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信徒造句-用信徒造句

更新:2023-09-17 18:12:27 高考升學(xué)網(wǎng)

1、逆境,是天才的進(jìn)身之階;信徒的洗禮之水;能人的無(wú)價(jià)之寶;弱者的無(wú)底之淵。

2、巴爾扎克說(shuō):"絕境是天才的進(jìn)身之階;信徒的洗禮之水;能人的無(wú)價(jià)之寶;弱者的無(wú)底之淵。"。

3、不幸,是天才的進(jìn)身之階;信徒的洗禮之水;能人的無(wú)價(jià)之寶;弱者的無(wú)底之淵。巴爾扎克

4、我盡如一個(gè)虔誠(chéng)的信徒,尋一僻靜處,輕步漫入那片飄零之中,怕驚擾了仙境的夢(mèng),只是靜靜的感受那沁腑的馨香和只可意會(huì)的怡美。

5、懺悔是對(duì)信徒非常有益但主要對(duì)羅馬教會(huì)的教士非常方便的發(fā)明。由于這個(gè)方法,他們能知道所有家庭秘密,能引起夫妻口角,如果需要的話,也可激起宗教叛亂。在懺悔不風(fēng)行了的國(guó)家,教會(huì)失去了一個(gè)施加影響的強(qiáng)大工具。霍爾巴赫

6、不幸,是天才的進(jìn)身之階,信徒的洗禮之水,能人的無(wú)價(jià)之寶,弱者的無(wú)底深淵。

7、這種信念的力量是神奇的,它可以使千千萬(wàn)萬(wàn)的老弱信徒和衰弱的年輕人毫不遲疑,毫無(wú)怨言地從事那種艱苦不堪的長(zhǎng)途跋涉,毫不懊悔地忍受因此而來(lái)的痛苦!。

8、不要相信徒有其表的美。奧維德

9、不幸,是天才的進(jìn)身之階,信徒的洗禮之水,能人的無(wú)價(jià)之寶,弱者的天底之淵。

10、不幸,是天才的進(jìn)身之階;信徒的洗禮之水;弱者的無(wú)底之淵。

11、雖然祭拜神明有許多繁文縟節(jié),但是虔誠(chéng)的信徒們絲毫不以為苦。

12、阿彌陀佛是佛教信徒的口頭禪。

13、猶太會(huì)堂中的日歷上有許多齋戒日,都有幫助信徒避兇趨吉的意義,每人根據(jù)自己需要選擇齋戒日,但贖罪節(jié)之前的齋戒,是每人必遵的共同齋戒日。

14、大大小小的部落在狂熱信徒和賢哲的鼓動(dòng)下。

15、雖然祭拜神明有許多繁文夸節(jié),但是虔誠(chéng)的信徒們絲毫不以為苦。

16、似錦繁華的夜,處處有寂寞的信徒。

17、這個(gè)神棍騙得信徒都相信他神通廣大,法力無(wú)邊。

18、多少信徒甘心樂(lè)意地過(guò)著礦工一般的生活,終日不見(jiàn)天。

19、上人開(kāi)示時(shí),眾信徒正襟危坐十分虔敬地聆聽(tīng)著。

20、可見(jiàn)似錦繁華的夜,處處有寂寞的信徒

21、在農(nóng)村教會(huì)的許多信徒雖然目不識(shí)丁,對(duì)神的渴慕卻十分迫切,能夠?qū)⑺械脑?shī)歌背起來(lái)。

22、共和古英豪布魯塔斯的信徒們對(duì)這個(gè)虎頭蛇尾的事件發(fā)表了什么意見(jiàn),普洛絲小姐和她的保護(hù)者即使豎起耳朵也只能聽(tīng)見(jiàn)一大片喧嚷,跟聽(tīng)見(jiàn)希伯萊文或查爾底亞神讖差不多。

23、牽掛會(huì)讓你成為一個(gè)虔誠(chéng)的信徒,你會(huì)常常向著上天祈禱,真的希望冥冥之中有一種神靈,永遠(yuǎn)保佑著你時(shí)常牽掛的那個(gè)人。

24、一群狂熱信徒被逼上梁山,化宗教信仰為政治力量,終至釀成死人無(wú)數(shù)的"太平天國(guó)"大悲劇。

25、在大殿彥,眾信徒莫不道貌岸然,靜聽(tīng)上人開(kāi)示。

26、我寧愿和柏拉圖一起犯錯(cuò)誤,也不愿和這些人(畢達(dá)哥拉斯信徒)一起正確地思想。西塞羅

27、北平原節(jié)的集體儀式上,一位巫毒教的祭司繞著一位神智恍惚的信徒打轉(zhuǎn)。

28、在真實(shí)與虛偽之間往復(fù),在信與不信之間來(lái)回,這是戀人和信徒共有的特征。上一刻仍沉浸在出魂的狂喜之中,下一刻瞬即被冷漠刺醒。神曾這樣教訓(xùn)自己的門徒:“只要信!”不疑不懼。

29、北宋西京地區(qū)旅游活動(dòng)的參與者階層廣泛,上至皇帝,下到文人墨客、富商大賈、宗教信徒、市井百姓;群體來(lái)源眾多,包括士農(nóng)工商、三教九流等各種人都紛紛參與進(jìn)來(lái),在西京地區(qū)這一廣闊的社會(huì)舞臺(tái)上展示自己,形成了熱鬧壯觀的歷史場(chǎng)景。

30、民國(guó)八年他被縣衙選派往日本的早稻田大學(xué)留學(xué),因?yàn)閷W(xué)習(xí)的是經(jīng)濟(jì)部門,而當(dāng)時(shí)又深感鄉(xiāng)間的農(nóng)民受地主剝削的疾痛,于是在馬克斯主義目濡耳染之下,便與唯物論結(jié)了不解之緣,結(jié)果成為共產(chǎn)黨的信徒

31、她抬起頭注視著他然后對(duì)他微微一笑。她說(shuō)話時(shí)聲音如同輕柔而余音繞梁的旋律"你好,我的信徒。"。

32、他是一個(gè)基督教科學(xué)派的信徒,在這艘潛艇上自告奮勇主持了星期禮拜儀式。

33、對(duì)被消滅感到的恐懼使我凝固;身體本身變成了一塊鋼筋混凝土。它由一次最得體的永久性勃起所裝飾。某些秘密祭禮虔誠(chéng)信徒熱切向往的真空狀態(tài),我已經(jīng)達(dá)到。我不存在了。我甚至不是一種個(gè)人的勃起。

34、這個(gè)初出茅廬的放逐之后的會(huì)眾很快就被新一代的新問(wèn)題和舊罪所牽絆,但這不應(yīng)該削弱他們作為當(dāng)今信徒們榜樣所帶來(lái)的力量。

35、在大殿里,眾信徒莫不道貌岸然,靜聽(tīng)上人開(kāi)示。

36、在真實(shí)與虛偽之間往復(fù),在信與不信之間來(lái)回,這是戀人與信徒的共同特征。

37、祈禱的鐘聲響過(guò)后,信徒們喃喃地祈禱起來(lái)。

38、新信徒作出皈依聲明后,有關(guān)方面切勿就此罷手,任由他們以后自行其是。

39、如果政治伊斯蘭可以給耀武揚(yáng)威的美國(guó)澆上一盆冷水,那再好不過(guò)了這樣的想法甚至來(lái)自那些非伊斯蘭信徒,他們從未披長(zhǎng)袍戴面紗,也不曾騷擾性少數(shù)者。

40、主為他的信徒們派下了使者,并為他們指引出了世代生活的樂(lè)土。但在信徒面前,有高山阻路,有大河橫亙。主說(shuō),信我者,道路將為他顯現(xiàn)。于是高山開(kāi)裂,河流中升起了道路……”。煙雨江南

41、畫(huà)情為蠱入了髓透過(guò)骨,剜開(kāi)心解不開(kāi)情為何物,我是你信徒可膚色干枯,這份愛(ài)回天乏術(shù)如何救贖,畫(huà)情為符滅了魂透過(guò)骨,愛(ài)著你全部相思卻荒蕪,抱緊你的呵護(hù)焚燒五臟六腑,我對(duì)你用情揚(yáng)灰挫骨。清漪

42、對(duì)于綾波麗的信徒來(lái)說(shuō),麗的存在其實(shí)早就已經(jīng)“神化”。

43、我對(duì)某人及其信徒的作品很感興趣,對(duì)活動(dòng)理論也是如此。

44、玄帝宮位于云臺(tái)山主峰茱萸峰頂,被道教信徒稱為“北頂”,和武當(dāng)山“南頂”之稱相對(duì)應(yīng)。

45、在全球性的氣候變動(dòng)被命名為厄爾尼諾后,信徒們贊頌這圣嬰為和平之王。

46、這就是為什么靈命倒退的第一個(gè)徵兆就是不常參加聚會(huì),不與其他信徒聯(lián)系。

47、為教會(huì)有超乎想像的增長(zhǎng)及新信徒按著基督的方式接受門訓(xùn)禱告。

48、但他同時(shí)還是...他是一個(gè)非常虔誠(chéng)的信徒,但他所帶來(lái)的宗教改革,讓教堂深惡痛絕。

49、另一個(gè)是漠不關(guān)心,事奉的人對(duì)信徒的具體生活毫不關(guān)心。

50、鄭先前是統(tǒng)一教信徒,現(xiàn)因涉嫌性侵女信徒而被國(guó)際刑警組織緝捕。

51、對(duì)伊拉克的基督信徒離開(kāi)了一系列致命襲擊的宗教社區(qū),與古根在美索不達(dá)米亞,感情脆弱和恐懼繅絲之一。

52、做一位伊壁鳩魯?shù)?em>信徒吧,快樂(lè)地沉浸在美味食物的誘惑里。

53、葡萄樹(shù)勞冠明帶領(lǐng)家人??步加入信徒行列,勞氏一家五口于今年復(fù)活節(jié)同日領(lǐng)洗,成為教會(huì)的新葡萄枝。

54、因此,信徒來(lái)去自由,但他們住在修道院的時(shí)候必須自己工作養(yǎng)活自己。

55、據(jù)一個(gè)廣泛的信條,巫毒教信徒可以在象征他們敵人的娃娃上插針,從而遠(yuǎn)程詛咒他們。

56、馬太福音真的是由馬太的信徒所寫(xiě)。

57、就算世界荒蕪總有一個(gè)人他會(huì)是你的信徒。獨(dú)木舟

58、沒(méi)有任何一個(gè)神會(huì)用這么邪崇殘忍的方式來(lái)對(duì)待他的信徒。裟欏雙樹(shù)

59、寧夏三自教會(huì)信徒已增至12,000人,大多數(shù)集中于寧夏北部和南部的固原附近。

60、寫(xiě)給外邦信徒,當(dāng)時(shí)他們正與希臘哲學(xué)家激烈辯爭(zhēng),后者聲稱救贖來(lái)自于認(rèn)知能力的提高,并且認(rèn)為耶穌只是一種抽象的圣潔而并非是實(shí)實(shí)在在的人。

61、尼泊爾,加德滿都:印度教信徒在帕蘇帕提拿寺為濕婆神參拜獻(xiàn)火。

62、進(jìn)入暮光信徒營(yíng)地中心的傳送門。你會(huì)被傳送到火焰之地鍛造廠。

63、宗教:絕大部分為俄羅斯正教,也有少數(shù)天主教、耶酥教、伊斯蘭教、猶太教的信徒.

64、當(dāng)法律不健全時(shí),理想變成了自律的動(dòng)力,就像宗教信徒一樣,他們的自律來(lái)源于敬畏,來(lái)源于追求。馮侖

65、虔誠(chéng)的印度教信徒期望通過(guò)練習(xí)瑜伽而擺脫生死輪回。

66、信徒們甚至不戴胸罩,并卸去了褲子上的拉鏈,因?yàn)樗麄兿嘈沤饘傥矬w會(huì)危及飛碟的飛行安全。

67、若貽笑千古因?yàn)閻?ài)得執(zhí)迷又糊涂,也不悔做你的信徒。許嵩

68、他是八股科舉制度的虔誠(chéng)信徒,他真誠(chéng)地捍衛(wèi)舉業(yè),最終成為八股科舉制度的犧牲品。

69、我們看到保羅情辭逼切地關(guān)心哥林多信徒的問(wèn)題,同時(shí)也為他所傳的信息和事奉竭力地辯護(hù)。

70、在巴列維國(guó)王時(shí)期,亞述人,亞美尼亞人,猶太人,拜火教徒和巴哈教派信徒得到了一些權(quán)力并進(jìn)而代表了20世紀(jì)社會(huì)現(xiàn)代化元素。

71、預(yù)計(jì)佛牙舍利將在緬甸進(jìn)行為期48天的供奉巡禮。新華社報(bào)道說(shuō),這不僅是佛教信徒的一件盛事,也是中緬友誼的見(jiàn)證。

72、在重創(chuàng)后委命上任,歐爾班先生花費(fèi)大量時(shí)間和精力應(yīng)對(duì)周邊問(wèn)題,如一個(gè)新的傳媒法會(huì)受到言論自由的信徒們?cè)鲪骸?/p>

73、在此之前,中國(guó)的一位還算客氣的統(tǒng)治者曾經(jīng)向一位基督教牧師吐露,如果這位傳教士想在中國(guó)贏得信徒,最好免提他那些關(guān)于圣靈感孕和復(fù)活之類的奇談怪論。

74、某些派別的信徒支持使用異常來(lái)檢查參數(shù)和其他的前置條件,使用錯(cuò)誤編碼來(lái)報(bào)告程序中出錯(cuò)的處理。

75、他們?cè)诹_馬的家究竟有多大,竟是信徒的聚會(huì)地點(diǎn)呢?

76、你可以當(dāng)一輩子撒旦信徒也不用知道啥才是五芒星,不用看到除肯德雞以外的任何死公雞。

77、本周是圣周,信徒們紀(jì)念耶穌被釘上十字架然后復(fù)活.

78、為成都軍區(qū)空軍政委劉亞洲禱告,也為中國(guó)軍方許多其他新一代高級(jí)將領(lǐng)禱告,愿他們成為基督的信徒。

79、他突然楞住利,撥開(kāi)記憶的迷霧,他腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)小個(gè)子修女,克魯利當(dāng)時(shí)就覺(jué)得,哪怕是作為撒旦的信徒,她也迷糊的過(guò)分。

80、那使基督復(fù)臨安息日會(huì)的信徒成為特別子民的真理,無(wú)一是可以削弱的。

81、其實(shí),我們還有一個(gè)美國(guó)版的冰島群體,他們就是生活在南達(dá)科塔的哈特派信徒,也被稱為哈特人。

82、那些學(xué)有專長(zhǎng)的學(xué)者,自己雖未能找到人生的答案,卻又對(duì)謙卑信徒的信心嗤之以鼻。

83、他說(shuō),蘋果像羅馬教會(huì)那樣向信徒們?cè)S諾,只要堅(jiān)持信仰,就會(huì)提供給他們一條拯救之路。

84、一個(gè)沒(méi)有自然資源的城市,也不在天然的貿(mào)易通道上。其財(cái)富完全來(lái)自虔誠(chéng)信徒的捐贈(zèng)。如今,這個(gè)城市仍然是以色列最貧困的大城市,也是所有城市中最貧困的城市之一。貝淡寧

85、早期弟子多人證明,李洪志在“傳功”初期,是以祛病健身為幌子,靠“治病”吸引信徒。

86、如信徒有新山教會(huì)歷年活動(dòng)的照片,請(qǐng)交給華生姐妹或毅杰弟兄。謝謝!

87、幾十億的信徒都會(huì)歡迎這樣的福音,而渴慕天的世人也會(huì)在靈界的協(xié)助下,自動(dòng)地遵循這些圣言。

88、而且,如果你侮辱了它或其創(chuàng)建者,你可能收到更多狂熱信徒發(fā)出的死亡威脅。

89、望見(jiàn)她的時(shí)辰我年夜吃一驚,由于我連忙就認(rèn)出她是我的教區(qū)信徒,只是我一向不知道那些漫筆是她寫(xiě)的。

90、我走到悶油瓶身邊,他看著遠(yuǎn)處,雙手合十然后緩緩張開(kāi),連我都感覺(jué)到他的虔誠(chéng)。在拉薩古城的日光下,他就像一個(gè)最忠實(shí)的信徒。線性木頭

91、放生池是寺內(nèi)為體現(xiàn)佛教“慈悲為懷,體念眾生”的心懷,讓信徒放養(yǎng)水生動(dòng)物的地方。

92、受苦受難、連遭打擊、得不到安慰的信徒啊,難道不也是如此嗎?

93、法吉在乳兒期間移民到美國(guó),現(xiàn)在成了榜首博得美國(guó)小姐頭銜的阿拉伯裔伊斯蘭信徒美國(guó)人。

94、當(dāng)年空海和尚登陸的赤岸已經(jīng)成為日本真言宗佛教徒心中的圣地,每年都有不少日本信徒前來(lái)朝拜。

95、因此,你們必須要成為忠誠(chéng)的信徒,能減輕耶穌的憾恨與悲傷,因?yàn)楫?dāng)時(shí)猶太人的不信,把耶穌逼到一個(gè)如此悲慘的位置。

96、出獄后他就來(lái)到牧師所在的教會(huì),是虔誠(chéng)和忠實(shí)的信徒,他開(kāi)始做生意,幫人翻修屋頂,所有的收入都捐給了教會(huì),自己分文不取。

97、還有約翰福音是由約翰的信徒執(zhí)筆。

98、早期移民到加利福尼亞的錫克教信徒與墨西哥裔美國(guó)婦女通婚甚為普遍,而第二、第三代日裔與外族通婚也大有人在。

99、同心合意的祈禱,不但對(duì)傳道人,對(duì)會(huì)眾也是大有幫助,因?yàn)榻逯娙说拇,上帝將傾下惦的祝福,祝福在國(guó)內(nèi)或海外的信徒。

100、1987年,憤憤不平的信徒們將山達(dá)基告上了法庭,雷納德的父母就在四百名索賠者之中,第二年這件案子因缺乏證據(jù),法庭不予考慮。

101、荷蘭首相巴爾克嫩德對(duì)于他拒絕與達(dá)賴會(huì)面的解釋是,這樣做會(huì)給中荷關(guān)系帶來(lái)“不負(fù)責(zé)任的危險(xiǎn)”。照片中是達(dá)賴?yán)锱c一位信徒交談。

102、信徒可以裝備中甲并能使用杖,拳套,劍,空手,雙手穿刺以及雙手利器.

103、赤岸是一塊圣地。我相信,在這次訪問(wèn)之后,將有越來(lái)越多的真言宗信徒前來(lái)赤岸!

104、有一些團(tuán)體蓄須以區(qū)分附近的非信徒。

105、舉個(gè)例子,為何律法頒布者,耶穌,是猶太人,教人遵守猶太律法,然而在福音的末尾出現(xiàn)了,普世的信息,教萬(wàn)民成為他的信徒

106、那矮小的教友會(huì)信徒不由高興地叫了起來(lái),打斷了話頭.

107、肯尼亞國(guó)家人權(quán)委員會(huì)指責(zé)肯尼亞警方今年早些時(shí)候行刑式殺害了大約500名蒙吉基信徒。蒙吉基是由基庫(kù)尤族組成的宗教團(tuán)體。

108、當(dāng)?shù)亟?em>信徒往往因?yàn)楹ε卤粋魅,而不歡迎愛(ài)滋病患一同聚會(huì)團(tuán)契。

109、在破曉時(shí)分的4:45分,宣禮塔就開(kāi)始召喚虔誠(chéng)的信徒禱告。這連續(xù)兩天成為叫我起床的信號(hào),這樣我能在交通繁忙時(shí)刻到來(lái)以前盡可能多趕路。

110、該節(jié)在曼尼普爾的另一個(gè)重要特征是,來(lái)自不同地區(qū)的一批批信徒會(huì)聚集到位于英帕爾的什里高文塔姬寺廟。

111、不久之后,基督上帝教會(huì)的L.T.沃克主教告訴他的信徒們,他們必須將那個(gè)“老豬頭”從州長(zhǎng)的位置上趕下來(lái)。

112、就算世界荒蕪,也總有一個(gè)人會(huì)是你的信徒。獨(dú)木舟

113、所以有了機(jī)會(huì),就當(dāng)向眾人行善。向信徒一家的人更當(dāng)這樣。

114、說(shuō)到自己接觸過(guò)的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,基辛格作為實(shí)用政治的頑固信徒,簡(jiǎn)直帶有天真的狂熱性。

115、這樣的價(jià)格,對(duì)于門外那些往往是舉傾家蕩產(chǎn)之力、拖家?guī)Э凇⑷揭贿凳子蒙眢w丈量土地步行來(lái)到大昭寺朝圣的信徒們來(lái)說(shuō),怎么可能負(fù)擔(dān)得起?

116、教會(huì)中信徒離婚的現(xiàn)象亦越來(lái)越普遍,失婚者一般不易到合適的團(tuán)契,也不被接納。

117、穆斯林信徒們?cè)谖靼嘌赖目茽柖嗤,托萊多,尤其是格拉納達(dá)的阿罕布拉建造了許多這種形式的花園。

118、對(duì)無(wú)數(shù)的信徒來(lái)講,信仰就像直布羅陀的巖石一樣堅(jiān)不可摧.

119、有些人自己對(duì)自己加封為“三民主義信徒”,而且是老牌的三民主義者,可是他們做了些什么呢?

120、多數(shù)設(shè)立了教堂的各個(gè)州,都允許新教派至少有集會(huì)和演說(shuō)的權(quán)利,只要教派不把教義或行為強(qiáng)加于信徒。

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