（1）身處在瞬息萬變的社會(huì)中，應(yīng)該求創(chuàng)新，加強(qiáng)能力，居安思危，無論你發(fā)展得多好，時(shí)刻都要做好準(zhǔn)備。

（2）居安思危，思則有備，有備無患。

（3）居安思危，保障保險(xiǎn)，風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)，共度百年。

（4）心系長(zhǎng)城居安思危，情注國(guó)防與時(shí)俱進(jìn)。

（5）居安思危常備不懈，共鑄國(guó)防保我河山。

（6）不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。魏征

（7）我們現(xiàn)在雖然生活條件很好，但也要有居安思危的意識(shí)。

（8）居安思危，警鐘長(zhǎng)鳴；防微杜漸，安如泰山。

（9）我們不是“居安思危”，而是“居危思進(jìn)”。

（10）開撥亂之業(yè)，其功既難；守已成之基。其道不易。故居安思危，所以定其業(yè)也；有始有卒，所以崇其基也。

（11）居安思危危自小，有備無患患可除。

（12）汛期快要到了，我們要居安思危，做好防洪準(zhǔn)備。

（13）居安思危，常備不懈。小洞不補(bǔ)，大洞難堵。隱患潛伏，事故難除。安危相易，禍福相生。

（14）"平時(shí)如戰(zhàn)時(shí)"的意思不就是居安思危，有備無患嗎？

（15）我們要增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終居安思危，保持清醒頭腦，充分估計(jì)前進(jìn)道路上種種可以預(yù)料和難以預(yù)料的困難和風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)一步抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。

（16）舉行消防演習(xí)，就是要大家具有居安思危的警覺心，真正遇到災(zāi)禍時(shí)才能臨危不亂。

（17）居安思危才能確保平安。

（18）居安思危也是一個(gè)民族成熟的表現(xiàn)。

（19）每艘遠(yuǎn)洋輪船,都設(shè)有許多救生用具,這就是居安思危之舉。

（20）國(guó)家處境艱難，所以目前社會(huì)雖然安定，我們?nèi)詰?yīng)居安思危，隨時(shí)保持警戒。

（21）平常就要有居安思危的想法，遇到緊急情況時(shí)，才能沉著應(yīng)付。

（22）居安思危,有所準(zhǔn)備,就能應(yīng)付各種復(fù)雜的局面。

（23）平場(chǎng)吠要有居安思危的想法，遇到緊急情況時(shí)，才能沉著應(yīng)付。

（24）我們應(yīng)該居安思危，提高警惕，捍衛(wèi)的錦繡江山。

（25）正因?yàn)樗�一直以來�?em>居安思危，這次才能度過這個(gè)難關(guān)。

（26）旅居國(guó)外的華僑華人也心系祖國(guó)，居安思危，踴躍捐款（居安思危造句 ），為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)上了一片愛心。

（27）縱欲耗精，損傷正氣。思慮煩多，心勞成疾。安然無恙，居安思危。得神者昌，失神者亡。

（28）知足常樂本是人間常態(tài)，富貴榮華有如過眼煙云，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂道，居安思危。

（29）今朝有酒今朝醉，是一種對(duì)當(dāng)下及時(shí)行樂的活;沒有遠(yuǎn)慮，必有近憂，是一種對(duì)未來居安思危的活;此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然，是一種對(duì)過去有所追憶的活。

（30）由此可見，對(duì)于對(duì)手、對(duì)于未來，應(yīng)一直心存謹(jǐn)慎，只有居安思危，具有憂患意識(shí)，才能高瞻遠(yuǎn)矚，防患于未然。

（31）在安樂時(shí)居安思危，才能防患于未然。

（32）我們從小就應(yīng)該養(yǎng)成在順境中居安思危的好習(xí)慣。

（33）我們必須要互助合作，居安思危。

（34）高人速度來普及常識(shí)居安思危，和諧中國(guó)奏響韓寒交響曲，暢談時(shí)事政治，聆聽哲思，群聚有識(shí)之士，共商盛世。

（35）做事應(yīng)該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí)，才不至于手忙腳亂。

（36）居安思危的皇帝，修建這樣的地下通道，極有可能是用于避險(xiǎn)逃生的。

（37）美國(guó)人只是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和戰(zhàn)后才變成居安思危型的消費(fèi)者。

（38）每一艘遠(yuǎn)洋輪船,都設(shè)有許多救生用具,這就是居安思危之舉。

（39）平常就要有居安思危的想法，遇到緊急情況時(shí)，才能沉著應(yīng)付。

（40）居安思危，和諧中國(guó)奏響韓寒交響曲，暢談時(shí)事政治，聆聽哲思，群聚有識(shí)之士，共商盛世。

（41）居安思危,有備無患,防止意外災(zāi)害。

（42）人們應(yīng)該居安思危，未雨綢繆，認(rèn)識(shí)到節(jié)流和開源同樣重要。

（43）不過，居安思危，考慮一下可能會(huì)有什么變化以及最近一波股市上漲會(huì)不會(huì)戛然而止，這樣做并沒有什么不好。

（44）"居安思危型"理論則認(rèn)為，在繁榮時(shí)期，人們會(huì)存錢以備不時(shí)之需，在衰退時(shí)期則會(huì)取出存款使用，以維持生活水平。

（45）防臺(tái)工作要怎么做？只要有居安思危的警戒心，就能未雨綢繆！

（46）不念居安思危，戒奢以儉。

（47）居安思危是一個(gè)好的開始。

（48）盡管現(xiàn)在的生活很好，但是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)居安思危，以防危險(xiǎn)的到來。

（49）防臺(tái)工作要怎么做？只要有居安思危的警戒心，就能未雨綢謬！

（50）未來的事情誰也說不清楚，我們應(yīng)該居安思危，自加壓力，積極進(jìn)取。

（51）一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者要有居安思危的意識(shí)，一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者不是整天在挑別人的不足，而是想著怎樣才可以發(fā)掘別的潛能為自己創(chuàng)造財(cái)富。

（52）專家指導(dǎo)：諾基亞慘遭滑鐵盧緣于安于享樂，可見居安思危才能高瞻遠(yuǎn)矚。小到個(gè)人、團(tuán)隊(duì)的進(jìn)取，大到國(guó)家、世界的發(fā)展無不體現(xiàn)此理。同時(shí)，蘋果的成功是創(chuàng)新能力和想象力的成功。

（53）俗話說：居安思危，有備無患；可俗話又說：船到橋頭自然直！凡事要防患于未然，但危難來臨，我們也不要慌亂，上帝在關(guān)上一扇門的同時(shí)也會(huì)為你打開一扇窗的。

（54）這就是要居安思危，存不忘亡，治不忘亂，這樣才能長(zhǎng)治久安。

（55）在一個(gè)不確定的世界，這三個(gè)領(lǐng)導(dǎo)技能你都必須掌握：嚴(yán)格的紀(jì)律使公司走上正軌，經(jīng)驗(yàn)性創(chuàng)造讓公司充滿生氣，而居安思危使公司保持活力。

（56）今天九一八，中國(guó)國(guó)恥日。穿越81年的警報(bào)，記錄民族屈辱，也見證國(guó)家興衰。如今，力量格局正發(fā)生逆轉(zhuǎn)，機(jī)遇之門向中國(guó)打開。時(shí)間不等人，我們應(yīng)居安思危，革新圖強(qiáng)，全面振興，試看東海之島，到底是誰的封疆！

（57）但“居安思危”很不夠,應(yīng)是“居危思危”。

（58）李世民自己,時(shí)時(shí)注意以史為鑒,夙興夜寐,居安思危,同時(shí)也不忘對(duì)臣下不時(shí)進(jìn)行誡勵(lì)。

（59）諸如自強(qiáng)不息、敬德修業(yè)、厚德載物、居安思危等等勵(lì)人或自勵(lì)的訓(xùn)語箴言,代代相傳,融進(jìn)了中國(guó)人的血脈,無疑是傳統(tǒng)文化中可貴的精神財(cái)富。

（60）要知道,沒有一點(diǎn)居安思危的意識(shí),無論個(gè)人還是國(guó)家,難免“始而驕佚,繼而流蕩,終而溝壑”。

（61）學(xué)習(xí)的境界,要求我們重提居安思危、居危思危的格言。

（62）只有全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)歷史,才能更好地把握現(xiàn)在,把握未來,才能居安思危,盛不忘衰。

（63）就是只思輕裘緩帶,珠光寶氣,不想居安思危、病骨支離。

（64）勿恃小智,勿弄奇巧,息競(jìng)爭(zhēng)心,它包含了大智若愚、藏巧于拙,順應(yīng)自然、無為而治,謹(jǐn)言慎行、因勢(shì)利導(dǎo),精益求精,虛心納諫、博采眾長(zhǎng),居安思危、留有余地等范疇。

（65）人君當(dāng)神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休,不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)者也。

（66）統(tǒng)治集團(tuán)的那些王公貴戚們只知道花天酒地,爭(zhēng)名逐利,完全沒了居安思危的憂患感。

（67）孫子的“重戰(zhàn)”思想提醒人們,居安思危,常備不懈,防止因麻痹大意、寢兵偃武而使國(guó)家和人民受禍于猝然之變。

（68）人君當(dāng)神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。

（69）居安思危,居危思危,打出的是一套套謀發(fā)展、爭(zhēng)跨越的重拳。

（70）有人說,我們要居安思危,我說汕頭不僅是居安思危,而且是“居危思�！�。

（71）居安思危得安,居安思安得危;持有終身之備,方無一朝之患。

（72）“和平并不等于安全,發(fā)展也蘊(yùn)含著風(fēng)險(xiǎn);不僅要居安思危,還要居危思危”;“大國(guó)崛起,需強(qiáng)大國(guó)防;民族復(fù)興,需安邦大略。

（73）要解決這些矛盾和存在的問題,必須居安思危,增加機(jī)遇意識(shí)、憂患意識(shí)和發(fā)展意識(shí),克服小富即安、不思進(jìn)取的思想。

（74）關(guān)于儉約自守、力戒奢華的思想,關(guān)于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想,關(guān)于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想,等等。

（75）“目前不是居安思危的時(shí)候,而是居危思危。

（76）十天前在寄給鎮(zhèn)守薊州的將軍信中,就特別提及有關(guān)首輔大人的情況時(shí),隱隱透露出自己的擔(dān)憂,將軍深以為然,以為居安思危,確應(yīng)如此。

（77）所以林峰不得不居安思危,枕戈坐甲。

（78）居安思危,能有幾人做到啊?東魏王族貪圖安逸,不思進(jìn)取,何況塞外胡族皆有我大漢與西趙抵御,其偏安內(nèi)地,上梁不正下梁歪,舉國(guó)上下窮奢極欲,安能強(qiáng)國(guó)?

（79）皇上能居安思危,慎終如始,真一代明君也。

（80）要樹立紅線意識(shí),就要時(shí)時(shí)刻刻有“居安思危,思則有備,有備無患”的思想,無一時(shí)不警醒,無一刻不惕懼,始終把安全工作置于首要位置。

（81）筆者以為,沒有一點(diǎn)居安思危的意識(shí),無論個(gè)人還是國(guó)家,難免“始而驕佚,繼而流蕩,終而溝壑”。

（82）“如果說以前是居安思危的話,那么2006年的工作就是‘居危思危’。

（83）在成功中預(yù)見危機(jī)――居安思危;在危機(jī)中找到機(jī)遇――居危思危。

（84）我們要居安思危,要增強(qiáng)防范意識(shí),要增強(qiáng)糾錯(cuò)能力,要認(rèn)清是非功過,要主持公正公平。

（85）足以讓人警鐘長(zhǎng)鳴,居安思危,除了常備不懈提高安全意識(shí),強(qiáng)化生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)安全細(xì)節(jié)管理,除此之外,選擇一把穩(wěn)固堅(jiān)實(shí),輕盈耐用,安全舒適的安全梯更是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

（86）這樣的時(shí)代,可謂“盛世”;另一方面,《五子之歌》卻并非盛世歡歌,而是典型的危言,甚至不是“居安思危”的產(chǎn)物,而是“居危思危”的產(chǎn)物。

（87）認(rèn)為君與民好比舟與水,‘水能載舟、亦能覆舟‘,應(yīng)‘薄賦斂、輕租稅‘,‘居安思危、戒奢以儉‘,以鞏固封建統(tǒng)治。

（88）本報(bào)訊(記者方佛平)居安思危,寧可不震,不可不防。

（89）“和平并不等于安全,發(fā)展也蘊(yùn)含著風(fēng)險(xiǎn);不僅要居安思危,還要居危思危。

（90）保護(hù)山西環(huán)境,已經(jīng)不能居安思危,而應(yīng)該居危思危。

（91）必須常敲安全之鐘、長(zhǎng)記事故之痛,吸取教訓(xùn)始終警鐘長(zhǎng)鳴,居安思危做到慎始慎終。

（92）欣逢盛世,國(guó)泰民安,正好安享太平,但是,一個(gè)清醒的民族更應(yīng)居安思危,盛不忘衰。

（93）苦藥利病,苦言利行,伏惟居安思危,日慎一日。

（94）老班長(zhǎng)說得對(duì)!國(guó)雖安忘戰(zhàn)必危啊!我們要把居安思危的思想一代代的傳承下去,絕不能出現(xiàn)二世祖!

（95）雖然現(xiàn)在是和平年代,但是我們不能當(dāng)老爺兵,要居安思危,要時(shí)刻做好打大仗的準(zhǔn)備。

（96）為此,他不僅勤儉治國(guó),且以生活清廉為快樂,并詔示子孫國(guó)雖強(qiáng)盛,但更亦居安思危,防微杜漸。

（97）為此,嬴政大帝以六國(guó)破滅為戒,居安思危,借天地運(yùn)行之道,鑄銅人十二個(gè),彰顯朝綱永振不怠、國(guó)運(yùn)昌盛不衰,其用心何等良苦呀。