1) 我們不要華麗的詞章，不要不切實(shí)際的口號(hào)，有的只是付諸于實(shí)踐的努力。

2) 熊熊的熱忱，憑著切實(shí)有用的知識(shí)與堅(jiān)忍不拔，是最常造就成功的品性�？�耐基

3) 切實(shí)執(zhí)行你的夢(mèng)想，以便發(fā)揮它的價(jià)值，不管夢(mèng)想有多好，除非真正身體力行，否則，永遠(yuǎn)沒有收獲。

4) 鋼鐵者，實(shí)為一切實(shí)業(yè)之體質(zhì)也。孫中山

5) 熊熊的熱忱，憑著切實(shí)有用的知識(shí)與堅(jiān)忍不拔，是最常造就成功的品性。戴爾.卡耐基。

6) 在徹骨銘心的失敗后，往往能總結(jié)出切實(shí)可行的經(jīng)驗(yàn)。

7) 做遠(yuǎn)景規(guī)劃與做回顧同樣重要，不切實(shí)際的臆想和急功近利的做法都是致命的。

8) 我們不要華麗的詞，不要不切實(shí)際的口號(hào)，有的只是付諸于實(shí)踐的努力。

9) 切實(shí)就像咱們面前有半瓶子酒，達(dá)觀主義者說(shuō)：這么好的酒，怎么就剩半瓶了？樂觀主義者說(shuō)：這么好的酒還有半瓶呢！

10) 投資股票要切實(shí)了解公司的經(jīng)營(yíng)情況，不可被一些不實(shí)數(shù)字所蒙騙。

11) 能熟悉到自己有種種的遺憾，敢于放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦城無(wú)愧的人，可以說(shuō)是完美的。

12) 任何時(shí)候都不要玩弄起義，在開始起義時(shí)就要切實(shí)懂得，必須干到底。

13) 敢于永遠(yuǎn)拋棄不切實(shí)際的希望的心靈，將不斷在沉著方面得到補(bǔ)償。

14) 切實(shí)苦干的人往往是不高談闊論的，他們驚天動(dòng)地的偉業(yè)顯示了他們的偉大，可是在籌劃最大的事業(yè)的時(shí)候，他們是默不作聲的�？死茁宸�

15) 國(guó)務(wù)院制定的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策切實(shí)可行。

16) “夢(mèng)想”是一個(gè)多么“虛無(wú)縹緲不切實(shí)際”的詞啊。在很多人的眼里，夢(mèng)想只是白日做夢(mèng)，可是，如果你不曾真切的擁有過夢(mèng)想，你就不會(huì)理解夢(mèng)想的珍貴。

17) 俯下身子，傾聽民意，切實(shí)踐行群眾路線。

18) 能認(rèn)識(shí)到自己有種種的遺憾，敢于放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦城無(wú)愧的人，可以說(shuō)是完美的。

19) 不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事。出自：漢?荀悅《申鑒?俗嫌》不聽動(dòng)聽的話語(yǔ)，不相信不切實(shí)際的方法，不謀取浮華的名聲，不作虛偽的事。荀悅

20) 在今天看來(lái)，一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn)，而在于眼前有一個(gè)什么樣的出發(fā)點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。

21) 可能有些人以為自已從財(cái)力上講,還不曾太多的能力來(lái)享福,切實(shí)上旅游尋求的是一種心境放飛.

22) 我們做事不應(yīng)該空眼其大而不屑其小，它會(huì)使我們變的好高務(wù)遠(yuǎn)，不切實(shí)際；也不應(yīng)該念其粗而忘其細(xì)；而應(yīng)該腳踏實(shí)地，粗中有細(xì)，完成任務(wù)。

23) 在今天看來(lái)，一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn)，而在于眼前有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。

24) 我們大多數(shù)人的缺點(diǎn),就在于一心想在俄頃間就成大事,其實(shí)事情是在逐漸去做的,我們不停的用功讀收自修,就能逐漸地推行我們知識(shí)的地平線,在切實(shí)職業(yè)中發(fā)揚(yáng)作用.

25) 喜歡就是喜歡，只要你喜歡的東西沒有妨害人，也不會(huì)損害人，你切實(shí)不需要向別人說(shuō)明的。

26) 人們常說(shuō)：風(fēng)雨過后是彩虹，人間自有真情在！今天，我切切實(shí)實(shí)感受到了這一點(diǎn)。只有經(jīng)過生與死考驗(yàn)的人，才能懂得什么才是真正的天倫之情！什么才是患難中的朋友情誼！什么才是危難中相扶相幫的人間真情！

27) 關(guān)于人生：做墓地里最富有的那個(gè)人毫無(wú)意義，真正有意義的是晚上睡覺前可以說(shuō)自己做了些精彩的事。成功的人總會(huì)為自己樹立可以預(yù)見的目標(biāo)，然后一點(diǎn)點(diǎn)讓它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，而不會(huì)沉迷于不切實(shí)際的幻想。

28) 對(duì)于學(xué)生的希望：一、自己尊重自己。二、化孤獨(dú)為共同。三、對(duì)自己學(xué)問能力的切實(shí)了解。四、有計(jì)劃的運(yùn)動(dòng)。

29) 依靠貧農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟地有分別地消減封建剝削制度，發(fā)展生產(chǎn)。、在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。

30) 人們不僅應(yīng)當(dāng)領(lǐng)會(huì)學(xué)到的知識(shí)，并且要用批判的態(tài)度來(lái)領(lǐng)會(huì)這些知識(shí)，使自己的頭腦不被一堆無(wú)用的東西塞滿，而能具備現(xiàn)代有學(xué)識(shí)的人所必備的一切實(shí)際知識(shí)。

31) 敬意是感情的基礎(chǔ)，有了敬意，感情才切實(shí)可靠，而切實(shí)可靠的感情又是我們生活所必需的。巴爾扎克

32) 志向再高，沒有努力，志向終難堅(jiān)守；沒有遠(yuǎn)大目標(biāo)，因?yàn)榕�力，終會(huì)找到奮斗的方向。做一個(gè)努力的人，可以說(shuō)是人生最切實(shí)際的目標(biāo)，是人生最大的境界。

33) 大力提倡求真務(wù)實(shí)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)。

34) 許多時(shí)候，目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間，往往具有一定的距離。我們必須學(xué)會(huì)隨時(shí)去調(diào)整，無(wú)論如何，人不應(yīng)該為不切實(shí)際的誓言和愿望而活著。

35) 許多時(shí)候，與現(xiàn)實(shí)之間，往往具有一定的距離。我們必須學(xué)會(huì)隨時(shí)去調(diào)整，無(wú)論如何，人不應(yīng)該為不切實(shí)際的誓言和愿望而活著。

36) 理想不等同于幻想，是基于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的。我們?nèi)绻�去樹立一個(gè)不切實(shí)際的幻想，那是大可不必的！不要急功近利，任何事須知是日久見人心的，堅(jiān)持的美麗才能體現(xiàn)出理想升華的曼妙。

37) 法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行。

38) 只喜多讀文章，不喜多做文章；不知多讀乃借人之工夫，多做乃切實(shí)求己工夫，其益相去遠(yuǎn)也。

39) 不切實(shí)際地追求曖昧的浪漫，以想象里構(gòu)筑的愛情來(lái)取代生活，最終是對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的一種嘲諷和毀損。

40) 永葆先進(jìn)性，切實(shí)搞好教育教學(xué)工作。

41) 向三時(shí)飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實(shí)工夫。

42) 世上最大的恩情，莫過于父母的養(yǎng)育之恩。值得我們用生命去珍愛，用至誠(chéng)的心去感激，用切實(shí)行動(dòng)去報(bào)恩。

43) 每個(gè)人都應(yīng)該切切實(shí)實(shí)地做好本職工作。

44) 教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律。只教給學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的東西，才能切切實(shí)實(shí)地掌握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里。

45) 在你得到想要的東西之前，你總是得先付出一些東西收獲不會(huì)憑空產(chǎn)生，不勞而獲的事只是徙然的空想，永遠(yuǎn)不切實(shí)際。

46) 只要站在群眾一邊，心里切切實(shí)實(shí)為群眾著想，為他們盡義務(wù)，辦實(shí)事，全國(guó)各地不管你走到哪，你周圍的人都是你的左膀右臂，他們會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái)保護(hù)你，擁戴你，捍衛(wèi)你！

47) 虛妄的欲望會(huì)將切實(shí)的理想打得粉碎。

48) 知難而進(jìn)的決心，鍥而不舍的精神，攻堅(jiān)破難的魄力，切實(shí)可好的辦法，組織協(xié)調(diào)的本領(lǐng)。

49) 知難而進(jìn)的決心，鍥而不舍的精神，攻堅(jiān)破難的魄力，切實(shí)可行的辦法，組織協(xié)調(diào)的本領(lǐng)。

50) 昨日的成敗已成過往，明日的幻想不切實(shí)際，生命就在今天，看見今天，珍愛生命，一切才會(huì)存在。

51) 改革依然是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障，要從打破壟斷、改革資源定價(jià)機(jī)制、改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及轉(zhuǎn)變政府職能著手，切實(shí)增強(qiáng)企業(yè)自主創(chuàng)新能力，進(jìn)一步發(fā)揮民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的作用。

52) 向往成功卻不愿與失敗交手，恰如要成為一名游泳能手卻整天只會(huì)在岸上比劃一樣不切實(shí)際。

53) 切實(shí)為民排憂解難，樹立黨員干部良好形象！

54) 在廣大未成年人中開展“知榮辱、樹新風(fēng)、我行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng)，要貼近未成年人的實(shí)際，按照簡(jiǎn)單易行、切實(shí)可行、就近就便、力所能及的原則，組織未成年人在日常生活學(xué)習(xí)當(dāng)中，在家庭、學(xué)校、社會(huì)參加針對(duì)性、參與性、實(shí)效性強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，在潛移默化中深刻理解道德要求，增強(qiáng)道德觀念，打牢道德基礎(chǔ)。

55) 嘩啦嘩啦把自己的事業(yè)講給大家聽的人，他的價(jià)值一定是毫不足道的。切實(shí)苦干的人往往不是高談闊論的，他們驚天動(dòng)地的事業(yè)顯示了他們的偉大，可是在籌劃重大事業(yè)的時(shí)候，他們是默不作聲的。黑格爾

56) 高度重視解決農(nóng)民工醫(yī)療保障問題，切實(shí)保護(hù)農(nóng)民工的合法權(quán)益。

57) 失敗不是篩子，但它能濾去你的幼稚和不切實(shí)際的臆想，使你少些單純多些成熟，少些脆弱多些堅(jiān)強(qiáng)。

58) 世上四分之三的要求都是不切實(shí)際的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基礎(chǔ)上的。羅斯金

59) 人人都有這樣的傾向，問題一旦出現(xiàn)，就要立刻解決，不然他們就會(huì)思緒煩亂、寢食不安，這樣的心態(tài)顯然不切實(shí)際，但一廂情愿地等待問題自行消失，這種心態(tài)更為可怕，通常不會(huì)帶來(lái)任何好結(jié)果。M?斯科特?派克

60) 法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)行。

61) 通俗而言，理想便是人對(duì)某些事物或是某個(gè)方面的追求。然而在樹立這些追求的時(shí)候，我們更需要的是梳理出正確的人生價(jià)值取向，與其到最后發(fā)現(xiàn)自己的這個(gè)理想愈發(fā)的不切實(shí)際而淺嘗輒止，為何不在起始的時(shí)候好好把握呢？

62) 在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。毛澤東

63) 切實(shí)苦干的人往往不是高談闊論的，他們驚天動(dòng)地的事業(yè)顯出了他們的偉大，可是在籌劃重大事業(yè)的時(shí)候，他們是默不作聲的。

64) 很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服，寄情于自我幻想，這縱然不切實(shí)際卻更能與人安慰。馬爾克斯

65) 切實(shí)苦干的人，往往不是高談闊論，他們驚天動(dòng)地的事業(yè)顯出了他們的偉大，在籌劃重大事業(yè)的時(shí)候，他們是默不作聲的。

66) 生活的根基不僅包括我們得到的所有的答案，而且還有包括我們提出的所有問題。能認(rèn)識(shí)到自己有種種的遺憾，敢于放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦城無(wú)愧的人，可以說(shuō)是完美的。

67) 你永遠(yuǎn)不知道在別人嘴中的你會(huì)有多少版本，也不會(huì)知道別人為了維護(hù)自己而說(shuō)過什么去詆毀你，更無(wú)法阻止那些不切實(shí)際的閑話。而你能做的就是置之不理，更沒必要去解釋澄清，懂你的人永遠(yuǎn)相信你。我最喜歡的一句話：如果你沒瞎，就別從別人嘴里認(rèn)識(shí)我！

68) 在她們看來(lái)，吸毒者比比皆是，吸毒實(shí)乃尋常，青春和生命是揮霍不完的本錢，何必為將來(lái)憂慮？她們多無(wú)勇氣以切實(shí)的行動(dòng)改變成癮的現(xiàn)狀，等到手中實(shí)在無(wú)錢購(gòu)買毒品或被強(qiáng)制才來(lái)戒毒。

69) 在確定銷售計(jì)劃之前，應(yīng)先進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，以免做出不切實(shí)際的預(yù)測(cè)。

70) 要想把文章寫好，得於平常多讀、多看、多寫，妄想夢(mèng)筆生花，突飛猛進(jìn)是不切實(shí)際的。

71) 每個(gè)人都一個(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)想，我們知道這個(gè)夢(mèng)想永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，它就如同空中樓閣般引人向往卻虛無(wú)縹緲，即使如此我們也不會(huì)拋棄它，因?yàn)槟鞘侵�撐著我們�(cè)诓蝗缫獾氖澜缰校瑘?jiān)強(qiáng)下去的理由。

72) 歷史唯物主義者在研究資本主義社會(huì)時(shí)，應(yīng)牢記并切實(shí)遵循馬克思的這一諄諄告誡。

73) 他決心從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，沒有一點(diǎn)好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的想法。

74) 他一向好大喜功,不切實(shí)際,工作常常干得一塌糊涂。

75) 他一向是好大喜功，不切實(shí)際，所以工作中常常出問題。

76) 場(chǎng)景劇本既具體又粗糙，既切實(shí)又靈活。

77) 你提出來(lái)的構(gòu)想就像空中樓閣，不切實(shí)際。

78) 各個(gè)學(xué)校對(duì)取得碩士學(xué)位和博士學(xué)位的老師給予一定的經(jīng)費(fèi)及其他的鼓勵(lì)和支持，對(duì)引進(jìn)的碩士和博士教師給予一定的待遇和支持，對(duì)參加專業(yè)實(shí)踐或取得相關(guān)專業(yè)技術(shù)資格的教師不以為然，沒有相應(yīng)的鼓勵(lì)和支持，缺乏切實(shí)有力的激勵(lì)機(jī)制。

79) 除停止了前任為提高服務(wù)質(zhì)量而引入更多競(jìng)爭(zhēng)的富有成效的努力外，新政府只是說(shuō)著不切實(shí)際的花言巧語(yǔ)，對(duì)如何提高公共服務(wù)水平卻缺乏認(rèn)識(shí)。

80) 這種不切實(shí)際的高談闊論,我不聽!

81) 認(rèn)真思考生活,探究生活真諦,這是當(dāng)代青年應(yīng)該切實(shí)做到的。

82) 因此，民族地區(qū)的教育發(fā)展過程中必須使基層民眾切身感受到，發(fā)展教育本質(zhì)上不是上級(jí)的事情，而是他們自己的事業(yè)，要使他們切實(shí)參與到項(xiàng)目的決策和管理之中去，努力做到自力更生。

83) 咱們干事不應(yīng)當(dāng)空眼其大而不屑其小，它會(huì)使咱們變的好高務(wù)遠(yuǎn)，不切實(shí)際;也不應(yīng)當(dāng)念其粗而忘其細(xì);而應(yīng)當(dāng)兢兢業(yè)業(yè)，粗中有細(xì)，完成任務(wù)。

84) 以前的夢(mèng)想總是那么的遙遠(yuǎn)，卑微，甚至說(shuō)是不切實(shí)際，如果讓朋友知道簡(jiǎn)直貽笑大方。

85) 切實(shí)苦干的人總會(huì)得到人民的贊賞。

86) 我們必須以對(duì)國(guó)家和人民高度負(fù)責(zé)的精神，采取更加有力的措施，切實(shí)解決這些問題，決不辜負(fù)人民的期望。

87) 在農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐模式的實(shí)際探索中，我們應(yīng)因地制宜、因時(shí)制宜的制定符合我國(guó)各地區(qū)農(nóng)村實(shí)際情況的科學(xué)合理、切實(shí)有效的生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)模式。

88) 這種不切實(shí)際的理想，猶如葉公好龍，無(wú)法接受現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。

89) 不切實(shí)際的蠻干,只能是一無(wú)所成。

90) 我這一輩子，都在從神秘莫測(cè)的境地，尋找真正未曾講述的故事。莫非我這種不切實(shí)際的探索，只是一種極為平常的追求？暮神秘莫測(cè)寓于顯而易見之中？

91) 行政院三令五申，要切實(shí)制止公務(wù)員利用職務(wù)之便脅迫民眾。

92) 他已順應(yīng)潮流，成為實(shí)利主義者，仇恨和絕望有時(shí)又使他成為一個(gè)沒有理性、不切實(shí)際的復(fù)仇狂和虐待狂。

93) 要成就一件事困難本多，希望從頭到尾一帆風(fēng)順的想法，并不切實(shí)際。

94) 對(duì)匯率和利率進(jìn)行重大調(diào)整將與更長(zhǎng)期目標(biāo)背道而馳，因而不是切實(shí)可行的選擇，不過最近增加靈活性的改革是積極的舉措。

95) “不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高、欲望過多，容易帶來(lái)精神壓力和愁悶煩惱，甚至產(chǎn)生逆反心理，出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為，這都與構(gòu)建“文明社會(huì)，和諧社會(huì)”格格不入，也不利自己心安理得生活。

96) 為了擴(kuò)充公司業(yè)務(wù)，請(qǐng)各單位切實(shí)展開開源節(jié)流運(yùn)動(dòng)。

97) 大多數(shù)天馬行空的幻想都是不切實(shí)際的。

98) 夫妻感情要長(zhǎng)久，除了彼此虔誠(chéng)與真心這個(gè)條件外，更要牢記住兩句話：戀愛可以短暫俏麗如電光一閃，婚姻卻必需切實(shí)平庸似細(xì)水長(zhǎng)流。簡(jiǎn)單是最成熟的漂亮，單純是最豐盛的文雅。稀釋成兩個(gè)字就是：簡(jiǎn)略。

99) 公司的改革不能畫餅充饑，必須提出切實(shí)可行的方法。

100) 人生忙忙碌碌充實(shí)；日子酸酸甜甜過唄；緣分簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單珍惜；感情真真切切實(shí)在；聯(lián)系斷斷續(xù)續(xù)忙呀；惦記時(shí)時(shí)刻刻想唄；祝福長(zhǎng)長(zhǎng)久久給你！

101) 夫妻感情要持久，除了相互忠誠(chéng)與真心這個(gè)前提外，更要牢記住兩句話：戀愛可以短暫美麗如電光一閃，婚姻卻必須切實(shí)平淡似細(xì)水長(zhǎng)流。簡(jiǎn)單是最成熟的美麗，單純是最豐富的高雅。濃縮成兩個(gè)字就是：簡(jiǎn)單。

102) 摘要通過分析直接影響大學(xué)生素質(zhì)的課堂教學(xué)、業(yè)余時(shí)間和大學(xué)生生活環(huán)境、教師等四個(gè)方面，提出了提高大學(xué)生人文素質(zhì)的切實(shí)可行的建議：改變傳統(tǒng)教育模式，重提“開卷有益”，加強(qiáng)校園文化建設(shè)。

103) 櫸樹的房間。雖然不再像以前那樣對(duì)自己的前途常常抱有不切實(shí)際的希望了，但也沒有特別感到絕望。只有不安至今仍然殘存著。和過去相比，這不安變成了那種現(xiàn)實(shí)性的、狹隘的東西。

104) 的日本人，在上有總體規(guī)劃，又尊重經(jīng)濟(jì)，讓激情與想象的熱流注入客觀規(guī)律的模子，澆鑄出切實(shí)的產(chǎn)品，而不是恣意妄為及以主觀想象的方式從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

105) 如何能使國(guó)人在社會(huì)生活中，切實(shí)接受西化的現(xiàn)代法制，茲事體大。

106) 既有熱火朝天的干勁，又有切切實(shí)實(shí)的引導(dǎo)，才能產(chǎn)生真正的實(shí)效。

107) 不切實(shí)際的空想猶如畫餅充饑，于事無(wú)補(bǔ)。

108) 假公濟(jì)私會(huì)侵蝕國(guó)本，此弊要切實(shí)防杜。

109) 我的專業(yè)建議是：不要與自戀者相愛，也不要因?yàn)橛H密而隨意滿足其不切實(shí)際的予取予求。

110) 教師等四個(gè)方面，提出了提高大學(xué)生人文素質(zhì)的切實(shí)可行的建議：改變傳統(tǒng)教育模式，重提"開卷有益"，加強(qiáng)校園文化建設(shè)。

111) 恩格斯晚年曾批評(píng)德國(guó)的一批青年學(xué)者把追求創(chuàng)造體系當(dāng)作時(shí)髦而陷入歧途，諄諄告誡人們要放棄不切實(shí)際的幻想而多做一些切實(shí)的研究工作。

112) 嚴(yán)陣以待，迎戰(zhàn)"梅花"，切實(shí)做好防臺(tái)抗臺(tái)各項(xiàng)工作，努力把臺(tái)風(fēng)災(zāi)害帶來(lái)的損失減少到最低程度。

113) 為學(xué)從切實(shí)處下手，自不落空。顏元

114) 在我所度過的整個(gè)那荒誕生活期間，一種陰暗的氣息從我未來(lái)前途的深處向我撲面而來(lái)，它穿越了尚未來(lái)到的歲月，所到之處，使人們?cè)��?jīng)向我建議的所有一切彼此之間不再有高下優(yōu)劣的差別了，未來(lái)的生活也并不比我以往的生活更真切實(shí)在。

115) 畫家指著墻上一幅小畫說(shuō)：“這是我三十年前的童貞作，筆法成熟，切實(shí)不什么藝術(shù)價(jià)值，但對(duì)我卻敝帚自珍，留著作個(gè)留念�！薄�

116) 做事應(yīng)腳踏實(shí)地，好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際，是會(huì)一事無(wú)成的。

117) 奧菲麗亞小姐是個(gè)快活的人，性情隨和，瀟灑不羈、不切實(shí)際、玩世不恭。

118) 一味地好高騖遠(yuǎn)，盲目地堅(jiān)守那不切實(shí)際的高遠(yuǎn)目標(biāo)，其結(jié)果只能是白白浪費(fèi)時(shí)間和精力，何功之有？

119) 這需要認(rèn)真調(diào)查研究，比較各國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，集思廣益，提出切實(shí)可行的方案和措施。

120) 至于帝國(guó)主義國(guó)家，我們也要團(tuán)結(jié)那里的人民，并且爭(zhēng)取同那些國(guó)家和平共處，做些生意，制止可能發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是決不可以對(duì)他們懷抱一些不切實(shí)際的想法。