1、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

2、煩惱：聰明的人不奢望未來，也不追悔過去。

3、信心：信心是智慧的根本，能夠產(chǎn)生良好的德行。

4、不可只依據(jù)邏輯、推論、或事物的外表來決斷事理。

5、欲望會(huì)導(dǎo)致痛苦，其主要原因乃是欲望永遠(yuǎn)無法完全滿足。

6、所有的欲望，只有小小的甜味，而卻隱藏著相當(dāng)多的苦惱。

7、不要輕信別人的道聽涂說，不要謠言，不要絕對(duì)信賴一般書籍。

8、聰明的人時(shí)常清除內(nèi)心的污垢，就如同工匠清理銀礦中的雜質(zhì)。

9、衰老和死亡驅(qū)逐眾生的，宛如牧人手里拿著棍子趕著牛群到牧場(chǎng)。

10、放下過去的煩惱，不耽憂未來，不執(zhí)著現(xiàn)在，你的內(nèi)心就會(huì)平靜。

11、防止心意的憤怒，調(diào)御心猿意馬，舍棄邪惡的念頭，誠(chéng)心履行正道。

12、不做任何壞事，培養(yǎng)所有的善行，清凈自己的心念，這是佛陀的教誨。

13、為了不要再受那么多那么久的痛苦，自己也要好好修，才能早日解脫。

14、殺生、偷竊、妄語(yǔ)和邪淫，聰明的人永遠(yuǎn)不會(huì)贊賞這四種邪惡的事情。

15、待人熱誠(chéng)，舉止文雅，只要每天充滿著喜悅，苦惱就會(huì)消失得無影無蹤。

16、靈明的知覺有五種障礙：貪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和憂慮、疑惑。

17、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

18、只要是醒著，無論行、住、坐、臥，一個(gè)人就應(yīng)該保持著這種慈悲的胸懷。

19、教導(dǎo)別人應(yīng)先以身作則。約束自己以后才能約束別人。約束自己實(shí)在難呀！

20、在急躁的人群中要容忍，在兇暴的人群中要溫和，在貪婪的人群中要慷慨。

21、在戰(zhàn)場(chǎng)上征服百萬雄師，遠(yuǎn)不如戰(zhàn)勝自己。戰(zhàn)勝自己的人是最偉大的征服者。

22、不要把所得的估計(jì)過高，也不要嫉妒別人，羨慕別人，就得不到寧?kù)o的心靈。

23、待人：待人熱誠(chéng)、舉止文雅，只要每天充滿喜悅，苦惱就會(huì)消失的無影無蹤。

24、執(zhí)著自我的人，心智將會(huì)受到干擾。處處只考慮自我的人，給自己帶來憂愁。

25、慷慨地施舍，舉止合乎時(shí)宜，幫助親戚，沒有羞恥的行為——這是最大的幸福。

26、沒有信仰、不忠厚、愛撒謊、不考慮到來世的人，將可能做出種種邪惡的行為。

27、執(zhí)著自我的人，心智將會(huì)受到干擾。處處只考慮自我的人，將給自己帶來憂愁。

28、不嫉妒、不貪婪、沒有私欲，在所有情況下，內(nèi)心都持有那份寧?kù)o，這就是高尚。

29、如果自己不努力修行，只等佛菩薩來超度，不知要等到什么時(shí)候才可以出離輪回。

30、痛苦的根源是私欲，無論企求快樂、報(bào)復(fù)、或只企求長(zhǎng)壽的欲望，都會(huì)導(dǎo)致痛苦。

31、省過：在戰(zhàn)場(chǎng)上征服百萬雄師，遠(yuǎn)不如戰(zhàn)勝自己。戰(zhàn)勝自己的人是最偉大的征服者。

32、通常發(fā)生下列這種情形：當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷過壞醫(yī)生的診療后，他連好醫(yī)生也不信任了。

33、尋找別人過失，而且容易發(fā)怒的人，苦惱越來越多。離開沒有煩惱的境界也越來越遠(yuǎn)。

34、精勤：從今天開始，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)努力改進(jìn)他的心智，因?yàn)槲覀儚膩聿恢�道什么時(shí)候死亡。

35、為了追求快樂，而把快樂建筑在別人的痛苦上，便會(huì)愛到怨恨的困擾，而無法擺脫怨恨。

36、從愛欲產(chǎn)生憂愁，從愛欲產(chǎn)生恐懼，拔除愛欲的人，既沒有憂愁，也沒有什么恐懼可言。

37、能真正洞悉苦惱的真相，也就能夠知道苦惱的來源，沒有苦惱的境界和消除苦惱的途徑。

38、私欲：痛苦的根源就是私欲，無論企求快樂、報(bào)復(fù)、或只企求長(zhǎng)壽的欲望，都會(huì)導(dǎo)致痛苦。

39、洞察：不要輕信自己的猜測(cè)，不要因?yàn)楹湍愕囊庖娤嗤�而就加以相信，不要隨便輕信權(quán)威。

40、生、老、病、死、憂傷和失望，跟自己不的人在一起，永不的欲望，這些存在的屬性都是苦！

41、健康是最佳的利益；滿足是最好的財(cái)富。守信的朋友是最好的親戚；沒有煩惱是最大的幸福。

42、沉溺在愛欲的人，宛如兔子困在牢籠里那般驚恐，為束縛和執(zhí)著所纏綁，長(zhǎng)期受苦痛的折磨。

43、愁苦：能真正洞悉苦惱的真相，也就能夠知道苦惱的來源、沒有苦惱的境界和消除煩惱的途徑。

44、施舍：布施有三種：第一種是財(cái)物上的施舍，第二種是真理的布施，第三種是消除眾生的恐懼。

45、愿所有的生物、動(dòng)物和人類，沒有任何怨恨、疾病、憂傷，而且愿他（它）們都能快樂地保護(hù)自己。

46、貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執(zhí)著，迷惑和錯(cuò)誤的見解是最難脫逃的網(wǎng)，愛欲是最難渡過的河流。

47、聰明的人說：鐵木頭和麻繩所做成的枷鎖，并不是堅(jiān)固的束縛，迷戀珠寶耳環(huán)妻子才是最堅(jiān)固的束縛。

48、讓我們心中無限的愛，遍布整個(gè)世界——無論是宇宙的那一個(gè)角落——都沒有絲毫的障礙、怨恨和敵意。

49、在惡行未成熟以前，行惡的人總以為自己干得天衣無縫，但等到惡行成熟時(shí)，行惡的人便嘗到不好的后果。

50、行為使眾生產(chǎn)生低賤和高尚的差別。譯注：這里所謂的‘行為’，包括了思想、言語(yǔ)、和身體的動(dòng)作三種。

51、學(xué)習(xí)：不及時(shí)努力學(xué)習(xí)，年輕力壯時(shí)就懶散不堪；生活沒什么目標(biāo)和思想，怠惰的人永遠(yuǎn)不能發(fā)現(xiàn)智慧之路。

52、束縛：貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執(zhí)著，迷惑和錯(cuò)誤的見解是最難脫逃的網(wǎng)，愛就是最難度過的河流。

53、愿望：讓我們心中無限的愛，遍布整個(gè)世界——無論是宇宙的哪一個(gè)角落，都沒有絲毫的障礙，怨恨和敵意。

54、慈愛：在這個(gè)世界上，永遠(yuǎn)不可以用仇恨來止息仇恨，仇恨只可以用慈愛來止息，這是一個(gè)永恒不變的真理。

55、對(duì)任何事物沒有貪執(zhí)的人，就沒有苦惱。所以我說，在這種境界里沒有憂愁，沒有激烈的，也沒有失望。

56、解脫：禪定不生于缺乏智慧的人，智慧也不生于沒有禪定的人。同時(shí)有了禪定和智慧就接近沒有煩惱的境界了。

57、撒謊是罪惡的根源，它使一個(gè)人生活在不好的境界，嘴里出現(xiàn)臭味，他所說的話語(yǔ)，不為人喜歡，而且受別人輕視。

58、色彩鮮艷美麗而沒有芳香的花朵，不能給你戴的人帶來多大的快樂；聽到嘉言而不去身體力行，也是沒有多大益處。

59、愿所有的眾生，內(nèi)心快樂。不論我們看不看得見他（它）們，不論他（它）們?cè)谶h(yuǎn)處或周遭附近，已出生或尚未出生！

60、財(cái)富：財(cái)富會(huì)毀滅愚笨的人，但能毀滅想斷除煩惱的人；當(dāng)愚笨的人渴望財(cái)富時(shí)，他不但害了自己，同時(shí)也損了別人。

61、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。

62、透過信心、良好的德行、努力、禪定，以及觀察體驗(yàn)真理，了解和實(shí)行同時(shí)并進(jìn)，常做正確的思考，就可以除去大煩惱。

63、蓮花生在被人遺棄的廢物和污泥中，仍然放出悅?cè)说姆枷悖�宛如佛弟子生在愛欲�?qiáng)烈的人群中，而能散發(fā)著智慧的光芒。

64、一個(gè)人應(yīng)該舍棄憤怒，拔除傲慢，超越所有的束縛。不執(zhí)著心靈和物質(zhì)的人，內(nèi)心可以得到真正的安寧，而不受外在的影響。

65、常思索苦惱的來源，善于約束自己的感官，飲食有節(jié)制，充滿信心和干勁，就不會(huì)被邪魔所擊敗，宛如大山巖不會(huì)被風(fēng)所動(dòng)搖。

66、永遠(yuǎn)不可欺騙別人，不可輕視任何地方的人們。在充滿憤怒和惡意的地方，讓我們用慈愛對(duì)待他們，使用權(quán)他們不受絲毫的損傷。

67、障礙：不要輕視小惡，以為我不會(huì)受報(bào)應(yīng)，水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷的做出微小的壞事，日子久了，整個(gè)人就充滿邪惡。

68、莫輕視小善，以為不會(huì)受報(bào)應(yīng)。小水滴不斷地落下，最后能灌滿整個(gè)瓶子，所以聰明的人逐漸積集小善，而致使他整個(gè)人充滿著福德。

69、讀誦圣典雖然不多，可是遵照教法奉行，摒除貪欲、憎恨和愚昧，具有正確的智慧，心里沒有掛礙，不貪戀今生和來世，便是啟發(fā)心智的實(shí)行者。

70、只有當(dāng)自己知道某件事物的確不完善和錯(cuò)誤時(shí)，你才能革除它。也只有當(dāng)你自己確實(shí)知道某件事物是完善和正確時(shí)，你才能接受它，而且去身體力行。

71、智慧：讓你的老年過得像童年一般天真爛漫，讓你的童年過得像老年一般沉著穩(wěn)重。這意思也就是說：不要在你的智慧中雜染傲慢，也要使你的謙卑缺乏智慧的成份。