)結(jié)構(gòu)敗落的時(shí)候，政權(quán)之戰(zhàn)往往充滿血腥。

106、歷代的反動(dòng)統(tǒng)治者都為自己樹碑立傳，以抬高個(gè)人，掩蓋罪行。

107、不論什么朝代的暴君,都是誅鋤異己來(lái)維護(hù)自己的獨(dú)裁統(tǒng)治。

108、有時(shí)是因?yàn)榫�主野心勃勃，總認(rèn)為統(tǒng)治的地面不夠大，人口不夠多；有時(shí)也因?yàn)榇蟪钾澪鄹�化，唆使他們的主子進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，才好壓制或者轉(zhuǎn)移人民對(duì)于國(guó)內(nèi)行政事務(wù)的不滿情緒。

109、軟弱無(wú)能的晚清統(tǒng)治者,喪權(quán)辱國(guó),與帝國(guó)主義簽訂了許多不平等條約。

110、假如將來(lái)有一天類似美國(guó)這樣的民主共和制度在某一個(gè)國(guó)家建立起來(lái)，而這個(gè)國(guó)家原先有過(guò)一個(gè)獨(dú)夫統(tǒng)治的政權(quán)，并根據(jù)習(xí)慣法和成文法實(shí)行過(guò)行政集權(quán)，那末，我敢說(shuō)在這個(gè)新建的共和國(guó)里，其專橫之令人難忍將超過(guò)在歐洲的任何君主國(guó)家。要到亞洲，才會(huì)找到能與這種專橫倫比的某些事實(shí)。

111、國(guó)民黨反動(dòng)派內(nèi)部實(shí)力派想排除異己,鞏固他們的統(tǒng)治。

112、國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期,物價(jià)天天飛漲,當(dāng)局毫無(wú)對(duì)策,難怪人民怨聲載道。

113、清王朝故步自封的統(tǒng)治終究被推翻了。

114、趕走了反動(dòng)統(tǒng)治者，人民又重見天日。

115、反動(dòng)派幻想重溫舊夢(mèng),建立反動(dòng)統(tǒng)治,那都只是一場(chǎng)春夢(mèng)。

116、封建社會(huì)最高統(tǒng)治集團(tuán)往往派些欽差大臣作為他們勵(lì)精圖治的標(biāo)榜。

117、寬猛相濟(jì)是古代帝王統(tǒng)治國(guó)家的一條重要經(jīng)驗(yàn)。

118、腐朽無(wú)能的晚清統(tǒng)治者,只知崇洋媚外,一味地喪權(quán)辱國(guó),使人民陷于水深火熱之中。

119、封建社會(huì)統(tǒng)治者處于居高臨下的地位，對(duì)于勞動(dòng)人受到的苦難，不僅無(wú)動(dòng)于衷，有時(shí)還會(huì)幸災(zāi)樂(lè)禍！

120、可見，封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的"忠孝節(jié)義"實(shí)在是自相抵觸的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會(huì)的所謂"孝"現(xiàn)實(shí)上是皇權(quán)絕對(duì)放置下"忠"的附屬品，從而揭露了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的抵觸。