1、我只想躲開原則，躲開真理，躲開所有這些形而上的概念。

2、藝術(shù)沒有什么了不起，它不值得這樣被我們推崇，藝術(shù)應(yīng)該成為非藝術(shù)，我們應(yīng)該無分別地對待人類的各種活動(dòng)，這樣我們就能從自造的牢籠中走出來。

3、因?yàn)閺母�本上說，我沒有畫家們一向有的那種心態(tài)：想展出自己的東西，希望被接受，然后受到批評家的夸獎(jiǎng)。從來就不存在什么批評。

4、在我的一生中我都處在這種心態(tài)中。我從來不做任何事情來取悅自己。在我的一生中幾乎沒有什么事情是帶著滿意的心情完成的。

5、生存的關(guān)鍵主要是看花多少錢，而不是看掙多少錢。你得知道可以維持你生計(jì)的數(shù)目。

6、你拒絕一件事情，跟你接受一件事情，本質(zhì)上是一件事情。

7、我一直都感到一種逃離自己的需要。

8、沒關(guān)系，這沒什么要緊的。

9、為什么你們總想著把一切歸類呢？我是誰？我知道嗎？我是一個(gè)人，簡單地說是一個(gè)呼吸者。

10、所有的美丑高下都是人為的相對標(biāo)準(zhǔn)，而人們又如此習(xí)慣于把相對性當(dāng)做絕對性去維護(hù)。后果必是讓人心有了定見和陳見，然后導(dǎo)致我們本來應(yīng)該自由無礙的心被束縛住了。

11、我拒絕的不僅是架上繪畫，而且是任何種類的繪畫。

12、說到真理、真實(shí)、絕對的評價(jià)——我絕不相信這些。

13、藝術(shù)家的狀態(tài)比他的藝術(shù)更為重要。

14、每一件事會成為觀念的，即取決于事情本身而不是視網(wǎng)膜。

15、我有幸在很早的時(shí)候就意識到人生不必?fù)碛刑�多的東西，妻子啦、孩子啦、房子啦、汽車?yán)�，這些東西全都讓人操心不已，人生沉重不堪。我一生總是輕裝，不帶任何負(fù)擔(dān)，連計(jì)劃打算亦是沒有，那些也是負(fù)擔(dān)。我只是隨心任情地活著，所以我活得實(shí)在是很幸福。

16、我不是反藝術(shù)。‘反’這個(gè)字讓我不喜歡，因?yàn)椋�你反對或者贊成，其�?shí)是一個(gè)事情的兩面。而我所要做的是完全不存在，而不是什么反對或贊成。

17、人生的一切幻想都是從“我”而來，因此在欲望的泥淖里掙扎。

18、想要?jiǎng)?chuàng)造或發(fā)現(xiàn)自己的方式，而不是簡單地做這個(gè)理論的解釋者。

19、我經(jīng)常向自己問許多為什么，從這樣的提問里產(chǎn)生懷疑，懷疑一切。

20、自庫爾貝以來，大家都以為油畫是為視網(wǎng)膜畫的。這是個(gè)巨錯(cuò)。讓視網(wǎng)膜發(fā)抖吧！在過去油畫還有其他的目的，比如宗教的，哲學(xué)的，和倫理的目的。如果我從反視網(wǎng)膜的角度來講，很不幸的是，除了超現(xiàn)實(shí)主義畫家之外，我們所處的世紀(jì)還是為視網(wǎng)膜存在的。即便是超現(xiàn)實(shí)主義畫家也還做得不夠！

21、藝術(shù)是一種癮，類似吸毒的癮。

22、那是一個(gè)傷疤，是一個(gè)傷口，但那是一個(gè)有意的傷口，那是剪斷肚臍時(shí)留下的傷口。我想從那以后，我才算真正開始有生命。從那時(shí)候開始我活著，即便只是為了后來我做的那幾件事，但這些對我很重要。

23、藝術(shù)只是其他消遣中的一種，它不是我的全部生命，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是。

24、從庫爾貝以來，人們就一直認(rèn)為繪畫是作用于視網(wǎng)膜的。這是一個(gè)人人都犯的錯(cuò)誤。視網(wǎng)膜是瞬間的！在這之前，繪畫有著其他的功能：它可以是宗教的、哲學(xué)的、道德的。

25、沒有什么能判斷觀念，正像沒有辦法判斷藝術(shù)；然而家卻愿意相信自己做著最了不起的事情。

26、我擁有一份非常精彩的人生。

27、真的就像布蘭諾西所說，藝術(shù)首先是一個(gè)騙局，但我也相信藝術(shù)是一種海市蜃樓，是種幻想。每個(gè)人都只代表自己，就像在一艘失事的船上。

28、我并不要另外一次生命或者輪回什么的，這有多麻煩。了解了所有的這些就很好，人會死得很幸福。

29、因?yàn)榧彝テ仁鼓惴艞壸约赫嬲�的理想，去拿這些理想和家庭所具有的東西變換，和社會及一切這樣的行頭交換。

30、他為自己寫的墓志銘：不管怎么說，死去的總是別人。

31、你做的很多事情，其實(shí)是為了讓別人高興。

32、藝術(shù)要么是剽竊，要么是。

33、我的做法是選擇一個(gè)，無論美麗或者丑陋，都無法吸引我的東西，從而找到視覺上的冷漠。或許，你會說我找到了不少這樣的東西。其實(shí)，這是很難的，因?yàn)槟阋�看個(gè)東西看久了，多少它就變得順眼了。所以一旦它變得順眼，我就得拋棄它了。

34、我沒有打算，也沒有任何建設(shè)件的計(jì)劃，我甚至都沒有問過自己該賣畫或者不賣畫。這里可沒有任何理論的根基。你明白我說的意思嗎？這有些像蒙馬特區(qū)的波希米亞似的風(fēng)格——活著、畫畫、做一個(gè)畫家——從根本上說不意味著任何東西。實(shí)際上在今天事情還是這樣。一個(gè)人想成為畫家是因?yàn)樗�想要所謂的自由，他不想每天早上去坐辦公室。

35、我要的東西不多：棋，一杯咖啡，過好二十四小時(shí)。

36、你瞧，我不想把自己鎖定在任何位置上。我的位置就是不具備位置。不過，這一點(diǎn)是不能拿出來談的，你一旦張嘴談?wù)摚�就把這個(gè)狀態(tài)破壞了。

37、在一條沉船上，獨(dú)自面對。

38、我在用八年的時(shí)間上我的游泳課。

39、真愛通常總是刺痛著我們，它使我們痛苦，假如它使我們愉快的話，我們就要遺憾于看到它的消逝了。我們努力在用未來去頂住它。

40、沒有美，沒有丑，沒有任何美學(xué)性。

41、你如果一直戰(zhàn)斗，就無法同時(shí)發(fā)笑了。

42、我喜歡活著，呼吸，甚于喜歡工作。我不覺得我做的東西可以在將來對社會有什么重要意義。因此，如果你愿意這么看，我的藝術(shù)就可以是活著，每一秒，每一次呼吸就是一個(gè)作品，那是不留痕跡的，不可見不可思的，那是一種其樂融融的感覺。

43、在下棋中，在移動(dòng)的范疇中存在著一些很美麗的東西，但是在視覺的范疇中卻沒有。那是對移動(dòng)或者說對動(dòng)作的想像，下棋，就是這個(gè)移動(dòng)產(chǎn)生了美，這種美完全存在于人的頭腦中。

44、我沒有那種預(yù)先的計(jì)劃，我不為明天擔(dān)心。

45、我對'藝術(shù)'二字沒興趣，因?yàn)槲疫@兩個(gè)字本身早已失去了信仰。所以我不想用這兩個(gè)字。今天世界上對'藝術(shù)'有太多沒必要的鐘愛。

46、有了多余的錢，我還得費(fèi)心照看它們，累不累啊。

47、我喜歡純粹的東西，我不喜歡酒里摻水。我也這樣對待我的生活。

48、一個(gè)人的生活不必負(fù)擔(dān)太重，不必做太多的事，不必一定要有妻子、孩子、車子、房子。

49、我是非常不受的。

50、我從不把自己保持在一種建立好的模式里很長時(shí)間。

51、吃飯和為了繪畫而繪畫是兩件不同的事情。

52、我不相信“個(gè)體”這個(gè)詞，這個(gè)詞是人造出來的。這是一個(gè)很普及的概念，可在現(xiàn)實(shí)中卻并不存在。雖然人們對此無可置疑地堅(jiān)信著，而我卻不信。沒有人甚至想到過別去信這個(gè)“我是”，沒有人吧？

53、這個(gè)世界其實(shí)有兩個(gè)體系，一個(gè)是人設(shè)的體系，在這里有一種人為的秩序，什么東西該抬高了擱在上面的，什么東西是該擱在下面的；另一個(gè)是世界的本來樣子。

54、從根本上說，我不相信藝術(shù)家的創(chuàng)造功能，他和其他任何人是一樣的人。他的工作是要做某種事情，那么商人也是做某種事情，你明白嗎？另一方面，“藝術(shù)”這個(gè)詞讓我感到有趣。就我所知它是從梵文來的，它的意思是“做”。現(xiàn)在，每個(gè)人都在做些什么事，而那些在畫布和畫框之內(nèi)做東兩的人就被稱為藝術(shù)家。起先他們都是被稱為工匠的，我更中意這個(gè)稱呼，無論在世俗的、軍事的或藝術(shù)的生話里，我們都是工匠。

55、一個(gè)人是有可能克服這個(gè)的（外在環(huán)境）——就一個(gè)人。不是一群人，甚至不是一個(gè)流派。換句話說，我又把一個(gè)人提出來了，一個(gè)個(gè)體，一個(gè)半人半神的角色，如果他能夠不被他可能有的對立面所壓垮，他應(yīng)該可以脫穎而出，可以戰(zhàn)勝被大眾所完全認(rèn)可的價(jià)值。我們不知道他應(yīng)該具備哪些素質(zhì)，因?yàn)檫@是些非常個(gè)人化的素質(zhì)，它們來自很深的地方，來自個(gè)體深深的內(nèi)部。

56、我一直在試圖漸漸減少行動(dòng)。

57、在法國整個(gè)19世紀(jì)后半葉，流行著一句俚語，即‘像畫家一樣愚蠢’。這是千真萬確的，那些僅僅將他們所看到的東西記錄下來的畫家是愚蠢的。

58、我最好的作品就是我的生活！

59、生活無非只有兩種活動(dòng)：一種是維持，一種是創(chuàng)造。一切讓生命延續(xù)的行為都是維持，在生活中重復(fù)性的勞動(dòng)都是維持生存的活動(dòng)。

60、我不是那種渴求什么的所謂有野心的人，我不喜歡渴求。首先這很累，其次，這并不會把事情做好。我并不期待任何東西，我也不需要任何東西。期待是需要的一種形式，是需要的一個(gè)結(jié)果，這個(gè)情況對我來說不存在。因?yàn)榈浆F(xiàn)在為止的很長一段時(shí)間里，我什么東西也沒有做，我覺得挺好。我不覺得藝術(shù)家是那種必須做出什么東西來的社會角色，好像他欠了大眾什么似的，我討厭這種想法。

61、我強(qiáng)迫自己自相矛盾以避免墨守自己的成規(guī)。

62、我想發(fā)現(xiàn)一些東西，它們和過去是全然不相干的。

63、這里沒有解決，因?yàn)檫@里沒有問題。

64、由于人心中沒有是非高下之分，沒有好壞你我之別，生命便可以完全無拘束地充分展開，到了這一步，人生便是藝術(shù)。

65、接受和拒絕是一回事。

66、我想擺脫這些所謂的個(gè)性風(fēng)格，也想擺脫所有的視覺性繪畫。

67、現(xiàn)成品放在那里不是讓你慢慢去發(fā)現(xiàn)它美，現(xiàn)成品是為了反對視覺的，它只是個(gè)東西，它在那里，用不著你去作美學(xué)的沉思、觀察，它是非美學(xué)的。

68、談到藝術(shù)，我可能是一個(gè)不可知論者。我不相信藝術(shù)是神秘的裝飾物。作為藥物，藝術(shù)對許多人有用，很有鎮(zhèn)靜作用，但是作為一種宗教，它甚至不如上帝那樣好。

69、選擇一個(gè)東西很難，因?yàn)?5天后你會開始喜歡它或者討厭它。因而，你必須在接近它的時(shí)候是冷漠的，仿佛你不帶任何美學(xué)的情感。選擇現(xiàn)成品也常常基于視覺的冷漠，同時(shí)，要避開好和壞的趣味。

70、所有這些玩笑——上帝的存在，無神論，決定論，自由意志，者，死亡等等，都是一盤被稱為語言的棋局中的子兒，只有當(dāng)一個(gè)人不介意在這盤棋局中的輸贏，它們才會對于他有娛樂作用。

71、我一直都被一種心思困擾著：不要用同樣的東西。一個(gè)人要留心，因?yàn)槌�去他自己，他會被過去的事情控制、占領(lǐng)。哪怕主觀上并不愿意，也會不由自主地在一些細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出來。因而，為了做到一個(gè)完全徹底的決裂，這是一場不停止的戰(zhàn)斗。

72、當(dāng)一個(gè)人在笑話一切東西又接受一切的時(shí)候是一回事。你并不需要涉足太深，你接受這些是讓別人高興嘛，并不是為自己的。這差不多是一種禮貌，除非有一天禮貌變成極其重要的行為。如果說這是誠摯，那么它就是。

73、上帝是人的創(chuàng)造物。為什么來談這種烏托邦。當(dāng)人們發(fā)明了什么，總有些人擁護(hù)它，有些人反對它。編造一個(gè)上帝的觀念是瘋狂的愚蠢。我并不是要表明自己既不是無神論者，也不是信仰者，我壓根兒就不想談這種事情。我沒有對你談過星期天蜜蜂的生活吧？這是一回事。

74、一個(gè)詞無論想要表達(dá)什么東西都是絕無可能的。我們一旦把自己的思想放進(jìn)詞或句子中，事情全都會走了樣。

75、一個(gè)人的生活不必負(fù)擔(dān)太重，不必做太多的事，不必一定要有妻子、孩子、車子、房子。有這些不一定幸福，沒有這些也不一定不幸，關(guān)鍵，你想好了沒有。人生只有一次，自己都活不明白，你無法評判他人的選擇。

76、我對此一無所知，我不明白方面的任何事情。并且，我得說那是一種很愚蠢的事，它最后是一無所獲，不管那是共產(chǎn)主義、君主制、人民民主，在我看來，它們都完全是一回事。你會對我說，為了能在一個(gè)社會生活下去，人們需要。但沒有什么辦法能判斷觀念，正像沒有辦法判斷藝術(shù)一樣，然而，家卻愿意相信自己做的事情是最了不得的。

77、我要的東西不多：棋，一杯咖啡，過好24小時(shí)。我已不打算再過一個(gè)追名逐利的藝術(shù)家的生活。藝術(shù)家的狀態(tài)比他的藝術(shù)更重要。漫游在平靜的海中，沒有美，沒有丑，沒有任何美學(xué)性。你如果一邊戰(zhàn)斗，就無法同時(shí)一邊發(fā)笑了。給予抵制的方式是：沉默，緩慢，獨(dú)處。這里沒有解決，因?yàn)檫@里沒有問題。

78、立體主義分子，他們正像跟著領(lǐng)隊(duì)人模仿動(dòng)作的猴子，全然不知那些動(dòng)作的意思。

79、我對藝術(shù)本身真是沒什么興趣，它只不過就是一件事兒，它不是我的整個(gè)生活，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是。在我看來，藝術(shù)是一種癮，類似吸毒的癮。藝術(shù)家也好，收藏家也好，和藝術(shù)有任何聯(lián)系的人也好，都是沾了這種癮。藝術(shù)的存在絕對不是如同真理的存在一般。可人們談到藝術(shù)會用對宗教般虔誠的態(tài)度，為什么藝術(shù)會受到這樣的推崇？它等于吸毒，就這么回事。

80、或許以后人們會問我是否真的干了什么，但我并不介意，我也不為這些事所困擾，我已經(jīng)能按照自己喜歡的方式生活，做喜歡的事，這已經(jīng)就很多了。那么多的人說，要是我有一間鄉(xiāng)間別墅該多好等等，但這有什么用呢，就每天生活而言，我想要的一切都已實(shí)現(xiàn)。

81、那個(gè)時(shí)候，顯然，我對于制造優(yōu)美藝術(shù)的人抱著無知的熱情。

82、藝術(shù)界眼下急功近利、物質(zhì)至上的局面用教育來改變是不可能的，可以給予抵抗的方式是：沉默，緩慢，獨(dú)處。

83、就認(rèn)識到生命的首要因素是變化而言，我受帕格森和尼采的影響。其實(shí)，變化和生命根本就是同義詞。