1, 凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須”遵循自然”。

2, 有些人注定要成為傻瓜，他們做蠢事并非出于選擇，而是由于命運的擺布。拉羅什富科

3, 一個人損害另一個人在多數(shù)情況下，是出于迫不得已，一個人要發(fā)跡，沒有現(xiàn)成的道路可走，必然要踩倒別人。斯特林堡

4, 別人和你說的話，不管出于什么初衷，能信但不能全信。但是，別人說的時候，盡量認(rèn)真聽，仔細(xì)回應(yīng)，這是對人的尊重。

5, 大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。朱熹

6, 慈悲不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。

7, 出于自然這個造物主手中的一切都是善的，到了人手中才變成了惡。盧梭

8, 不入于法，則散亂無紀(jì)；不出于法，則拘迂王而以盡文章之變。魏際瑞

9, 與人之間的誤會、猜疑和隔閡，都出于“不了解”。

10, 害蟲叮人不是出于惡意，而是因為它們要維持生命。批評家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦。尼采

11, 昔者初民，見天地萬物，變異不常，其諸現(xiàn)象，又出于人力所能以上，則自造眾說以解釋之；凡所解釋，今謂之神話。魯迅

12, 人們結(jié)成友誼的原因很多，有出于自然的，也有出于契約的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。

13, 關(guān)心他人與其他人際關(guān)系的原則是一樣的，必須出于真誠.不僅付出關(guān)心的人應(yīng)該這樣，接受關(guān)心的人也應(yīng)當(dāng)如此。

14, 聰明出于勤奮，天才在于積累。華羅庚

15, 父子兄弟間相愛，本出于天性，而要講究利害，就失去了家庭的溫暖。夫婦結(jié)合，本出于情愛，而要以經(jīng)濟為條件，就失去了相愛的本意。

16, 經(jīng)驗顯示，成功多因于赤忱，而少出于能力。勝利者就是把自己身體和靈魂都獻(xiàn)給工作的人。

17, 驕傲來自淺薄，狂妄出于無知。驕傲是失敗的開頭，自滿是智慧的盡頭。

18, 人才出于貧寒家庭，蓮花開在死水。尼采

19, 善意的謊言是出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的原動力。它讓人從心里燃起希望之火，也讓人確信世界上有愛、有信任、有感動�。�！

20, 戲劇出于虛構(gòu)：歪曲事實以表明真理。

21, 那白似玉的荷花，好像無暇的白雪，又像少女白嫩的皮膚。與其說它是出于淤泥，倒不如說它是在奶里浸泡過。

22, 友誼真是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠(yuǎn)贊揚。它是慷慨和榮譽的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵；它時時刻刻都準(zhǔn)備舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。薄伽丘

23, 學(xué)生如果把先生當(dāng)作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠(yuǎn)不能青出于藍(lán)。別林斯基

24, 倘若你信任你所見到的每一個人，那你就是一個傻瓜；倘若你毫不猶疑。匆匆忙忙的去信任一個人，那你就可能也會那么快的被你所信任的那個人背棄；倘若你只出于某種膚淺的需要去信任一個人，那么接踵而來的就是惱人的猜忌和背叛。

25, 看著嫩綠的柳葉我和朋友都忍不住摘了一片慢慢放入嘴中，輕輕的咀嚼著。也許是出于走了很長時間路，口渴了的原因，我口中的柳葉是苦中帶甘的，沒有宋學(xué)孟那時代的柳葉是即苦又澀的感覺，與宋學(xué)孟筆下那靠柳葉來度過一個一個的春秋感受無緣，我有點兒遺憾。

26, 魯莽往往以勇敢的名義出現(xiàn)，但它是另一回事，并不屬于美德；勇敢直接來源于謹(jǐn)慎，而魯莽則出于愚蠢和想當(dāng)然。

27, 感恩母親，按照她教你的人生一步步走去，也許母親會永不妥協(xié)，但那全出于對你的愛。因為，從出生的那一刻起，一切源于母親！

28, 在不幸中，有用的朋儕更為必要；在幸運中，高尚的朋儕更為必要。在不幸中，尋找朋儕出于必須；在幸運中，尋找朋儕出于高尚。

29, 成功并不能用一個人達(dá)到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。聰明出于勤奮，天才在于積累。

30, 太陽在選擇中上升，流星在選擇中下沉。人生的輝煌和沉淪，常常取決于一念之間。出于公心自會寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。

31, 夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及。

32, 大量善行可能出于嚴(yán)厲，更多的是出于愛，但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正。

33, 我不是為了錢。我甚至不在乎是否得到一文錢的報酬。幾年來我一直這么說……我打籃球只是出于對這項運動的熱愛。

34, 人與人之間的斗爭包含敵對感情和敵對意圖這兩種不同的要素。而許多敵對意圖，卻絲毫不帶敵對感情，至少不帶強烈的敵對感情。在野蠻民族中，來自感情的意圖是主要的；在文明民族中，出于理智的意圖是主要的�？藙谌�維茨

35, 友誼是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而是值得永遠(yuǎn)贊揚。它是慷慨和榮譽的母親，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵。它時時刻刻都準(zhǔn)備舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。

36, 妙唱非關(guān)舌，多情豈在腰。只要發(fā)自內(nèi)心，出于自然，什么樣的語言都能取到好的效果，那種皮相的“深情款款”，只會令人反胃。

37, 在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運中，尋找朋友出于高尚。亞里士多德

38, 人們的喜惡，本是出于本性的直覺，而并非出于理智的判斷，而喜惡之與恩仇，性質(zhì)也是截然而異的，因為恩仇的判斷全然是出于理智，這其中的關(guān)系，雖然微妙，卻能解釋。

39, 兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會讓梨。魯迅

40, 書不必起于仲尼之門，藥不必出于扁鵲之方。

41, 不要害怕拒絕他人，如果自己的理由出于正當(dāng)。當(dāng)一個人開口提出要求的時候，他的心里根本預(yù)備好了兩種答案。所以，給他任何一個其中的答案，都是意料中的。三毛

42, 舍棄就是這樣，它也許出于無奈，可在無奈之后是另一份希望，它也許出于缺憾，而在缺憾背后包含著極致的美麗。就如蠶掙脫繭后的自由，就如落葉歸根后的安慰，就如“蚌病成珠”的新轉(zhuǎn)機。

43, 偉大出于平凡，一切為了，要發(fā)出青年的光和熱。

44, 發(fā)號施令，若汗出于體，一出而不復(fù)。

45, 功能技成，庖丁解牛久練而技進(jìn)乎道；路在腳下，荀子勸學(xué)博學(xué)則青出于藍(lán)。

46, 后之為人君者不然，以為天下利害之權(quán)皆出于我，我以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人，亦無不可；使天下知人不敢自私，不敢自利，以我之打私為天下之大公。

47, 夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者乎？求之于心而是也，雖其言出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？

48, 友誼真是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而是值得永遠(yuǎn)贊揚。它是慷慨和榮譽的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和貪婪的?死敵；它時時刻刻都準(zhǔn)備舍已為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。薄伽丘

49, 貪欲呀！你淹沒了那些人類，使他們每個都抬不起頭，出于你的波浪之上。

50, 企圖光以迫切禱告祈求上帝的祝福，來取代自己所該付出的努力，是一種不誠實的行為，是出于人性的懦弱。

51, 上帝是仁慈的，出于為人的考慮，他說了很多荒謬的安慰話。

52, 一個人做事出于好心，還是出于歹意，大家看得很清楚，用不著自己表白。

53, 智謀出于急難，巧計出于臨危。莎士比亞

54, 人生來本是一個蠻物，惟有文化才使他高出于禽獸。

55, 道近不必出于久遠(yuǎn)，取其致要而有成。

56, 夫?qū)W貴得之心，求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔于者乎？求之于心而是也，雖其言之出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？

57, 華嚴(yán)奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當(dāng)知之。

58, 人們以為品德善惡的表露，是出于明顯的行動；卻不知在自己不知不覺之間已泄露出了自己的品格。愛默生

59, 一個從未有過交際的人，會把出于一般形式的禮貌而作的允諾當(dāng)作殷勤的標(biāo)志加以接受，當(dāng)他感到失望時，他又會抱怨那是虛偽。席勒

60, 啊！夸獎的話，出于自己口中，那是多麼乏味！孟德斯鳩

61, 性出于天，才出于氣。氣清則才清，氣濁則才濁。才則有善有不善，性則無不善。

62, 言出于己，不可止于人，行發(fā)于邇，不可止于遠(yuǎn)。

63, 使人們寧愿信任謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅出于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會約束人的想像，而且是由于謊言更能迎合人類某些惡劣的天性。

64, 世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣；這個怎樣死，那個也怎樣死，氣息都是一樣。人不能強于獸，都是虛空。都?xì)w于一處，都是出于塵土，也都?xì)w于塵土。

65, 禮不必皆出于人，至如無人，天地之禮自然而有，何假于人？

66, 蓋醫(yī)出于儒，非讀書明理，終是庸俗昏昧，不能疏通變化。

67, 玄妙之意，出于物類之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測。

68, 出于公心自會寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。

69, 蓋慮之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。

70, 我裸體出于母胎，也必裸體返回。犒賞的是耶以及華，交來的也是耶以及華。

71, 與敵手的和解，只是出于一種想改善自己狀況的欲望，或者是出于對斗爭的厭倦，再不就是對某一壞結(jié)局的恐懼。

72, 對別人不感興趣的人，他一生中遇到的困難最多，對別人的傷害也最大。所有人類的失敗，都出于這種人。阿德勒

73, 一個人能順從別人當(dāng)然很好，但必須表明這是出于對他的尊敬，而非惟命是從。

74, 明君賢將，所以動而勝人，成功出于眾者，先知也。

75, 不要害怕拒絕他人，如果自己的理由出于正當(dāng)。三毛

76, 教書是一種愉快的事業(yè)，你越教就會越愛自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來的學(xué)生一批批地走向生活，為社會做出貢獻(xiàn)時，你會多么高興啊！青出于藍(lán)，勝于藍(lán)，后來居上，這里不也正包含著你的一份辛勤的成績在里面嗎！

77, 人們給同類施加痛苦并無其他原因，僅僅是出于惡意。在所有的動物中，唯有人這么做。叔本華

78, 禮所以持性，蓋本出于性，持性，反本也。

79, 只要出于同情心和面子做的事，幾乎都會失敗。

80, 大國手門下，只能出二國手；二國手門下，卻能出大國手。因大國手的門生，往往恪遵師意，不敢獨立思考，故不能大成；而二國手的門生，在老師的基礎(chǔ)上，不斷前進(jìn)，往往能青出于藍(lán)。

81, 道之大原出于天，天不變，道亦不變。

82, 和氏之璧，出于璞石；隋氏之珠，產(chǎn)于蜃蛤。

83, 規(guī)矩備具，而能出于規(guī)矩之外；變化不測，而亦不背于規(guī)矩之外。呂本中

84, 言出于己，不可塞也；行發(fā)于身，不可掩也。

85, 討厭說謊常常出于一種不易覺察的野心，是想給我們的話提供有力證據(jù)，并吸引人們以崇敬的口氣加以談?wù)摗?/p>

86, 社交場中的閑逸令人厭惡的，因為它是被迫的；孤獨生活中的閑逸是愉快的，因為它是自由的、出于自愿的。盧梭

87, 幸福的家庭，父母靠慈愛當(dāng)家，孩子也是出于對父母的愛而順從大人。

88, ��！夸獎的話，出于自己口中，那是多么乏味！孟德斯鳩

89, 心是宇宙的本體，萬物的主宰，安身立命的根據(jù)，衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。天地間諸事諸物，舉凡綱常倫理，言行舉止，成敗榮辱，皆不出于我心。

90, 我愛哭的時候便哭，想笑的時候便笑，只要這一切出于自然。我不求深刻，只求簡單。三毛

91, 凡所謂能大而不能小，其語出于性有寬急；性有寬急，故宜有大小。

92, 孔子者乎？求之于心而是也，雖其言出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？

93, 驕傲來自淺薄，狂妄出于無知。驕傲是失敗的開頭，自滿是智慧的盡。

94, 我勸他少跟那些不三不四的人接觸，完全是出于善意。

95, 人總能在某一方面勝過別人。因為他知道人各有所長，明白成事不易。愚者鄙視他人，一半出于無知和輕視，一半是因為其中意的東西不出色。

96, 教育的對立面是操縱，它出于對孩子之潛能的生長缺乏信心，認(rèn)為只有成年人去指導(dǎo)孩子該做哪些事，不該做哪些事，孩子才會獲得正常的發(fā)展。然而這樣的操縱是錯誤的。

97, 晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。

98, 父愛，是深沉的。我想對父親說一句發(fā)自肺腑的話，雖說這話已被世人說過了千遍萬遍，但出于我心底里那份對父親的深深敬仰之情，我想對父親說：“我愛您!”。

99, 人類的愛，希望和恐懼與動物沒有什么兩樣，他們就像陽光，出于同源，落于同地。

100, 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。黑格爾

101, 冰生于水而寒于水，比學(xué)生過于先生；青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，謂弟子優(yōu)于師傅。

102, 青年出于對父母的愛和尊重，有時不得不抑制自己的愿望和愛好，放棄自己所選擇的，也許有著特殊興趣和才能的領(lǐng)域，而去屈從父母或保護(hù)人的愿望。這種痛苦的選擇往往足以壓抑他們的熱情和對人生的樂趣。這對社會來說是在已經(jīng)死氣沉沉的生活中又增添了一個消極因素，而不是增加一份生氣勃勃的力量。甘地

103, 婚姻首先出于依戀之情，如果您愿意，也可以說是出于愛情；有了這種感情，婚姻可以說是神圣的。

104, 友誼是慷慨、榮譽的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵；它時時刻刻都準(zhǔn)備舍己為人，而且完全出于自愿不用他人懇求。薄伽丘

105, 故朕所行事，一出于真誠，無纖毫虛飾。

106, 我們努力使每個男女學(xué)生不僅成為堅強、勇敢的人，而且還要成為溫情、親切、富有同情心和溫柔的人。一個孩子越堅強，越富有成人的性格，使他成為一個細(xì)膩、善良和溫柔的人就越發(fā)重要�！�…只有出于善良之心而日益增強起來的精神力量，才能使人產(chǎn)生那種創(chuàng)造美的高尚情操。

107, 無論任何情況，都不允許出于利益的考量而犧牲人命或人的健康，這不僅包括不應(yīng)要求民眾為了搶救集體財產(chǎn)而甘冒生命風(fēng)險，而且也包括不應(yīng)出于對社會的經(jīng)濟成本的顧及而鼓勵罹患不治之癥者主動要求安樂死。

108, 我教過的學(xué)生已考上了研究生、博士生……，這真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

109, 初戀是刻骨銘心、難以忘懷的，但并不是最好的。初戀是心醉神迷的時期，你很難分清這究竟是愛神的一次真正光臨，還是僅僅出于對異性的好奇。一對花季少男少女做出有關(guān)終身大事的抉擇，是一次很大的冒險，日后有些人會為此付出昂貴的代價。

110, 他看著我們下棋長大，但卻青出于藍(lán)，下得比我們好。

111, 我讀詩歌不是出于個人選擇，但當(dāng)時多了點兒自信。讀莎士比亞和馬洛很多遍，這本來就是教育。讓我摒棄了以前的觀念，即詩歌就是要慷慨激昂。沙氏讓我了解到，寫顯而易見的美最樸素的詩句充滿了力量。

112, 名師出高徒，這些學(xué)生早已青出于藍(lán)了。

113, 姚黃魏紫：姚黃：千葉黃花牡丹，出于姚氏民家;魏紫：千葉肉紅牡丹，出于魏仁溥家。原指宋代洛陽兩種名貴的牡丹品種。后泛指名貴的花卉。

114, 到這里來找你,我是出于無奈,孩子吵著鬧著要上這個學(xué)校。

115, 法官鑒于他們的犯罪是出于防衛(wèi)失當(dāng),無意殺人,也就從輕發(fā)落了。

116, 你們兄弟二人都在文學(xué)創(chuàng)作上取得了引人注目的成就,真可謂金友玉昆、人才出于一家!

117, 我們是最好的朋友，但我們也會有那種出于朋友的彼此之間的嫉妒和相互鼓勵。并且這樣的事情會在我們之間繼續(xù)。請不要牽強附會到其它的東西。

118, 純粹出于無可奈何的沖動，我想對阿比爾在本壘的表現(xiàn)作一番評述。

119, 出于同樣的原因，我現(xiàn)在無法教書。我們雖然蠻不講理地長壽，卻不應(yīng)忽視，認(rèn)知世界在不斷變革，我們所能完整領(lǐng)會的，無非是有限時空里的一點東西。

120, 我能夠教你的都教你了，我相信你就是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的那個。