1, 做學(xué)問(wèn)要花功夫，持之以恒，日積月累。吳玉章

2, 做人是做學(xué)問(wèn)的前提。

3, 世情才是學(xué)問(wèn)。世界上每一個(gè)人都精明，要令大家信服并喜歡不容易?

4, 欲得真學(xué)問(wèn)，須下苦工夫。

5, 古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。鄧拓

6, 人生是有限的，學(xué)問(wèn)卻是無(wú)涯的。生命不止，讀書(shū)不息。

7, 雖然我們可以由別人的學(xué)問(wèn)而變的博學(xué)，無(wú)論如何，我們要由自己的智能才能成為明哲。

8, 泰山不是壘的，學(xué)問(wèn)不是吹的。天不言自高，地不語(yǔ)自厚。

9, 以平心閱人情，以虛心求學(xué)問(wèn)。

10, 多問(wèn)，多思是求得學(xué)問(wèn)的根本途徑。

11, 學(xué)問(wèn)二字，須要拆開(kāi)看，學(xué)是學(xué)，問(wèn)是問(wèn)。

12, 如果一個(gè)人傾其所有金錢以求學(xué)問(wèn)，那么他腦子所藏的東西，是沒(méi)有人可以拿走的。富蘭克林

13, 有學(xué)問(wèn)的傻瓜，要遠(yuǎn)比無(wú)知的傻瓜還要愚蠢。伏爾泰

14, 在學(xué)習(xí)上做一眼勤、手勤、腦勤，就可以成為有學(xué)問(wèn)的人。吳晗

15, 在那些為了抨擊名望和學(xué)問(wèn)的書(shū)籍的封面上赫然印著作者的大名。愛(ài)默生

16, 學(xué)問(wèn)必須合乎自己的興趣，方可得。西拉斯

17, 不讀書(shū)就沒(méi)有真正的學(xué)問(wèn)，沒(méi)有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的學(xué)問(wèn)。

18, 沒(méi)有人會(huì)因學(xué)問(wèn)而成為智者。學(xué)問(wèn)或許能由勤奮得來(lái)，而機(jī)智與智慧卻有懶于天賦。

19, 對(duì)世界上的一切學(xué)問(wèn)與知識(shí)的掌握也并非難事，只要持之以恒地學(xué)習(xí)，努力掌握規(guī)律，達(dá)到熟悉的境地，就能融會(huì)貫通，運(yùn)用自如了。高士其

20, 古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。

21, 少量的常識(shí)，當(dāng)?shù)么罅康?em>學(xué)問(wèn)。

22, 學(xué)問(wèn)多深也別滿足，過(guò)失多小也別忽略。

23, 做學(xué)問(wèn)要在不疑處有疑，做人要在有疑處不疑。胡適

24, “世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章�！�，積累好你課堂上的得失，珍惜好你生活中的感受。

25, 好問(wèn)，是好的�！�…如果自己不想，只隨口問(wèn)，即便能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面。謝覺(jué)哉

26, 她，其貌不揚(yáng)，中等個(gè)子，一頭長(zhǎng)長(zhǎng)的卷發(fā)，時(shí)而披肩，時(shí)而扎成馬尾辮。配上一副半框的近視眼鏡，看上去既斯文，又有學(xué)問(wèn)。

27, 修學(xué)不以誠(chéng)，則學(xué)雜；為事不以誠(chéng)，則事敗。出自：宋?晁說(shuō)之《晁氏客語(yǔ)》修學(xué)：研討學(xué)問(wèn)。雜：雜亂。為事：干事情。晁說(shuō)之

28, 年輕時(shí)我表面謙虛，其實(shí)我內(nèi)心很驕傲。為什么驕傲呢？因?yàn)橥�事們�(nèi)ネ娴臅r(shí)候，我去求學(xué)問(wèn)；他們每天保持原狀，而自己的學(xué)問(wèn)日漸提高。

29, 我們的龐老師，她常常穿著連衣裙，中等個(gè)子，烏黑的頭發(fā)有點(diǎn)蓬松的小卷，一雙又黑又大的眼睛，鼻梁上戴著一副寬邊眼鏡，看上去很有學(xué)問(wèn)。

30, 以往我是百分之九十九是教孩子做人的道理，現(xiàn)在有時(shí)會(huì)與他們談生意……但約三分之一談生意，三分之二教他們做人的道理。因?yàn)槭狼椴攀谴?em>學(xué)問(wèn)。

31, 看書(shū)不能信仰而無(wú)思考，要大膽地提出問(wèn)題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問(wèn)的一種方法。

32, 知識(shí)的問(wèn)題是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，決定的需要的倒是其反面――誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。毛澤東

33, 搞科學(xué)做學(xué)問(wèn)，要“不空不松，從嚴(yán)以終”，要很嚴(yán)格地搞一輩子工作。華羅庚

34, 跳繩看起來(lái)很簡(jiǎn)單，跳起來(lái)可有不少學(xué)問(wèn)呢！跳繩分單跳雙跳群跳，單跳又分跑著跳前跳后跳竄花跳等等。

35, 知識(shí)、辨別力、正直、學(xué)問(wèn)和良好的品行，是成功的主要條件，僅次于興趣和機(jī)遇。

36, 不穩(wěn)是基礎(chǔ)不牢，不明是學(xué)問(wèn)不到。民諺

37, 穿著飲食可以因陋就簡(jiǎn)，而搞學(xué)問(wèn)是不能因陋就簡(jiǎn)的。

38, 忍耐是堅(jiān)忍和能耐的簡(jiǎn)稱；學(xué)問(wèn)是苦學(xué)和勤問(wèn)的概括。

39, 水滴集多成大海，讀書(shū)集多成學(xué)問(wèn)。

40, 世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。曹雪芹

41, 語(yǔ)言真是一門學(xué)問(wèn)，如果我們會(huì)用欣賞的眼光去看待別人，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)，用智慧的美言與別人交談，那我們的人際關(guān)系不就會(huì)更加和諧，更加美好了嗎？今天我也“喝”到了一點(diǎn)“美言果汁”了，你“喝”到了嗎？

42, 學(xué)者須是立志，今日所以悠悠者，只是把學(xué)問(wèn)不曾做一件事看，遇事則胡亂恁的打過(guò)了，此只是志不立。

43, 做母親的學(xué)問(wèn)，就在于懂得默默無(wú)聞地、不為人知地發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)；她從不炫耀自己，卻時(shí)刻忠于自己的事業(yè)，每做一件小事都表現(xiàn)出她的美德。

44, 學(xué)問(wèn)對(duì)人們要求最大的緊張和最大的熱情。巴甫洛夫

45, 學(xué)在苦中求，藝在勤中練。不怕學(xué)問(wèn)淺，就怕志氣短。

46, 以往我是百分之九十九是教孩子做的道理，現(xiàn)在有時(shí)會(huì)與他們談生意……但約三分之一談生意，三分之二教他們做人的道理。因?yàn)槭狼椴攀谴?em>學(xué)問(wèn)。

47, 普勞圖斯充實(shí)一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人并非在所有事情上都有學(xué)問(wèn)，然而一個(gè)充實(shí)的人則是完一充實(shí)的。蒙田

48, 學(xué)問(wèn)淵博，見(jiàn)識(shí)會(huì)就自然多，理解的自然透徹，言辭就會(huì)通達(dá)。

49, 最好的職業(yè)和最好的學(xué)問(wèn)就是人們從中取得生活必需品的農(nóng)業(yè)。色諾芬

50, 古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事都不應(yīng)該像過(guò)眼煙云。鄧拓

51, 歷史老師高高的個(gè)子，瘦瘦的面龐，鼻梁上架著一副寬邊眼鏡，穿著筆挺的西服，看起來(lái)是個(gè)滿有學(xué)問(wèn)的知識(shí)分子。

52, 我們把別人的學(xué)問(wèn)和見(jiàn)解保存下來(lái)，便算完事了嗎？我們必須把它們變成自己的。蒙田

53, 趣，得之自然者深，得之學(xué)問(wèn)者淺。袁宏道

54, 想像力比學(xué)問(wèn)更主要。

55, 學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。

56, 在我的心目中，爸爸哪兒都好，不高不矮的身材稍稍發(fā)福的肚皮，烏黑的頭發(fā)，和藹的笑臉，戴著一副眼鏡，顯得很有學(xué)問(wèn)。但他有一個(gè)缺點(diǎn)，讓我無(wú)法忍受，那就是他特別愛(ài)吸煙。

57, 語(yǔ)文老師他有一雙不算很大的眼睛，但是有著一副很有學(xué)問(wèn)的眼鏡和頭腦，他是我們班教師中最老的一個(gè)也是最尊重學(xué)生的一位老師。

58, 人正當(dāng)年輕力壯，誰(shuí)去想三災(zāi)六病，人正當(dāng)雄姿英發(fā)，誰(shuí)去想衰朽殘年、奄然物化；人正當(dāng)興致勃勃、鉆研學(xué)問(wèn)，誰(shuí)去想身后的渾渾茫茫？赫茲里特

59, 古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。陸游

60, 今一切事業(yè)，須從科學(xué)上解決；而一切學(xué)問(wèn)，須從事實(shí)上研究。

61, 應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤。陳毅

62, 大著作有時(shí)全不需要好屁股。聽(tīng)鄭須溪說(shuō)，德國(guó)人就把“坐臀”作為知識(shí)分子的必具條件。譬如，只要有坐性，《水滸傳》或《紅樓夢(mèng)》的人名引得總可以不費(fèi)心編成的。這是西洋科學(xué)法，更是二十世紀(jì)學(xué)問(wèn)工具。錢鐘書(shū)

63, 學(xué)問(wèn)是我們隨身的財(cái)產(chǎn)，我們自己在什么地方，我們的學(xué)問(wèn)也跟著我們?cè)谝黄�。莎士比�?/p>

64, 做學(xué)問(wèn)，做研究工作，必須持之以恒，不怕失敗。摔倒了，爬起來(lái)想一想，再前進(jìn)。

65, 永遠(yuǎn)不要忘記進(jìn)修學(xué)問(wèn)，拓闊胸襟。人生的煩惱會(huì)追隨你，只不過(guò)學(xué)識(shí)涵養(yǎng)可以使一個(gè)人更加理智冷靜地分析處理這些難題而已。

66, 退讓是一種美德，但退到什么程度，卻是一門學(xué)問(wèn)。

67, 惜時(shí)專心苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。

68, 老師給我們的好處是什么？是知識(shí)。老師給我們的好處是什么？是學(xué)問(wèn)。老師給我們的好處是什么？是關(guān)愛(ài)。老師給我們的好處是什么？是不可言語(yǔ)的偉大。

69, 學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，又學(xué)又問(wèn)；學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，又學(xué)又習(xí)。

70, 科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，不可能靠運(yùn)氣來(lái)創(chuàng)造發(fā)明，對(duì)一個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)不了解，就是碰上機(jī)會(huì)也是枉然。入寶山而空手回，原因在此。華羅庚

71, 學(xué)問(wèn)淵博的人，懂了還要問(wèn)；學(xué)問(wèn)淺薄的人，不懂也不問(wèn)。

72, 圣賢做學(xué)問(wèn)，都是經(jīng)過(guò)艱苦磨煉，才得以成功的。

73, 學(xué)者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學(xué)問(wèn)不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過(guò)了，此只是志不立。朱熹

74, 一時(shí)的挫折往往可以通過(guò)不屈的搏擊，變成學(xué)問(wèn)及見(jiàn)識(shí)。

75, 教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn)，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。

76, 求知無(wú)坦途，學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑。

77, 把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖。弗蘭西斯?培根

78, 求人也是一門學(xué)問(wèn)，甚至是成大事者的必修課。

79, 文學(xué)之知識(shí)乃是學(xué)問(wèn)之門禁。

80, 包子有肉，不在皮上；人有學(xué)問(wèn)，不掛嘴上。

81, 才智聰明敏捷的人，最好是再有廣博的學(xué)問(wèn)。

82, 再高深的學(xué)問(wèn)也是從字母學(xué)起的。

83, 邊學(xué)邊問(wèn)，才有學(xué)問(wèn)。若要精，人前聽(tīng)。

84, 要學(xué)會(huì)大事化小、小事化了，把復(fù)雜的事情盡量簡(jiǎn)單處理，千萬(wàn)不要把簡(jiǎn)單的事復(fù)雜化。掌握辦事效率是一門學(xué)問(wèn)，要控制好節(jié)奏。

85, 虛假的學(xué)問(wèn)比無(wú)知更糟糕。無(wú)知好比一塊空地，可以耕耘和播種；虛假的學(xué)問(wèn)就象一塊長(zhǎng)滿雜草的荒地，幾乎無(wú)法把草拔盡。

86, 別人是求學(xué)問(wèn)，我是搶學(xué)問(wèn)。

87, 人生最大的美德是慈悲：一個(gè)人最大的美德，不是長(zhǎng)得很漂亮，也不是擁有很多的財(cái)富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以寧可沒(méi)有才干、沒(méi)有學(xué)問(wèn)，但是不能沒(méi)有慈悲，慈悲心才是真正的美德。

88, 虛心是學(xué)問(wèn)的向?qū)�，恒心是知識(shí)的。司各特

89, 做學(xué)問(wèn)，我們要學(xué)會(huì)兩個(gè)方法，那就是知識(shí)與實(shí)踐，兩種東西缺一不可。

90, 無(wú)論節(jié)制哪一類學(xué)問(wèn)，對(duì)笨力都是無(wú)用的，它會(huì)把無(wú)用的工具拋開(kāi)而把好的工具保留住。挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。

91, 能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。曾國(guó)藩

92, 書(shū)店里的書(shū)真多�。∵@里是書(shū)的礦藏，每一本書(shū)中都蘊(yùn)含著學(xué)問(wèn)的智慧錦囊；這里是書(shū)的海洋，每一本書(shū)都洶涌著知識(shí)的金沙銀浪；這里是書(shū)的叢林，這里每一本書(shū)都鼓勵(lì)著你我把幽秘探訪。

93, 做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。陶鑄

94, 我們喜歡你，年輕的老師；您像云杉一般俊秀，像藍(lán)天一樣深沉；您有學(xué)問(wèn)，還有一顆和我們通融的心。您給了我燦燦如金的生活真諦，經(jīng)過(guò)歲月的磨洗，彌久而愈明！

95, 處處留心皆學(xué)問(wèn)，肯學(xué)終為人上人。

96, 世上的事情能洞察了解，人情世故能熟悉通曉，這就是學(xué)問(wèn)。意謂書(shū)本之外也有學(xué)問(wèn)，人要善于從生活中學(xué)習(xí)。

97, 喜歡聽(tīng)表?yè)P(yáng)而不歡喜聽(tīng)批評(píng)這種心理，實(shí)際上就是小人患得患失的心理。如果一個(gè)人在思想上不能破除這一關(guān)卡，那么他的一切學(xué)問(wèn)和才智，都足以用來(lái)欺騙世人和沽名釣譽(yù)。

98, 只有常�？吹米约河胁皇翘帲�學(xué)問(wèn)便有進(jìn)無(wú)退。申涵光

99, 學(xué)問(wèn)是光明，愚昧是黑暗。念書(shū)吧！

100, 學(xué)問(wèn)之根苦，學(xué)問(wèn)之果甜。學(xué)問(wèn)勤中得，富裕儉中來(lái)。

101, 在學(xué)習(xí)上做到眼勤、手勤、腦勤、都可以成為有學(xué)問(wèn)的人。

102, 學(xué)問(wèn)靠點(diǎn)滴積累，聰明靠思考練就；博學(xué)靠學(xué)習(xí)成就，創(chuàng)造靠實(shí)踐成功。

103, 境遇要比差于我者，學(xué)問(wèn)要比勝于我者，修養(yǎng)要比高于我者。

104, 一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人就是一個(gè)善于辨別是非的人。

105, 人品學(xué)問(wèn)，俱成于志氣，無(wú)志氣人，一事做不得。整理

106, 對(duì)銷售代表來(lái)說(shuō)，銷售學(xué)知識(shí)無(wú)疑是必須掌握的，沒(méi)有學(xué)問(wèn)作為根基的銷售，只能視為投機(jī)，無(wú)法真正體驗(yàn)銷售的妙趣。

107, 知識(shí)和世故不同，真有學(xué)問(wèn)的人往往是很天真的。羅曼?羅蘭

108, 若要進(jìn)入學(xué)問(wèn)的世界，必須像赤子一樣才行。

109, 與任何人接觸時(shí)，要常常問(wèn)自己，我有什么對(duì)他有用？使他得益。如果我不能以個(gè)人的道德學(xué)問(wèn)和修持的力量，來(lái)使人受益，就等于欠了一份債。

110, 問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。

111, 道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)的本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。并且，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。

112, 最討厭是自以為有學(xué)問(wèn)的女人和自以為生得漂亮的男人。

113, 數(shù)學(xué)是一門演繹的學(xué)問(wèn)，從一組公設(shè)，經(jīng)過(guò)邏輯的推理，獲得結(jié)論。

114, 除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。弗蘭西斯?培根

115, 問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分成長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，叫他以研究學(xué)問(wèn)的方法。盧梭

116, 魅力是天生乎？它是一種學(xué)問(wèn)、技能，只要努力研究，經(jīng)常磨練魅力，會(huì)成為性格的一部分。

117, 一個(gè)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)，就跟一條牛沒(méi)有區(qū)別，不是帶上軛架，便是給人宰了吃肉，它還盡搖晃尾巴。

118, 有力量的人，有學(xué)問(wèn)的人就是主人，其他的人都是客人。

119, 家世望重，常作卑下想；學(xué)問(wèn)頗優(yōu)，常作淺陋想。

120, 我們研究學(xué)問(wèn)，非只為增加一點(diǎn)個(gè)人的幸福，目的總是要改造社會(huì)。