一、在知識方面能充滿閑暇，是文明至上的產(chǎn)物。

二、意識一開始就是社會的產(chǎn)物，而且。曹雪芹

三、科學(xué)是腦力勞動，是腦力勞動的產(chǎn)物；而詩歌只能看成是它的消遣。弗蘭西斯?培根

四、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物，更是競爭的結(jié)晶。

五、辦成改革的產(chǎn)物，而不是改革的對象。

六、真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。柏格森

七、人是人的作品，是文化、歷史的產(chǎn)物。費爾巴哈

八、國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。列寧

九、人格乃是我們所有的各種習(xí)慣系統(tǒng)的最后產(chǎn)物。華生

十、“學(xué)貴有疑”，問題是思考的產(chǎn)物，你們的問題提得很好，很有質(zhì)量，這是善于思考的結(jié)果。

十一、實踐是理論與實際相結(jié)合的產(chǎn)物，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐出真知。

十二、真正的書籍應(yīng)是黑夜和沉默的產(chǎn)物，而不是白晝和閑聊的果實。普魯斯特

十三、真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以後的產(chǎn)物。

十四、物理學(xué)的概念是人類心智的自由產(chǎn)物，它不是全然由外在世界決定的，無論它看來是否如此。

十五、法是過去的產(chǎn)物，情是未來的埋伏，只有理才是現(xiàn)在的指標(biāo)，中國式管理主張依理應(yīng)變，按照現(xiàn)在的情勢做出合理的調(diào)整。

十六、愛國主義精神和愛國主義信念不應(yīng)是某一時代的產(chǎn)物，而應(yīng)是無論任何時代都應(yīng)該大力弘揚的時代精神，堅決不能隨著某一個時代的結(jié)束而結(jié)束。在我國現(xiàn)今的大時代背景下，在經(jīng)濟建設(shè)取得輝煌成就的滾滾熱潮中，全民族的愛國主義精神和愛國主義信念更應(yīng)該與時俱進(jìn)，繼往開來。

十七、人是思想的產(chǎn)物。心里想的是什么，就會變成什么樣的人。

十八、你很清楚，古書是世界處于青年時期的產(chǎn)物，而新書卻是世界在老年時代的產(chǎn)物。

十九、真理是時間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物。弗蘭西斯?培根

二十、觀念并不一定僅僅是社會環(huán)境的征兆與產(chǎn)物，它自身在歷史上也是一種力量。

二十一、自然與美德，受到社會、財產(chǎn)的產(chǎn)物學(xué)問和藝術(shù)的侵害。盧梭

二十二、作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會生活在人頭腦中的反映的產(chǎn)物。毛澤東

二十三、戰(zhàn)爭不是消遣，不是一種追求冒險和賭輸贏的純粹的娛樂，也不是靈機一動的產(chǎn)物，而是為了達(dá)到嚴(yán)肅的目的而采取的嚴(yán)肅的手段�？藙谌�維茨

二十四、不管人們怎樣夸耀自己的偉大行動，它們常常只是機遇的產(chǎn)物，而非一個偉大意向的結(jié)果。拉羅什富科

二十五、系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達(dá)到政治實體內(nèi)在社會統(tǒng)一的各階級、集團之間妥協(xié)的結(jié)果。

二十六、你必須保持誠實人的立場。這常常是冒險的。這需要有勇氣。誠實是格言的第一章，坦白是誠實與勇敢的產(chǎn)物。誠實重于珍寶。

二十七、一個人的悲劇，往往是個性造成，一個家庭的悲劇，更往往是個性的產(chǎn)物。柏楊

二十八、分配的結(jié)構(gòu)完全決定于生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)，分配本身就是生產(chǎn)的產(chǎn)物，不僅就對象說是如此。馬克思

二十九、風(fēng)繼續(xù)吹著，雪繼續(xù)下著，漸漸地大地便披上了白毛氈，極目望去，遠(yuǎn)處的山白蒙蒙的一片，其中一座更似布達(dá)拉宮般了。那白白的“城墻”與那略顯朱紅的“城墻”頗有氣貫蒼穹之勢。雪，真是奇妙的產(chǎn)物！

三十、什么是憲法？憲法是國家的根本大法，是特定社會政治經(jīng)濟和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物，它集中反映各種政治力量的實際對比關(guān)系，確認(rèn)革命勝利成果和現(xiàn)實的民主政治，規(guī)定國家的根本任務(wù)和根本制度，即社會制度、國家制度的原則和國家政權(quán)的組織以及公民的基本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。

三十一、人類過去、現(xiàn)在和未來，都始終是他們出生以前和降生以后的周圍環(huán)境的產(chǎn)物。

三十二、每一種假說都是想象力發(fā)揮作用的產(chǎn)物，而想象力又是通過直覺發(fā)揮作用的�！�…但直覺常常變成一個很不可靠的同盟者，不管它在構(gòu)成假說時是如何不可缺少。

三十三、每個天才的產(chǎn)生，必是熱忱的產(chǎn)物。

三十四、從科學(xué)園地采收的果實，如同農(nóng)人的收獲一樣，常常是工作與幸運和有利的情勢的共同產(chǎn)物。

三十五、有時候，當(dāng)你看著那兩個把你帶到這世上來的人，你會在他們身上很清楚地看到自己的影子。于是你就會明白，在這世上，每個人都是自然法則妥協(xié)的產(chǎn)物。

三十六、每一個人都是他過去的產(chǎn)物。

三十七、坦白是誠實和勇敢的產(chǎn)物。

三十八、藝術(shù)是孤獨的產(chǎn)物，因為孤獨比快樂更能豐富人的情感。

三十九、頭腦創(chuàng)造出世界，然后世界創(chuàng)造出頭腦，它幫助頭腦固定下來這是一種惡性循環(huán)，但是那個來源是在頭腦里，世界只不過是一個副產(chǎn)物，頭腦才是具有實質(zhì)的，世界只不過是它的影子。

四十、你非常有必要去理解你以及你的思想來自于何處，你是你所在的時代、所處的背景、你的父母以及你的偏見的產(chǎn)物，你必須了解這些過去的因素怎樣影響了你的思維，這樣才有助于你自己在將來做好決策。換句話說，就是在你的職業(yè)生涯中，必須力求理解自己為何像這樣思考問題。

四十一、科學(xué)家正在證明自力更生的迷思并非顛撲不破的真理，主張個人成功是社會的產(chǎn)物，特定文化能培育成功人士，基因影響技能。

四十二、世界可以很大，大到讓人迷路，直到陌生的，熟習(xí)了，就變成環(huán)境的產(chǎn)物，由君王變成國民。世界也可以很小，特別是獨處在浴室那一刻，小到只剩下自己，浸在小小的一缸水里，什么都不想，只想到，那是難得突圍的一刻。

四十三、開動綠色工程，斥不天綠色產(chǎn)物，合適環(huán)保請求，還來是不急之務(wù)。

四十四、禪是佛陀與老子思想的結(jié)合產(chǎn)物。它是一個偉大的相遇，曾經(jīng)發(fā)生的最偉大的相遇。那就是為什么禪比佛陀和老子的思想都要美麗。它是最高頂點的稀有的開花，它是那些頂點的相遇。

四十五、如果說富有就是"致富之道"的產(chǎn)物，如果真像"原因?qū)е陆Y(jié)果"，"種瓜得瓜，種豆得豆"所說的一樣，那么，任何人也都能用這種方式去獲取財富，所有這一切也都囊括在這一準(zhǔn)確的科學(xué)領(lǐng)域里。

四十六、也許有人會提出，上述文獻(xiàn)都是資產(chǎn)階級革命早期的產(chǎn)物，現(xiàn)在已時過境遷，因此不足為憑。

四十七、騎腳踏車本身就是對迷信恐懼的抵御，因為腳踏車是純粹理性運用為動能的產(chǎn)物。幾何學(xué)為人類服務(wù)！只要給我兩個圓和一條直線，我就讓你看我能將它們帶到多遠(yuǎn)。

四十八、近年來，桉樹及其副產(chǎn)物的綜合利用研究取得了一定的進(jìn)展，桉樹的藥理作用研究方興未艾。

四十九、所以，我們在比較時代不同的科技產(chǎn)物的價格時，需要分外小心。

五十、每部杰作是激情迸發(fā)的產(chǎn)物。迪斯雷利

五十一、"罪的反義詞是法律"，說明在"世人"的心目中，"罪"只是外部制約下的產(chǎn)物，卻不是來自內(nèi)心的自省。因法而生，也因法而滅。

五十二、坦白是誠實與勇敢的產(chǎn)物。

五十三、我覺得，好的婚姻，說白了其實就是寬容的產(chǎn)物�，F(xiàn)在我開始學(xué)著用旁觀者的角度去看周遭的一切，包括我的過去現(xiàn)在和未來。事物都有起落，有生長到結(jié)束的過程，而生命的意義就在于享受和銘記你所經(jīng)歷過的每一個過程。

五十四、不過形勢的大小不是憑空臆測或福至心靈時去想象出來的，而是機會的產(chǎn)物。

五十五、時尚是既定模式的模仿，它滿足了社會調(diào)試的需要，他把個人引向每個人都在進(jìn)行的道路，他提供一種把個人行為變成樣板的普遍性規(guī)則。但同時它又滿足了對差異性、變化、個性話的要求。它是“階級分野”和“統(tǒng)合的欲望”的產(chǎn)物。

五十六、摘要非政府組織源遠(yuǎn)流長，是時代的產(chǎn)物。

五十七、總之，作品通過豬八戒的自我解嘲，揭示了他的性格缺點是宗教的清規(guī)戒律和封建等級制度的畸形產(chǎn)物。

五十八、曾經(jīng)有一撥僧侶，老在大型研究所附近晃悠，唱著一些奇怪的圣歌，大意是說，宇宙不過是其自身想象的產(chǎn)物罷了。最后他們獲得了一個街頭表演許可證，然后就離開了。

五十九、沈從文說過，女人是天使和魔鬼合作的產(chǎn)物，甚至胡適先生談佛的戒色，主張見到美女就立即想""她老了的形象，想她死后的一副骷髏，這豈不暴露了美女仍對他們有著強大的誘惑，只是無可奈何地逃避罷了。

六十、永恒眷戀時間的產(chǎn)物。威廉?布萊克

六十一、還有，別忘了立體農(nóng)場基本上根免于戶外耕種所遭受的口誅筆伐：化肥用不著了，化石燃料燃燒產(chǎn)物不需要排放了，更不必和森林草原搶地盤了。

六十二、多國產(chǎn)物之說盡可遮人耳目了。

六十三、踏入二二年，香港郵政已經(jīng)為香港服務(wù)了160年；縱然被視作不合時宜的舊經(jīng)濟產(chǎn)物，亦是在所難免。

六十四、國家制度在這里表現(xiàn)出它的本來面目，即人的自由產(chǎn)物。

六十五、說邏輯化的辯證邏輯"是意識形態(tài)的產(chǎn)物，其基本原則相當(dāng)程度上是似是而非的"，或者是對辯證邏輯的嚴(yán)重歪曲，或者是對辯證邏輯不甚了了。

六十六、挨門逐戶：傾銷員挨門逐戶地傾銷產(chǎn)物，可是并沒有多少人愿意買。

六十七、藝術(shù)品是宇宙的精華，也是世界的縮影，是自然界的產(chǎn)物，也是自然界具體而微的表現(xiàn)。

六十八、法的形成與經(jīng)濟法在西方世界的誕生走的是兩條相反相成的路徑，但是它們殊途同歸，都是政府與市場，行政與經(jīng)濟相結(jié)合的產(chǎn)物。

六十九、還有，這件作品還有一種不值一提的意義，但這種意義絕沒有被直截了當(dāng)?shù)男�布出來：他是一種在效用法則下自圓其說的產(chǎn)物。

七十、其"人定勝天"的環(huán)境思想的提出有其必要性和合理性，是馬克思主義普遍原理與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。

七十一、我們的運動，在這個相當(dāng)令人愉快，無宿命論的觀點看來，是由平淡無奇的玩耍來推動的，是玩耍種類的轉(zhuǎn)化，且是它最偉大的產(chǎn)物。

七十二、血統(tǒng)純正的孩子是婚姻的產(chǎn)物，受到天父和圣母的祝福，私生子則出自欲望和欺騙。

七十三、中高級車市場，關(guān)于外鄉(xiāng)品牌而言，簡直是一個禁區(qū)，此無消費者看法的成績，但次要照舊廠家沒有真正拿得隴望蜀出手的作品，楚置信，只需產(chǎn)物。

七十四、啥是憲法?憲法是國家的底子大法，是特定社會政治經(jīng)濟和思維文明條件歸納效果的產(chǎn)物，它集中反映各種政治力量的實踐比照聯(lián)系，承認(rèn)革命勝利成果和實際的民主政治，規(guī)則國家的底子任務(wù)和底子準(zhǔn)則，即社會準(zhǔn)則、國家準(zhǔn)則的原則和國家政權(quán)的安排以及公民的根本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。

七十五、廣告是現(xiàn)代消費社會的產(chǎn)物，也許只有當(dāng)我們能夠談"現(xiàn)代性"的時候，我們才能回頭去看我們的文化給了我們什么。

七十六、誓言只是愛過之前的產(chǎn)物，謊言則是愛過之后的產(chǎn)物。

七十七、本文簡要介紹近年來天然產(chǎn)物開發(fā)研究的概況，包括氨基酸、蛋白質(zhì)、酶、淀粉、纖維素、糖類及其衍亍生物、油脂、天然色素、甜味素、食品、飲料等方面的應(yīng)用研究及成果。

七十八、氧化吲哚，3甲基氧化吲哚和羰基吲哚分別為吲哚、3甲基吲哚和3吲哚醋酸酯的代謝產(chǎn)物。

七十九、使用化學(xué)分析、熱重分析和XRD分析等方法對產(chǎn)物進(jìn)行了表征.

八十、而橢球內(nèi)有弱陽性產(chǎn)物表達(dá)。

八十一、申請和對天然，合成和混合纖維基板這些反應(yīng)產(chǎn)物沉積過程也披露。

八十二、硫化物的存在，降低油脂氫化速率，大量產(chǎn)生反式異構(gòu)體產(chǎn)物，對選擇性氫化的影響尤其嚴(yán)重。

八十三、推覆體是擠壓環(huán)境下的產(chǎn)物,它形成于晚三疊世末期的印支運動.

八十四、另外，由于用作脫鹵化氫劑的氨氣的分子量小，從而在相同情況下可以大大降低副產(chǎn)物的量。

八十五、這些產(chǎn)物痕跡單弱、網(wǎng)點還原好、套印準(zhǔn)、無條痕、無輕影.

八十六、鏈鎖反應(yīng):物理和化學(xué)術(shù)語.反應(yīng)生成的產(chǎn)物能進(jìn)一步引發(fā)同類反應(yīng)的自行延續(xù)過程.

八十七、建筑物區(qū)分所有權(quán)是多層建筑物發(fā)展的產(chǎn)物，其內(nèi)容經(jīng)歷了一個從一元論到二元論再到三元論的演變過程。

八十八、在溶劑甲苯中加入少量供氫組分后，油母轉(zhuǎn)化完全，油類產(chǎn)物產(chǎn)率高。

八十九、采用紅外光譜法表征了產(chǎn)品的分子結(jié)構(gòu),結(jié)果證明所得產(chǎn)物具有所設(shè)計的結(jié)構(gòu).

九十、水楊酰肼的制備控制原料的摩爾比、產(chǎn)物的重結(jié)晶是關(guān)鍵.

九十一、解凍期最高水位是凌汛狀況的間接體現(xiàn)，綜合因素作用的產(chǎn)物。

九十二、VTT也利用漆酶催化促酶反應(yīng)形成有色產(chǎn)物,研究滲漏指示劑的構(gòu)成.

九十三、減少葡萄糖代謝產(chǎn)物的產(chǎn)生，想當(dāng)然耳會限制胰島素的分泌，因而將胰島素對身體的不良作用降到最低。

九十四、而給印出矮質(zhì)度的細(xì)網(wǎng)綱調(diào)產(chǎn)物,出產(chǎn)工藝歷程的技藝把蓋,是至蓋緊給的一環(huán).

九十五、說明音樂承載著豐富的文化信息，琵琶文曲是不同文化交流、融合的產(chǎn)物。

九十六、系統(tǒng)地考察了淀粉接枝共聚物在皂化過程中，分散介質(zhì)對產(chǎn)物吸水性能的影響。

九十七、加里東晚期或華力西早期侵位的酸性侵入巖為島弧環(huán)境產(chǎn)物.

九十八、本文論述了幾種主要的煤化因素在煤化產(chǎn)物形成中的作用。

九十九、龍昌焊接技術(shù)公司是中油龍昌集團的主干企業(yè)，生產(chǎn)不用人的勞力焊接設(shè)備等產(chǎn)物，集科工貿(mào)為一體的綜合技術(shù)公司。

一百、中國傳統(tǒng)教學(xué)理論是中國特定文化的產(chǎn)物，與中國文化血脈相通。

一百零一、擴增產(chǎn)物可在聚丙烯酰胺凝膠、變性聚丙烯酰胺凝膠、瓊脂糖凝膠上進(jìn)行電泳分離，檢測時可使用同位素、銀染或溴化乙錠染色等技術(shù)。

一百零二、核黃素,經(jīng)光解作用而生成含有自由基的產(chǎn)物.

一百零三、用中性氧化鋁柱層析法對粗產(chǎn)物進(jìn)行分離提純,用含一定量吡啶的二氯甲烷溶液作為洗脫劑.

一百零四、草酰乙酸的運輸在糖異生作用中，第一部產(chǎn)物草酰乙酸必須離開線粒體并進(jìn)入胞質(zhì)溶膠，在胞質(zhì)溶膠中進(jìn)行以后的酶促反應(yīng)步驟。

一百零五、以二苯砜為溶劑合成聚醚酮時，反應(yīng)結(jié)束后，產(chǎn)物、溶劑、副產(chǎn)物、原料等摻雜在一起，常溫下形成固體混合物。

一百零六、內(nèi)蒙朝克山蛇綠巖地球化學(xué):洋內(nèi)弧后盆地的產(chǎn)物?

一百零七、用紅外光譜對封閉前后及解封后產(chǎn)物的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了表征及分析.

一百零八、醪液中的營養(yǎng)成分除來自因糖化、發(fā)酵不徹底、余留部分原料的殘余物外，主要來自菌體及其新陳代謝產(chǎn)物和菌體自溶物。

一百零九、而之后那些方向錯誤的計劃，都是窮極無聊和烏托邦思想混雜的產(chǎn)物。

一百十、用DTA和TG研究了它在氮氣氣氛中的熱分解過程,并用紅外光譜表徵了熱分解產(chǎn)物.

一百十一、在各種氨基酸比方丙氨酸以及蘋果酸和草酰乙酸合成中作為前體。蘋果酸與草酰乙酸均是三羧酸循環(huán)的中間產(chǎn)物。

一百十二、產(chǎn)物在氫氧化鈉存在下可以分解從而還原酮.

一百十三、典權(quán)是我國獨有的不動產(chǎn)物權(quán)制度，歷史悠久，體現(xiàn)了中華民族濟貧扶弱的道德觀念。

一百十四、研究中發(fā)現(xiàn)在反應(yīng)物和產(chǎn)物的構(gòu)型確定后，用線性反應(yīng)坐標(biāo)構(gòu)造的反應(yīng)途徑和過渡態(tài)的構(gòu)型不是唯一的。

一百十五、豆芽棚滑坡系太白巖崩滑體部分復(fù)活的產(chǎn)物。

一百十六、然而,由于社會生活的現(xiàn)實需要,有必要承認(rèn)非依法律行為變動的不動產(chǎn)物權(quán)無需登記即可發(fā)生效力.

一百十七、黑客軟件曾經(jīng)只是一些無聊的，但懷有惡意的宅男們的產(chǎn)物。

一百十八、鈾母體與其衰變產(chǎn)物分離。

一百十九、是的，筒子樓是中國上個世紀(jì)五十年代開展大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)初期時代的產(chǎn)物。

一百二十、生產(chǎn)物資的成本持續(xù)下跌，而隨之而來的結(jié)果就是物品的價值的增長從物質(zhì)生產(chǎn)程序轉(zhuǎn)移到物品的工藝設(shè)計程序上。