1, 損著別人的牙眼，卻反對報復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。魯迅

2, 千主張，萬主張，黃金難買自主張主人客人。民諺

3, 每個人都有自己鮮明的主張和個性，不要識途去改變他人，同樣，也不要被他人所改變。改了，就不是自己了。

4, 智慧和命運互相沖突的時候，要是智慧有膽量貫徹它的主張，沒有機會可以搖動它的。莎士比亞

5, 閉門不管庭前月，分付梅花自主張。民諺

6, 我們主張和鄰國和睦相處，友好往來。

7, 我們?nèi)粢呀邮茏顗牡�，就再沒有什么損失。我是否曾主張，我們應(yīng)對向著我們而來的一切災(zāi)難低頭屈服？絕不！那只是宿命論的主張。只要有讓我們解救情況的一絲機會，我們便要奮斗。

8, 我是否曾主張，我們應(yīng)對向著我們而來的一切災(zāi)難低頭屈服？絕不！那只是宿命論的主張。

9, 我國政府一向主張通過談判解決國際爭端。

10, 真理反對真理，并且為捍它自己的正當(dāng)主張，不僅必須反對非正義，而且還反對其他真理的正義主張�？�爾?雅斯貝爾斯

11, 西方采取的是強硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先與自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。

12, 想要了解自己，就必須聲言自己的主張。

13, 西方采取的是強硬的手段，要征服自然，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說：民，吾同胞，物，吾與也。

14, 他從來沒有自己的主張,只會隨聲附合。

15, 雖然我喜歡這樣忙碌的生活，但我不主張無休止的工作，連續(xù)的加班和沒日沒夜的工作的副作用是讓人煩躁、效率低下和喪失創(chuàng)造力。所以，在上班時間我會更加努力地工作，合理的安排時間，盡量把應(yīng)完成的任務(wù)及時完成，一天的忙碌換來休息時的自由自在以及第二天充沛的精力。

16, 我從不主張戰(zhàn)爭，除非為了和平。

17, 我一生所主張的，就是生活，對人們必須抱持積極的態(tài)度。高爾基

18, 一個人要是沒有什么主張，他就不會有風(fēng)格，也不可能有。一個人的風(fēng)格有多大力量，就看他對自己的主張感覺得有多強烈，他的信念有多么堅定。

19, 倘若做不了一個有姿色的女子，或者一個聰明活潑的女子，至少，要做個有態(tài)度的女子吧！態(tài)度，就是有自己的主張。一個有態(tài)度的人，內(nèi)心有自己清晰的價值觀，是不會輕易為世間是非功利而左右的。

20, 在重大事件中不喪失勇氣的人不得不算是一個好戰(zhàn)士。即使沒有事干也不感到煩悶，遇到隨便什么事情都能夠忍受，不管你要他怎么樣，他總是堅持自己的主張，這才算得上是一個好戰(zhàn)士呢。

21, 在判斷這個人的時候，我們可以看他的一貫性，他一貫的主張、一貫的行為、一貫的思維模式，通過一貫的行為，我們就能知道這個人是怎么回事。

22, 數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想，他們僅僅根據(jù)定義和公理，并用論證和推理來演繹每一件事。事實上，現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學(xué)事不正確的，因為猜想往往求助于某種見解或主張，因而他不能由此而產(chǎn)生知識。

23, 俗語說：好學(xué)者如禾如稻，不好學(xué)者如篙如草。學(xué)習(xí)不是為別人，這里的“禾”和“篙”只在自己學(xué)習(xí)與否的一念之間，古今多少大學(xué)問家沒有不主張學(xué)習(xí)的，又有俗語：活到老學(xué)到老嘛。

24, 要有所成就，要成為獨立自持、始終如一的人，就必須言行一致，必須堅持自己應(yīng)該采取的主張、毅然決然地堅持這個主張，并且一貫地實行這個主張。

25, 由于長期處于強勢和核心地位，老板通常掌握了更多的話語權(quán)。這很容易讓他們習(xí)慣性地表達自己的主張，而不注意傾聽下屬乃至朋友的意見。其實，上帝給了我們兩只耳朵，一張嘴巴，就是暗示我們多傾聽少定論。

26, 法是過去的產(chǎn)物，情是未來的埋伏，只有理才是現(xiàn)在的指標(biāo)，中國式管理主張依理應(yīng)變，按照現(xiàn)在的情勢做出合理的調(diào)整。

27, 做人與其開放得過分了，還不如保守一點好。保守一點雖然成功機會不多，但絕不會太失��；而開放的人成功機會多，失敗機會也同樣多。以人生的境界來說，還是主張儉而固的好。

28, 梅花宋.陳亮疏技橫玉瘦，小萼點珠光。一朵忽先發(fā)，百花皆后春。欲傳春信息，不怕雪埋藏。玉笛休三弄，東君正主張。

29, 人生但是是一瞬的累積。珍惜每個瞬間的相會，為了瞬息的相會傾盡真心，這便是茶道的主張，是能豐富人生的真意。

30, 中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。魯迅

31, 兩個聰明人在一起商量，就會生出更好的主張；黃和紅的兩種顏色混和，就會變出另一種色彩。

32, 美國人和英國人主張，應(yīng)把虐待和專橫都視為盜竊，所以他們簡化了審訊程序和減輕了刑罰。

33, 想要憑權(quán)力和怒火確立其主張的人，卻發(fā)現(xiàn)他的理由非常虛弱。蒙田

34, 在決定這個人的時候，咱們能夠看他的一貫性，他一貫的主張一貫的行為一貫的思維模式，透過一貫的行為，咱們就能知道這個人是怎樣回事。

35, 世界上絕對不是只有黑白兩種顏色，善惡兩種品德，敵我兩種力量，正謬兩種主張，資無兩個階級。要善于面對和把握大量的中間狀態(tài)，過濾狀態(tài)，無序狀態(tài)與自相矛盾的狀態(tài)，可調(diào)控狀態(tài)，可塑狀態(tài)等等。

36, 只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。

37, 我是否曾主張，我們應(yīng)對向著我們而來的一切災(zāi)難低頭屈服？絕不！那只是宿命論的主張。只要有讓我們解救情況的一絲機會，我們便要奮斗�？�耐基

38, 志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù)，更是隨時出現(xiàn)。中國式管理主張依理應(yīng)變，凡事依據(jù)原則，則因人、因事、因時、因地而應(yīng)變，以求合理。曾仕強

39, 我的個性我主張，沒人可以挑撥。

40, 在這個世界上想有所成就的話，我們需要的是豁達大度，心胸開闊。我一向主張做人要寬宏大量，通情達理。

41, 在我國形成的理工分家、文科和理工農(nóng)各科分家的現(xiàn)象，業(yè)已明顯地影響培養(yǎng)建設(shè)四化人才的質(zhì)量，現(xiàn)在已經(jīng)到了非改革不可的時候了。我們主張理工合一，文理滲透，反對現(xiàn)在國內(nèi)中學(xué)就文理分家的現(xiàn)象。

42, 我不一定要贏，但我一定會實現(xiàn)。我不一定要成功，但我一定要對得起我有什么根據(jù)。我必須站在任何主張權(quán)利雖然他與他的立場是正確的，當(dāng)他與他的部分出錯。

43, 西方采取的是強硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。

44, 一個人如果沒有機會為自己的主張而斗爭的話，主張就沒有必要存在。托馬斯?曼

45, 世界上絕對不是只有黑白兩種顏色，善惡兩種品德，敵我兩種力量，正謬兩種主張，資無兩個階級。

46, 那些政客對他們的政治主張總要大吹大擂,目的是為了當(dāng)選。

47, 一晚上自作主張給我加關(guān)注，竟是些亂七八糟的。

48, 他曾提出“教育救國”的主張,并身體力行十余年。

49, 一個人沒有自己的思想和主張，整天渾渾噩噩地，那跟行尸走肉有什么兩樣？

50, 張家是本地的巨富,王先生可稱入幕之賓,張家事無論大小,必請他作主張。

51, 公平與道義幾乎是同一性質(zhì)的概念，它主張尊重各經(jīng)濟主體的利益需求，按照普遍化的道德原則一視同仁地對待各經(jīng)濟主體的利益事實，特別是在利益機會和社會財富的分配上力求兼顧和融通，不偏不黨，正直無私。

52, 請愿主張，法律的不陰不陽根本上是一個執(zhí)照為允許警察拘捕任何人批評政府，的惡習(xí)不管他們的意向。

53, 盡管歷史表明過去的國際私法從理論到實踐都是國內(nèi)法，并且在法律選擇上必須保證國內(nèi)法的優(yōu)先適用，但由于其局限性與不合理因素的存在，法學(xué)界中主張內(nèi)外國法律平等的仍不乏其人。

54, 他的一些主張無疑會對他不利，但他還是斷然拒絕幕僚提出的走穩(wěn)和路線的建議，就這點來而言，確實難能可貴。

55, 我國的政策是鼓勵一部分人先富起來,但是決不主張搞邪門歪道。

56, 揚州八怪藝術(shù)觀的突出特點是重視個性表現(xiàn)，提倡風(fēng)格獨創(chuàng)，主張自立門戶，賦予作品深刻的社會內(nèi)容和獨特的表現(xiàn)形式。

57, 科學(xué)家正在證明自力更生的迷思并非顛撲不破的真理，主張個人成功是社會的產(chǎn)物，特定文化能培育成功人士，基因影響技能。

58, 都已經(jīng)是二十一世紀(jì)，竟然還有人主張婦女要遵守三從四德！

59, 撒旦主張將仁慈給與應(yīng)得其之人，而不是將愛浪費在利令智昏的人身上。

60, 我們歷來主張依靠人民群眾大家動手，反對只是少數(shù)人發(fā)號施令。

61, 荀子主張富國必須強本節(jié)用,開源節(jié)流。

62, 在安穩(wěn)和平的狀態(tài)下，大道理人人會說，每個人都能夠主張人權(quán)，說出一些正經(jīng)八百的言論，但是一旦狂風(fēng)暴雨來襲，所有人都會慌了手腳，再也沒有能力思考什么才是正確的做法，只能隨著騷動起舞。

63, 他委曲求全地放棄自己的主張，采納了對方的意見。

64, 在外人看來，他倆是一對形影不離的夫妻，其實他們常常自作主張，對彼此滿不在乎.

65, 由于我做事總是自作主張，經(jīng)常被媽媽像唐僧一樣絮絮叨叨一番。

66, 白居易的詩以老嫗?zāi)芙馕┢涮厣�，�?em>主張用字的韓愈有很大的差?。

67, 又蠢又愛自作主張的人，算是見識了。

68, 一份2004年關(guān)于新無線科技對健康和環(huán)境影響的歐洲議會報告主張"警惕原則"，即：在所有的不利影響沒有弄清楚之前，一切按兵不動。

69, 世間總會有些事情不像我們想的那樣，生活在一個簡單粗暴的世界，內(nèi)心要保持地柔軟安寧。這本書里不講大道理，沒有教條指南，只是與你分享一些心靈平和的主張、與世界相處的態(tài)度和擁有幸福的提醒，讓你成為更好的自己。

70, 不管什么事，他總有自己的意見，除非被人駁斥到體無完膚，他決不輕易放棄自己的主張和看法。

71, 此人顯然執(zhí)而不化,很難改變他的主張。

72, 當(dāng)然，那一派也是主張理想教育，喜歡高談闊論的人物。

73, 由于對第一次世界大戰(zhàn)中慘烈景象的猶新記憶，第二次世界大戰(zhàn)在歐洲爆發(fā)后，美國國內(nèi)有許多人強烈主張美國應(yīng)該置身事外，對歐洲的戰(zhàn)爭作壁上觀。

74, 由于在知識分子中還有不絕如縷的亂世“右武”思想與主張及其勇武精神，才使近代中國免于列強瓜分。

75, 我國一項主張和平解決，參考香港、澳門的一國兩制原則，和平回歸是眾望所歸的。

76, 孔子主張寫文章不語怪力亂神。

77, 樂對人的影響是深遠的，它來源于人又作用于人，自從人們認(rèn)識到樂的作用，就開始注重樂的教化作用，先秦儒家主張的用樂治國安民之策，正體現(xiàn)了這一點。

78, 作為一個黨員，必須認(rèn)真執(zhí)行黨的決議和指示，而不能自作主張，各行其是。

79, 做事我們要有自己的主張，東施效顰往往達不到目的的。

80, 我心里老是暗暗感到害怕，生怕我這樣自作主張，擅自行事，會有自投羅網(wǎng)的危險。

81, 一些專家說，出于對文化敏感性的關(guān)注，以及想要擴大他們自身與中國的聯(lián)系的愿望，使大學(xué)生們在談到更為偏激的主張時都按捺不住了。

82, 來自傷疤的劇痛迫使哈利閉上雙目，因此，他的魔杖只好自食其力，自作主張。

83, 這件事,他沒有請示上級就自作主張處理了,來了個先斬后奏。

84, 道家思想主張無為而治，法家思想主張以法治國，儒家雖然不完全反對法治，但認(rèn)為禮治比法治更理想，主張以禮治為主，以法治為輔，將禮視為治國安民的根本大綱。

85, 會考試題泄漏,一時鬧得滿城風(fēng)雨,有人主張重新考一次,也有人主張?zhí)幜P當(dāng)事人。

86, 他的引證根本站不住腳,因為他沒有搞懂所引文章的基本主張,只不過斷章取義地加以引用罷了。

87, 能符合社會發(fā)展規(guī)律的主張才有力量，否則無論你如何能神通廣大，也都是徒然的。

88, 整合論主張法律與道德都是人與人之間的行為規(guī)范，兩者具有共通性，法治與德治，作為建構(gòu)社會秩序的手段，具有相容性，而且應(yīng)當(dāng)相容，應(yīng)當(dāng)整合，使德治和法治成為治國中的兩翼，有了比翼雙飛，才能到達有秩序的社會。

89, 我絕非主張人們?yōu)榱藧蹏鴳?yīng)該大手大腳地花錢，但是，人們也不應(yīng)該節(jié)衣縮食。

90, 一個慣于侵犯他人的人都有勇氣，有力氣。他覺得自己身強力壯，凡事自作主張，經(jīng)常是他，第一個挑起了打架。

91, 但是也有人主張這樣的做法也是必要的，因為不破不立，先破了大家的觀點，然后給別人立論就打下了基礎(chǔ)。

92, 我以為對于校長主張去留的人，俱不免各有其復(fù)雜的背景，所以我是作壁上觀的。

93, 我個人所主張的自由，是所謂消極的自由態(tài)度，就是你站在自由兩個極端的中點上，在這樣一個適可而止的，止于至善的點上，你向左邊望就是積極自由，你就非常地想控制別人，你向右邊看，你就抱著一種消極的自由態(tài)度。

94, 多么擲地有聲的囑咐，這里體現(xiàn)了作家審美的自我觀照，主張個人在自然社會中的表現(xiàn)是內(nèi)斂的，而不是擴張的。

95, 吳昌碩雖然與徐渭、石濤等“革新派”畫家一樣主張自我作古，但他所言的自我不是自我的“心”，而是自我獨特的繪畫風(fēng)格。

96, 漢陽民軍總司令黃興，系湖南長沙縣人，向來主張革命，屢仆屢起，百折不撓。

97, 他的引語根本站不住腳,因為他沒有搞懂所引文章的基本主張,只不過斷章取義地加以引用罷了。

98, 馬克思主義哲學(xué)與一切舊哲學(xué)不同，也有別于現(xiàn)代西方一些自命不凡的哲學(xué)，它從來都不主張自己已經(jīng)結(jié)束了真理。

99, 黃昏總是自作主張，在你不經(jīng)意的時候到來，它卻不需要跟任何人商量，因為它沒有出軌的權(quán)力。而人，卻可以把自己的出軌，當(dāng)做是生命里一次恍惚的遠游。

100, 兵臨城下之時，戰(zhàn)心又起，復(fù)又主張放還巴夏禮應(yīng)以和局已成為條件。

101, 那種在藝術(shù)風(fēng)格上揚此抑彼,甚至主張定于一尊的論調(diào),是最妨礙“百花齊放”的。

102, 主張上述監(jiān)管措施的倡導(dǎo)者同樣慷慨激昂。

103, 就后者講，曾國藩處于清政府陷入深重的和文化危機之時，時局幾至于不可收拾之地步，他以對傳統(tǒng)倫理秩序眷戀不舍又翼借西學(xué)以自強的積極主張，對晚清時局的解危救困做出了貢獻。

104, 他對學(xué)生、畫友，從不以我畫線，而是主張博采眾長，自立門戶。

105, 在考察國內(nèi)外發(fā)展動態(tài)的基礎(chǔ)上，主張改坐而論道為實事實干，從產(chǎn)業(yè)化建設(shè)入手，把綠色包裝這件利在當(dāng)代、福蔭子孫的工程辦好。

106, 沈從文說過，女人是天使和魔鬼合作的產(chǎn)物，甚至胡適先生談佛的戒色，主張見到美女就立即想""她老了的形象，想她死后的一副骷髏，這豈不暴露了美女仍對他們有著強大的誘惑，只是無可奈何地逃避罷了。

107, 他主張行文精練不夾虛文，他的論文大多是擲地有聲的精品。

108, 隨后，基督教會也仗義執(zhí)言，主張仁愛和平，摒棄仇視惡念，遵行助人恕人之圣潔。

109, 我們主張任人唯賢，反對任人唯親。

110, 包拯的"以法律提衡天下"的法治主張以及執(zhí)法如山的實踐，特別是他身上體現(xiàn)出的清官的特質(zhì)，都說明他是中國清官文化當(dāng)之無愧的代表人物。

111, 主張待嫡的少數(shù)人由于作賊心虛，也就不敢堅持。

112, 自作主張消沉又自作主張振作，這就是女人。

113, 錢玄同以態(tài)度的激烈與說話的不留余地為后人詬病，他主張廢除漢字改用羅馬字母代替，究其實倒未必一定是要取消漢字本身，而是要以漢字為突破口，系統(tǒng)地清理傳統(tǒng)文化。

114, 在他們看來，自由主義者的各種主張都是些卑之無甚高論的淺薄論調(diào)，議論自由和社會公正都是政治不成熟的典型特征。

115, 因為，在股東未出資的情形下，該股東徑行主張純粹為自身經(jīng)濟利益而生的權(quán)利，無異于不勞而獲，在其投資收益與出資風(fēng)險之間不存在關(guān)聯(lián)關(guān)系，這明顯有違公正和公平的原則，對此加以限制是順理成章的。

116, 以康有為為首的維新派,主張革故鼎新。

117, 他不再趾高氣揚，盛氣凌人，獨斷獨行，自作主張了。

118, 山高水遠，連腳步都擋不住，又怎么擋得住，情深意長，風(fēng)有吹的欲望，雪有飄的主張，理智不想任感情信馬由韁，感情總是讓理智遍體鱗傷。

119, 各種思想流派的代表人物紛紛著書立說，宣傳自己的社會政治主張。

120, 在經(jīng)濟上能夠做到"執(zhí)兩用中"，主張計劃與市場兩種手段的融合。