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1、一飲一啄,莫非前定。
2、一恒河沙,一沙一界;一界之內(nèi),一塵一劫。
3、若有眾生不孝父母,或至殺害,當(dāng)墮無間地獄,千萬億劫求出無期。
4、地藏白言:圣母,若有眾生,作如是罪,當(dāng)墮五無間地獄,求暫停苦一念不得。
5、莫輕小惡,以為無罪,死后有報,纖毫受之。父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受。
6、世尊,現(xiàn)在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名。
7、世尊,我觀是閻浮眾生,舉心動念,無非是罪。脫獲善利,多退初心。若遇惡緣,念念增益。
8、若有眾生出佛身血,毀謗(bàng)三寶,不敬尊經(jīng),亦當(dāng)墮于無間地獄,千萬億劫,求出無期。
9、南閻浮提眾生,舉止動念,無不是業(yè),無不是罪。何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語,百千罪狀。
10、若有眾生,偷竊常住財物谷米,飲食衣服,乃至一物不與取者,當(dāng)墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。
11、獄中有床,遍滿萬里。一人受罪,自見其身遍臥滿床。千萬人受罪,亦各自見身滿床上。眾業(yè)所感獲報如是。
12、閻浮提行善之人,臨命終時,亦有百千惡道鬼神,或變作父母,乃至諸眷屬,引接亡人,令落惡道。何況本造惡者。
13、地藏菩薩告普賢菩薩言:仁者,此者皆是南閻浮提行惡眾生,業(yè)感如是。業(yè)力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障圣道。
14、若有眾生侵損常住,玷(diàn)污僧尼,或伽藍內(nèi)恣(zī)行淫欲,或殺或害,如是等輩,當(dāng)墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。
15、妙手烹調(diào)百味,炊煙半掩孤星,人生何處不相逢,一飲一啄天定。世態(tài)浮云見慣,未解別樣濃情,心波已亂意難平,清夜悠悠誰共?
16、若有眾生,偽作沙門,心非沙門,破用常住,欺誑(kuáng)白衣,違背戒律,種種造惡,如是等輩,當(dāng)墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。
17、無常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福。七七日內(nèi),如癡如聾,或在諸司辯論業(yè)果。審定之后,據(jù)業(yè)受生。未測之間,千萬愁苦,何況墮于諸惡趣等。
18、一切眾生未解脫者,性識無定,惡習(xí)結(jié)業(yè),善習(xí)結(jié)果。為善為惡,逐(zhú)境而生。輪轉(zhuǎn)五道,暫無休息,動經(jīng)塵劫,迷惑障難。如魚游網(wǎng)。將是長流,脫入暫出,又復(fù)遭網(wǎng)。
19、譬如三千大千世界所有草木叢林、稻麻竹葦(wěi)、山石微塵,一物一數(shù),作一恒河;一恒河沙,一沙一界;一界之內(nèi)、一塵一劫,一劫之內(nèi),所積塵數(shù),盡充為劫,地藏菩薩證十地果位以來,千倍多于上喻。何況地藏菩薩在聲聞、辟支佛地。
20、吾(wú)于五濁(zhuó)惡世,教化如是剛強眾生,令心調(diào)伏,舍邪歸正,十有一二,尚惡習(xí)在。吾(wú)亦分身千百億,廣設(shè)方便;蛴欣,聞即信受;蛴猩乒,勤勸成就;蛴邪碘g(dùn),久化方歸;蛴袠I(yè)重,不生敬仰。如是等輩眾生,各各差別,分身度脫。
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